導(dǎo)語：職業(yè)教育教師角色更新論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

論文摘要摘要:教師的角色探究已成為熱門話題，都認(rèn)為如今的教師扮演了多重角色。職業(yè)教育的教師更有其獨(dú)特性，他們是學(xué)習(xí)導(dǎo)師、學(xué)習(xí)主持人，是民主平等的交往者、參和者、促進(jìn)者，是愛心寬容的指導(dǎo)者、關(guān)懷者，是有職業(yè)特質(zhì)的職業(yè)人。在職業(yè)教育發(fā)展迅速的今天，教師要提高熟悉，履行好角色職能。

在傳統(tǒng)的傳授式學(xué)習(xí)中，教師和學(xué)生的關(guān)系以及他們和學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)媒體等的關(guān)系是一個(gè)簡單的線形的關(guān)系，即作為“知識傳授者”的老師從“知識世界”中簡化出對學(xué)生來說最為“重要的”內(nèi)容，然后采用合適的手段展示給學(xué)生；學(xué)生作為一個(gè)“學(xué)習(xí)知識的人”通過聽課和記筆記等，記住一個(gè)乃至幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的解決方案或知道一個(gè)乃至幾個(gè)結(jié)論。這種基于建立在主觀假設(shè)基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)策略明顯已經(jīng)過時(shí)。處在一個(gè)以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境中，在全球化視野中，教師的職業(yè)活動不再這么簡單，教師的責(zé)任范圍在不斷擴(kuò)大而復(fù)雜化，教師的角色也不再是信息的傳播者、講師或知識體系的呈現(xiàn)者。由此可以管窺教師因其職責(zé)轉(zhuǎn)換而引發(fā)的角色更新和定位。

教師該是什么樣的

（一）教師應(yīng)是學(xué)習(xí)導(dǎo)師和學(xué)習(xí)主持人

在現(xiàn)代自我管理式的學(xué)習(xí)中，教師的首要任務(wù)是布置合理的學(xué)習(xí)進(jìn)程。這樣，教師的職能從“授”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，包括引導(dǎo)、指導(dǎo)、誘導(dǎo)、輔導(dǎo)和教導(dǎo)。一校長在和新生講話時(shí)說摘要：“你們本事大著呢。上課時(shí)間你們在下面玩電子游戲，當(dāng)老師發(fā)現(xiàn)時(shí)你們可以馬上結(jié)束游戲若無其事坐在那，老師抓不到你；你們上網(wǎng)玩游戲，你們的父母懂玩嗎？很多人不懂而你們懂。但是請你們把這些本事來一個(gè)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，轉(zhuǎn)到學(xué)習(xí)專業(yè)上來?！闭_的“導(dǎo)”讓學(xué)生更易接受。作為主持人的教師，他不控制學(xué)習(xí)活動的結(jié)果，只是調(diào)動學(xué)習(xí)小組運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行對話、產(chǎn)生新知識并最終做出行動決定。他要具備信任別人、善于傾聽、激發(fā)能力等素質(zhì)，創(chuàng)造生動的“學(xué)習(xí)劇本”，讓學(xué)生在“表演”的過程中發(fā)揮潛力。

（二）教師應(yīng)是民主平等的交往者、參和者、促進(jìn)者

在全球化視野中，教師所關(guān)注的并不是教——即通常所謂的灌輸條理分明的知識。所謂不再關(guān)注教，首先意味著在知識來源多元化的背景下，教師不再以知識的唯一擁有者和化身自居，也意味著在主體意識和個(gè)性價(jià)值得到高度強(qiáng)化的全球化時(shí)代，教師不再將“灌輸”混同于“教育交往”。他應(yīng)當(dāng)以平等之心、除偽之言同步實(shí)行和學(xué)生的人際交往和心靈交流。教師通過平等和誠摯的對話，促進(jìn)學(xué)生不斷尋找、發(fā)現(xiàn)那條開發(fā)自我、更新舊我的獨(dú)特道路，從而賦予其個(gè)體生命的情感體驗(yàn)和深沉意義，這樣，教師促進(jìn)學(xué)生“會學(xué)”顯然遠(yuǎn)比“學(xué)會”更重要。

直面我們現(xiàn)在的職業(yè)教育，傳統(tǒng)教育中的師生關(guān)系被徹底沖跨，“教師不可能像過去那樣，被看作是某種知識的唯一擁有者，他只需傳授這一知識即可。”[1教師的職責(zé)“已經(jīng)越來越少地傳授知識，而是越來越多地激勵(lì)思索……他將越來越成為一位顧問，……一位集中更多的時(shí)間和精力去從事那些有效果的和有創(chuàng)造性的活動摘要：互相影響、討論、激勵(lì)、了解、鼓舞”[2。教師應(yīng)當(dāng)充分理解和尊重學(xué)生的態(tài)度、感情、意見、立場和個(gè)性，鼓勵(lì)學(xué)生探究和創(chuàng)新，由知識傳授者變成為學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、促進(jìn)者。

