導(dǎo)語：幼兒美術(shù)教育中創(chuàng)造力培養(yǎng)技巧論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：當(dāng)代社會信息社會，雜志、電視、廣告和互聯(lián)網(wǎng)上各式各樣的視覺影像充斥著人們的頭腦，其強(qiáng)大的影響力同時也左右著兒童的生活。兒童是最富于想象力和創(chuàng)造力的，然而兒童所處的社會環(huán)境和現(xiàn)行的教育方式限制了兒童的想象力在現(xiàn)今的情況下，如何更有效的激發(fā)和培養(yǎng)兒童的想象力和創(chuàng)造力成為每個美術(shù)教育工作者的重要任務(wù)。20世紀(jì)美國著名的美術(shù)教育家羅恩菲爾德的教育思想對當(dāng)今的美術(shù)教育提供了重要的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：羅恩菲爾德教育理念教育現(xiàn)狀教學(xué)方法

20世紀(jì)美國著名的美術(shù)教育家羅恩菲爾德，是進(jìn)步主義美術(shù)教育運(yùn)動的核心和領(lǐng)導(dǎo)人物。他倡導(dǎo)以兒童為中心的美術(shù)教育模式，主張通過教育發(fā)展兒童的創(chuàng)造性。其美術(shù)教育模式的思想來源于法國大思想家、教育家盧梭的自然主義教育觀，并深受杜威的實驗主義思想的影響。他的著作《創(chuàng)造與心智的成長》闡述了他對兒童藝術(shù)發(fā)展的觀點，至今仍對當(dāng)代美術(shù)教育產(chǎn)生著巨大的影響作用。

一、羅恩菲爾德《創(chuàng)造與心智成長》的主要內(nèi)容

羅恩菲爾德認(rèn)為，在藝術(shù)教育中，藝術(shù)只是一種達(dá)到目標(biāo)的方法，而不是一個目標(biāo)。藝術(shù)教育的目標(biāo)是造就富于創(chuàng)造力的身心健康的人。而創(chuàng)造性是每個兒童都具有的潛能，為使這種潛能得以實現(xiàn)，教師或家長應(yīng)該為孩子排除干擾，避免讓兒童使用著色畫本，也不要從成人角度評價兒童作品，這樣，每個兒童都會無拘無束地運(yùn)用創(chuàng)作欲望，運(yùn)用自己的感官去感受和體驗生活，這就是發(fā)揮創(chuàng)造力的最佳途徑。他鼓勵個性和創(chuàng)造性，認(rèn)為情感、社會、感觀方面的發(fā)展應(yīng)該與認(rèn)知、美學(xué)方面的發(fā)展相一致。

羅恩菲爾德認(rèn)為從兒童的作品中，可以窺見兒童的發(fā)展是生理的、感情的、社會的等多個領(lǐng)域的整體發(fā)展，而創(chuàng)作過程對兒童整體發(fā)展最為重要，因而，羅恩菲德強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作過程，忽視創(chuàng)作結(jié)果，明確指出“對兒童影響最大的是制作過程而非完成品?！?/p>

在說明兒童美術(shù)的特征時，羅恩菲德特別提出了知覺的視覺模式和觸覺模式這組概念。羅恩菲德認(rèn)為，知覺有兩種反應(yīng)模式——視覺型和觸覺型。由于兒童中有兩種創(chuàng)造類型——視覺型和觸覺型存在，因而對美術(shù)教師的教學(xué)指導(dǎo)提出了要求?！拔覀儽仨氃谖覀兊拇碳ぶ懈幼⒁膺@兩種經(jīng)驗。假如我們用主觀經(jīng)驗、感情性質(zhì)或者身體的經(jīng)驗來刺激他，我們將會挫折一位‘視覺型’的人。同樣地，假如我們只用視覺經(jīng)驗來刺激主觀的人，我們也會妨礙他。既然傳統(tǒng)的藝術(shù)教育主要只是基于視覺刺激，兒童的一大部分不但受到忽略，而且還會受到挫折。許多藝術(shù)教育者在中等學(xué)校里使用視覺刺激，卻未曾認(rèn)識到：現(xiàn)代的表現(xiàn)藝術(shù)也是今日生活中非視覺性的一種刺激。”所以，寫實的表現(xiàn)方式不應(yīng)該作為唯一的批評標(biāo)準(zhǔn)。教師應(yīng)把經(jīng)驗世界的態(tài)度與視覺型視覺接觸的方式一視同仁。藝術(shù)刺激應(yīng)同時包括觸覺感應(yīng)和視覺經(jīng)驗，這樣才能做到真正的面向全體學(xué)生。

