導語：高職人文素質(zhì)教育論文8篇一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

第一篇：高職院校人文素質(zhì)教育體系的構建

在我國高等職業(yè)教育不斷飛速發(fā)展的過程中，大家逐漸達成這樣的共識：高等職業(yè)教育應該是人文教育和科學教育高度融合的教育，職業(yè)教育更應是一種以人為導向的教育，按照學生的成長和職業(yè)的實際需求組織教學，從而取代以教師為中心、以教材為中心的傳統(tǒng)教學，以教學需求為中軸，對課堂進行積極的拓展和延伸，以期達到對人才培養(yǎng)的全面發(fā)展的要求，進一步確立以選修課考核體系為載體的人文素質(zhì)教育在高等職業(yè)教育院校學科體系構建中的地位和作用。1995年教育部決定在全國部分院校開展加強人文素質(zhì)教育的試點工作，使得人文素質(zhì)教育成為高等職業(yè)教育改革發(fā)展中的一項重要內(nèi)容。

一、高職院校開設人文素質(zhì)課程的重要性和必要性

一方面，高職院校學生的生源構成多樣化，有普通高考的學生，有藝考的學生，還有單獨招生的學生。但一些學生的失落感和消極情緒較重，心理承受能力較弱。正如中央教科所所長朱小蔓教授所說的那樣：“高職院校的學生大都是在中學學業(yè)上屢屢受挫的人群，學校首先就有責任把他們培養(yǎng)成為熱愛生活、尊重自己的人，還要積極創(chuàng)造空間，讓他們的才干得到表現(xiàn)，讓他們在平凡中發(fā)現(xiàn)美，在服務社會、助人為樂中發(fā)現(xiàn)美。這樣的學生才有可能成為職業(yè)教育的生力軍，并逐漸使高職教育在高等教育中占重要地位，承擔起高等教育大眾化的重責?！保?］另一方面，高職院校從培養(yǎng)目標、專業(yè)及課程的設置等方面具有更顯著的職業(yè)性特點，這就造成在高職院校，學生更多地注重學校對其進行的專業(yè)知識的傳授和專業(yè)技能的培訓，把那些定義為應用型、實用型的技術；重視專業(yè)課程和技能等“硬本領”的學習培養(yǎng)，輕視人文知識等精神元素這些“虛東西”的學習與內(nèi)化。因此，我們認為高職院校更應重視人文類選修課課程體系的構建，讓學生在接受職業(yè)教育的同時，不僅要學會操作技能，更要有一定的人文知識和個人素質(zhì)，從而真正以自己的一技之長服務于社會。

二、高職院校人文素質(zhì)課程體系的現(xiàn)狀

首先，人文類的必修課與選修課未能形成互補的狀況。雖然教育部早在1998年就頒布了《關于加強大學生文化素質(zhì)教育的若干意見》，但目前大多高職院校特別是工科院校仍不同程度地存在重技能、輕人文的傾向。在課程設置和課時分配上，專業(yè)課在不斷擴張，人文課程在一步步被壓縮的現(xiàn)象十分普遍，除國家規(guī)定的“兩課”以外，開設的人文類必修課程少之又少，難以涵蓋人文素質(zhì)教育的應有內(nèi)容。我們認為除了人文類必修課外，公共選修課是人文素質(zhì)教育的重要組成部分。然而大多高職院校選修課程的開設和實施存在一定的隨意性，所開課程不僅門檻低而且門類少，無法提供多類別、多層次、多元化的優(yōu)質(zhì)選修課程以滿足學生的需求，報選修課更是學生形象地稱之為“搶課”，搶到的選修課對于學生的價值僅僅等同于學分。其次，高職院校特別是一些工科類型的院校，人文類課程尤其是人文類選修課與似乎與專業(yè)課一直有一種隱隱相互對立的關系。大家都覺得高職教育是培養(yǎng)從事特定職業(yè)所需技能的培訓機構，“技術技能至上”的觀念根深蒂固，多數(shù)高職院校，無論是領導、教師還是學生，對人文素質(zhì)課程依舊存有不同程度的漠視，片面地認為增設人文課程，人文類選修課就會影響專業(yè)技能課程的拓展。

三、高職院校人文素質(zhì)課程體系構建的幾點設想

高職院校的人文素質(zhì)教育是一項長期的系統(tǒng)化的教育工程，無論是在體系建構還是組織實施過程中，都應有創(chuàng)新的思維和模式，這樣才能有所突破，有所建樹。

1.人文素質(zhì)課程體系設置的原則

人文素質(zhì)教育通常是指文學、社會科學和藝術這三大類。結合目前高職工科院校學生的特點和專業(yè)教學狀況，我們認為人文素質(zhì)教育課程體系的設置應遵循既充分體現(xiàn)提高學生人文素養(yǎng)的教育目的，又真正適應于學生的發(fā)展，還兼顧在教學中體現(xiàn)課程的目標要求，拓寬學生的知識面，提高學生的人文素養(yǎng)。

2.人文素質(zhì)課程體系設置及加強

（1）完善必修課程體系。根據(jù)國家教育指導性文件，目前高職院校在人文素質(zhì)教育中較普遍地認為主要可以設立七個人文素質(zhì)教育課程模塊：思想政治教育模塊、語言與文學模塊、歷史與文化模塊、哲學與思維模塊、藝術與審美模塊、心理素質(zhì)教育模塊和職業(yè)生涯設計模塊［2］。多數(shù)高職院校都開設了《大學語文》，但“要提高當代大學生的母語水平，提高其文學素養(yǎng)，提高其對中華文化的認同感，提高其民族自信心，同時又能提高其人文精神，使其道德情感能從文學精品的熏陶中得到進一步的升華，單靠大學語文一門課程是遠遠不夠的，單靠課堂教學一種形式也是不夠的”［3］。多數(shù)院校的各專業(yè)根據(jù)人才培養(yǎng)的目標、職業(yè)素質(zhì)要求，在不同的學期針對不同的專業(yè)有針對性地選擇專業(yè)人才必需的人文素質(zhì)課程模塊，如《應用文寫作基礎》、《現(xiàn)當代文學》、《普通話與口語表達》、《現(xiàn)代禮儀》等必修課程，以期能使人文素質(zhì)課程實現(xiàn)基礎、兩種表達能力、多種實踐能力的培養(yǎng)目標。一個基礎以兩課為基礎，培養(yǎng)學生的政治思想與方向，是人文素質(zhì)基礎;兩種表達能力，是以《大學語文》、《應用文寫作》、《演講與口才》等課程為重要工具，培養(yǎng)學生口頭和書面表達能力，以展示學生的能力和才智，是短時間內(nèi)被社會、他人認可的重要依托;多種實踐能力，就是提供多種任選課程、社會實踐活動及營造豐富多彩的校園文化，培養(yǎng)學生多方面的綜合能力，發(fā)展學生適應社會的能力［4］。同時倡導在專業(yè)課教學中融入人文素質(zhì)教育，加強科學精神與人文精神的融通。（2）多樣的選修課體系的建立。人文素質(zhì)教育核心層面的人文精神需要長期的浸潤和熏陶，并貫穿職業(yè)教育的始終，優(yōu)秀的選修課體系的建立不僅是對必修課有力的補充和延伸，更能在潛移默化中豐富學生的感性認知，陶冶情操。目前很多高職院校開設的人文類選修課以文學欣賞類的科目居多，如《唐宋詩詞欣賞》、《文學名著導讀與賞析》、《現(xiàn)當代小數(shù)欣賞》等，可由于課時量少，選修課班級人數(shù)的限制等，不能從根本上滿足學生選報的要求。我們認為，應針對不同的系別和專業(yè)開設不同類型的人文類選修課，積極尋找人文類課程和專業(yè)課程的結合點，滿足不同專業(yè)不同類型學生的要求。如對醫(yī)學類的專業(yè)和系開始微課類型的選修課；針對有共同興趣的學生群體開設相應的網(wǎng)上選修課，滿足學生的不同需求；對文科性質(zhì)較強的系和專業(yè)，文學鑒賞類和傳統(tǒng)文化熏陶方面的會受到學生的歡迎；對財經(jīng)會計類的系和專業(yè)開始經(jīng)濟應用文寫作方面的選修課會對學生的專業(yè)課的學習起到一定的促進作用；對行銷管理類的系和專業(yè)開設語言表達和交流類、團隊合作類和創(chuàng)業(yè)就業(yè)類的選修課對學生走出校園后的工作會有相應的幫助作用。因此，高職院校人文類選修課體系的建立，應本著目光長遠，課時靈活，涵蓋面廣，課程與專業(yè)課相結合的靈活多樣，以課堂講授為契機，以學生步入社會后的工作需求為目標，陶冶情操、培養(yǎng)興趣、激發(fā)靈感、發(fā)展想象力，促進學生綜合人文素質(zhì)的提高。

