導(dǎo)語(yǔ)：中學(xué)生思想品德養(yǎng)成研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

1影響家庭教育的因素分析

1.1家庭結(jié)構(gòu)類型。在新的“全面二孩”計(jì)劃生育政策沒(méi)有出臺(tái)之前，核心家庭是最主要的家庭模式。在這種“四二一”式的家庭模式中，獨(dú)生子女備受寵愛(ài)。家長(zhǎng)包辦代勞一切，使家長(zhǎng)們對(duì)孩子過(guò)分呵護(hù)而忽視了對(duì)孩子獨(dú)立能力的培養(yǎng)，特別是對(duì)中學(xué)生而言，中學(xué)階段正是孩子獨(dú)立人格形成的關(guān)鍵時(shí)期，家長(zhǎng)的過(guò)分溺愛(ài)使他們養(yǎng)成了貪圖享受、意志薄弱等不良的品質(zhì)，不利于孩子形成健全的人格。除此以外，還有一種現(xiàn)象的出現(xiàn)更加令人感到憂心。在農(nóng)村中，許多父母要外出打工，因?yàn)樽约簺](méi)有時(shí)間照料孩子，就把孩子留在親戚家，或由祖輩監(jiān)護(hù)，這樣孩子就成為了“留守”兒童。中學(xué)階段正是孩子良好品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期，在孩子的中學(xué)階段如果缺失了家庭教育成為“留守”兒童，那么這樣的孩子大多會(huì)性格孤僻冷漠缺乏愛(ài)心，心理過(guò)度敏感出現(xiàn)心理健康問(wèn)題，同時(shí)也更不利于孩子良好的思想品德素質(zhì)的形成。1.2家庭經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位。有大量的研究證明家庭經(jīng)濟(jì)地位對(duì)中學(xué)生的發(fā)展有著重要的影響，因?yàn)楫?dāng)一個(gè)孩子一出生他的發(fā)展起點(diǎn)就被決定了，如果他想突破這個(gè)起點(diǎn)，他必須要靠自己的努力去超越所有的局限，這是非常不易的一件事情。但是也有很多的研究者認(rèn)為，家庭的經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位不能直接作用于中學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展，更不能直接作用于中學(xué)生的思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成。它是通過(guò)家庭中父母的教育風(fēng)格、家庭的危險(xiǎn)因素以及家庭互動(dòng)中的教育影響的學(xué)習(xí)環(huán)境為媒介，影響中學(xué)生的思想道德及社會(huì)性發(fā)展。1.3家長(zhǎng)的自身素質(zhì)。父母的受教育程度也是影響子女思想品德的因素之一。首先，文化素養(yǎng)較高者，在對(duì)子女的教育問(wèn)題上，能夠占有一定的優(yōu)勢(shì)。第二，受教育程度高的家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)，能夠采取恰當(dāng)?shù)慕逃绞?。他們?cè)诮逃暮⒆訒r(shí)候，大多采用民主的方式，運(yùn)用心平氣和的態(tài)度與孩子交談。但是相對(duì)文化素質(zhì)較低的家長(zhǎng)，在教育孩子時(shí)則采用專制和放任的教育方式，他們沒(méi)有能力對(duì)孩子的行為進(jìn)行及時(shí)的指導(dǎo)幫助，只是表現(xiàn)出單純的焦慮和急躁。最后，自身文化素質(zhì)高的家長(zhǎng)，不僅僅會(huì)關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)，給予孩子以表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，還培養(yǎng)了孩子自強(qiáng)自立和負(fù)責(zé)任的良好品質(zhì)，使孩子產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，自覺(jué)地?zé)釔?ài)和享受學(xué)習(xí)，這對(duì)于孩子今后的身心發(fā)展有重大的作用。

