高職人文素質(zhì)教育論文8篇

時(shí)間:2022-08-24 02:58:56

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高職人文素質(zhì)教育論文8篇

第一篇:高職院校人文素質(zhì)教育體系的構(gòu)建

在我國(guó)高等職業(yè)教育不斷飛速發(fā)展的過(guò)程中,大家逐漸達(dá)成這樣的共識(shí):高等職業(yè)教育應(yīng)該是人文教育和科學(xué)教育高度融合的教育,職業(yè)教育更應(yīng)是一種以人為導(dǎo)向的教育,按照學(xué)生的成長(zhǎng)和職業(yè)的實(shí)際需求組織教學(xué),從而取代以教師為中心、以教材為中心的傳統(tǒng)教學(xué),以教學(xué)需求為中軸,對(duì)課堂進(jìn)行積極的拓展和延伸,以期達(dá)到對(duì)人才培養(yǎng)的全面發(fā)展的要求,進(jìn)一步確立以選修課考核體系為載體的人文素質(zhì)教育在高等職業(yè)教育院校學(xué)科體系構(gòu)建中的地位和作用。1995年教育部決定在全國(guó)部分院校開(kāi)展加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的試點(diǎn)工作,使得人文素質(zhì)教育成為高等職業(yè)教育改革發(fā)展中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

一、高職院校開(kāi)設(shè)人文素質(zhì)課程的重要性和必要性

一方面,高職院校學(xué)生的生源構(gòu)成多樣化,有普通高考的學(xué)生,有藝考的學(xué)生,還有單獨(dú)招生的學(xué)生。但一些學(xué)生的失落感和消極情緒較重,心理承受能力較弱。正如中央教科所所長(zhǎng)朱小蔓教授所說(shuō)的那樣:“高職院校的學(xué)生大都是在中學(xué)學(xué)業(yè)上屢屢受挫的人群,學(xué)校首先就有責(zé)任把他們培養(yǎng)成為熱愛(ài)生活、尊重自己的人,還要積極創(chuàng)造空間,讓他們的才干得到表現(xiàn),讓他們?cè)谄椒仓邪l(fā)現(xiàn)美,在服務(wù)社會(huì)、助人為樂(lè)中發(fā)現(xiàn)美。這樣的學(xué)生才有可能成為職業(yè)教育的生力軍,并逐漸使高職教育在高等教育中占重要地位,承擔(dān)起高等教育大眾化的重責(zé)?!保?]另一方面,高職院校從培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)及課程的設(shè)置等方面具有更顯著的職業(yè)性特點(diǎn),這就造成在高職院校,學(xué)生更多地注重學(xué)校對(duì)其進(jìn)行的專業(yè)知識(shí)的傳授和專業(yè)技能的培訓(xùn),把那些定義為應(yīng)用型、實(shí)用型的技術(shù);重視專業(yè)課程和技能等“硬本領(lǐng)”的學(xué)習(xí)培養(yǎng),輕視人文知識(shí)等精神元素這些“虛東西”的學(xué)習(xí)與內(nèi)化。因此,我們認(rèn)為高職院校更應(yīng)重視人文類選修課課程體系的構(gòu)建,讓學(xué)生在接受職業(yè)教育的同時(shí),不僅要學(xué)會(huì)操作技能,更要有一定的人文知識(shí)和個(gè)人素質(zhì),從而真正以自己的一技之長(zhǎng)服務(wù)于社會(huì)。

二、高職院校人文素質(zhì)課程體系的現(xiàn)狀

首先,人文類的必修課與選修課未能形成互補(bǔ)的狀況。雖然教育部早在1998年就頒布了《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》,但目前大多高職院校特別是工科院校仍不同程度地存在重技能、輕人文的傾向。在課程設(shè)置和課時(shí)分配上,專業(yè)課在不斷擴(kuò)張,人文課程在一步步被壓縮的現(xiàn)象十分普遍,除國(guó)家規(guī)定的“兩課”以外,開(kāi)設(shè)的人文類必修課程少之又少,難以涵蓋人文素質(zhì)教育的應(yīng)有內(nèi)容。我們認(rèn)為除了人文類必修課外,公共選修課是人文素質(zhì)教育的重要組成部分。然而大多高職院校選修課程的開(kāi)設(shè)和實(shí)施存在一定的隨意性,所開(kāi)課程不僅門檻低而且門類少,無(wú)法提供多類別、多層次、多元化的優(yōu)質(zhì)選修課程以滿足學(xué)生的需求,報(bào)選修課更是學(xué)生形象地稱之為“搶課”,搶到的選修課對(duì)于學(xué)生的價(jià)值僅僅等同于學(xué)分。其次,高職院校特別是一些工科類型的院校,人文類課程尤其是人文類選修課與似乎與專業(yè)課一直有一種隱隱相互對(duì)立的關(guān)系。大家都覺(jué)得高職教育是培養(yǎng)從事特定職業(yè)所需技能的培訓(xùn)機(jī)構(gòu),“技術(shù)技能至上”的觀念根深蒂固,多數(shù)高職院校,無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)、教師還是學(xué)生,對(duì)人文素質(zhì)課程依舊存有不同程度的漠視,片面地認(rèn)為增設(shè)人文課程,人文類選修課就會(huì)影響專業(yè)技能課程的拓展。

三、高職院校人文素質(zhì)課程體系構(gòu)建的幾點(diǎn)設(shè)想

高職院校的人文素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)化的教育工程,無(wú)論是在體系建構(gòu)還是組織實(shí)施過(guò)程中,都應(yīng)有創(chuàng)新的思維和模式,這樣才能有所突破,有所建樹(shù)。

1.人文素質(zhì)課程體系設(shè)置的原則

人文素質(zhì)教育通常是指文學(xué)、社會(huì)科學(xué)和藝術(shù)這三大類。結(jié)合目前高職工科院校學(xué)生的特點(diǎn)和專業(yè)教學(xué)狀況,我們認(rèn)為人文素質(zhì)教育課程體系的設(shè)置應(yīng)遵循既充分體現(xiàn)提高學(xué)生人文素養(yǎng)的教育目的,又真正適應(yīng)于學(xué)生的發(fā)展,還兼顧在教學(xué)中體現(xiàn)課程的目標(biāo)要求,拓寬學(xué)生的知識(shí)面,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

2.人文素質(zhì)課程體系設(shè)置及加強(qiáng)

(1)完善必修課程體系。根據(jù)國(guó)家教育指導(dǎo)性文件,目前高職院校在人文素質(zhì)教育中較普遍地認(rèn)為主要可以設(shè)立七個(gè)人文素質(zhì)教育課程模塊:思想政治教育模塊、語(yǔ)言與文學(xué)模塊、歷史與文化模塊、哲學(xué)與思維模塊、藝術(shù)與審美模塊、心理素質(zhì)教育模塊和職業(yè)生涯設(shè)計(jì)模塊[2]。多數(shù)高職院校都開(kāi)設(shè)了《大學(xué)語(yǔ)文》,但“要提高當(dāng)代大學(xué)生的母語(yǔ)水平,提高其文學(xué)素養(yǎng),提高其對(duì)中華文化的認(rèn)同感,提高其民族自信心,同時(shí)又能提高其人文精神,使其道德情感能從文學(xué)精品的熏陶中得到進(jìn)一步的升華,單靠大學(xué)語(yǔ)文一門課程是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,單靠課堂教學(xué)一種形式也是不夠的”[3]。多數(shù)院校的各專業(yè)根據(jù)人才培養(yǎng)的目標(biāo)、職業(yè)素質(zhì)要求,在不同的學(xué)期針對(duì)不同的專業(yè)有針對(duì)性地選擇專業(yè)人才必需的人文素質(zhì)課程模塊,如《應(yīng)用文寫作基礎(chǔ)》、《現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》、《普通話與口語(yǔ)表達(dá)》、《現(xiàn)代禮儀》等必修課程,以期能使人文素質(zhì)課程實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)、兩種表達(dá)能力、多種實(shí)踐能力的培養(yǎng)目標(biāo)。一個(gè)基礎(chǔ)以兩課為基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生的政治思想與方向,是人文素質(zhì)基礎(chǔ);兩種表達(dá)能力,是以《大學(xué)語(yǔ)文》、《應(yīng)用文寫作》、《演講與口才》等課程為重要工具,培養(yǎng)學(xué)生口頭和書面表達(dá)能力,以展示學(xué)生的能力和才智,是短時(shí)間內(nèi)被社會(huì)、他人認(rèn)可的重要依托;多種實(shí)踐能力,就是提供多種任選課程、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)及營(yíng)造豐富多彩的校園文化,培養(yǎng)學(xué)生多方面的綜合能力,發(fā)展學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力[4]。同時(shí)倡導(dǎo)在專業(yè)課教學(xué)中融入人文素質(zhì)教育,加強(qiáng)科學(xué)精神與人文精神的融通。(2)多樣的選修課體系的建立。人文素質(zhì)教育核心層面的人文精神需要長(zhǎng)期的浸潤(rùn)和熏陶,并貫穿職業(yè)教育的始終,優(yōu)秀的選修課體系的建立不僅是對(duì)必修課有力的補(bǔ)充和延伸,更能在潛移默化中豐富學(xué)生的感性認(rèn)知,陶冶情操。目前很多高職院校開(kāi)設(shè)的人文類選修課以文學(xué)欣賞類的科目居多,如《唐宋詩(shī)詞欣賞》、《文學(xué)名著導(dǎo)讀與賞析》、《現(xiàn)當(dāng)代小數(shù)欣賞》等,可由于課時(shí)量少,選修課班級(jí)人數(shù)的限制等,不能從根本上滿足學(xué)生選報(bào)的要求。我們認(rèn)為,應(yīng)針對(duì)不同的系別和專業(yè)開(kāi)設(shè)不同類型的人文類選修課,積極尋找人文類課程和專業(yè)課程的結(jié)合點(diǎn),滿足不同專業(yè)不同類型學(xué)生的要求。如對(duì)醫(yī)學(xué)類的專業(yè)和系開(kāi)始微課類型的選修課;針對(duì)有共同興趣的學(xué)生群體開(kāi)設(shè)相應(yīng)的網(wǎng)上選修課,滿足學(xué)生的不同需求;對(duì)文科性質(zhì)較強(qiáng)的系和專業(yè),文學(xué)鑒賞類和傳統(tǒng)文化熏陶方面的會(huì)受到學(xué)生的歡迎;對(duì)財(cái)經(jīng)會(huì)計(jì)類的系和專業(yè)開(kāi)始經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文寫作方面的選修課會(huì)對(duì)學(xué)生的專業(yè)課的學(xué)習(xí)起到一定的促進(jìn)作用;對(duì)行銷管理類的系和專業(yè)開(kāi)設(shè)語(yǔ)言表達(dá)和交流類、團(tuán)隊(duì)合作類和創(chuàng)業(yè)就業(yè)類的選修課對(duì)學(xué)生走出校園后的工作會(huì)有相應(yīng)的幫助作用。因此,高職院校人文類選修課體系的建立,應(yīng)本著目光長(zhǎng)遠(yuǎn),課時(shí)靈活,涵蓋面廣,課程與專業(yè)課相結(jié)合的靈活多樣,以課堂講授為契機(jī),以學(xué)生步入社會(huì)后的工作需求為目標(biāo),陶冶情操、培養(yǎng)興趣、激發(fā)靈感、發(fā)展想象力,促進(jìn)學(xué)生綜合人文素質(zhì)的提高。