3.人文素質(zhì)課程考核體系的設置及加強

教師是實施人文素質(zhì)教育的關鍵，尤其是教師的人格力量在學生人文素質(zhì)形成過程中更具有獨特的作用。一個缺乏人文意識的教師，學生很難在他傳授知識的教學活動中獲得人文精神的熏陶。人文素質(zhì)教育對廣大教師提出了師德和業(yè)務能力之外更高更強的要求。通過自我學習、在職進修、普及培訓等方式提高廣大教師的人文素養(yǎng)是解決問題的途徑之一，建立一支由較高人文素養(yǎng)和科研能力的學術帶頭人隊伍，一支以優(yōu)秀中青年為主的人文教師隊伍，一支以國內(nèi)外、省內(nèi)外知名專家、學者組成的客座教師隊伍，建立相應的考評機制，同樣是創(chuàng)建一支高素質(zhì)的人文教師隊伍，不斷強化人文素質(zhì)教育教學效果的一種有益嘗試?！耙詫W生為主體、以能力為中心”是高等職業(yè)教育課程教學改革的目標，在高職教育把教學重點放在重在啟發(fā)思維、傳授方法，著眼于培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和自主學習的能力上時，對教學的評價和學生成績的測評應跟上改革的步伐。人文素質(zhì)教育的課程不僅包括必修課和選修課，還包括社團活動和校園文化建設等方面，內(nèi)容和形式更是涉及課堂講授、課堂討論、課外實踐、微課和網(wǎng)絡課程等，課程評價應采取靈活多樣的形式，建立相應的評價體系。除了原有的重視考勤，參與課堂討論的踴躍性和相應的閉卷考試課程以外，采用小論文、分組完成給定的課外作業(yè)、模擬現(xiàn)場的實踐活動和成果展示的形式等形式，也應是可以使用和借鑒的成績評定方式。如文學欣賞類的課程可以通過提交論文，以情景劇的形式進行文學場景的再現(xiàn)，也可以通過相應題材文學片段創(chuàng)作進行考核；語言表達類的課程可以通過演講、辯論、朗誦等形式；藝術類的課程可以通過排演短劇、小型音樂會、書畫展等形式進行考核。人文素質(zhì)必修課程如評價不合格，補考后仍不合格則必須重修;人文素質(zhì)選修課若評價不合格，不予記錄，不補考，學生必須重選或改選。另外，有些高職院校將學生參加各種志愿者活動文化社團活動、有一定規(guī)模的文藝演出活動、藝術類的競賽活動及人文社科類知識競賽時所取得的成績和表現(xiàn)也作為其人文素質(zhì)的評價依據(jù)，也是一種值得借鑒的做法。因不同課程對學生的要求和考評的角度不同，人文類課程的考核方式和方法無法苛求統(tǒng)一。原有的一篇論文的形式或開卷考試的形式已經(jīng)不能適應人文類課程的需求的，我們應本著提高學生綜合素質(zhì)的宗旨，從根本上改變原有的考試定勢和模式，不斷創(chuàng)新，合理運用不同的考試方法和考核形式，不斷提高學生的學習積極性。高職院校并非職業(yè)培訓基地不是只培養(yǎng)某類專業(yè)技術人員的機構，而是要為學生的全面發(fā)展提供精神資源，肩負提高學生人文素質(zhì)，培養(yǎng)人格健全的社會建設者的重要責任。雖然很多人認為，中國的素質(zhì)教育是一項說起來很美，做起來很難的工作，高職院校素質(zhì)教育的現(xiàn)狀說明了這一點。但是只要大家肯下決心去實踐，就總會有所收獲，有所建樹［5］。

作者:徐思義 單位:鄭州鐵路職業(yè)技術學院

參考文獻：

［1］謝苗楓.如何才能“高質(zhì)”？———高等職業(yè)技術教育人文論壇紀要.技術與職業(yè)教育資訊，2005（38）.

［2］潘珍珍.高職院校人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀及對策研究［D］.山東大學，2010.

［3］王步高，張申平，楊小晶.我國大學母語教育現(xiàn)狀———三年來對全國近300所高校大學語文日開課情況的調(diào)查報告［J］.中國大學教學，2007（3）：19-22.

［4］俞仲文.高等職業(yè)技術教育實踐教學研究［M］.北京：清華大學出版社，2004.

［5］尹景玉，齊福榮.高職院校素質(zhì)教育研究［J］.中國高教研究，2005（11）：61-62.

第二篇：高職院校學生人文素質(zhì)教育研究

一、人文及人文素質(zhì)教育

“人文”一詞，源于拉丁語，意為人性教育，包括人文知識、人文思想、人文方法、人文精神四個方面，其中人文精神是核心。人文素質(zhì)教育是將人類優(yōu)秀文化成果通過多渠道、多形式的知識傳授、環(huán)境熏陶以及自身實踐使其內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人的相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)和價值取向的教育。人文素質(zhì)教育強調(diào)的是一種做人、做事的功底。它著眼于受教育者的全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展，體現(xiàn)著教育所指向的價值目標。高職院校的人文素質(zhì)教育主要是通過加強學生在文學、歷史、哲學、藝術等人文社會科學方面的教育，提高全體學生的文化品位、審美情趣、人文修養(yǎng)，完善其人格，實現(xiàn)和促進個體身心發(fā)展。

二、輔導員工作在學生人文素質(zhì)教育中的作用

（一）輔導員工作

高職院校輔導員是學生思想政治教育的承擔者、組織者、實施者和指導者。作為學生思想政治教育的主要力量，輔導員的工作主要包括兩個方面。一方面，作為大學生成長的導師，輔導員要講授大學生思想政治教育類課程。包括黨課、團課、思想政治理論課、心理健康教育、就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導等在全校開設的必修課或選修課程，指引學生明確人生目標，提高素質(zhì)，完善人格，增強身心和諧。另一方面，作為大學生的知心朋友，輔導員要給予每個學生積極關注，開展日常思想政治教育工作。圍繞建設中國特色社會主義和中國夢，結合學生思想實際，開展黨團組織與學習型班級建設、校園文化建設、網(wǎng)絡思想政治教育、心理健康教育、就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育、學業(yè)指導與生涯規(guī)劃、主題教育與班會，處理緊急事件等。在教育中，堅持立德樹人基本導向，指導學生培育和踐行社會主義核心價值觀，培養(yǎng)學生的人文素質(zhì)、社會責任感、實踐能力和創(chuàng)新精神。

（二）輔導員要發(fā)揮學生人文素質(zhì)教育的作用

在高職院校的人才培養(yǎng)中，輔導員承載著學生人文素質(zhì)教育的重任，對大學生人文素質(zhì)的培育具有重要作用：

1.對塑造學生積極人格的作用。每個人在人格上是平等的，輔導員要用愛心管理學生，尊重每個學生的人生選擇與人格。引導學生在社會激烈的競爭中，克服困難與誘惑，有尊嚴地活著；對自己有清醒的認知，對自己的人生負責，對未來充滿希望。

2.對培植學生的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀的作用。今天的社會紛繁復雜，輔導員應以思想政治教育為依托，促進大學生的人文素質(zhì)教育，培養(yǎng)學生的人文精神；培養(yǎng)學生成為知識全面的人，樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀，學會做人、做事、與人相處，認真投入社會生活。

3.對培養(yǎng)學生應對挫折能力的作用。人文素質(zhì)教育是綜合性的教育，輔導員要給予學生積極關注，關注他們的心理，啟發(fā)學生客觀看待現(xiàn)實生活中的各種挫折，培育他們應對艱難挫折的信心與勇氣，體驗成長的快樂與價值感；尋找他們身上的優(yōu)點，指導他們在學與做中發(fā)現(xiàn)自身潛質(zhì)，激發(fā)他們對生命的熱愛、對社會的熱愛、對大自然的熱愛。