二、羅恩菲爾德教育思想對我國幼兒美術(shù)教育的啟示

2.1我國目前幼兒美術(shù)教育的現(xiàn)狀

羅恩菲爾德從心理學(xué)、教育學(xué)和美術(shù)教育哲學(xué)三個角度論證了美術(shù)教育最重要的價值在于培養(yǎng)人的創(chuàng)造潛能和人格的完善。他的兒童發(fā)展階段論、藝術(shù)治療理論、視覺—觸覺理論以及啟發(fā)式教學(xué)論都是以培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力為中心來論證的。針對目前我國的美術(shù)課堂教學(xué)中以傳授為主的教學(xué)仍然占很大比重，以及學(xué)生的創(chuàng)造性、主體性無法充分得到發(fā)揮的現(xiàn)狀，羅恩菲爾德的教育思想有著重要的借鑒意義。

兒童是最富于幻想的，地上的花草、樹木、河流等都會令他們插上想象的翅膀，然而兒童所處的社會環(huán)境和現(xiàn)行的教育方式限制了兒童的想象力。傳統(tǒng)的美術(shù)教育重視構(gòu)圖、透視等專業(yè)技能的傳授，忽視對兒童的興趣和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，一開始就把兒童對美術(shù)的興趣讓枯燥的繪畫專業(yè)術(shù)語擋在了美術(shù)天地的大門?，F(xiàn)行教科書上習(xí)慣標(biāo)出繪畫的具體步驟，老師也習(xí)慣規(guī)定兒童應(yīng)怎樣構(gòu)圖、怎樣理解透視，最后達(dá)到怎樣的畫面效果。這樣的規(guī)定太多，無形中導(dǎo)致兒童被動的跟著書本和老師的思路走，造成沒有個性，只有共性的毫無創(chuàng)造性的作品。

尤其在當(dāng)代社會信息社會，雜志、電視、廣告、網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)上各式各樣的視覺影像充斥著人們的頭腦，其強(qiáng)大的影響力同時也左右著兒童的生活。研究表明，人在信息量過剩的環(huán)境中不如在資訊不足的情況下更能發(fā)揮想象力。在現(xiàn)今的情況下，如何更有效的激發(fā)和培養(yǎng)兒童的想象力和創(chuàng)造力成為每個美術(shù)教育工作者的重要任務(wù)。公務(wù)員之家

2.2兒童創(chuàng)造力培養(yǎng)的具體實施

兒童的創(chuàng)造力的培養(yǎng)是兒童美術(shù)教育的中心內(nèi)容。在對兒童的素質(zhì)教育中，美術(shù)教師應(yīng)積極有效地培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。筆者認(rèn)為，以下幾點教學(xué)方法尤其應(yīng)該引起重視：

承認(rèn)兒童的世界。“教育”一詞的語源有兩層含義，一層是指引導(dǎo)，另一層指傳授。我國目前的教育方式就是“傳授型”的教育，采用教師在黑板上示范畫法，孩子們照樣畫出的模式。這種教育模式優(yōu)先考慮教師的觀念，兒童自身的世界與主體性受到忽視。要提高兒童的創(chuàng)造力和想象力，有必要將兒童從大人的觀念中解放出來，將“傳授型”教育方式引向?qū)和旁趯W(xué)習(xí)主體上的“引導(dǎo)型”教育方式上來。承認(rèn)兒童世界，承認(rèn)兒童自身擁有的自然能力，如發(fā)現(xiàn)能力、思考能力、創(chuàng)造能力等。兒童的世界得不到承認(rèn)，兒童的個性和創(chuàng)新精神就得不到培養(yǎng)。教育要倡導(dǎo)尊重兒童，把兒童作為教學(xué)的主體，重視培養(yǎng)兒童自主學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)。教學(xué)結(jié)果體現(xiàn)多種形式，多種角度，多種答案，沒有唯一的標(biāo)準(zhǔn)。教師要善于引導(dǎo)兒童沿著不同的途徑突破傳統(tǒng)的思維習(xí)慣和模式，有意識地促進(jìn)兒童多方位、多角度的思維，從而培養(yǎng)其發(fā)散思維的能力。

