透析西楚霸王在后人心中的形象

時間:2022-05-21 09:55:00

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透析西楚霸王在后人心中的形象

在司馬遷的筆下,項羽是一個可敬可愛又可悲可嘆的失敗的悲劇英雄:他“身長八尺余,力能扛鼎,才氣過人”,他不肯學(xué)書,認(rèn)為書足以記姓名而已,也不肯學(xué)劍,劍一人敵,要學(xué)就學(xué)萬人敵。他不管什么兵法戰(zhàn)策,只要一打仗就身先士卒,披甲持戟迎敵。他驍勇善戰(zhàn),戰(zhàn)場上對敵,只要一瞋目叱之,敵人就“目不敢視,手不敢發(fā)”,他怒喝一聲,敵人就“人馬俱驚,辟易數(shù)里”;他愛馬,愛美人,也愛故交,重情義;在“四面楚歌”,敗局已定的情況下,斷然拒絕了烏江亭長“卷土重來”的好意,仰天長嘯,悲歌一曲:“力拔山兮氣蓋世!時不利兮騅不逝!騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”最后從容自刎在烏江邊……

項羽在歷史上的作用,是在中國歷史上第一次的農(nóng)民大起義中,以暴風(fēng)驟雨的聲勢摧毀了強(qiáng)大的秦帝國。當(dāng)時的陳勝、吳廣農(nóng)民起義軍已經(jīng)覆滅,楚軍的主力已被擊破,主將項梁戰(zhàn)死,趙國被圍困,即將滅亡,農(nóng)民革命的形勢在逆轉(zhuǎn)直下,鎮(zhèn)壓起義軍的秦國統(tǒng)治者聲勢復(fù)振,雙方的斗爭正處于生死存亡關(guān)頭。項羽在這時候,完成了陳勝、吳廣未能完成的事業(yè),以他過人的才氣和膽略,激勵士卒,“破釜沉舟”,擊潰了秦軍主力,推翻了秦帝國的暴虐統(tǒng)治。

歷史上對于項羽的評價,也是或褒或貶,眾說紛紜,真是“仁者見仁,智者見智”。

宋代女詞人李清照在《詠項羽》一詩中對項羽充滿了贊美與敬仰之情:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東?!?/p>

唐代詩人杜牧在《題烏江亭》一詩中則對項羽的自甘失敗深表惋惜,他認(rèn)為真正的男子漢應(yīng)該是能屈能伸,卷土重來或許可以東山再起,不應(yīng)一蹶不振,自甘失敗?!皠贁”沂虏黄?,包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知?!?/p>

北宋文學(xué)家王安石在《烏江亭》詩中對項羽的敗局已定嘆惋不已:“百戰(zhàn)疲乏壯士哀,中原一敗勢難回。江東子弟今雖在,肯與君王卷土來?”在客觀分析項羽兵敗事實的基礎(chǔ)上,作出大膽的設(shè)想,即便江東才俊如今還在,他們也未必愿意追隨項羽從頭再來的。

漢高祖劉邦則直言不諱地指責(zé)項羽是敗在不會用人:“夫運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房(張良)。鎮(zhèn)國家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也?!?/p>

當(dāng)代偉人,對項羽當(dāng)年在“鴻門宴”上對劉邦“放虎歸山”的“婦人之仁”很是不屑,他在《人民解放軍占領(lǐng)南京》一詩中豪邁地寫道:“中山風(fēng)雨起蒼黃,百萬雄師過大江。虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王。天若有情天亦老,人間正道是滄桑?!痹谌嗣窠夥跑娬碱I(lǐng)南京、蔣家王朝即將滅亡的大好形勢下,勉勵全軍將士要抓住有利戰(zhàn)機(jī),趁勝進(jìn)軍,不給敵人以喘息的機(jī)會,千萬不能學(xué)楚霸王項羽沽名釣譽(yù)的做法。

司馬遷在《項羽本紀(jì)》末了的論贊中把項羽失敗的原因歸納為:背棄關(guān)中,懷念楚國,即放棄秦地,定都彭城(徐州),這是其一;放逐義帝,自為霸王,這是其二;憑著自己的私智不知師法古人,這是其三;要以武力來統(tǒng)一天下,這是其四。在《高祖本紀(jì)》中,他還引用了漢朝初年人的話,說明劉邦和項羽的勝敗。高起王陵認(rèn)為劉邦對有功的人給予應(yīng)得的賞賜,項羽對有功的人猜忌,不給予應(yīng)得的賞賜,所以劉勝項敗。

今天,我們運(yùn)用辨證唯物主義的觀點來客觀地分析項羽失敗的原因,發(fā)現(xiàn)司馬遷簡單地把劉勝項敗的原因歸根于劉項二人性格的優(yōu)劣,這顯然有失偏頗。筆者認(rèn)為最根本的原因有兩條:

一是他的做法極大地?fù)p害了老百姓的利益,引起了天下老百姓的反抗

項羽滅秦以后,在分封諸侯時由于沒有封齊國最有勢力的田榮,田榮便自己稱王反抗項羽,項羽在剿滅田榮后卻大肆焚燒齊國的房屋,坑殺齊國降兵,俘虜老弱和婦女,他所到之處都遭到了毀滅性的破壞,自然也就激起了整個齊國人的反抗。對待秦國也是這樣,項羽大敗秦將章邯后,殘忍地坑殺降卒二十萬人。攻占咸陽后,又大肆屠殺,火燒秦阿房宮,三月不滅,擄掠珍寶婦女。這樣就逼秦國百姓出死力來幫助劉邦反抗項羽。項羽如此作戰(zhàn),他越打勝仗越要進(jìn)行屠殺,越要與百姓為敵,百姓起來反抗他的也越多,而他的兵士卻越打越少,到處都是他的敵人。所以,他雖然英勇無敵,卻最終失敗了。

二是他違背了歷史發(fā)展的規(guī)律,走著倒退的路

從歷史書上我們也可以清楚地知道,公元前221年,秦始皇統(tǒng)一了六國,建立起中國歷史上第一個統(tǒng)一的、多民族的、中央集權(quán)的封建帝國,從而結(jié)束了長期分裂割據(jù)的局面。是符合歷史發(fā)展的趨勢,這無疑是一個巨大的進(jìn)步。而項羽滅秦后,卻逆歷史潮流而動,效仿周朝分封制,“分裂天下而封王侯”,使社會再次回到秦統(tǒng)一以前的分裂割據(jù)、群雄爭霸的動亂狀態(tài);項羽用人也這樣,他只信任跟他有特殊關(guān)系的人,走的是舊貴族任人唯親的路,那些從民間走出來的真正有才能的人,他都不加信任。象韓信、陳平這些有才干的人,都是從他手下投奔到劉邦那里去的。分封諸侯和任人唯親,都是違反歷史發(fā)展規(guī)律的。因此,分封諸侯的結(jié)果是諸侯都起來背叛他,任人唯親的結(jié)果是有才能的人都離他而去。

相反,劉邦在楚漢戰(zhàn)爭勝利后,即仿秦封建帝制,建立了漢帝國,這是順應(yīng)了歷史潮流。因此,順歷史潮流者昌,逆歷史潮流者亡!而“西楚霸王”項羽卻至死不悟,說什么“此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也!”真是可悲可嘆!