4.對引領學生追求真善美的作用。輔導員以自己的實際行動帶領學生踐行社會主義核心價值觀，樹立當代大學生的嶄新形象。廣泛開展愛國主義教育、公民行為道德規(guī)范教育、思想政治教育、法制教育，以高尚的民族精神之光感染和感召學生，全面提升學生的人文素質(zhì)。

三、積極促進學生人文素質(zhì)教育

中共中央、國務院在《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中指出：“要以大學生全面發(fā)展為目標，加強人文素質(zhì)和科學精神教育，促進大學生思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，引導大學生勤于學習、善于創(chuàng)造、甘于奉獻?！庇纱宋覀兛梢钥吹剑聲r期提升大學生人文素質(zhì)的重要性和必要性。

（一）人文素質(zhì)教育的基本原則

1.以學生為本的原則。堅持以受教育者為主體的原則，發(fā)揮學生在人文素質(zhì)教育中的主體作用，充分調(diào)動學生的積極性，提高學生參與素質(zhì)教育的主動性。

2.多樣化的原則。堅持開展多種形式、內(nèi)容豐富的人文素質(zhì)教育，實行校內(nèi)與校外資源相結合、必修課與選修課相結合、專業(yè)課與公共課相結合、教師指導與學生自主學習相結合，深入開展形式多樣的學生人文素質(zhì)教育活動。

3.規(guī)范性的原則。人文素質(zhì)教育要求精心組織，周密安排，認真落實。二級學院可以組建輔導員團隊，以團隊的形式開展素質(zhì)教育，認真考核，評定成績。

（二）進一步促進人文素質(zhì)教育

輔導員應堅持不懈地促進學生人文素質(zhì)教育，通過知識傳授、校園文化活動、社會實踐等多種渠道、多種環(huán)節(jié)拓寬人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵，提高大學生的人文素質(zhì)、科學素質(zhì)和思想政治素質(zhì)，促進大學生德、智、體、美全面發(fā)展。

1.堅持素質(zhì)教育與專業(yè)知識傳授、思想政治教育、心理健康教育相融合，培育學生良好的人文精神，提升人文素質(zhì)。輔導員要充分發(fā)揮課堂主渠道的作用，整合校內(nèi)校外素質(zhì)教育資源，把學校課堂與社會課堂有機結合起來，把課堂教學延伸到課堂之外，與校園文化建設、社團活動、社區(qū)服務、寢室建設、學生黨建有機結合，挖掘身邊的榜樣，創(chuàng)新學生人文素質(zhì)教育模式。比如，組織學生參加云南省十佳道德模范先進事跡報告會、云南公安消防總隊先進事跡報告會等，學生因報告團成員不平凡的人生故事而感動，進而學習并效仿榜樣。再如，2009級學生羅×，查出患有胸腺癌，堅持學習，自強不息的精神感動了整個校園。輔導員及思想政治課教師帶領學生伸出援助之手，深入羅×家庭走訪并采集了相關資料后，以《奏響生命最強音》為專題進行了講座，將羅×同學自強不息的精神和全校師生互助互愛的良好風尚發(fā)揚光大。

2.注重積極引導，營造良好的班級氛圍。環(huán)境對學生有潛移默化的影響，良好的環(huán)境能激勵學生超越自我。輔導員要指導學生建設積極的學風，鼓勵學生參加各種班級文化活動，比如，參加各類辯論賽、演講比賽、讀書筆記交流會等。營造和諧的學習氣氛，用愛心管理，創(chuàng)設學生發(fā)展的積極心理環(huán)境，進行有針對性的幫助。比如，針對掛科的學生給予積極關注，個別輔導，幫助他們建立不管遇到什么艱難挫折都對未來有信心的勇氣。學生從中能夠感受到老師的真心，不放棄自己，進行自我反思，認識自己的優(yōu)勢和劣勢，走出心理誤區(qū)。在團隊學習中，培養(yǎng)學生的讀書精神、人文精神，塑造健康的人格、陽光的心態(tài)。

3.鼓勵學生自主活動，參加豐富多彩的社團活動，強化學生的自我教育、自我管理。輔導員要緊緊圍繞學生人文素質(zhì)教育的主題，結合各級社團自身特點，在理論教育、科技創(chuàng)新、文體藝術、社會實踐、技能培養(yǎng)等領域進行指導，鼓勵學生社團自主開展各項活動。

4.利用道德大講堂，培養(yǎng)學生良好的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，提高分辨是非、善惡、美丑和加強自我修養(yǎng)的能力。輔導員結合學生工作實際，參與學校道德宣講，引導學生認識真、善、美，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)情趣、啟迪思想、陶冶心靈，從而提高審美素養(yǎng)，提升自己的人生境界。學生人文素質(zhì)教育是一個長期的、持續(xù)的過程。高職院校輔導員要不斷更新教育理念，結合教育的規(guī)律和特點，探索、研究新的教育方法，促進學生人文素質(zhì)教育。

作者:肖燕 單位:云南交通職業(yè)技術學院

第三篇：高職公共英語人文素質(zhì)教育路徑初探

一、建構主義教學理論

建構主義理論自20世紀90年代引入我國教育技術領域以來，已為眾多的教育者、研究者和教育機構所運用。根據(jù)2006年12月頒布的《高職高專大學英語課程教學要求》，高職高專大學英語教學改革的基本要求是“實用為主，夠用為度”，這一新的高職高專大學英語教學模式的理論基礎正是建構主義教學理論。建構主義理論強調(diào)“以學生為中心”，在建構主義理論的指導下對高職公共英語進行課堂教學設計，是高職英語教學所期待的，也是高職英語教學研究所需要的?？赡芨究粕啾?，高職生無法在英語水平上和他們相提并論，但在人文素質(zhì)教育方面，無論是作為社會公民還是作為一名新時代的高職生都尤為重要。

二、高職院校人文素質(zhì)教育的重要性

現(xiàn)代大學的教育理念是：確立以全面提高人的綜合素質(zhì)為宗旨的教育觀，以及堅持以人文、科學創(chuàng)新的統(tǒng)一為核心的現(xiàn)代大學教育觀。高職院校培養(yǎng)的學生，同樣要堅持全面提高素質(zhì)均衡發(fā)展。因此，首先在教育思想觀念上要轉變，應倡導文理滲透科技教育與人文教育并重，在課程設置與教學保障上，要逐漸改變“重理輕文”的傾向，使教學更趨合理[4]。簡而言之，要多途徑多層面協(xié)調(diào)與配合，使學生既有較強的科技素質(zhì)，又有較高的人文素養(yǎng)，以適應現(xiàn)代化建設的需要。美國某些高校從上世紀80年代中期開始，就實行科學文化教育的雙軌制，就是規(guī)定學生在學習完內(nèi)容廣泛的公共核心課程基礎上，分“數(shù)理工程軌”和“人文公共事務軌”繼續(xù)研修其余的核心和選修課程，分軌后的核心課程大同小異，文理并重，旨在打牢學生的知識基礎[5]。目前我國很多院校開設的人文社會科學專業(yè)不夠或太少。這樣的專業(yè)設置情況造成培養(yǎng)出的畢業(yè)生總體上知識面單一、狹窄，知識互補性差，缺乏獨特個性與特點?；跅l件限制，我們可以大膽做出嘗試，在高職英語的課堂上，傳遞中西方文化，彌補學生文化缺失，提高學生人文素養(yǎng)。