（三）教師應(yīng)是一位愛心寬容的指導(dǎo)者、關(guān)懷者

黃炎培先生是我國近現(xiàn)代職業(yè)教育的理論家和奠基者。他認(rèn)為職業(yè)教育是“用教育的方法，使人人依其個(gè)性，獲得生活的供給，發(fā)展其能力，同時(shí)盡其對群之義務(wù)”[3的教育；職業(yè)教育的宗旨和功能，表現(xiàn)為“為個(gè)人謀生之預(yù)備”、“為個(gè)人服務(wù)社會之預(yù)備”。所以，職業(yè)教育應(yīng)該從對學(xué)生的謀生關(guān)懷開始，逐步向人生關(guān)懷邁進(jìn)。我們的教師也應(yīng)出于對生命的呵護(hù)，由衷地生發(fā)出一種深厚博大的教育之愛?！叭蚀仁墙逃顒拥谋举|(zhì)性要求之一，沒有仁慈的教育將是一種缺乏關(guān)懷，因此是機(jī)械的冷漠的和無效的教育。[4”若不然，職業(yè)教育就只能是一種變相的藝徒培訓(xùn)，而不是真正的職業(yè)教育。對此，德國聞名哲學(xué)家雅斯貝爾斯也諄諄告誡我們摘要：“今天我們關(guān)心科技人才的培養(yǎng)，但對此我們必須小心從事，因?yàn)槲覀儭囵B(yǎng)出來的科技人員只是服務(wù)于某些目的的專業(yè)工人，他們并沒有受到真正的教育。[5”所以我們的教師必須以一種博大寬容的胸懷、神圣深沉的責(zé)任、仁慈真誠的愛心，成為學(xué)生可資信任的人生導(dǎo)師和心靈朋友。

（四）教師應(yīng)是具有職業(yè)特質(zhì)的職業(yè)人

有這么一個(gè)小故事摘要：有一天，一名記者被領(lǐng)導(dǎo)找去談話，領(lǐng)導(dǎo)告訴她，因?yàn)殡娕_裁員，今天是她在這里上班的最后一天。一般的人碰到這種情況，可能已沒心思干活，收拾一下東西就走人了。但這名記者沒有這樣做，她雖然非常不開心，但仍然堅(jiān)持用最高標(biāo)準(zhǔn)做完了那期節(jié)目，還為此加班到了晚上11點(diǎn)多鐘。有人問她為什么這樣做，她說，我今天還是電臺的職員，就應(yīng)該做好應(yīng)該做的事，我要把最好的一面留給我的同事們。

不知這個(gè)故事留給大家的是什么，但我卻從中感受到一個(gè)詞“職業(yè)化”。做一個(gè)職業(yè)人，就該有職業(yè)人的特質(zhì)。作為職業(yè)教育中的教師，應(yīng)當(dāng)以造福服務(wù)對象學(xué)生為職志，形成以專業(yè)理念、專業(yè)知識、專業(yè)技能、專業(yè)情意和專業(yè)倫理規(guī)范為主要內(nèi)涵的專業(yè)特質(zhì)，為受教育者提供高質(zhì)量的教育服務(wù)。要有“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”的求索精神，癡迷于自己所從事的創(chuàng)造性工作。要有教育行動理念，尊重信任每一個(gè)學(xué)生，理解寬容學(xué)生的言行，贊同鼓勵(lì)學(xué)生的細(xì)微進(jìn)步，幫助引導(dǎo)學(xué)生熟悉自己欣賞自己樹立自信心。此外，還必須要有職業(yè)精神。高職院校的精神，是賦予校園生命、活力并反映學(xué)校辦學(xué)傳統(tǒng)、特征的一種文化形態(tài)，體現(xiàn)著共同的理想、信念和追求。就教師本身而言，職業(yè)精神就是敬業(yè)，把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)，變成理想追求并為之努力。有些教師認(rèn)為“職業(yè)=工作=干活=受累=遭罪”，這個(gè)等式的最后結(jié)論就把“職業(yè)”等同于“遭罪”了。有些人只是將工作當(dāng)作是養(yǎng)