3.人文素質(zhì)課程考核體系的設(shè)置及加強(qiáng)

教師是實(shí)施人文素質(zhì)教育的關(guān)鍵,尤其是教師的人格力量在學(xué)生人文素質(zhì)形成過(guò)程中更具有獨(dú)特的作用。一個(gè)缺乏人文意識(shí)的教師,學(xué)生很難在他傳授知識(shí)的教學(xué)活動(dòng)中獲得人文精神的熏陶。人文素質(zhì)教育對(duì)廣大教師提出了師德和業(yè)務(wù)能力之外更高更強(qiáng)的要求。通過(guò)自我學(xué)習(xí)、在職進(jìn)修、普及培訓(xùn)等方式提高廣大教師的人文素養(yǎng)是解決問(wèn)題的途徑之一,建立一支由較高人文素養(yǎng)和科研能力的學(xué)術(shù)帶頭人隊(duì)伍,一支以優(yōu)秀中青年為主的人文教師隊(duì)伍,一支以國(guó)內(nèi)外、省內(nèi)外知名專家、學(xué)者組成的客座教師隊(duì)伍,建立相應(yīng)的考評(píng)機(jī)制,同樣是創(chuàng)建一支高素質(zhì)的人文教師隊(duì)伍,不斷強(qiáng)化人文素質(zhì)教育教學(xué)效果的一種有益嘗試?!耙詫W(xué)生為主體、以能力為中心”是高等職業(yè)教育課程教學(xué)改革的目標(biāo),在高職教育把教學(xué)重點(diǎn)放在重在啟發(fā)思維、傳授方法,著眼于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和自主學(xué)習(xí)的能力上時(shí),對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià)和學(xué)生成績(jī)的測(cè)評(píng)應(yīng)跟上改革的步伐。人文素質(zhì)教育的課程不僅包括必修課和選修課,還包括社團(tuán)活動(dòng)和校園文化建設(shè)等方面,內(nèi)容和形式更是涉及課堂講授、課堂討論、課外實(shí)踐、微課和網(wǎng)絡(luò)課程等,課程評(píng)價(jià)應(yīng)采取靈活多樣的形式,建立相應(yīng)的評(píng)價(jià)體系。除了原有的重視考勤,參與課堂討論的踴躍性和相應(yīng)的閉卷考試課程以外,采用小論文、分組完成給定的課外作業(yè)、模擬現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)踐活動(dòng)和成果展示的形式等形式,也應(yīng)是可以使用和借鑒的成績(jī)?cè)u(píng)定方式。如文學(xué)欣賞類的課程可以通過(guò)提交論文,以情景劇的形式進(jìn)行文學(xué)場(chǎng)景的再現(xiàn),也可以通過(guò)相應(yīng)題材文學(xué)片段創(chuàng)作進(jìn)行考核;語(yǔ)言表達(dá)類的課程可以通過(guò)演講、辯論、朗誦等形式;藝術(shù)類的課程可以通過(guò)排演短劇、小型音樂(lè)會(huì)、書畫展等形式進(jìn)行考核。人文素質(zhì)必修課程如評(píng)價(jià)不合格,補(bǔ)考后仍不合格則必須重修;人文素質(zhì)選修課若評(píng)價(jià)不合格,不予記錄,不補(bǔ)考,學(xué)生必須重選或改選。另外,有些高職院校將學(xué)生參加各種志愿者活動(dòng)文化社團(tuán)活動(dòng)、有一定規(guī)模的文藝演出活動(dòng)、藝術(shù)類的競(jìng)賽活動(dòng)及人文社科類知識(shí)競(jìng)賽時(shí)所取得的成績(jī)和表現(xiàn)也作為其人文素質(zhì)的評(píng)價(jià)依據(jù),也是一種值得借鑒的做法。因不同課程對(duì)學(xué)生的要求和考評(píng)的角度不同,人文類課程的考核方式和方法無(wú)法苛求統(tǒng)一。原有的一篇論文的形式或開(kāi)卷考試的形式已經(jīng)不能適應(yīng)人文類課程的需求的,我們應(yīng)本著提高學(xué)生綜合素質(zhì)的宗旨,從根本上改變?cè)械目荚嚩▌?shì)和模式,不斷創(chuàng)新,合理運(yùn)用不同的考試方法和考核形式,不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。高職院校并非職業(yè)培訓(xùn)基地不是只培養(yǎng)某類專業(yè)技術(shù)人員的機(jī)構(gòu),而是要為學(xué)生的全面發(fā)展提供精神資源,肩負(fù)提高學(xué)生人文素質(zhì),培養(yǎng)人格健全的社會(huì)建設(shè)者的重要責(zé)任。雖然很多人認(rèn)為,中國(guó)的素質(zhì)教育是一項(xiàng)說(shuō)起來(lái)很美,做起來(lái)很難的工作,高職院校素質(zhì)教育的現(xiàn)狀說(shuō)明了這一點(diǎn)。但是只要大家肯下決心去實(shí)踐,就總會(huì)有所收獲,有所建樹(shù)[5]。

作者:徐思義 單位:鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn):

[1]謝苗楓.如何才能“高質(zhì)”?———高等職業(yè)技術(shù)教育人文論壇紀(jì)要.技術(shù)與職業(yè)教育資訊,2005(38).

[2]潘珍珍.高職院校人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀及對(duì)策研究[D].山東大學(xué),2010.

[3]王步高,張申平,楊小晶.我國(guó)大學(xué)母語(yǔ)教育現(xiàn)狀———三年來(lái)對(duì)全國(guó)近300所高校大學(xué)語(yǔ)文日開(kāi)課情況的調(diào)查報(bào)告[J].中國(guó)大學(xué)教學(xué),2007(3):19-22.

[4]俞仲文.高等職業(yè)技術(shù)教育實(shí)踐教學(xué)研究[M].北京:清華大學(xué)出版社,2004.

[5]尹景玉,齊福榮.高職院校素質(zhì)教育研究[J].中國(guó)高教研究,2005(11):61-62.

第二篇:高職院校學(xué)生人文素質(zhì)教育研究

一、人文及人文素質(zhì)教育

“人文”一詞,源于拉丁語(yǔ),意為人性教育,包括人文知識(shí)、人文思想、人文方法、人文精神四個(gè)方面,其中人文精神是核心。人文素質(zhì)教育是將人類優(yōu)秀文化成果通過(guò)多渠道、多形式的知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶以及自身實(shí)踐使其內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng),成為人的相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)和價(jià)值取向的教育。人文素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)的是一種做人、做事的功底。它著眼于受教育者的全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)著教育所指向的價(jià)值目標(biāo)。高職院校的人文素質(zhì)教育主要是通過(guò)加強(qiáng)學(xué)生在文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會(huì)科學(xué)方面的教育,提高全體學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文修養(yǎng),完善其人格,實(shí)現(xiàn)和促進(jìn)個(gè)體身心發(fā)展。

二、輔導(dǎo)員工作在學(xué)生人文素質(zhì)教育中的作用

(一)輔導(dǎo)員工作

高職院校輔導(dǎo)員是學(xué)生思想政治教育的承擔(dān)者、組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者。作為學(xué)生思想政治教育的主要力量,輔導(dǎo)員的工作主要包括兩個(gè)方面。一方面,作為大學(xué)生成長(zhǎng)的導(dǎo)師,輔導(dǎo)員要講授大學(xué)生思想政治教育類課程。包括黨課、團(tuán)課、思想政治理論課、心理健康教育、就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等在全校開(kāi)設(shè)的必修課或選修課程,指引學(xué)生明確人生目標(biāo),提高素質(zhì),完善人格,增強(qiáng)身心和諧。另一方面,作為大學(xué)生的知心朋友,輔導(dǎo)員要給予每個(gè)學(xué)生積極關(guān)注,開(kāi)展日常思想政治教育工作。圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng),結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際,開(kāi)展黨團(tuán)組織與學(xué)習(xí)型班級(jí)建設(shè)、校園文化建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育、心理健康教育、就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育、學(xué)業(yè)指導(dǎo)與生涯規(guī)劃、主題教育與班會(huì),處理緊急事件等。在教育中,堅(jiān)持立德樹(shù)人基本導(dǎo)向,指導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)、社會(huì)責(zé)任感、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。

(二)輔導(dǎo)員要發(fā)揮學(xué)生人文素質(zhì)教育的作用

在高職院校的人才培養(yǎng)中,輔導(dǎo)員承載著學(xué)生人文素質(zhì)教育的重任,對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)的培育具有重要作用:

1.對(duì)塑造學(xué)生積極人格的作用。每個(gè)人在人格上是平等的,輔導(dǎo)員要用愛(ài)心管理學(xué)生,尊重每個(gè)學(xué)生的人生選擇與人格。引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,克服困難與誘惑,有尊嚴(yán)地活著;對(duì)自己有清醒的認(rèn)知,對(duì)自己的人生負(fù)責(zé),對(duì)未來(lái)充滿希望。

2.對(duì)培植學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀的作用。今天的社會(huì)紛繁復(fù)雜,輔導(dǎo)員應(yīng)以思想政治教育為依托,促進(jìn)大學(xué)生的人文素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神;培養(yǎng)學(xué)生成為知識(shí)全面的人,樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀,學(xué)會(huì)做人、做事、與人相處,認(rèn)真投入社會(huì)生活。

3.對(duì)培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)對(duì)挫折能力的作用。人文素質(zhì)教育是綜合性的教育,輔導(dǎo)員要給予學(xué)生積極關(guān)注,關(guān)注他們的心理,啟發(fā)學(xué)生客觀看待現(xiàn)實(shí)生活中的各種挫折,培育他們應(yīng)對(duì)艱難挫折的信心與勇氣,體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂(lè)與價(jià)值感;尋找他們身上的優(yōu)點(diǎn),指導(dǎo)他們?cè)趯W(xué)與做中發(fā)現(xiàn)自身潛質(zhì),激發(fā)他們對(duì)生命的熱愛(ài)、對(duì)社會(huì)的熱愛(ài)、對(duì)大自然的熱愛(ài)。

4.對(duì)引領(lǐng)學(xué)生追求真善美的作用。輔導(dǎo)員以自己的實(shí)際行動(dòng)帶領(lǐng)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,樹(shù)立當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象。廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、公民行為道德規(guī)范教育、思想政治教育、法制教育,以高尚的民族精神之光感染和感召學(xué)生,全面提升學(xué)生的人文素質(zhì)。