三、公共英語教學中建構人文素質(zhì)教育的教學方法

建構主義是一種關于知識和學習的理論，強調(diào)學習者的主動性，認為學習是學習者基于原有的知識經(jīng)驗生成意義、建構理解的過程，而這一過程常常是在社會文化互動中完成的。建構主義認為，知識不是通過教師傳授得到，而是學習者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人（包括教師和學習伙伴）的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構的方式而獲得。該理論中教師的角色是什么？教師不是一桶水，也不是自來水，教師是一個“支架”，根據(jù)學生的需要提供幫助，學生踏著老師提供的支架，主動學習，建構知識體系。實際上，語言和文化水乳交融，相輔相成。語言不能脫離文化而存在。語言不僅僅是交流的工具，而且是文化的載體，是傳達文化的媒介。學生對文化的有很高的渴望，但由于語言基礎差，對西方文化的認識比較膚淺、比較模糊。因此，有必要幫助學生了解西方文化，認識中西方文化之間的差異。因此，結合實際情況，高職英語教學的基本目標應該是：以培養(yǎng)學生具備基本的語言功底為核心，提高人文素養(yǎng)，體現(xiàn)高職英語教學的特色。文化教學可以幫助學生認知西方文化，拓寬國際視野，增強愛國主義意識，樹立正確的人生觀、價值觀。反過來，學習中西方文化差異，會加強學生對不同文化的理解，從而對英語學習起到事半功倍的效果。建構主義提倡在教師指導下的、以學習者為中心的學習，也就是說，既強調(diào)學習者的認知主體作用，又不忽視教師的指導作用，教師是意義建構的幫助者、促進者，而不是知識的傳授者與灌輸者。學生是信息加工的主體、是意義的主動建構者，而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο?。可以說，該理論非常適合指導學生對文化的學習。結合高職生的英語學習特點，尤其是針對我校高職生的英語水平以及文化程度，我們努力把抽象的建構主義理論運用到高職高專公共英語實踐教學中去，在提高高職高專英語課課堂教學效果的同時，進一步提升高職生的文化素養(yǎng)。

四、結語

總之，在高職公共英語教學中不能只單單注意語言教學，必須加強語言文化的導入。高職公共英語教育的目標是讓學生掌握一定的英語基礎知識和最基本的交流能力，為今后進一步提高英語交際能力打下基礎。要引入西方文化介紹，拓寬學生視野。在高職公共英語教學過程中，引入西方文化介紹，無疑會增加課堂的趣味性，也必然會拓寬學生的知識面，開闊他們的視野，提高他們的人文素養(yǎng)，為終身學習打下良好基礎。而在這一過程中，利用建構主義作為教學理論指導，可以說明人類學習過程的認知規(guī)律,特別是能夠較好地說明學習如何發(fā)生、意義如何建構、概念如何形成等，對于深入實施素質(zhì)教育,構建主體教育教學模式有著一定的指導意義。

作者:王祥兵 劉珍 祁靜衛(wèi) 單位:湖北廣播電視大學

第四篇：高職院校人文素質(zhì)教育改革探討

一、轉變教育觀念

社會的浮躁往往會影響到高校，體現(xiàn)就是急功近利的辦學心態(tài)，所謂“十年樹木，百年樹人”。教育應該注重非功利性和長遠性，強調(diào)教育的現(xiàn)實性和實用性則會給教育帶來很多的不穩(wěn)定性，這不是教育的目的和原則。人才的質(zhì)量不但要體現(xiàn)在對于專業(yè)技能的掌握上，更多的而是體現(xiàn)在人的全方面素質(zhì)上，高職教育應該樹立以“育人為中心”的教育觀，《大學》開篇明釋：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。教育從一開始就被賦予特定的價值取向，承擔著人們所寄托的獨特的愿望。樹立以人為本的教育觀要把教育貫穿在認定發(fā)展全過程，還要遵循人才發(fā)展的規(guī)律，樹立人的可持續(xù)發(fā)展觀，樹立德育與人文素質(zhì)教育的辨證觀，高職院校要想真正實現(xiàn)科學教育與人文素質(zhì)教育的融合，就需要制定明確、細化的改革措施，從文化建設、課程架構、教師隊伍建設等多方面入手，挖掘高職的辦學特色，根據(jù)每個學校不同的特色和實際情況制訂適合自己學校發(fā)展的道路。

二、構建完善的人文素質(zhì)教育體系

高職院校人文素質(zhì)教育是一個系統(tǒng)工程，應該有一個適合高職院校人文素質(zhì)教育的完善體系，同時貫穿整個辦學全過程和每一個學生培養(yǎng)的全過程，但到現(xiàn)在為止，我國尚沒有出臺關于此方面建設的指導性文件，所以我們要從人文教育內(nèi)涵和專業(yè)教育的關系上尋求適合高職院校開設人文教育的參照體系。高職教育想要培養(yǎng)適合自身完善和社會需求的人才，必須要注重專業(yè)教育和人文教育的融合。形成交融互補的關系，才不會影響人文素質(zhì)教育的效果。在具體的教學實踐上，不要造成專業(yè)教育和人文教育的沖突，這樣兩方面都會受到影響，要開展分階段的專業(yè)素質(zhì)教育，將專業(yè)素質(zhì)進行合理的整合，按項目進行學習。在高職教育中，諸如文化、心理素質(zhì)等方面更應該引起重視，因為能從深層次上反映人才的質(zhì)量。各個學科、專業(yè)之間，要通過專業(yè)課程、講座、實習、培訓等形式，加強專業(yè)教育與人文教育之間的融合，各專業(yè)之中要設置一定課時和學分的人文素質(zhì)考核模塊，這樣才是在專業(yè)教育中融合人文教育的體現(xiàn)，這也是培養(yǎng)人文理想和科學精神共存的勞動者的必由之路。

三、加強在實踐環(huán)節(jié)進行人文素質(zhì)教育

目前多數(shù)高職院校實行的教學模式就是教學做一體的模式，強調(diào)工學結合，所以實訓、實踐的課時數(shù)在整體教學課程中所占的比例較高，當前在職業(yè)教育中比較廣泛推廣的項目化教學以及強調(diào)真實情境下的教學做一體化教學等，這就是將高職人文素質(zhì)教育滲透進實踐操作類課程學習的一個途徑，這樣可以加強師生之間的互通交流，這是當前高職人文素質(zhì)教育的一個改革趨勢。要將職業(yè)人文素質(zhì)以要素的形式融入進實訓操作課程，學生的實訓不僅僅是在實驗室做完簡單的儀器操作或者完成固定的工藝流程，要在這些工作中的操作細節(jié)和管理上下功夫，要將人文素質(zhì)內(nèi)涵融入到實訓課程的每一個環(huán)節(jié)和每一個模塊，要將課程的操作步驟和規(guī)范形成固定的模式，同時在模式中加入人文的因素。“素質(zhì)往往來源于實踐活動。讓高職學生參加社會實踐活動，是加強人文教育的重要內(nèi)容，也是促進人文精神形成的有效途徑”。在實踐性教學環(huán)節(jié)中具有綜合效應，可以從社會實踐過程中體驗到課堂教學與理論教學中無法獲得的情感。高職院校要積極組織學生參加豐富多彩、形式多樣的社會實踐活動，通過外出考察、參觀等形式更加直觀地對學生進行教育，鍛造學生的思想道德品質(zhì)。

四、打造優(yōu)良師資隊伍

1.加強專業(yè)人文素質(zhì)教師的培養(yǎng)。高職院校中人文教師的素質(zhì)已經(jīng)成為影響高職人文素質(zhì)教育效果的因素中極其重要的一方面。必須大力引進人才，加強對人文教師進行培訓，提升理論水平和教學水平，補充新鮮血液優(yōu)化人文教師結構，搭建起良好的師資隊伍。要加強人文素質(zhì)教師的有關教師教學方法、教育技術技能的培訓，切實發(fā)揮好人文教師在人文素質(zhì)教育中的重要作用。由于人文素質(zhì)教育課程教學注重實踐為導向，所以要多運用活動教學法和案例教學法。通過利用這些教學方法可以激發(fā)學生的興趣，使學生由消極被動的學習狀態(tài)向主動積極的學習狀態(tài)轉化，有利于學生個性的全面、和諧發(fā)展。

2.提升專業(yè)課教師的人文素質(zhì)。專業(yè)課教師在高職院校教師群體中是占據(jù)主體的一支隊伍，作為專業(yè)課教師不但需要教授好專業(yè)內(nèi)容，還要積極的將人文精神滲透融入自己的專業(yè)課中，另一方面要積極提升自身人文素養(yǎng)，在平時的教學過程中，將人文精神與專業(yè)技能有機融合，對學生進行潛移默化的作用。有的教師熱衷于社會活動，將自己的主要精力放在自己的“第二職業(yè)”上，打著為社會服務的旗號，獲取自己的利益，除了在上課時間與學生見面外，在其他時間不擔任學生管理工作，對學生漠不關心，這種狀況對高職教育的發(fā)展也帶來了許多消極影響。它也與教師的身份和使命是格格不入的，高職教師的人文素養(yǎng)亟待提高。所以要通過課程改革讓專業(yè)課教師挖掘?qū)I(yè)課內(nèi)容中的哲學內(nèi)蘊和美學意義，有計劃地對學生進行引導和訓練，不但要讓學生掌握“怎么做”，還要讓學生明白“如何才能做得更有意義”等價值取向方面的問題。