家糊口、賺錢的事，從來不曾考慮過職業(yè)對人的要求，更別提職業(yè)精神了。

履行職教教師角色的要求

（一）了解職業(yè)教育，更新教育觀念

在《職業(yè)教育和培訓(xùn)——學(xué)習(xí)新概念》一書中，提出這樣一個(gè)新問題“中國成為制造強(qiáng)國還缺少什么？”，從中了解我國當(dāng)前的職業(yè)教育目前狀況。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前我國企業(yè)產(chǎn)品平均合格率只有70%，不良產(chǎn)品每年損失近2000億元；在近幾年企業(yè)發(fā)生的各種事故中，有一半以上是因?yàn)槁毠徫灰庾R不強(qiáng)、技能不高造成的。綜觀新聞媒體，經(jīng)常會碰到一個(gè)個(gè)諸如“華東企業(yè)東渡日本招聘大量高水平技工”、“好鉗工比探究生還難找”、“年薪16萬招聘高級塑料模具而無所得”等令人驚奇而不愿意相信的消息。但是，這里給出的信號是明確的，職業(yè)教育的發(fā)展、培養(yǎng)高素質(zhì)職業(yè)技能人才迫在眉睫。

作為職業(yè)教育的教師，必須更新教育觀念，把握職業(yè)特征，履行教師角色，發(fā)揮教師功能。1996年出版的國際21世紀(jì)教育委員會的報(bào)告明確指出摘要：“教師作為變革因素，在促進(jìn)理解和寬容方面，其功能的重要性從未像今日這樣不容置疑。這一功能在21世紀(jì)將更具決定意義。[6”

（二）提升自身能力，避免職業(yè)枯竭

國際競爭的日趨激烈，勞動者流動頻繁，迫使企業(yè)對高職院校畢業(yè)生的個(gè)人素質(zhì)和職業(yè)能力提出更為嚴(yán)格的要求，因此，按傳統(tǒng)培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行的職業(yè)教育顯示出了極大的過時(shí)性和不適應(yīng)性。高職教育要培養(yǎng)出既具有專業(yè)技術(shù)知識，又能面向國際市場、適應(yīng)國際競爭、富于開拓精神的高素質(zhì)外向型復(fù)合人才。這就對高職院校的教師提出了挑戰(zhàn)。教師必須要加強(qiáng)四種能力的提升摘要：即專業(yè)技術(shù)能力、教學(xué)能力、人際溝通能力和管理能力，避免職業(yè)枯竭。我們知道，工作需要付出資源，比如知識、感情，當(dāng)這些最有價(jià)值的資源不斷消耗，卻得不到足夠的補(bǔ)充時(shí)，人們會感到不安。所以，教師提升自身能力，適應(yīng)高等職業(yè)教育的需求是勢在必行。

（三）堅(jiān)持人文理念，構(gòu)建教育平臺

人吃飯是為了活著，但人活著卻不僅僅是為了吃飯。人和動物的區(qū)別，在于人不僅有物質(zhì)需求，還有精神需要。職業(yè)教育假如僅僅滿足于對學(xué)生的謀生關(guān)懷，只注重培養(yǎng)他們適應(yīng)某一崗位的一技之長，而置精神關(guān)懷、心理關(guān)懷于不顧，那么當(dāng)他們面對日益激烈的競爭、變幻莫測的人生時(shí)，就或者會四顧茫然、退避三舍，或者會一蹶不振、自艾自怨，“一技之長”也就無用武之地。所以，作為教師，應(yīng)堅(jiān)持人文理念，堅(jiān)持人文關(guān)懷，理解學(xué)生同時(shí)也得到學(xué)生的理解?！爸挥欣斫獠拍苁拐n程和知識和學(xué)生的人生歷程和經(jīng)驗(yàn)真正聯(lián)系起來。[7”只有理解才能形成師生之間平等的對話和交流，在平等寬容的情境中實(shí)現(xiàn)“心靈的轉(zhuǎn)向”，這樣的教育才是真實(shí)的根植于人性的終極關(guān)懷的教育。

參考文獻(xiàn)摘要：

[1、[2檀傳寶，《教師倫理學(xué)專題——教育倫理范疇探究》[M，北京師范大學(xué)出版社，2000年版，85頁.

[3《教育科學(xué)探究》[J，2003，（1）.

[4《教育探索》[J，2002，（11）.

[5趙志群，《職業(yè)教育和培訓(xùn)——學(xué)習(xí)新概念》[M，科學(xué)出版社.

[6聯(lián)合國教科文組織摘要：《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》[M，教育科學(xué)出版社，1996年版，76頁。

[7《職業(yè)技術(shù)教育》[J，2004，（1）.