三、積極促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)教育

中共中央、國(guó)務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》中指出:“要以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),加強(qiáng)人文素質(zhì)和科學(xué)精神教育,促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展,引導(dǎo)大學(xué)生勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn)?!庇纱宋覀兛梢钥吹剑聲r(shí)期提升大學(xué)生人文素質(zhì)的重要性和必要性。

(一)人文素質(zhì)教育的基本原則

1.以學(xué)生為本的原則。堅(jiān)持以受教育者為主體的原則,發(fā)揮學(xué)生在人文素質(zhì)教育中的主體作用,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,提高學(xué)生參與素質(zhì)教育的主動(dòng)性。

2.多樣化的原則。堅(jiān)持開(kāi)展多種形式、內(nèi)容豐富的人文素質(zhì)教育,實(shí)行校內(nèi)與校外資源相結(jié)合、必修課與選修課相結(jié)合、專業(yè)課與公共課相結(jié)合、教師指導(dǎo)與學(xué)生自主學(xué)習(xí)相結(jié)合,深入開(kāi)展形式多樣的學(xué)生人文素質(zhì)教育活動(dòng)。

3.規(guī)范性的原則。人文素質(zhì)教育要求精心組織,周密安排,認(rèn)真落實(shí)。二級(jí)學(xué)院可以組建輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì),以團(tuán)隊(duì)的形式開(kāi)展素質(zhì)教育,認(rèn)真考核,評(píng)定成績(jī)。

(二)進(jìn)一步促進(jìn)人文素質(zhì)教育

輔導(dǎo)員應(yīng)堅(jiān)持不懈地促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)教育,通過(guò)知識(shí)傳授、校園文化活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等多種渠道、多種環(huán)節(jié)拓寬人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵,提高大學(xué)生的人文素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)和思想政治素質(zhì),促進(jìn)大學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。

1.堅(jiān)持素質(zhì)教育與專業(yè)知識(shí)傳授、思想政治教育、心理健康教育相融合,培育學(xué)生良好的人文精神,提升人文素質(zhì)。輔導(dǎo)員要充分發(fā)揮課堂主渠道的作用,整合校內(nèi)校外素質(zhì)教育資源,把學(xué)校課堂與社會(huì)課堂有機(jī)結(jié)合起來(lái),把課堂教學(xué)延伸到課堂之外,與校園文化建設(shè)、社團(tuán)活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)、寢室建設(shè)、學(xué)生黨建有機(jī)結(jié)合,挖掘身邊的榜樣,創(chuàng)新學(xué)生人文素質(zhì)教育模式。比如,組織學(xué)生參加云南省十佳道德模范先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)、云南公安消防總隊(duì)先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)等,學(xué)生因報(bào)告團(tuán)成員不平凡的人生故事而感動(dòng),進(jìn)而學(xué)習(xí)并效仿榜樣。再如,2009級(jí)學(xué)生羅×,查出患有胸腺癌,堅(jiān)持學(xué)習(xí),自強(qiáng)不息的精神感動(dòng)了整個(gè)校園。輔導(dǎo)員及思想政治課教師帶領(lǐng)學(xué)生伸出援助之手,深入羅×家庭走訪并采集了相關(guān)資料后,以《奏響生命最強(qiáng)音》為專題進(jìn)行了講座,將羅×同學(xué)自強(qiáng)不息的精神和全校師生互助互愛(ài)的良好風(fēng)尚發(fā)揚(yáng)光大。

2.注重積極引導(dǎo),營(yíng)造良好的班級(jí)氛圍。環(huán)境對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響,良好的環(huán)境能激勵(lì)學(xué)生超越自我。輔導(dǎo)員要指導(dǎo)學(xué)生建設(shè)積極的學(xué)風(fēng),鼓勵(lì)學(xué)生參加各種班級(jí)文化活動(dòng),比如,參加各類辯論賽、演講比賽、讀書筆記交流會(huì)等。營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氣氛,用愛(ài)心管理,創(chuàng)設(shè)學(xué)生發(fā)展的積極心理環(huán)境,進(jìn)行有針對(duì)性的幫助。比如,針對(duì)掛科的學(xué)生給予積極關(guān)注,個(gè)別輔導(dǎo),幫助他們建立不管遇到什么艱難挫折都對(duì)未來(lái)有信心的勇氣。學(xué)生從中能夠感受到老師的真心,不放棄自己,進(jìn)行自我反思,認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),走出心理誤區(qū)。在團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)學(xué)生的讀書精神、人文精神,塑造健康的人格、陽(yáng)光的心態(tài)。

3.鼓勵(lì)學(xué)生自主活動(dòng),參加豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng),強(qiáng)化學(xué)生的自我教育、自我管理。輔導(dǎo)員要緊緊圍繞學(xué)生人文素質(zhì)教育的主題,結(jié)合各級(jí)社團(tuán)自身特點(diǎn),在理論教育、科技創(chuàng)新、文體藝術(shù)、社會(huì)實(shí)踐、技能培養(yǎng)等領(lǐng)域進(jìn)行指導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生社團(tuán)自主開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)。

4.利用道德大講堂,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì),提高分辨是非、善惡、美丑和加強(qiáng)自我修養(yǎng)的能力。輔導(dǎo)員結(jié)合學(xué)生工作實(shí)際,參與學(xué)校道德宣講,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)真、善、美,樹(shù)立正確的審美觀,培養(yǎng)情趣、啟迪思想、陶冶心靈,從而提高審美素養(yǎng),提升自己的人生境界。學(xué)生人文素質(zhì)教育是一個(gè)長(zhǎng)期的、持續(xù)的過(guò)程。高職院校輔導(dǎo)員要不斷更新教育理念,結(jié)合教育的規(guī)律和特點(diǎn),探索、研究新的教育方法,促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)教育。

作者:肖燕 單位:云南交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院

第三篇:高職公共英語(yǔ)人文素質(zhì)教育路徑初探

一、建構(gòu)主義教學(xué)理論

建構(gòu)主義理論自20世紀(jì)90年代引入我國(guó)教育技術(shù)領(lǐng)域以來(lái),已為眾多的教育者、研究者和教育機(jī)構(gòu)所運(yùn)用。根據(jù)2006年12月頒布的《高職高專大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》,高職高專大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的基本要求是“實(shí)用為主,夠用為度”,這一新的高職高專大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)正是建構(gòu)主義教學(xué)理論。建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為中心”,在建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下對(duì)高職公共英語(yǔ)進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì),是高職英語(yǔ)教學(xué)所期待的,也是高職英語(yǔ)教學(xué)研究所需要的。可能跟本科生相比,高職生無(wú)法在英語(yǔ)水平上和他們相提并論,但在人文素質(zhì)教育方面,無(wú)論是作為社會(huì)公民還是作為一名新時(shí)代的高職生都尤為重要。

二、高職院校人文素質(zhì)教育的重要性

現(xiàn)代大學(xué)的教育理念是:確立以全面提高人的綜合素質(zhì)為宗旨的教育觀,以及堅(jiān)持以人文、科學(xué)創(chuàng)新的統(tǒng)一為核心的現(xiàn)代大學(xué)教育觀。高職院校培養(yǎng)的學(xué)生,同樣要堅(jiān)持全面提高素質(zhì)均衡發(fā)展。因此,首先在教育思想觀念上要轉(zhuǎn)變,應(yīng)倡導(dǎo)文理滲透科技教育與人文教育并重,在課程設(shè)置與教學(xué)保障上,要逐漸改變“重理輕文”的傾向,使教學(xué)更趨合理[4]。簡(jiǎn)而言之,要多途徑多層面協(xié)調(diào)與配合,使學(xué)生既有較強(qiáng)的科技素質(zhì),又有較高的人文素養(yǎng),以適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的需要。美國(guó)某些高校從上世紀(jì)80年代中期開(kāi)始,就實(shí)行科學(xué)文化教育的雙軌制,就是規(guī)定學(xué)生在學(xué)習(xí)完內(nèi)容廣泛的公共核心課程基礎(chǔ)上,分“數(shù)理工程軌”和“人文公共事務(wù)軌”繼續(xù)研修其余的核心和選修課程,分軌后的核心課程大同小異,文理并重,旨在打牢學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)[5]。目前我國(guó)很多院校開(kāi)設(shè)的人文社會(huì)科學(xué)專業(yè)不夠或太少。這樣的專業(yè)設(shè)置情況造成培養(yǎng)出的畢業(yè)生總體上知識(shí)面單一、狹窄,知識(shí)互補(bǔ)性差,缺乏獨(dú)特個(gè)性與特點(diǎn)?;跅l件限制,我們可以大膽做出嘗試,在高職英語(yǔ)的課堂上,傳遞中西方文化,彌補(bǔ)學(xué)生文化缺失,提高學(xué)生人文素養(yǎng)。

三、公共英語(yǔ)教學(xué)中建構(gòu)人文素質(zhì)教育的教學(xué)方法

建構(gòu)主義是一種關(guān)于知識(shí)和學(xué)習(xí)的理論,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性,認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者基于原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)生成意義、建構(gòu)理解的過(guò)程,而這一過(guò)程常常是在社會(huì)文化互動(dòng)中完成的。建構(gòu)主義認(rèn)為,知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下,借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得。該理論中教師的角色是什么?教師不是一桶水,也不是自來(lái)水,教師是一個(gè)“支架”,根據(jù)學(xué)生的需要提供幫助,學(xué)生踏著老師提供的支架,主動(dòng)學(xué)習(xí),建構(gòu)知識(shí)體系。實(shí)際上,語(yǔ)言和文化水乳交融,相輔相成。語(yǔ)言不能脫離文化而存在。語(yǔ)言不僅僅是交流的工具,而且是文化的載體,是傳達(dá)文化的媒介。學(xué)生對(duì)文化的有很高的渴望,但由于語(yǔ)言基礎(chǔ)差,對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí)比較膚淺、比較模糊。因此,有必要幫助學(xué)生了解西方文化,認(rèn)識(shí)中西方文化之間的差異。因此,結(jié)合實(shí)際情況,高職英語(yǔ)教學(xué)的基本目標(biāo)應(yīng)該是:以培養(yǎng)學(xué)生具備基本的語(yǔ)言功底為核心,提高人文素養(yǎng),體現(xiàn)高職英語(yǔ)教學(xué)的特色。文化教學(xué)可以幫助學(xué)生認(rèn)知西方文化,拓寬國(guó)際視野,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義意識(shí),樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。反過(guò)來(lái),學(xué)習(xí)中西方文化差異,會(huì)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)不同文化的理解,從而對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)起到事半功倍的效果。建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí),也就是說(shuō),既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用,又不忽視教師的指導(dǎo)作用,教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識(shí)的傳授者與灌輸者。學(xué)生是信息加工的主體、是意義的主動(dòng)建構(gòu)者,而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象??梢哉f(shuō),該理論非常適合指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文化的學(xué)習(xí)。結(jié)合高職生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)特點(diǎn),尤其是針對(duì)我校高職生的英語(yǔ)水平以及文化程度,我們努力把抽象的建構(gòu)主義理論運(yùn)用到高職高專公共英語(yǔ)實(shí)踐教學(xué)中去,在提高高職高專英語(yǔ)課課堂教學(xué)效果的同時(shí),進(jìn)一步提升高職生的文化素養(yǎng)。