3.加強輔導員隊伍的建設。輔導員是高職院校重要的一支力量，輔導員通過組織實施各項教育活動對學生發(fā)揮著思想引導、行為規(guī)范的作用，同時擔負著學生人生導師和知心朋友的重要角色，對于學生的成長具有重要的作用。作為高職院校的輔導員，做到適應社會發(fā)展，不斷提升自身人文素養(yǎng)，才能對高職學生產(chǎn)生積極地引領和示范作用。在日常工作中有效挖掘好的工作思路和工作方法來開展學生管理工作，也是使學生健康成長，實現(xiàn)自身價值，成長為對社會有用的人的重要途徑。輔導員較好的人文素質(zhì)不是與生俱來的，而是要靠自身的不斷積累與后期的不斷培養(yǎng)實現(xiàn)，學校要重視輔導員在人文素質(zhì)教育中的作用，加強對輔導員綜合發(fā)展的培養(yǎng)。通過有效的進修培訓和專題培訓完善輔導員的知識結構，提升輔導員的工作技能和工作技巧，使他們適應輔導員工作的需要，從而成為高職人文素質(zhì)工作的推動者和實施者。做好高職院校的人文素質(zhì)教育是一項長期的工程。除了需要教師具有豐富的人文知識和運用科學合理的教學方法對人文知識的傳授，另一方面也需要高職學生本身對人文知識的接受并內(nèi)化為自身的修養(yǎng)?？傊呗氃盒ｉ_展人文素質(zhì)教育是一項復雜而系統(tǒng)的工程，需要多方的努力和配合，除了需要學校、教師、學生本人的積極參與，更需要全社會對高職人文素質(zhì)教育提供支持和配合。希望借由本人文章，能為高職院校人文素質(zhì)教育貢獻綿薄之力，使高職院校的人文素質(zhì)教育向著更好的方向發(fā)展，提高高職學生的人文素質(zhì)、提升綜合素質(zhì)。這需要眾多學者和同仁，尤其是廣大高職院校教師的不懈努力，高職院校的人文素質(zhì)教育還任重道遠。

作者:張強 單位:天津職業(yè)大學

第五篇：會計專業(yè)高職生人文素質(zhì)教育探析

一、人文素質(zhì)對高職生就業(yè)的影響

在2014年全國高職院校素質(zhì)教育工作委員會成立大會上，教育部職業(yè)教育與成人教育司司長葛道凱談到職業(yè)院校需要什么樣的素質(zhì)教育時強調(diào):養(yǎng)成學生良好的職業(yè)道德和職業(yè)精神(社會責任感)是素質(zhì)教育的基本出發(fā)點。要重視培養(yǎng)學生的人文精神、藝術修養(yǎng)，更要讓學生養(yǎng)成良好的思想品德和精神品格;增強學生的信心、信任和誠信是素質(zhì)教育的重要切入點;重視課堂和活動中的“言教”，更重視實踐中的“身教”和“養(yǎng)成”，是素質(zhì)教育的基本途徑。其中提及的人文精神、藝術修養(yǎng)、職業(yè)道德、精神品格、信心、誠信，就是學生人文素質(zhì)的外在表現(xiàn)形式，在求職過程中表現(xiàn)為得體的衣著外表、言談舉止、禮儀修養(yǎng)，對求職的主動、自信;在就業(yè)過程中表現(xiàn)為對企業(yè)的認同感、責任心、忠誠度，對工作的愛業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)，與同事的團隊合作。高職教育以就業(yè)為導向，根據(jù)市場需要調(diào)整專業(yè)、開設課程，加強校企合作、工學結合，注重教學改革，通過“雙師”教學，實施“雙證”教育，培養(yǎng)能勝任實際工作崗位的高素質(zhì)技能型人才。但高職生在求學階段急功近利思想突出，只對謀取“飯碗”必備的專業(yè)知識、專業(yè)技能高度重視，勤學苦練，而忽視對自身人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等內(nèi)在人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

二、基于就業(yè)導向的會計

專業(yè)高職生人文素質(zhì)教育的探討會計專業(yè)屬技能型專業(yè)，注重培養(yǎng)具備較扎實的專業(yè)知識、專業(yè)技能和較強的動手操作能力、創(chuàng)新能力，具有較高的外語和計算機水平，能較快適應實際工作需要的高素質(zhì)會計人才。現(xiàn)代社會，這種高素質(zhì)的技能型會計人才的工作，不再是簡單地數(shù)鈔票、發(fā)工資，也不是單純地與錢打交道、與數(shù)字打交道，而要通過對數(shù)據(jù)的分析為領導者提供信息支持和決策參考，成為企業(yè)決策者的左臂右膀;還要善于與財政、稅務、審計部門和金融機構溝通協(xié)作，進行業(yè)務洽談;善于與企業(yè)內(nèi)部的職能部門協(xié)調(diào)合作，發(fā)揮橋梁樞紐作用;更要有良好的職業(yè)道德，能夠堅守道德底線，遵紀守法，廉潔自律，誠信做賬，做到“常在河邊走，就是不濕鞋”，這都離不開堅定的人生信念和濃厚的人文素質(zhì)作為支撐和底蘊。尤其在全球經(jīng)濟一體化日益加快、我國社會主義市場經(jīng)濟不斷完善和企業(yè)運行環(huán)境復雜多變的今天，對會計從業(yè)人員的專業(yè)技能要求越來越高，對其綜合素質(zhì)要求也越來越全面。因此，為充分體現(xiàn)高職教育“以就業(yè)為導向”的特色，高職院校要通過營造人文環(huán)境、強化通識教育、開展文化活動、注重社會實踐等途徑，在強化學生會計專業(yè)知識和崗位技能的同時，更重視學生人文素質(zhì)和人格品德的修煉，加強對企業(yè)關注的工作態(tài)度、敬業(yè)精神、團隊精神和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，這樣才能真正實現(xiàn)會計專業(yè)畢業(yè)生的“好就業(yè)”“就好業(yè)”和“就業(yè)好”。

1.營造人文環(huán)境

在學校校園文化建設過程中，積極營造“人人皆可成才、人人盡展其才”的良好環(huán)境，弘揚“勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的時代風尚，以正能量激發(fā)學生的學習熱情與創(chuàng)新激情。黃岡職業(yè)技術學院可以在校園合理布置含有人文知識和人文精神的展覽或展牌，在教室張貼社會道德規(guī)范和會計法律與準則，在走廊懸掛道德楷模的先進事跡;可以以歷史名人為道路命名，給辦公和教學大樓冠以勵志色彩的名稱，賦予校園景觀更多的人文氣息;可以在校園網(wǎng)中開辟人文教育專欄，構建鄂東文化研究、道德講壇、紅色精神家園等內(nèi)容板塊;可以利用人文教育類精品課程網(wǎng)站，以信息化手段傳遞人文思想與精神;可以增加人文社科類圖書，便于學生各取所需，自覺汲取營養(yǎng);可以向?qū)W生征集校園校貌、校規(guī)校訓的創(chuàng)新設計，讓學生自發(fā)參與到校園人文環(huán)境的建設之中，樹立主人翁意識，產(chǎn)生歸屬感與自豪感。 

2.加強通識教育

確立人文素質(zhì)教育在高職教育中的基礎地位，在教學計劃中納入人文素質(zhì)課程，通過開設思想品德修養(yǎng)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導、心理健康教育等必修課，藝術、文學、哲學、歷史等人文社科選修課程，加強學生的通識教育，培養(yǎng)精神品質(zhì)，構建精神家園，完善有利于學生就業(yè)創(chuàng)業(yè)和終身發(fā)展的知識體系，從而培養(yǎng)出人格健全、素質(zhì)全面、具有可持續(xù)發(fā)展能力的高素質(zhì)會計人才。同時，在會計專業(yè)教育中也要滲透人文關懷和人文精神，通過激發(fā)學生對會計專業(yè)的熱愛來培養(yǎng)學生愛崗敬業(yè)精神，通過鼓勵學生獨立思考、反復核算、勇于創(chuàng)新來培養(yǎng)學生嚴謹踏實的工作作風和創(chuàng)新意識，通過激勵、肯定、褒獎等手段來培養(yǎng)學生誠信、責任、合作意識，更要在教師的人格魅力和率先垂范的影響下，讓學生領悟做人做事的道理，奠定學生承擔會計角色、從事會計工作的重要基礎。