2家庭教育對(duì)中學(xué)生思想品德素質(zhì)養(yǎng)成的影響

2.1家庭教育觀念對(duì)中學(xué)生思想品德素質(zhì)養(yǎng)成的影響。在當(dāng)今這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化高速發(fā)展的社會(huì)，家長(zhǎng)的教育觀也在發(fā)生著變化。主要包括重智輕德，對(duì)子女的期望過(guò)高以及忽略子女成長(zhǎng)中的心理變化等等。在當(dāng)今這樣一個(gè)看重分?jǐn)?shù)、成績(jī)、文憑、學(xué)歷作為第一敲門(mén)磚的社會(huì)中，父母只注重孩子成績(jī)的高低，對(duì)子女的思想品德教育忽視不管。他們認(rèn)為只有分?jǐn)?shù)才是衡量“好孩子”和“壞孩子”唯一的標(biāo)準(zhǔn)。在這種家庭德育誤區(qū)中，最終將會(huì)導(dǎo)致中學(xué)生形成不健全的人格。2.2家庭教育方式對(duì)中學(xué)生思想品德素質(zhì)養(yǎng)成的影響。家庭教育方式大體總結(jié)為三種類型：民主型、專制型和放任型。所謂民主型，是指孩子在遇到問(wèn)題的時(shí)候，家長(zhǎng)可以提出建議，并讓孩子根據(jù)自己對(duì)問(wèn)題的理解來(lái)做出決定，最終不管結(jié)果如何，家長(zhǎng)都會(huì)給予贊揚(yáng)。所謂專制型，是指孩子在生活中所遇到的各種問(wèn)題，父母不管孩子有任何想法，都必須去按照父母的看法去辦。這種“虎媽”、“狼爸”式的教育方式確實(shí)讓孩子會(huì)吃不消，壓制了孩子的天性，不利于孩子建立自信心和自我認(rèn)同感，特別不利于孩子身心的健康發(fā)展和良好品德的形成。所謂放任型，是指家長(zhǎng)對(duì)孩子采取“放養(yǎng)”的教育方式，他們?nèi)斡珊⒆幼杂砂l(fā)展，無(wú)為而治。這種教育方式也不利于中學(xué)生的健康成長(zhǎng)。2.3言傳身教對(duì)中學(xué)生思想品德素質(zhì)養(yǎng)成的影響。父母在生活中的一言一行、舉止言談、行為方式等等都會(huì)對(duì)孩子心靈成長(zhǎng)，品德培養(yǎng)以及習(xí)慣形成起到潛移默化的影響作用。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，卻有很多教育不當(dāng)?shù)氖吕?。例如：家長(zhǎng)帶孩子去排隊(duì)購(gòu)物，或者是做其他一些活動(dòng)娛樂(lè)，由于排隊(duì)的人過(guò)多或環(huán)境比較混亂，很容易造成你擠我我碰你的情況。這時(shí)候有的家長(zhǎng)就會(huì)互不相讓在言語(yǔ)聲中極力地指責(zé)對(duì)方，甚至發(fā)生激烈爭(zhēng)吵，甚至有些家長(zhǎng)還會(huì)當(dāng)著孩子的面動(dòng)起手來(lái)，這會(huì)對(duì)孩子造成多么惡劣的影響。還有的家長(zhǎng)在家里會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行各種良好的品德教育，可是如果帶孩子出門(mén)時(shí)自己就會(huì)違背自己所說(shuō)的。所以，家長(zhǎng)如果不能以身作則就會(huì)對(duì)孩子造成十分不利的影響。