四、結(jié)語(yǔ)

總之,在高職公共英語(yǔ)教學(xué)中不能只單單注意語(yǔ)言教學(xué),必須加強(qiáng)語(yǔ)言文化的導(dǎo)入。高職公共英語(yǔ)教育的目標(biāo)是讓學(xué)生掌握一定的英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)和最基本的交流能力,為今后進(jìn)一步提高英語(yǔ)交際能力打下基礎(chǔ)。要引入西方文化介紹,拓寬學(xué)生視野。在高職公共英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,引入西方文化介紹,無(wú)疑會(huì)增加課堂的趣味性,也必然會(huì)拓寬學(xué)生的知識(shí)面,開(kāi)闊他們的視野,提高他們的人文素養(yǎng),為終身學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。而在這一過(guò)程中,利用建構(gòu)主義作為教學(xué)理論指導(dǎo),可以說(shuō)明人類學(xué)習(xí)過(guò)程的認(rèn)知規(guī)律,特別是能夠較好地說(shuō)明學(xué)習(xí)如何發(fā)生、意義如何建構(gòu)、概念如何形成等,對(duì)于深入實(shí)施素質(zhì)教育,構(gòu)建主體教育教學(xué)模式有著一定的指導(dǎo)意義。

作者:王祥兵 劉珍 祁靜衛(wèi) 單位:湖北廣播電視大學(xué)

第四篇:高職院校人文素質(zhì)教育改革探討

一、轉(zhuǎn)變教育觀念

社會(huì)的浮躁往往會(huì)影響到高校,體現(xiàn)就是急功近利的辦學(xué)心態(tài),所謂“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”。教育應(yīng)該注重非功利性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性,強(qiáng)調(diào)教育的現(xiàn)實(shí)性和實(shí)用性則會(huì)給教育帶來(lái)很多的不穩(wěn)定性,這不是教育的目的和原則。人才的質(zhì)量不但要體現(xiàn)在對(duì)于專業(yè)技能的掌握上,更多的而是體現(xiàn)在人的全方面素質(zhì)上,高職教育應(yīng)該樹(shù)立以“育人為中心”的教育觀,《大學(xué)》開(kāi)篇明釋:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”。教育從一開(kāi)始就被賦予特定的價(jià)值取向,承擔(dān)著人們所寄托的獨(dú)特的愿望。樹(shù)立以人為本的教育觀要把教育貫穿在認(rèn)定發(fā)展全過(guò)程,還要遵循人才發(fā)展的規(guī)律,樹(shù)立人的可持續(xù)發(fā)展觀,樹(shù)立德育與人文素質(zhì)教育的辨證觀,高職院校要想真正實(shí)現(xiàn)科學(xué)教育與人文素質(zhì)教育的融合,就需要制定明確、細(xì)化的改革措施,從文化建設(shè)、課程架構(gòu)、教師隊(duì)伍建設(shè)等多方面入手,挖掘高職的辦學(xué)特色,根據(jù)每個(gè)學(xué)校不同的特色和實(shí)際情況制訂適合自己學(xué)校發(fā)展的道路。

二、構(gòu)建完善的人文素質(zhì)教育體系

高職院校人文素質(zhì)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,應(yīng)該有一個(gè)適合高職院校人文素質(zhì)教育的完善體系,同時(shí)貫穿整個(gè)辦學(xué)全過(guò)程和每一個(gè)學(xué)生培養(yǎng)的全過(guò)程,但到現(xiàn)在為止,我國(guó)尚沒(méi)有出臺(tái)關(guān)于此方面建設(shè)的指導(dǎo)性文件,所以我們要從人文教育內(nèi)涵和專業(yè)教育的關(guān)系上尋求適合高職院校開(kāi)設(shè)人文教育的參照體系。高職教育想要培養(yǎng)適合自身完善和社會(huì)需求的人才,必須要注重專業(yè)教育和人文教育的融合。形成交融互補(bǔ)的關(guān)系,才不會(huì)影響人文素質(zhì)教育的效果。在具體的教學(xué)實(shí)踐上,不要造成專業(yè)教育和人文教育的沖突,這樣兩方面都會(huì)受到影響,要開(kāi)展分階段的專業(yè)素質(zhì)教育,將專業(yè)素質(zhì)進(jìn)行合理的整合,按項(xiàng)目進(jìn)行學(xué)習(xí)。在高職教育中,諸如文化、心理素質(zhì)等方面更應(yīng)該引起重視,因?yàn)槟軓纳顚哟紊戏从橙瞬诺馁|(zhì)量。各個(gè)學(xué)科、專業(yè)之間,要通過(guò)專業(yè)課程、講座、實(shí)習(xí)、培訓(xùn)等形式,加強(qiáng)專業(yè)教育與人文教育之間的融合,各專業(yè)之中要設(shè)置一定課時(shí)和學(xué)分的人文素質(zhì)考核模塊,這樣才是在專業(yè)教育中融合人文教育的體現(xiàn),這也是培養(yǎng)人文理想和科學(xué)精神共存的勞動(dòng)者的必由之路。

三、加強(qiáng)在實(shí)踐環(huán)節(jié)進(jìn)行人文素質(zhì)教育

目前多數(shù)高職院校實(shí)行的教學(xué)模式就是教學(xué)做一體的模式,強(qiáng)調(diào)工學(xué)結(jié)合,所以實(shí)訓(xùn)、實(shí)踐的課時(shí)數(shù)在整體教學(xué)課程中所占的比例較高,當(dāng)前在職業(yè)教育中比較廣泛推廣的項(xiàng)目化教學(xué)以及強(qiáng)調(diào)真實(shí)情境下的教學(xué)做一體化教學(xué)等,這就是將高職人文素質(zhì)教育滲透進(jìn)實(shí)踐操作類課程學(xué)習(xí)的一個(gè)途徑,這樣可以加強(qiáng)師生之間的互通交流,這是當(dāng)前高職人文素質(zhì)教育的一個(gè)改革趨勢(shì)。要將職業(yè)人文素質(zhì)以要素的形式融入進(jìn)實(shí)訓(xùn)操作課程,學(xué)生的實(shí)訓(xùn)不僅僅是在實(shí)驗(yàn)室做完簡(jiǎn)單的儀器操作或者完成固定的工藝流程,要在這些工作中的操作細(xì)節(jié)和管理上下功夫,要將人文素質(zhì)內(nèi)涵融入到實(shí)訓(xùn)課程的每一個(gè)環(huán)節(jié)和每一個(gè)模塊,要將課程的操作步驟和規(guī)范形成固定的模式,同時(shí)在模式中加入人文的因素?!八刭|(zhì)往往來(lái)源于實(shí)踐活動(dòng)。讓高職學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),是加強(qiáng)人文教育的重要內(nèi)容,也是促進(jìn)人文精神形成的有效途徑”。在實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)中具有綜合效應(yīng),可以從社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中體驗(yàn)到課堂教學(xué)與理論教學(xué)中無(wú)法獲得的情感。高職院校要積極組織學(xué)生參加豐富多彩、形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)外出考察、參觀等形式更加直觀地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,鍛造學(xué)生的思想道德品質(zhì)。

四、打造優(yōu)良師資隊(duì)伍

1.加強(qiáng)專業(yè)人文素質(zhì)教師的培養(yǎng)。高職院校中人文教師的素質(zhì)已經(jīng)成為影響高職人文素質(zhì)教育效果的因素中極其重要的一方面。必須大力引進(jìn)人才,加強(qiáng)對(duì)人文教師進(jìn)行培訓(xùn),提升理論水平和教學(xué)水平,補(bǔ)充新鮮血液優(yōu)化人文教師結(jié)構(gòu),搭建起良好的師資隊(duì)伍。要加強(qiáng)人文素質(zhì)教師的有關(guān)教師教學(xué)方法、教育技術(shù)技能的培訓(xùn),切實(shí)發(fā)揮好人文教師在人文素質(zhì)教育中的重要作用。由于人文素質(zhì)教育課程教學(xué)注重實(shí)踐為導(dǎo)向,所以要多運(yùn)用活動(dòng)教學(xué)法和案例教學(xué)法。通過(guò)利用這些教學(xué)方法可以激發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生由消極被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)向主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)轉(zhuǎn)化,有利于學(xué)生個(gè)性的全面、和諧發(fā)展。

2.提升專業(yè)課教師的人文素質(zhì)。專業(yè)課教師在高職院校教師群體中是占據(jù)主體的一支隊(duì)伍,作為專業(yè)課教師不但需要教授好專業(yè)內(nèi)容,還要積極的將人文精神滲透融入自己的專業(yè)課中,另一方面要積極提升自身人文素養(yǎng),在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中,將人文精神與專業(yè)技能有機(jī)融合,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的作用。有的教師熱衷于社會(huì)活動(dòng),將自己的主要精力放在自己的“第二職業(yè)”上,打著為社會(huì)服務(wù)的旗號(hào),獲取自己的利益,除了在上課時(shí)間與學(xué)生見(jiàn)面外,在其他時(shí)間不擔(dān)任學(xué)生管理工作,對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心,這種狀況對(duì)高職教育的發(fā)展也帶來(lái)了許多消極影響。它也與教師的身份和使命是格格不入的,高職教師的人文素養(yǎng)亟待提高。所以要通過(guò)課程改革讓專業(yè)課教師挖掘?qū)I(yè)課內(nèi)容中的哲學(xué)內(nèi)蘊(yùn)和美學(xué)意義,有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和訓(xùn)練,不但要讓學(xué)生掌握“怎么做”,還要讓學(xué)生明白“如何才能做得更有意義”等價(jià)值取向方面的問(wèn)題。