3.開展文化活動

開展豐富多彩的校園文化活動，發(fā)揮文化活動“潤物細無聲”的隱性教育功能?？梢灾付〞媽I(yè)教師來指導學生專業(yè)協(xié)會開展活動，舉辦點鈔、財務專業(yè)知識、會計技能、職場禮儀展示等技能大賽，鍛煉學生的團隊意識和專業(yè)技能;舉辦大學生文化藝術節(jié)活動，鼓勵學生多才多藝，培養(yǎng)高雅的藝術修養(yǎng)，打造學生的就業(yè)核心競爭力;開設“道德講壇”“創(chuàng)業(yè)沙龍”“就業(yè)專題講座”等人文科學講座，開闊視野，啟迪思維，激發(fā)情感，引導學生探索人生真諦，確立人生目標，陶冶道德情操。

4.注重社會實踐

組織青年志愿者開展獻愛心活動———到街頭站臺提供免費咨詢，到養(yǎng)老院看望孤寡老人，到農(nóng)村慰問留守兒童等，培養(yǎng)學生的社會責任感和無私奉獻精神;帶領學生參觀紅色革命教育基地和歷史博物館、名人紀念館，在紅色文化、歷史文化的感染和熏陶下，培養(yǎng)學生的愛國熱情和吃苦耐勞、堅貞不屈的精神;組織學生假期開展“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，考察新農(nóng)村發(fā)展，調(diào)查城鎮(zhèn)化建設，訪談企業(yè)界名人，激發(fā)學生投身經(jīng)濟建設滾滾大潮的激情;組織開展假期勤工儉學活動，讓學生在一線崗位揮灑汗水，體驗勞動的艱辛和快樂，領悟愛崗敬業(yè)的真諦。黃炎培曾強調(diào)，職業(yè)教育“一為謀個性之發(fā)展;二為個人謀生之準備;三為個人服務社會之準備;四為國家及世界增進生產(chǎn)力之準備”，如果“僅僅教學生職業(yè)，而于精神的陶冶全不注意”，是把一種很好的教育變成“器械的教育”，不能稱之為職業(yè)教育。所以，職業(yè)教育的目的首先是人的個性發(fā)展，其次才是能力發(fā)展，高職院校要將會計專業(yè)教育與人文素質(zhì)教育有機結合，才能培養(yǎng)全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的高素質(zhì)會計人才，確保會計專業(yè)畢業(yè)生在賬實不符情況屢屢發(fā)生、企業(yè)信譽度頻頻遭疑、公司不斷被卷入審計風暴的今天，能毅然堅守職業(yè)道德，廉潔自律，誠信做賬，依法辦事。

作者:何玲霞 單位:黃岡職業(yè)技術學院

第六篇：高職院校人文素質(zhì)教育途徑探討

第二課堂活動是由學校組織或引導，學生參加的多種多樣的開放性的課外活動，是課堂教學的補充和延伸。第二課堂是人文素質(zhì)教育的重要平臺，也是高職院校加強人文素質(zhì)教育的有效途徑。第二課堂教學活動具有自主性、開放性、靈活性、多樣性、實踐性、創(chuàng)新性等重要特征，在高職院校人文素質(zhì)教育中具有無可替代的作用。

一、高職院校在第二課堂教學中進行人文素質(zhì)教育的主要途徑

高職院校在第二課堂教學中進行文素質(zhì)教育的途徑很多，內(nèi)容很豐富，主要有以下幾個方面：

（一）舉辦各類人文素質(zhì)教育講座。如傳統(tǒng)文化講座、文學欣賞講座、文明禮儀講座、書法講座、繪畫講座、就業(yè)創(chuàng)業(yè)講座等。此類講座不僅具有鮮明的學術性和應用性，而且蘊含深厚的人文精神和強大人文教育功能，是高職院校開展人文素質(zhì)教育的有效途徑。高職院校開設人文素質(zhì)教育講座首先要突出道德教育主題，把培養(yǎng)學生高尚的人格放在首位。學生通過內(nèi)容豐富多彩的講座，學習文化知識、文明禮儀、文學藝術，體會中華傳統(tǒng)文化的博大精深，感受華夏文明的魅力，培養(yǎng)熱愛生活、追求理想、與人為善的人生態(tài)度。同時還要關注學生職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成，培養(yǎng)學生誠實、敬業(yè)、求實、創(chuàng)新等職業(yè)精神。

（二）組織人文素質(zhì)教育主題報告會。學校、系部、班級可根據(jù)實際情況，聘請有關專家學者到學校作專題報告，如黨的政策宣講報告會、先進人物的事跡報告會、明星校友就業(yè)創(chuàng)業(yè)報告會等。通過報告會，廣大學生豐富了知識和經(jīng)驗，開闊了視野和胸襟，樹立了目標和夢想，提高了自身的綜合素質(zhì)。

（三）開展形式多樣的校園文化活動。本著“學以致用、服務社會、鍛煉自我、提高素質(zhì)”的宗旨組織開展豐富多彩的校園文化活動。第一，舉行各種比賽。既宣傳普及了中華傳統(tǒng)文化，又鍛煉了參賽同學的實踐能力，提高了綜合素質(zhì)。對廣大同學來說，欣賞每一場比賽，都是學習文化知識，提高自身修養(yǎng)的過程；對每一個參賽者來說，參加每一次比賽，都是一次自我教育、自我挑戰(zhàn)、自我提高的過程。第二，開展各種文體活動。主要包括學校、系部和學生社團組織的文藝演出活動和課外體育競賽活動。學校在重大節(jié)日或紀念日，組織內(nèi)容豐富、形式多樣的大型文藝演出活動。各系部、班級和學生社團也可根據(jù)實際情況，組織靈活多樣的文化活動。這些文藝活動，集思想道德教育、文化傳統(tǒng)教育、藝術審美教育于一體，是學生人文素質(zhì)教育的生動形式，既豐富了校園文化生活，提高了學生的道德修養(yǎng)和文化藝術修養(yǎng)，又培養(yǎng)了學生的實踐能力，提升了綜合素質(zhì)。在體育活動方面，除堅持抓好早操、晨練和定期的田徑運動會外，還要不定期地組織好各類球賽和其它生動活潑的活動競賽，如拔河比賽、跳繩比賽等。這些體育競賽活動，既提高了學生的身體素質(zhì)，又磨練了學生的意志，培養(yǎng)了學生積極進取、勇于拼搏的精神和團結協(xié)作、不斷創(chuàng)新的思想意識，促進了學生綜合素質(zhì)的內(nèi)化與養(yǎng)成。

（四）開展課外讀書活動。總理說過“讀書決定一個人的修養(yǎng)和境界，關系到一個民族的素質(zhì)和力量，影響一個國家的前途和命運。”讀書影響一個人的思想，思想影響一個人的行為，行為會形成一個人的習慣，而習慣最終會造就一個人的個性品格和和內(nèi)在修養(yǎng)。閱讀既是一個人了解世界、品味人生的過程，又是一個人心靈自我觀照的過程，即通過閱讀來反省自我，提升自我,從而養(yǎng)成內(nèi)省和深思的習慣。學生視野的開闊、思維品質(zhì)的提高也有待課外閱讀的擴展和加強。因此，課外閱讀與提高學生的人文素養(yǎng)密切相關，應高度重視。