3構(gòu)建良好家庭教育環(huán)境的措施

3.1強(qiáng)化父親的角色作用?，F(xiàn)如今，大多數(shù)的孩子都成長(zhǎng)在一個(gè)缺失男性教育的社會(huì)環(huán)境中，在初高中的校園里，就存在著許多男生缺乏“陽(yáng)剛之氣”的現(xiàn)象，反而女生要比男生的性格要堅(jiān)強(qiáng)勇敢些。這是由于，在基礎(chǔ)教育中，男性教師大大少于女性教師；我們還可以發(fā)現(xiàn)，在學(xué)校開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候，來(lái)的大多是母親，父親很少來(lái)給孩子開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，這說(shuō)明在家庭教育中，父親角色的缺失。而這無(wú)疑是最大的原因。許多中學(xué)生僅僅停留在“母系氏族”的階段，這非常不利于孩子完整人格的培養(yǎng)。因?yàn)樵诤⒆拥某砷L(zhǎng)過(guò)程中，父母的角色扮演是不同，母親在許多方面不能代替父親的作用。初中孩子處于青春期發(fā)育的階段，叛逆心理嚴(yán)重，常常會(huì)做出很多不可思議違背大人意愿的事情來(lái)，在這個(gè)年齡的孩子是很難管教的，而母親的本性又是疼愛(ài)孩子的，對(duì)孩子的表現(xiàn)顯得手足無(wú)措，或者為了孩子筋疲力盡失去耐心，由于女性的容易急躁的感性心理，對(duì)孩子做出過(guò)激的行為。因此，當(dāng)孩子的青春期遇上母親的更年期時(shí)，父親更是責(zé)無(wú)旁貸，萬(wàn)不可“隔岸觀火”。強(qiáng)化父親在家庭中的角色作用，對(duì)于優(yōu)化家庭教育提升中學(xué)生思想品德素質(zhì)具有重要意義。3.2營(yíng)造健康舒適的家庭氛圍。營(yíng)造健康舒適的家庭氛圍對(duì)中學(xué)生良好思想品德的形成具有重要的作用。最近，哈佛大學(xué)的入學(xué)委員發(fā)表了一篇《讓下一代喘息還是累垮》的研究報(bào)告，這篇報(bào)告給我的感觸頗多，對(duì)于處在青春期的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，營(yíng)造健康舒適的家庭環(huán)境對(duì)其健康成長(zhǎng)是十分必要的。因?yàn)樵谟尚W(xué)階段進(jìn)入初中階段之后，他們的學(xué)習(xí)環(huán)境改變了，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重了，隨著年齡的增長(zhǎng)，他們所面對(duì)的人際交往范圍也擴(kuò)大了，所以在此期間，父母要多從孩子的角度出發(fā)，理解孩子，盡量為孩子去創(chuàng)造健康舒適的家庭環(huán)境。當(dāng)孩子在家的時(shí)候，不管是在假期，還是周末，父母都應(yīng)該降低家庭里的緊張度，避免在孩子面前吵架，采用溫和的方法化解家庭矛盾?？傊?，父母?jìng)円谟邢薜募彝ド钪信c孩子相處的時(shí)間里，為孩子營(yíng)造健康舒適的家庭氛圍，這對(duì)于中學(xué)生的思想品德素質(zhì)培養(yǎng)和身心健康發(fā)展都具有重要意義。3.3關(guān)注“留守兒童”的家庭教育。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著城市化的不斷發(fā)展，越來(lái)越多的農(nóng)村人口涌入城市，其中占最大比重的當(dāng)屬進(jìn)城打工的務(wù)工人員，許多打工者一年才能回家一次，他們只能把孩子留給家里的老人。這樣的孩子就被人們稱之為“留守兒童”。這樣的孩子長(zhǎng)期缺乏父母的關(guān)愛(ài)和健康的家庭教育，非常不利于他們的身心健康發(fā)展和形成良好的道德品質(zhì)。因此，近年來(lái)，國(guó)家和社會(huì)都高度關(guān)注這一問(wèn)題，并提出了一系列的政策和建議來(lái)改善這一問(wèn)題。主要由以下幾點(diǎn)方式來(lái)解決此問(wèn)題，首先，政府可以組織和培訓(xùn)一大批大學(xué)生志愿者去農(nóng)村關(guān)愛(ài)照顧留守兒童，政府可以規(guī)定一定的服務(wù)年限并給予這些大學(xué)生優(yōu)惠政策和福利，當(dāng)他們服務(wù)期屆滿之后對(duì)其選擇再就業(yè)有一定優(yōu)惠支持，這樣不僅可以解決留守兒童無(wú)人照顧的問(wèn)題，還解決了一大批大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題。其次，政府要不斷建立健全城市公立學(xué)校的義務(wù)教育對(duì)打工者的孩子的吸收接納政策，使進(jìn)城打工的父母可以帶上孩子就近上學(xué)，使打工子弟的孩子可以接受城市的學(xué)校教育，并且不受地域歧視，不被區(qū)別對(duì)待。最后，隨著十八屆五中全會(huì)的勝利召開(kāi)，解決“三農(nóng)”問(wèn)題更加被國(guó)家提上日程，黨和國(guó)家高度重視農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的發(fā)展問(wèn)題，提出要建立健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制，形成以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)城市關(guān)系，充分發(fā)揮農(nóng)村的優(yōu)勢(shì)，壯大農(nóng)村的新產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)展業(yè)的融合發(fā)展以成為農(nóng)民增收的重要支撐。如今，越來(lái)越多的項(xiàng)目建設(shè)在農(nóng)村展開(kāi)，所以新農(nóng)村的建設(shè)可以使廣大村民就近工作，再不用遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)外出打工，而這就是解決“留守兒童”問(wèn)題的根本之策。

4結(jié)束語(yǔ)

對(duì)中學(xué)生的思想品德素質(zhì)的提高，關(guān)系到整個(gè)民族品德素質(zhì)的提升。在這一過(guò)程中，家庭教育位于最基礎(chǔ)的地位，家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育三者共同構(gòu)成一個(gè)系統(tǒng)完整的德育體系。中學(xué)生思想品德素質(zhì)的形成源于家庭，最終的成長(zhǎng)和成熟也需要家庭的教育。其中學(xué)校教育和社會(huì)教育在中學(xué)生思想品德素質(zhì)的成長(zhǎng)和成熟過(guò)程中也扮演了重要角色。所以只有家庭和學(xué)校、社會(huì)三者有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)最大程度地發(fā)揮三者的基本功能，才能使中學(xué)生的品德素質(zhì)邁入健康發(fā)展的正軌，才能完成培育一代又一代具有良好道德品質(zhì)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人的崇高歷史使命。

參考文獻(xiàn)

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作者:張?jiān)破G 單位:內(nèi)蒙古大學(xué)