3.加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的建設(shè)。輔導(dǎo)員是高職院校重要的一支力量,輔導(dǎo)員通過(guò)組織實(shí)施各項(xiàng)教育活動(dòng)對(duì)學(xué)生發(fā)揮著思想引導(dǎo)、行為規(guī)范的作用,同時(shí)擔(dān)負(fù)著學(xué)生人生導(dǎo)師和知心朋友的重要角色,對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)具有重要的作用。作為高職院校的輔導(dǎo)員,做到適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,不斷提升自身人文素養(yǎng),才能對(duì)高職學(xué)生產(chǎn)生積極地引領(lǐng)和示范作用。在日常工作中有效挖掘好的工作思路和工作方法來(lái)開(kāi)展學(xué)生管理工作,也是使學(xué)生健康成長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,成長(zhǎng)為對(duì)社會(huì)有用的人的重要途徑。輔導(dǎo)員較好的人文素質(zhì)不是與生俱來(lái)的,而是要靠自身的不斷積累與后期的不斷培養(yǎng)實(shí)現(xiàn),學(xué)校要重視輔導(dǎo)員在人文素質(zhì)教育中的作用,加強(qiáng)對(duì)輔導(dǎo)員綜合發(fā)展的培養(yǎng)。通過(guò)有效的進(jìn)修培訓(xùn)和專題培訓(xùn)完善輔導(dǎo)員的知識(shí)結(jié)構(gòu),提升輔導(dǎo)員的工作技能和工作技巧,使他們適應(yīng)輔導(dǎo)員工作的需要,從而成為高職人文素質(zhì)工作的推動(dòng)者和實(shí)施者。做好高職院校的人文素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程。除了需要教師具有豐富的人文知識(shí)和運(yùn)用科學(xué)合理的教學(xué)方法對(duì)人文知識(shí)的傳授,另一方面也需要高職學(xué)生本身對(duì)人文知識(shí)的接受并內(nèi)化為自身的修養(yǎng)??傊?,高職院校開(kāi)展人文素質(zhì)教育是一項(xiàng)復(fù)雜而系統(tǒng)的工程,需要多方的努力和配合,除了需要學(xué)校、教師、學(xué)生本人的積極參與,更需要全社會(huì)對(duì)高職人文素質(zhì)教育提供支持和配合。希望借由本人文章,能為高職院校人文素質(zhì)教育貢獻(xiàn)綿薄之力,使高職院校的人文素質(zhì)教育向著更好的方向發(fā)展,提高高職學(xué)生的人文素質(zhì)、提升綜合素質(zhì)。這需要眾多學(xué)者和同仁,尤其是廣大高職院校教師的不懈努力,高職院校的人文素質(zhì)教育還任重道遠(yuǎn)。

作者:張強(qiáng) 單位:天津職業(yè)大學(xué)

第五篇:會(huì)計(jì)專業(yè)高職生人文素質(zhì)教育探析

一、人文素質(zhì)對(duì)高職生就業(yè)的影響

在2014年全國(guó)高職院校素質(zhì)教育工作委員會(huì)成立大會(huì)上,教育部職業(yè)教育與成人教育司司長(zhǎng)葛道凱談到職業(yè)院校需要什么樣的素質(zhì)教育時(shí)強(qiáng)調(diào):養(yǎng)成學(xué)生良好的職業(yè)道德和職業(yè)精神(社會(huì)責(zé)任感)是素質(zhì)教育的基本出發(fā)點(diǎn)。要重視培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、藝術(shù)修養(yǎng),更要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和精神品格;增強(qiáng)學(xué)生的信心、信任和誠(chéng)信是素質(zhì)教育的重要切入點(diǎn);重視課堂和活動(dòng)中的“言教”,更重視實(shí)踐中的“身教”和“養(yǎng)成”,是素質(zhì)教育的基本途徑。其中提及的人文精神、藝術(shù)修養(yǎng)、職業(yè)道德、精神品格、信心、誠(chéng)信,就是學(xué)生人文素質(zhì)的外在表現(xiàn)形式,在求職過(guò)程中表現(xiàn)為得體的衣著外表、言談舉止、禮儀修養(yǎng),對(duì)求職的主動(dòng)、自信;在就業(yè)過(guò)程中表現(xiàn)為對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感、責(zé)任心、忠誠(chéng)度,對(duì)工作的愛(ài)業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè),與同事的團(tuán)隊(duì)合作。高職教育以就業(yè)為導(dǎo)向,根據(jù)市場(chǎng)需要調(diào)整專業(yè)、開(kāi)設(shè)課程,加強(qiáng)校企合作、工學(xué)結(jié)合,注重教學(xué)改革,通過(guò)“雙師”教學(xué),實(shí)施“雙證”教育,培養(yǎng)能勝任實(shí)際工作崗位的高素質(zhì)技能型人才。但高職生在求學(xué)階段急功近利思想突出,只對(duì)謀取“飯碗”必備的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能高度重視,勤學(xué)苦練,而忽視對(duì)自身人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等內(nèi)在人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

二、基于就業(yè)導(dǎo)向的會(huì)計(jì)

專業(yè)高職生人文素質(zhì)教育的探討會(huì)計(jì)專業(yè)屬技能型專業(yè),注重培養(yǎng)具備較扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能和較強(qiáng)的動(dòng)手操作能力、創(chuàng)新能力,具有較高的外語(yǔ)和計(jì)算機(jī)水平,能較快適應(yīng)實(shí)際工作需要的高素質(zhì)會(huì)計(jì)人才。現(xiàn)代社會(huì),這種高素質(zhì)的技能型會(huì)計(jì)人才的工作,不再是簡(jiǎn)單地?cái)?shù)鈔票、發(fā)工資,也不是單純地與錢打交道、與數(shù)字打交道,而要通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)的分析為領(lǐng)導(dǎo)者提供信息支持和決策參考,成為企業(yè)決策者的左臂右膀;還要善于與財(cái)政、稅務(wù)、審計(jì)部門和金融機(jī)構(gòu)溝通協(xié)作,進(jìn)行業(yè)務(wù)洽談;善于與企業(yè)內(nèi)部的職能部門協(xié)調(diào)合作,發(fā)揮橋梁樞紐作用;更要有良好的職業(yè)道德,能夠堅(jiān)守道德底線,遵紀(jì)守法,廉潔自律,誠(chéng)信做賬,做到“常在河邊走,就是不濕鞋”,這都離不開(kāi)堅(jiān)定的人生信念和濃厚的人文素質(zhì)作為支撐和底蘊(yùn)。尤其在全球經(jīng)濟(jì)一體化日益加快、我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷完善和企業(yè)運(yùn)行環(huán)境復(fù)雜多變的今天,對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的專業(yè)技能要求越來(lái)越高,對(duì)其綜合素質(zhì)要求也越來(lái)越全面。因此,為充分體現(xiàn)高職教育“以就業(yè)為導(dǎo)向”的特色,高職院校要通過(guò)營(yíng)造人文環(huán)境、強(qiáng)化通識(shí)教育、開(kāi)展文化活動(dòng)、注重社會(huì)實(shí)踐等途徑,在強(qiáng)化學(xué)生會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)和崗位技能的同時(shí),更重視學(xué)生人文素質(zhì)和人格品德的修煉,加強(qiáng)對(duì)企業(yè)關(guān)注的工作態(tài)度、敬業(yè)精神、團(tuán)隊(duì)精神和綜合素質(zhì)的培養(yǎng),這樣才能真正實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生的“好就業(yè)”“就好業(yè)”和“就業(yè)好”。

1.營(yíng)造人文環(huán)境

在學(xué)校校園文化建設(shè)過(guò)程中,積極營(yíng)造“人人皆可成才、人人盡展其才”的良好環(huán)境,弘揚(yáng)“勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的時(shí)代風(fēng)尚,以正能量激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與創(chuàng)新激情。黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院可以在校園合理布置含有人文知識(shí)和人文精神的展覽或展牌,在教室張貼社會(huì)道德規(guī)范和會(huì)計(jì)法律與準(zhǔn)則,在走廊懸掛道德楷模的先進(jìn)事跡;可以以歷史名人為道路命名,給辦公和教學(xué)大樓冠以勵(lì)志色彩的名稱,賦予校園景觀更多的人文氣息;可以在校園網(wǎng)中開(kāi)辟人文教育專欄,構(gòu)建鄂東文化研究、道德講壇、紅色精神家園等內(nèi)容板塊;可以利用人文教育類精品課程網(wǎng)站,以信息化手段傳遞人文思想與精神;可以增加人文社科類圖書,便于學(xué)生各取所需,自覺(jué)汲取營(yíng)養(yǎng);可以向?qū)W生征集校園校貌、校規(guī)校訓(xùn)的創(chuàng)新設(shè)計(jì),讓學(xué)生自發(fā)參與到校園人文環(huán)境的建設(shè)之中,樹(shù)立主人翁意識(shí),產(chǎn)生歸屬感與自豪感。 

2.加強(qiáng)通識(shí)教育

確立人文素質(zhì)教育在高職教育中的基礎(chǔ)地位,在教學(xué)計(jì)劃中納入人文素質(zhì)課程,通過(guò)開(kāi)設(shè)思想品德修養(yǎng)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)、心理健康教育等必修課,藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)、歷史等人文社科選修課程,加強(qiáng)學(xué)生的通識(shí)教育,培養(yǎng)精神品質(zhì),構(gòu)建精神家園,完善有利于學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)和終身發(fā)展的知識(shí)體系,從而培養(yǎng)出人格健全、素質(zhì)全面、具有可持續(xù)發(fā)展能力的高素質(zhì)會(huì)計(jì)人才。同時(shí),在會(huì)計(jì)專業(yè)教育中也要滲透人文關(guān)懷和人文精神,通過(guò)激發(fā)學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)的熱愛(ài)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)崗敬業(yè)精神,通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、反復(fù)核算、勇于創(chuàng)新來(lái)培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的工作作風(fēng)和創(chuàng)新意識(shí),通過(guò)激勵(lì)、肯定、褒獎(jiǎng)等手段來(lái)培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信、責(zé)任、合作意識(shí),更要在教師的人格魅力和率先垂范的影響下,讓學(xué)生領(lǐng)悟做人做事的道理,奠定學(xué)生承擔(dān)會(huì)計(jì)角色、從事會(huì)計(jì)工作的重要基礎(chǔ)。

3.開(kāi)展文化活動(dòng)

開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng),發(fā)揮文化活動(dòng)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的隱性教育功能??梢灾付〞?huì)計(jì)專業(yè)教師來(lái)指導(dǎo)學(xué)生專業(yè)協(xié)會(huì)開(kāi)展活動(dòng),舉辦點(diǎn)鈔、財(cái)務(wù)專業(yè)知識(shí)、會(huì)計(jì)技能、職場(chǎng)禮儀展示等技能大賽,鍛煉學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和專業(yè)技能;舉辦大學(xué)生文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生多才多藝,培養(yǎng)高雅的藝術(shù)修養(yǎng),打造學(xué)生的就業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力;開(kāi)設(shè)“道德講壇”“創(chuàng)業(yè)沙龍”“就業(yè)專題講座”等人文科學(xué)講座,開(kāi)闊視野,啟迪思維,激發(fā)情感,引導(dǎo)學(xué)生探索人生真諦,確立人生目標(biāo),陶冶道德情操。