（五）開展人文素質(zhì)主題教育活動。如“學雷鋒、樹新風，文明禮貌月”活動、“文明知行”創(chuàng)建活動、愛心捐助活動、道德模范評比活動等。此類活動，主題鮮明，目標明確，內(nèi)涵豐富，措施具體，且持續(xù)時間較長，涉及面廣泛，是人文素質(zhì)教育的有效途徑。如，山東畜牧獸醫(yī)職業(yè)學院2015年以來開展的文明知行“六個一”創(chuàng)建活動，就是學生人文素質(zhì)教育的成功范例。為了活動的順利開展，團委學生處首先制定文明知行“六個一”創(chuàng)建活動方案，明確提出了活動的目標——加強大學生道德建設和文化修養(yǎng)，提高大學生綜合素質(zhì)?；顒拥暮诵膬?nèi)容：“文明素養(yǎng)，知曉篤行”。具體內(nèi)容為“六個一”，包括教師和學生兩個層面。學生層面“六個一”是指“一個微笑、一件好事、一本好書、一天孝心、一封家書、一次公益”。倡導學生，每天送一個微笑，用微笑溫暖他人，每周做一件好事，用行動幫助他人；每月讀一本好書，用知識開啟美麗的心靈；每學期寫一封家書，盡一天孝心，用親情感恩父母；每年做一次公益，奉獻社會，提升自己。方案還提出了活動的具體要求和考評辦法，以保證活動的實效。此次活動由團委學生處倡導發(fā)起，各系部通力協(xié)作，其他部門大力支持，學生會，學生社團全力配合，廣大學生積極參與，取得了顯著的成效，真正做到了全院育人、全員育人和全方位育人。

（六）加強學生日常行為的教育和管理。教室、餐廳、宿舍是學生素質(zhì)教育的主要陣地，是學生文明習慣養(yǎng)成的重要場所。學校一方面要采用多種多樣的形式和靈活多樣的方法，對學生進行細致入微的思想教育，使團結守紀、文明禮貌、講究衛(wèi)生、勤儉節(jié)約的思想觀念深入人心；另一方面還要加強管理，制定嚴格而切實可行的規(guī)章制度，并認真貫徹落實，督促學生形成良好的行為習慣，進而內(nèi)化成為優(yōu)秀的道德品質(zhì)和文明修養(yǎng)。

（七）加強社會實踐教學。高職院校學生的社會實踐活動是指學校有目的、有計劃、有組織地引導學生走向社會、接觸社會、服務社會、奉獻社會、鍛煉自己、提升自我的活動。廣泛開展社會實踐活動是對學生人文素質(zhì)教育的進一步拓展。高職院校學生社會實踐活動的內(nèi)容豐富多彩，形式多種多樣，如社會調(diào)查、社會服務、生產(chǎn)實習、勤工助學、科學文化衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動等，都是人文素質(zhì)教育的有效載體和重要途徑。高職院校要高度重視學生的社會實踐活動，支持、鼓勵、組織學生“讀萬卷書，行萬里路”，深入到廣闊的社會生活中。在社會實踐中學知識，長才干，培養(yǎng)勞動思想，服務意識和奉獻精神；在社會實踐中了解社會，磨練自己，提升自我，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀；在社會實踐中培養(yǎng)職業(yè)理想、職業(yè)道德和責任意識，在社會實踐中學會做人、學會做事、學會學習、學會發(fā)展,實現(xiàn)其精神的升華與品格的內(nèi)化。

二、高職院校在第二課堂教學中加強人文素質(zhì)教育的主要措施

（一）進行宣傳教育，提高思想認識。努力做好人文素質(zhì)教育的宣傳工作，引導學生充分認識人文素質(zhì)教育對于自身發(fā)展的重要意義。切實增強學生的主體意識，讓學生明白自己是學校的主人，是人文素質(zhì)教育的主角，進而積極、主動、認真、自覺地參加各種人文素質(zhì)教育的活動。充分利用廣告欄、壁報欄、教室板報、學校校報和學報、校園網(wǎng)等場所和載體，加強以傳統(tǒng)文化和企業(yè)文化為核心的校園文化建設，營造濃厚的人文素質(zhì)教育氛圍。開設“人文走廊”，展示有關人文方面的圖片和文字材料，宣傳好人好事，將學生的課堂人文素質(zhì)教育與日常文明行為教育有機地結合起來，相得益彰，共同促進。

（二）加強組織領導，發(fā)揮教師的領導指導作用。加強對人文素質(zhì)教育工作的領導和管理，做到領導到位、機制到位、制度到位。要成立人文素質(zhì)教育領導小組，指定分管領導，明確歸口部門，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)全校開展學生人文素質(zhì)教育。要建立人文素質(zhì)教育工作機制，努力形成“全員育人、全程育人、全方位育人”的人文素質(zhì)教育大格局。還要制定人文素質(zhì)教育的相關規(guī)章制度，確保人文素質(zhì)教育能順利有效地開展。

（三）發(fā)揮學生社團在第二課堂活動中的主體作用。學生社團是高職院校第二課堂活動的組織者和參與者，在高職院校人文素質(zhì)教育中具有無可替代的作用。學生社團活動是高職院校第二課堂活動的重要組成部分，是當前學校人文素質(zhì)教育和校園文化建設的重要途徑。學生社團作為學生基層領導組織，肩負著協(xié)助學院、各系部、各部門等開展第二課堂活動的重任，學生社團成員的工作態(tài)度、組織能力和責任意識，決定著第二課堂活動的成敗和人文素質(zhì)教育的質(zhì)量。學生社團除了配合學院組織好各類人文素質(zhì)教育活動外，還應根據(jù)學院要求，積極主動地組織學生開展好形式多樣的第二課堂活動，不斷豐富學院人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵，拓寬人文素質(zhì)教育的領域。學生社團成員在第二課堂活動中，既奉獻了學校，服務了同學，又得到了鍛煉，提升了自我，可謂一舉多得，事半功倍。學無成規(guī)，教無定法。高職院校第二課堂人文素質(zhì)教育的內(nèi)容豐富多彩，方法也要靈活多變，要從實際出發(fā)，勇于實踐，不斷創(chuàng)新，努力拓展人文素質(zhì)教育的新領域，積極探索新的途徑和方法，以提高人文素質(zhì)教育教學的效果。

作者:李新芳 單位:山東畜牧獸醫(yī)職業(yè)學院

第七篇：高職人文素質(zhì)教育探討

人文質(zhì)素教育，即以知識傳授與環(huán)境熏陶等途徑，將人類優(yōu)秀文化成果與人文科學，內(nèi)化成為一個人氣質(zhì)、修養(yǎng)等內(nèi)在品格的過程。現(xiàn)階段，人文素質(zhì)教育在我國得到了廣泛重視，并且在本科院校推進過程中取得了良好的成績。與本科院校相比，高職院校雖然也關注到了人文素質(zhì)教育的重要意義，并在課程體系建設等方面進行了相關的研究，但受教育理念、內(nèi)容、方法等多種因素影響，其人文素質(zhì)教育并沒有取得理想的成績。以下，本文就基于此，進行了相關的探討。

1高職人文素質(zhì)教育問題

1．1教育理念

在辦學理念上，高職院校重技能輕素質(zhì)現(xiàn)象較為普遍，在這種形勢之下，大多數(shù)高職院校未將人文素質(zhì)教育放在人才培養(yǎng)體系之內(nèi)。還有少數(shù)高職院校甚至將人文素質(zhì)教育放在專業(yè)技能培養(yǎng)的對立位置，對人文素質(zhì)教育課程重視度不高，或進行隨意刪減。致使人文素質(zhì)教育與專業(yè)技能教育無法有效滲透，甚至出現(xiàn)脫節(jié)現(xiàn)象。

1．2教育內(nèi)容

在人文素質(zhì)教育內(nèi)容方面，沒有考慮到高職院校的特征。高職院校人文素質(zhì)教育的目標在于提升學生綜合素質(zhì)，以及培養(yǎng)學生職業(yè)人文素質(zhì)。受本科院校通識教育影響，高職院校人文素質(zhì)教育課程未結合高職人才實際培養(yǎng)狀況與目標進行優(yōu)化設計。最顯著的表現(xiàn)是缺乏體現(xiàn)職業(yè)特征的行業(yè)精神、企業(yè)文化等相關教學內(nèi)容。與此同時，在教育內(nèi)容上偏重于顯性的人文知識，未關注到隱性的人文精神內(nèi)容。

1．3教育方法

高職院校人文素質(zhì)教育方法上，片面重視教室這一課堂教學活動的開展，而對隱性課堂如社會、環(huán)境的開發(fā)力度不夠。在高職專業(yè)課教學時，會出現(xiàn)校外實訓時間長，而在校學習時間較短現(xiàn)象，針對這一特點，人文素質(zhì)教育的滲透與教育開展途徑有限，也直接影響到高職人文素質(zhì)教育的有效性。高職人文素質(zhì)教育的過程在于對學生人文思想及人文精神的塑造，這一過程需要對學生進行人文知識以及人文實踐方面的教育，如此才能內(nèi)化成為學生自身素質(zhì)。