鼓勵兒童善于觀察生活。兒童美術(shù)中的想象力來源于生活的積淀，兒童通過想象把不可視的變?yōu)榭梢暤男蜗螅绨扬L(fēng)、雨、聲音、速度等創(chuàng)造視覺符號表現(xiàn)出來。把不同時間，不同空間的事物組合在一個畫面上，他們把黑夜和白天放在一起表現(xiàn)，把室內(nèi)和室外同時展現(xiàn)在畫面上等等這種超自然的想象力不是通過技能教育能夠獲得的。兒童的情感表現(xiàn)是兒童美術(shù)創(chuàng)造的主要特征，其情感的內(nèi)容也來源于與對生活的體驗與感受。兒童通過對生活的觀察和體會，再根據(jù)教師的適當(dāng)指導(dǎo)，憑自己的直觀印象和豐富的想象，大膽地?zé)o拘無束地把對事物的感受用獨特的繪畫語言表現(xiàn)出來，這便是他們的創(chuàng)造，這也正是兒童美術(shù)中原創(chuàng)作的源泉?！敖逃ぷ髡弑仨毠膭顚W(xué)生體驗這個世界的豐富性，賦予他們自己提出問題、尋找答案的自由，向他們提出挑戰(zhàn)，激發(fā)他們?nèi)ダ斫膺@個世界的復(fù)雜性?！?/p>

創(chuàng)設(shè)輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。兒童階段是思維和認(rèn)識活動最活躍的時期，他們善于接受和吸收新生事物，在他們身上，創(chuàng)新意識往往處于潛在的萌芽狀態(tài)，需要不斷挖掘，促進(jìn)其發(fā)展。在美術(shù)教學(xué)過程中，要營造民主、自由平等、和諧的教育氛圍。良好的課堂環(huán)境有利于調(diào)動無意識潛能，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。教師和藹可親的態(tài)度、平等溫和的語言，有利于兒童敞開心扉，渲泄釋放自己的真實情感。同時，教師要善于發(fā)現(xiàn)兒童的創(chuàng)新精神，鼓勵兒童充分發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力。兒童在這種民主平等的環(huán)境下，將非常有利于創(chuàng)造意識的培養(yǎng)。

鼓勵兒童用多種方法進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作?，F(xiàn)代科學(xué)為我們提供了豐富的創(chuàng)作材料，美術(shù)教育工作者應(yīng)該提供兒童運(yùn)用多種材料來創(chuàng)造的機(jī)會，鼓勵兒童根據(jù)自身的條件大膽涉獵更多的材料，大膽嘗試更多的畫種，積累更多的創(chuàng)作經(jīng)驗。讓兒童自由運(yùn)用各種材料進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)，有利于提高兒童的創(chuàng)造力、想象力和動手力。同時，盡可能的引導(dǎo)兒童多接受音樂、舞蹈、文學(xué)、戲劇等藝術(shù)門類的熏陶，全方位的拓展兒童的思維，開闊他們的視野，從而真正提高兒童創(chuàng)造作品的能力。

目前我國的美術(shù)教育正在積極地推行基礎(chǔ)教育改革，我們應(yīng)挖掘羅恩菲爾德美術(shù)教育思想的精髓，摒棄他所認(rèn)為的“反對成人干涉”，否認(rèn)成人經(jīng)驗對兒童的有效性，忽略教師系統(tǒng)化的教導(dǎo)能啟發(fā)學(xué)生探索時所需的相關(guān)知識的觀點，“取其精華，為我所用”，以助我國幼兒美術(shù)教育的發(fā)展。

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