4.注重社會(huì)實(shí)踐

組織青年志愿者開(kāi)展獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)———到街頭站臺(tái)提供免費(fèi)咨詢,到養(yǎng)老院看望孤寡老人,到農(nóng)村慰問(wèn)留守兒童等,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和無(wú)私奉獻(xiàn)精神;帶領(lǐng)學(xué)生參觀紅色革命教育基地和歷史博物館、名人紀(jì)念館,在紅色文化、歷史文化的感染和熏陶下,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和吃苦耐勞、堅(jiān)貞不屈的精神;組織學(xué)生假期開(kāi)展“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),考察新農(nóng)村發(fā)展,調(diào)查城鎮(zhèn)化建設(shè),訪談企業(yè)界名人,激發(fā)學(xué)生投身經(jīng)濟(jì)建設(shè)滾滾大潮的激情;組織開(kāi)展假期勤工儉學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生在一線崗位揮灑汗水,體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛和快樂(lè),領(lǐng)悟愛(ài)崗敬業(yè)的真諦。黃炎培曾強(qiáng)調(diào),職業(yè)教育“一為謀個(gè)性之發(fā)展;二為個(gè)人謀生之準(zhǔn)備;三為個(gè)人服務(wù)社會(huì)之準(zhǔn)備;四為國(guó)家及世界增進(jìn)生產(chǎn)力之準(zhǔn)備”,如果“僅僅教學(xué)生職業(yè),而于精神的陶冶全不注意”,是把一種很好的教育變成“器械的教育”,不能稱之為職業(yè)教育。所以,職業(yè)教育的目的首先是人的個(gè)性發(fā)展,其次才是能力發(fā)展,高職院校要將會(huì)計(jì)專業(yè)教育與人文素質(zhì)教育有機(jī)結(jié)合,才能培養(yǎng)全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的高素質(zhì)會(huì)計(jì)人才,確保會(huì)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生在賬實(shí)不符情況屢屢發(fā)生、企業(yè)信譽(yù)度頻頻遭疑、公司不斷被卷入審計(jì)風(fēng)暴的今天,能毅然堅(jiān)守職業(yè)道德,廉潔自律,誠(chéng)信做賬,依法辦事。

作者:何玲霞 單位:黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院

第六篇:高職院校人文素質(zhì)教育途徑探討

第二課堂活動(dòng)是由學(xué)校組織或引導(dǎo),學(xué)生參加的多種多樣的開(kāi)放性的課外活動(dòng),是課堂教學(xué)的補(bǔ)充和延伸。第二課堂是人文素質(zhì)教育的重要平臺(tái),也是高職院校加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的有效途徑。第二課堂教學(xué)活動(dòng)具有自主性、開(kāi)放性、靈活性、多樣性、實(shí)踐性、創(chuàng)新性等重要特征,在高職院校人文素質(zhì)教育中具有無(wú)可替代的作用。

一、高職院校在第二課堂教學(xué)中進(jìn)行人文素質(zhì)教育的主要途徑

高職院校在第二課堂教學(xué)中進(jìn)行文素質(zhì)教育的途徑很多,內(nèi)容很豐富,主要有以下幾個(gè)方面:

(一)舉辦各類人文素質(zhì)教育講座。如傳統(tǒng)文化講座、文學(xué)欣賞講座、文明禮儀講座、書法講座、繪畫講座、就業(yè)創(chuàng)業(yè)講座等。此類講座不僅具有鮮明的學(xué)術(shù)性和應(yīng)用性,而且蘊(yùn)含深厚的人文精神和強(qiáng)大人文教育功能,是高職院校開(kāi)展人文素質(zhì)教育的有效途徑。高職院校開(kāi)設(shè)人文素質(zhì)教育講座首先要突出道德教育主題,把培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格放在首位。學(xué)生通過(guò)內(nèi)容豐富多彩的講座,學(xué)習(xí)文化知識(shí)、文明禮儀、文學(xué)藝術(shù),體會(huì)中華傳統(tǒng)文化的博大精深,感受華夏文明的魅力,培養(yǎng)熱愛(ài)生活、追求理想、與人為善的人生態(tài)度。同時(shí)還要關(guān)注學(xué)生職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成,培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)、敬業(yè)、求實(shí)、創(chuàng)新等職業(yè)精神。

(二)組織人文素質(zhì)教育主題報(bào)告會(huì)。學(xué)校、系部、班級(jí)可根據(jù)實(shí)際情況,聘請(qǐng)有關(guān)專家學(xué)者到學(xué)校作專題報(bào)告,如黨的政策宣講報(bào)告會(huì)、先進(jìn)人物的事跡報(bào)告會(huì)、明星校友就業(yè)創(chuàng)業(yè)報(bào)告會(huì)等。通過(guò)報(bào)告會(huì),廣大學(xué)生豐富了知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),開(kāi)闊了視野和胸襟,樹(shù)立了目標(biāo)和夢(mèng)想,提高了自身的綜合素質(zhì)。

(三)開(kāi)展形式多樣的校園文化活動(dòng)。本著“學(xué)以致用、服務(wù)社會(huì)、鍛煉自我、提高素質(zhì)”的宗旨組織開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)。第一,舉行各種比賽。既宣傳普及了中華傳統(tǒng)文化,又鍛煉了參賽同學(xué)的實(shí)踐能力,提高了綜合素質(zhì)。對(duì)廣大同學(xué)來(lái)說(shuō),欣賞每一場(chǎng)比賽,都是學(xué)習(xí)文化知識(shí),提高自身修養(yǎng)的過(guò)程;對(duì)每一個(gè)參賽者來(lái)說(shuō),參加每一次比賽,都是一次自我教育、自我挑戰(zhàn)、自我提高的過(guò)程。第二,開(kāi)展各種文體活動(dòng)。主要包括學(xué)校、系部和學(xué)生社團(tuán)組織的文藝演出活動(dòng)和課外體育競(jìng)賽活動(dòng)。學(xué)校在重大節(jié)日或紀(jì)念日,組織內(nèi)容豐富、形式多樣的大型文藝演出活動(dòng)。各系部、班級(jí)和學(xué)生社團(tuán)也可根據(jù)實(shí)際情況,組織靈活多樣的文化活動(dòng)。這些文藝活動(dòng),集思想道德教育、文化傳統(tǒng)教育、藝術(shù)審美教育于一體,是學(xué)生人文素質(zhì)教育的生動(dòng)形式,既豐富了校園文化生活,提高了學(xué)生的道德修養(yǎng)和文化藝術(shù)修養(yǎng),又培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力,提升了綜合素質(zhì)。在體育活動(dòng)方面,除堅(jiān)持抓好早操、晨練和定期的田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)外,還要不定期地組織好各類球賽和其它生動(dòng)活潑的活動(dòng)競(jìng)賽,如拔河比賽、跳繩比賽等。這些體育競(jìng)賽活動(dòng),既提高了學(xué)生的身體素質(zhì),又磨練了學(xué)生的意志,培養(yǎng)了學(xué)生積極進(jìn)取、勇于拼搏的精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作、不斷創(chuàng)新的思想意識(shí),促進(jìn)了學(xué)生綜合素質(zhì)的內(nèi)化與養(yǎng)成。

(四)開(kāi)展課外讀書活動(dòng)。總理說(shuō)過(guò)“讀書決定一個(gè)人的修養(yǎng)和境界,關(guān)系到一個(gè)民族的素質(zhì)和力量,影響一個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)。”讀書影響一個(gè)人的思想,思想影響一個(gè)人的行為,行為會(huì)形成一個(gè)人的習(xí)慣,而習(xí)慣最終會(huì)造就一個(gè)人的個(gè)性品格和和內(nèi)在修養(yǎng)。閱讀既是一個(gè)人了解世界、品味人生的過(guò)程,又是一個(gè)人心靈自我觀照的過(guò)程,即通過(guò)閱讀來(lái)反省自我,提升自我,從而養(yǎng)成內(nèi)省和深思的習(xí)慣。學(xué)生視野的開(kāi)闊、思維品質(zhì)的提高也有待課外閱讀的擴(kuò)展和加強(qiáng)。因此,課外閱讀與提高學(xué)生的人文素養(yǎng)密切相關(guān),應(yīng)高度重視。

(五)開(kāi)展人文素質(zhì)主題教育活動(dòng)。如“學(xué)雷鋒、樹(shù)新風(fēng),文明禮貌月”活動(dòng)、“文明知行”創(chuàng)建活動(dòng)、愛(ài)心捐助活動(dòng)、道德模范評(píng)比活動(dòng)等。此類活動(dòng),主題鮮明,目標(biāo)明確,內(nèi)涵豐富,措施具體,且持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng),涉及面廣泛,是人文素質(zhì)教育的有效途徑。如,山東畜牧獸醫(yī)職業(yè)學(xué)院2015年以來(lái)開(kāi)展的文明知行“六個(gè)一”創(chuàng)建活動(dòng),就是學(xué)生人文素質(zhì)教育的成功范例。為了活動(dòng)的順利開(kāi)展,團(tuán)委學(xué)生處首先制定文明知行“六個(gè)一”創(chuàng)建活動(dòng)方案,明確提出了活動(dòng)的目標(biāo)——加強(qiáng)大學(xué)生道德建設(shè)和文化修養(yǎng),提高大學(xué)生綜合素質(zhì)?;顒?dòng)的核心內(nèi)容:“文明素養(yǎng),知曉篤行”。具體內(nèi)容為“六個(gè)一”,包括教師和學(xué)生兩個(gè)層面。學(xué)生層面“六個(gè)一”是指“一個(gè)微笑、一件好事、一本好書、一天孝心、一封家書、一次公益”。倡導(dǎo)學(xué)生,每天送一個(gè)微笑,用微笑溫暖他人,每周做一件好事,用行動(dòng)幫助他人;每月讀一本好書,用知識(shí)開(kāi)啟美麗的心靈;每學(xué)期寫一封家書,盡一天孝心,用親情感恩父母;每年做一次公益,奉獻(xiàn)社會(huì),提升自己。方案還提出了活動(dòng)的具體要求和考評(píng)辦法,以保證活動(dòng)的實(shí)效。此次活動(dòng)由團(tuán)委學(xué)生處倡導(dǎo)發(fā)起,各系部通力協(xié)作,其他部門大力支持,學(xué)生會(huì),學(xué)生社團(tuán)全力配合,廣大學(xué)生積極參與,取得了顯著的成效,真正做到了全院育人、全員育人和全方位育人。

(六)加強(qiáng)學(xué)生日常行為的教育和管理。教室、餐廳、宿舍是學(xué)生素質(zhì)教育的主要陣地,是學(xué)生文明習(xí)慣養(yǎng)成的重要場(chǎng)所。學(xué)校一方面要采用多種多樣的形式和靈活多樣的方法,對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)致入微的思想教育,使團(tuán)結(jié)守紀(jì)、文明禮貌、講究衛(wèi)生、勤儉節(jié)約的思想觀念深入人心;另一方面還要加強(qiáng)管理,制定嚴(yán)格而切實(shí)可行的規(guī)章制度,并認(rèn)真貫徹落實(shí),督促學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣,進(jìn)而內(nèi)化成為優(yōu)秀的道德品質(zhì)和文明修養(yǎng)。

(七)加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐教學(xué)。高職院校學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是指學(xué)校有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)、接觸社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)、鍛煉自己、提升自我的活動(dòng)。廣泛開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)教育的進(jìn)一步拓展。高職院校學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容豐富多彩,形式多種多樣,如社會(huì)調(diào)查、社會(huì)服務(wù)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、勤工助學(xué)、科學(xué)文化衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)等,都是人文素質(zhì)教育的有效載體和重要途徑。高職院校要高度重視學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),支持、鼓勵(lì)、組織學(xué)生“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”,深入到廣闊的社會(huì)生活中。在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)知識(shí),長(zhǎng)才干,培養(yǎng)勞動(dòng)思想,服務(wù)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神;在社會(huì)實(shí)踐中了解社會(huì),磨練自己,提升自我,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)職業(yè)理想、職業(yè)道德和責(zé)任意識(shí),在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)其精神的升華與品格的內(nèi)化。

二、高職院校在第二課堂教學(xué)中加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的主要措施

(一)進(jìn)行宣傳教育,提高思想認(rèn)識(shí)。努力做好人文素質(zhì)教育的宣傳工作,引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)人文素質(zhì)教育對(duì)于自身發(fā)展的重要意義。切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí),讓學(xué)生明白自己是學(xué)校的主人,是人文素質(zhì)教育的主角,進(jìn)而積極、主動(dòng)、認(rèn)真、自覺(jué)地參加各種人文素質(zhì)教育的活動(dòng)。充分利用廣告欄、壁報(bào)欄、教室板報(bào)、學(xué)校校報(bào)和學(xué)報(bào)、校園網(wǎng)等場(chǎng)所和載體,加強(qiáng)以傳統(tǒng)文化和企業(yè)文化為核心的校園文化建設(shè),營(yíng)造濃厚的人文素質(zhì)教育氛圍。開(kāi)設(shè)“人文走廊”,展示有關(guān)人文方面的圖片和文字材料,宣傳好人好事,將學(xué)生的課堂人文素質(zhì)教育與日常文明行為教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái),相得益彰,共同促進(jìn)。

(二)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),發(fā)揮教師的領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)作用。加強(qiáng)對(duì)人文素質(zhì)教育工作的領(lǐng)導(dǎo)和管理,做到領(lǐng)導(dǎo)到位、機(jī)制到位、制度到位。要成立人文素質(zhì)教育領(lǐng)導(dǎo)小組,指定分管領(lǐng)導(dǎo),明確歸口部門,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)全校開(kāi)展學(xué)生人文素質(zhì)教育。要建立人文素質(zhì)教育工作機(jī)制,努力形成“全員育人、全程育人、全方位育人”的人文素質(zhì)教育大格局。還要制定人文素質(zhì)教育的相關(guān)規(guī)章制度,確保人文素質(zhì)教育能順利有效地開(kāi)展。

(三)發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)在第二課堂活動(dòng)中的主體作用。學(xué)生社團(tuán)是高職院校第二課堂活動(dòng)的組織者和參與者,在高職院校人文素質(zhì)教育中具有無(wú)可替代的作用。學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)是高職院校第二課堂活動(dòng)的重要組成部分,是當(dāng)前學(xué)校人文素質(zhì)教育和校園文化建設(shè)的重要途徑。學(xué)生社團(tuán)作為學(xué)生基層領(lǐng)導(dǎo)組織,肩負(fù)著協(xié)助學(xué)院、各系部、各部門等開(kāi)展第二課堂活動(dòng)的重任,學(xué)生社團(tuán)成員的工作態(tài)度、組織能力和責(zé)任意識(shí),決定著第二課堂活動(dòng)的成敗和人文素質(zhì)教育的質(zhì)量。學(xué)生社團(tuán)除了配合學(xué)院組織好各類人文素質(zhì)教育活動(dòng)外,還應(yīng)根據(jù)學(xué)院要求,積極主動(dòng)地組織學(xué)生開(kāi)展好形式多樣的第二課堂活動(dòng),不斷豐富學(xué)院人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵,拓寬人文素質(zhì)教育的領(lǐng)域。學(xué)生社團(tuán)成員在第二課堂活動(dòng)中,既奉獻(xiàn)了學(xué)校,服務(wù)了同學(xué),又得到了鍛煉,提升了自我,可謂一舉多得,事半功倍。學(xué)無(wú)成規(guī),教無(wú)定法。高職院校第二課堂人文素質(zhì)教育的內(nèi)容豐富多彩,方法也要靈活多變,要從實(shí)際出發(fā),勇于實(shí)踐,不斷創(chuàng)新,努力拓展人文素質(zhì)教育的新領(lǐng)域,積極探索新的途徑和方法,以提高人文素質(zhì)教育教學(xué)的效果。

作者:李新芳 單位:山東畜牧獸醫(yī)職業(yè)學(xué)院

第七篇:高職人文素質(zhì)教育探討

人文質(zhì)素教育,即以知識(shí)傳授與環(huán)境熏陶等途徑,將人類優(yōu)秀文化成果與人文科學(xué),內(nèi)化成為一個(gè)人氣質(zhì)、修養(yǎng)等內(nèi)在品格的過(guò)程?,F(xiàn)階段,人文素質(zhì)教育在我國(guó)得到了廣泛重視,并且在本科院校推進(jìn)過(guò)程中取得了良好的成績(jī)。與本科院校相比,高職院校雖然也關(guān)注到了人文素質(zhì)教育的重要意義,并在課程體系建設(shè)等方面進(jìn)行了相關(guān)的研究,但受教育理念、內(nèi)容、方法等多種因素影響,其人文素質(zhì)教育并沒(méi)有取得理想的成績(jī)。以下,本文就基于此,進(jìn)行了相關(guān)的探討。

1高職人文素質(zhì)教育問(wèn)題

1.1教育理念

在辦學(xué)理念上,高職院校重技能輕素質(zhì)現(xiàn)象較為普遍,在這種形勢(shì)之下,大多數(shù)高職院校未將人文素質(zhì)教育放在人才培養(yǎng)體系之內(nèi)。還有少數(shù)高職院校甚至將人文素質(zhì)教育放在專業(yè)技能培養(yǎng)的對(duì)立位置,對(duì)人文素質(zhì)教育課程重視度不高,或進(jìn)行隨意刪減。致使人文素質(zhì)教育與專業(yè)技能教育無(wú)法有效滲透,甚至出現(xiàn)脫節(jié)現(xiàn)象。

1.2教育內(nèi)容

在人文素質(zhì)教育內(nèi)容方面,沒(méi)有考慮到高職院校的特征。高職院校人文素質(zhì)教育的目標(biāo)在于提升學(xué)生綜合素質(zhì),以及培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)人文素質(zhì)。受本科院校通識(shí)教育影響,高職院校人文素質(zhì)教育課程未結(jié)合高職人才實(shí)際培養(yǎng)狀況與目標(biāo)進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)。最顯著的表現(xiàn)是缺乏體現(xiàn)職業(yè)特征的行業(yè)精神、企業(yè)文化等相關(guān)教學(xué)內(nèi)容。與此同時(shí),在教育內(nèi)容上偏重于顯性的人文知識(shí),未關(guān)注到隱性的人文精神內(nèi)容。

1.3教育方法

高職院校人文素質(zhì)教育方法上,片面重視教室這一課堂教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,而對(duì)隱性課堂如社會(huì)、環(huán)境的開(kāi)發(fā)力度不夠。在高職專業(yè)課教學(xué)時(shí),會(huì)出現(xiàn)校外實(shí)訓(xùn)時(shí)間長(zhǎng),而在校學(xué)習(xí)時(shí)間較短現(xiàn)象,針對(duì)這一特點(diǎn),人文素質(zhì)教育的滲透與教育開(kāi)展途徑有限,也直接影響到高職人文素質(zhì)教育的有效性。高職人文素質(zhì)教育的過(guò)程在于對(duì)學(xué)生人文思想及人文精神的塑造,這一過(guò)程需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文知識(shí)以及人文實(shí)踐方面的教育,如此才能內(nèi)化成為學(xué)生自身素質(zhì)。

1.4教師隊(duì)伍

一支高素質(zhì)、高水平的人文素質(zhì)教師隊(duì)伍是高職人文素質(zhì)教育開(kāi)展的重要保證。當(dāng)前,在高職院校通常由黨政管理隊(duì)伍兼職人文教師,存在人文方面專職教師較少現(xiàn)象。因此,出現(xiàn)人文素質(zhì)課程需求無(wú)法得到滿足,人文知識(shí)欠缺,無(wú)法真正進(jìn)行人文素質(zhì)教育與滲透現(xiàn)象。其次,在缺少教育內(nèi)驅(qū)力情況下,少數(shù)人文教師缺少教育積極性,直接影響到了教學(xué)效果。

2強(qiáng)化高職學(xué)校人文素質(zhì)教育的策略

2.1轉(zhuǎn)變觀念

高職院校強(qiáng)化人文素質(zhì)教育的起點(diǎn)在于“人的全面發(fā)展理論”,并將其視為最終教育目標(biāo),與此同時(shí),也是馬克思主義學(xué)說(shuō)的重要內(nèi)容,素質(zhì)教育的核心。根據(jù)高職學(xué)校辦學(xué)特點(diǎn),對(duì)學(xué)生專業(yè)技術(shù)的教育是教育之本,而人文素質(zhì)教育則關(guān)系到高職學(xué)生的發(fā)展路徑。在現(xiàn)代科技技術(shù)發(fā)展的大環(huán)境下,傳統(tǒng)就業(yè)觀被打破,教育的過(guò)程只能提供學(xué)生初次就業(yè)能力的獲得,如果沒(méi)有深厚的文化底蘊(yùn)與人文社科知識(shí)背景,學(xué)生將很難在今后的就業(yè)過(guò)程中掌握專業(yè)的知識(shí)與先進(jìn)的技術(shù),得到終身性的成長(zhǎng)。作為素質(zhì)教育的基礎(chǔ),人文素質(zhì)教育與專業(yè)素質(zhì)教育是相互促進(jìn)提升的。高職院校方面,應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)換思想,意識(shí)到人文素質(zhì)教育對(duì)于高職學(xué)生今后就業(yè)發(fā)展的重要意義,將人文素質(zhì)教育作為教育教學(xué)改革的切入點(diǎn),以實(shí)現(xiàn)高職學(xué)生能力的全面提升。

2.2優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容

人文素質(zhì)教育教學(xué)開(kāi)展的載體是課程。優(yōu)化課程設(shè)計(jì),是強(qiáng)化高職人文素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。在高職人文素質(zhì)教育課程的設(shè)置上,首先要基于“人的全面發(fā)展理論”,從高職學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步的實(shí)際需求出發(fā),選擇有利于高職學(xué)生職業(yè)人文素質(zhì)培養(yǎng)以及人文價(jià)值的教學(xué)內(nèi)容。而并非以教育者立場(chǎng),認(rèn)為高職學(xué)生需要哪些人文素質(zhì)方面內(nèi)容而進(jìn)行課程教學(xué)。與此同時(shí),課程內(nèi)容的選擇應(yīng)具有一定的目標(biāo)性,即避免出現(xiàn)照搬本科院校模式現(xiàn)象,基于高職院校實(shí)際情況,進(jìn)行課程目標(biāo)及教學(xué)內(nèi)容設(shè)定,如通過(guò)公共必修與專業(yè)選修結(jié)合模式。除此之外,在課程的設(shè)計(jì)過(guò)程中,要考慮到不同專業(yè)高職學(xué)生的實(shí)際需求,高職學(xué)生所處年齡階段的興趣愛(ài)好與學(xué)習(xí)能力等因素,進(jìn)行靈活的課程設(shè)定,如精煉的微課程,實(shí)踐操作的體驗(yàn)課程,潛移默化的隱性課程等等。

2.3創(chuàng)新教育模式

作為人文素質(zhì)教育的主體,高職學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí)能力直接關(guān)系到人文素質(zhì)教育效果的優(yōu)劣。在根據(jù)高職學(xué)生現(xiàn)有人文素質(zhì)教育水平,以及發(fā)展需求的基礎(chǔ)上,高職院校應(yīng)不斷研究人文素質(zhì)教育開(kāi)展規(guī)律,基于學(xué)生教育主體地位,科學(xué)構(gòu)建出三課堂聯(lián)動(dòng)(教室、校園、社會(huì))的符合高職院校教育特點(diǎn)的人文素質(zhì)教育模式,使高職院校學(xué)生無(wú)時(shí)不刻的得到教育與熏陶。作為高職學(xué)校學(xué)生,要充分認(rèn)識(shí)到人文素質(zhì)教育對(duì)自身學(xué)習(xí)以及步入社會(huì)后工作、自我提升的重要意義,主動(dòng)克服學(xué)習(xí)問(wèn)題,自主參與到人文素質(zhì)教育課程與活動(dòng)中來(lái),以主人翁的身份,接受人文素質(zhì)教育,增長(zhǎng)知識(shí)與能力。

2.4提高師資力量

作為人文教質(zhì)教育的主導(dǎo)者,高職院校人文素質(zhì)教育強(qiáng)化的核心部分,在于轉(zhuǎn)變教師教學(xué)態(tài)度,構(gòu)建相應(yīng)約束與激勵(lì)機(jī)制,建立人文素質(zhì)教育大格局,發(fā)揮教師在人文素質(zhì)教育中的主導(dǎo)作用。首先,加強(qiáng)專業(yè)課教師人文教育,樹(shù)立其全新的人才觀、學(xué)生觀等教學(xué)觀念,并通過(guò)引進(jìn)與培養(yǎng)一定數(shù)量的專職人文教師,實(shí)現(xiàn)師資力量的提升,使高職人文素質(zhì)教育課程教學(xué)需求得到滿足。

3結(jié)語(yǔ)

高職人文素質(zhì)教育的落實(shí)與加強(qiáng),不僅是教育方針的落實(shí),也是科學(xué)發(fā)展觀的客觀要求。當(dāng)前,在高職人文素質(zhì)教育中存在一些困境,需要高職院校管理者以及教育工作者通過(guò)多種對(duì)策進(jìn)行優(yōu)化與改進(jìn),為促進(jìn)高職學(xué)生成長(zhǎng)成才發(fā)揮積極的意義。

作者:黃靜 單位:廣東創(chuàng)新科技職業(yè)學(xué)院

第八篇:本土文化資源在高職人文素質(zhì)教育的實(shí)踐

現(xiàn)今,高職院校在人文素質(zhì)教育方面比較薄弱,因?yàn)闆](méi)有對(duì)人文素質(zhì)教育給予重視,所以高職生的人文素養(yǎng)比較低。這樣不利于高職生的全面健康發(fā)展,不利于學(xué)生以后的的就業(yè),不利于高職生的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德培養(yǎng)。人文素質(zhì)與學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)道德有密切的聯(lián)系。因此,應(yīng)重視人文素質(zhì)的培養(yǎng),培養(yǎng)高素質(zhì),高職業(yè)能力的全面職業(yè)人。

1.高職院校需要人文素質(zhì)教育

1.1加強(qiáng)高職人文素質(zhì)教育是高職教育可持續(xù)、健康發(fā)展的關(guān)鍵

高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)不只是培養(yǎng)技能一流的職業(yè)人,還應(yīng)加強(qiáng)人文素質(zhì)的培養(yǎng),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的高技能人才。只有高技能的教育不完整的,如果高技能人才不能沒(méi)有人文素養(yǎng),一旦誤入歧途,對(duì)社會(huì)和平發(fā)展具有很大威脅。所以,高職教育應(yīng)把人文素質(zhì)教育應(yīng)和技術(shù)教育相結(jié)合,意識(shí)到人文教育的重要性,轉(zhuǎn)變觀念,致力于推動(dòng)高職教育可持續(xù)性、健康發(fā)展。

1.2加強(qiáng)高職人文素質(zhì)教育,本質(zhì)上就是提高學(xué)生的就業(yè)能力

高職院校的辦學(xué)理念是高職生能更好就業(yè)。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,社會(huì)對(duì)高職院校的要求也越來(lái)越高。社會(huì)需要有專業(yè)技能和創(chuàng)新能力都一流的人才,還要求有很強(qiáng)的適應(yīng)能力。所以高職院校應(yīng)通過(guò)人文素質(zhì)教育提高文化素養(yǎng),提升職業(yè)道德,是高職生不僅擁有很強(qiáng)的專業(yè)技能,而且有健全的人格,高尚的品質(zhì),再就業(yè)時(shí)更有競(jìng)爭(zhēng)力。

1.3加強(qiáng)高職人文素質(zhì)教育,是培養(yǎng)全面發(fā)展的職業(yè)人的必然要求

現(xiàn)今一些高職院校的教育過(guò)于專業(yè)化,沒(méi)有注重育人的方面,功利化的實(shí)施教育。導(dǎo)致高職生學(xué)習(xí)的知識(shí)片面化。但如今的社會(huì)更需要全面性的人才,這就需要學(xué)校進(jìn)行教育改革,在保證高職生很好就業(yè)的同時(shí),加強(qiáng)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。幫助高職生樹(shù)立正確的人生觀,價(jià)值觀,具備好的職業(yè)技能、職業(yè)素養(yǎng)。

2.高職院校人文素質(zhì)教育應(yīng)有其獨(dú)特內(nèi)涵與定位

2.1高職人文素質(zhì)教育應(yīng)該突出高職教育的職業(yè)性

提高受教者的審美和促進(jìn)人的全面發(fā)展是高職教育的目標(biāo)。高職教育并不只是技能教育,但可以偏重于技能教育,著重于培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能。與此同時(shí),不能忽視人文素質(zhì)教育,通過(guò)人文教育培養(yǎng)創(chuàng)新能力、對(duì)職業(yè)變動(dòng)的適應(yīng)能力、解決問(wèn)題的能力,通過(guò)人文素質(zhì)教育激發(fā)高職生的潛能,促使學(xué)生多方面發(fā)展,成為全面型的人才。突出職業(yè)性的人文教育能幫助高職生形成職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)精神。

2.2加強(qiáng)宣傳教育,增加學(xué)生對(duì)本土文化的認(rèn)識(shí)

要想讓學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)本土文化并發(fā)揚(yáng),首先要宣傳引起重視,營(yíng)造一個(gè)好的文化氛圍,是學(xué)生能主動(dòng)的積極學(xué)習(xí)本土文化,進(jìn)而學(xué)??赏ㄟ^(guò)進(jìn)一步的教育培養(yǎng)其文化素養(yǎng)。許多高職生對(duì)本土文化了解不夠,原因之一是了解渠道較狹窄。所以就需要高職院校通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的本土文化社團(tuán)實(shí)踐活動(dòng),可以增加學(xué)習(xí)本土文化的樂(lè)趣,同時(shí)也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。這種教育方法改變了傳統(tǒng)的教育理念,使學(xué)生對(duì)本土文化有更深的了解,能更高效的提高教育效率。

2.3高職人文素質(zhì)教育應(yīng)是全面滲透的教育

人文素質(zhì)的相關(guān)內(nèi)容也可以從其他學(xué)科中獲得,不僅僅是人文素質(zhì)教育課程。為此,學(xué)校應(yīng)該開(kāi)設(shè)多方面的課程,完善硬件和軟件設(shè)施,對(duì)不同年級(jí)和不同知識(shí)層面的學(xué)生進(jìn)行分級(jí)教育。還要結(jié)合社會(huì)的文化全面的將人文素質(zhì)教育滲透。因此,高職院校的教育應(yīng)該形成具有獨(dú)特的內(nèi)涵和定位的人文素質(zhì)教育體系。

3.探索建構(gòu)具有高職院校特色的人文素質(zhì)教育模式

3.1做好課程規(guī)劃,建構(gòu)科學(xué)的高職人文素質(zhì)教育課程體系

(1)根據(jù)院校的自身實(shí)際,建立合適的人文素質(zhì)教育課程體系。開(kāi)設(shè)選修課,鼓勵(lì)學(xué)生選擇一些跨專業(yè)的選修課,不同的專業(yè)設(shè)立不同的合適的選修課供學(xué)生自由選擇。(2)人文素質(zhì)教育與專業(yè)教育相結(jié)合,使教育效果達(dá)到最大。在不影響專業(yè)課程的條件下,增設(shè)人文素質(zhì)教育課程,并給不同專業(yè)的人設(shè)立相適應(yīng)的專業(yè)課程。

3.2加強(qiáng)高職院校教師隊(duì)伍建設(shè),提高教師人文藝術(shù)素質(zhì)

許多高職院校存在人文教育師資力量不足的問(wèn)題,這嚴(yán)重阻礙了人文素質(zhì)教育的開(kāi)展。應(yīng)該根據(jù)學(xué)校課程的需要,引進(jìn)能滿足人文素質(zhì)需要的教師隊(duì)伍。教師是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素,在學(xué)生的學(xué)習(xí)中發(fā)揮著重要的作用。首先,學(xué)校需要有專業(yè)的教師隊(duì)伍來(lái)保證教育的長(zhǎng)期性、持久性;其次,學(xué)??梢云刚?qǐng)兼職的人文教育教師,從藝術(shù)院校等專業(yè)學(xué)校聘請(qǐng)老師教學(xué),也可以鼓勵(lì)自己學(xué)校的教師開(kāi)設(shè)人文素質(zhì)教育課程。結(jié)語(yǔ):如今高職院校在人文素質(zhì)教育方面比較薄弱,因?yàn)槠鋵?duì)人文素質(zhì)教育的重視度不夠。但高職院校需要人文素質(zhì)教育,加強(qiáng)人文素質(zhì)教育,是高職教育可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵、是培養(yǎng)全面發(fā)展的職業(yè)人的必然要求。加強(qiáng)人文素質(zhì)教育,能提高學(xué)生的就業(yè)能力。高職院校人文素質(zhì)教育應(yīng)具有獨(dú)特的內(nèi)涵和定位,增加本土文化與人文素質(zhì)教育的融合。

作者:周仕國(guó) 單位:四川信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院