1．4教師隊伍

一支高素質(zhì)、高水平的人文素質(zhì)教師隊伍是高職人文素質(zhì)教育開展的重要保證。當前，在高職院校通常由黨政管理隊伍兼職人文教師，存在人文方面專職教師較少現(xiàn)象。因此，出現(xiàn)人文素質(zhì)課程需求無法得到滿足，人文知識欠缺，無法真正進行人文素質(zhì)教育與滲透現(xiàn)象。其次，在缺少教育內(nèi)驅(qū)力情況下，少數(shù)人文教師缺少教育積極性，直接影響到了教學效果。

2強化高職學校人文素質(zhì)教育的策略

2．1轉變觀念

高職院校強化人文素質(zhì)教育的起點在于“人的全面發(fā)展理論”，并將其視為最終教育目標，與此同時，也是馬克思主義學說的重要內(nèi)容，素質(zhì)教育的核心。根據(jù)高職學校辦學特點，對學生專業(yè)技術的教育是教育之本，而人文素質(zhì)教育則關系到高職學生的發(fā)展路徑。在現(xiàn)代科技技術發(fā)展的大環(huán)境下，傳統(tǒng)就業(yè)觀被打破，教育的過程只能提供學生初次就業(yè)能力的獲得，如果沒有深厚的文化底蘊與人文社科知識背景，學生將很難在今后的就業(yè)過程中掌握專業(yè)的知識與先進的技術，得到終身性的成長。作為素質(zhì)教育的基礎，人文素質(zhì)教育與專業(yè)素質(zhì)教育是相互促進提升的。高職院校方面，應當轉換思想，意識到人文素質(zhì)教育對于高職學生今后就業(yè)發(fā)展的重要意義，將人文素質(zhì)教育作為教育教學改革的切入點，以實現(xiàn)高職學生能力的全面提升。

2．2優(yōu)化教學內(nèi)容

人文素質(zhì)教育教學開展的載體是課程。優(yōu)化課程設計，是強化高職人文素質(zhì)教育的基礎。在高職人文素質(zhì)教育課程的設置上，首先要基于“人的全面發(fā)展理論”，從高職學生成長進步的實際需求出發(fā)，選擇有利于高職學生職業(yè)人文素質(zhì)培養(yǎng)以及人文價值的教學內(nèi)容。而并非以教育者立場，認為高職學生需要哪些人文素質(zhì)方面內(nèi)容而進行課程教學。與此同時，課程內(nèi)容的選擇應具有一定的目標性，即避免出現(xiàn)照搬本科院校模式現(xiàn)象，基于高職院校實際情況，進行課程目標及教學內(nèi)容設定，如通過公共必修與專業(yè)選修結合模式。除此之外，在課程的設計過程中，要考慮到不同專業(yè)高職學生的實際需求，高職學生所處年齡階段的興趣愛好與學習能力等因素，進行靈活的課程設定，如精煉的微課程，實踐操作的體驗課程，潛移默化的隱性課程等等。

2．3創(chuàng)新教育模式

作為人文素質(zhì)教育的主體，高職學生的認知學習能力直接關系到人文素質(zhì)教育效果的優(yōu)劣。在根據(jù)高職學生現(xiàn)有人文素質(zhì)教育水平，以及發(fā)展需求的基礎上，高職院校應不斷研究人文素質(zhì)教育開展規(guī)律，基于學生教育主體地位，科學構建出三課堂聯(lián)動(教室、校園、社會)的符合高職院校教育特點的人文素質(zhì)教育模式，使高職院校學生無時不刻的得到教育與熏陶。作為高職學校學生，要充分認識到人文素質(zhì)教育對自身學習以及步入社會后工作、自我提升的重要意義，主動克服學習問題，自主參與到人文素質(zhì)教育課程與活動中來，以主人翁的身份，接受人文素質(zhì)教育，增長知識與能力。

2．4提高師資力量

作為人文教質(zhì)教育的主導者，高職院校人文素質(zhì)教育強化的核心部分，在于轉變教師教學態(tài)度，構建相應約束與激勵機制，建立人文素質(zhì)教育大格局，發(fā)揮教師在人文素質(zhì)教育中的主導作用。首先，加強專業(yè)課教師人文教育，樹立其全新的人才觀、學生觀等教學觀念，并通過引進與培養(yǎng)一定數(shù)量的專職人文教師，實現(xiàn)師資力量的提升，使高職人文素質(zhì)教育課程教學需求得到滿足。

3結語

高職人文素質(zhì)教育的落實與加強，不僅是教育方針的落實，也是科學發(fā)展觀的客觀要求。當前，在高職人文素質(zhì)教育中存在一些困境，需要高職院校管理者以及教育工作者通過多種對策進行優(yōu)化與改進，為促進高職學生成長成才發(fā)揮積極的意義。

作者:黃靜 單位:廣東創(chuàng)新科技職業(yè)學院

第八篇：本土文化資源在高職人文素質(zhì)教育的實踐

現(xiàn)今，高職院校在人文素質(zhì)教育方面比較薄弱，因為沒有對人文素質(zhì)教育給予重視，所以高職生的人文素養(yǎng)比較低。這樣不利于高職生的全面健康發(fā)展，不利于學生以后的的就業(yè)，不利于高職生的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)道德培養(yǎng)。人文素質(zhì)與學生的職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)道德有密切的聯(lián)系。因此，應重視人文素質(zhì)的培養(yǎng)，培養(yǎng)高素質(zhì)，高職業(yè)能力的全面職業(yè)人。

1.高職院校需要人文素質(zhì)教育

1.1加強高職人文素質(zhì)教育是高職教育可持續(xù)、健康發(fā)展的關鍵

高職院校的培養(yǎng)目標不只是培養(yǎng)技能一流的職業(yè)人，還應加強人文素質(zhì)的培養(yǎng)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的高技能人才。只有高技能的教育不完整的，如果高技能人才不能沒有人文素養(yǎng)，一旦誤入歧途，對社會和平發(fā)展具有很大威脅。所以，高職教育應把人文素質(zhì)教育應和技術教育相結合，意識到人文教育的重要性，轉變觀念，致力于推動高職教育可持續(xù)性、健康發(fā)展。

1.2加強高職人文素質(zhì)教育，本質(zhì)上就是提高學生的就業(yè)能力

高職院校的辦學理念是高職生能更好就業(yè)。隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會對高職院校的要求也越來越高。社會需要有專業(yè)技能和創(chuàng)新能力都一流的人才，還要求有很強的適應能力。所以高職院校應通過人文素質(zhì)教育提高文化素養(yǎng)，提升職業(yè)道德，是高職生不僅擁有很強的專業(yè)技能，而且有健全的人格，高尚的品質(zhì)，再就業(yè)時更有競爭力。

1.3加強高職人文素質(zhì)教育，是培養(yǎng)全面發(fā)展的職業(yè)人的必然要求

現(xiàn)今一些高職院校的教育過于專業(yè)化，沒有注重育人的方面，功利化的實施教育。導致高職生學習的知識片面化。但如今的社會更需要全面性的人才，這就需要學校進行教育改革，在保證高職生很好就業(yè)的同時，加強人文素質(zhì)的培養(yǎng)。幫助高職生樹立正確的人生觀，價值觀，具備好的職業(yè)技能、職業(yè)素養(yǎng)。

2.高職院校人文素質(zhì)教育應有其獨特內(nèi)涵與定位

2.1高職人文素質(zhì)教育應該突出高職教育的職業(yè)性

提高受教者的審美和促進人的全面發(fā)展是高職教育的目標。高職教育并不只是技能教育，但可以偏重于技能教育，著重于培養(yǎng)學生的專業(yè)技能。與此同時，不能忽視人文素質(zhì)教育，通過人文教育培養(yǎng)創(chuàng)新能力、對職業(yè)變動的適應能力、解決問題的能力，通過人文素質(zhì)教育激發(fā)高職生的潛能，促使學生多方面發(fā)展，成為全面型的人才。突出職業(yè)性的人文教育能幫助高職生形成職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)精神。

2.2加強宣傳教育，增加學生對本土文化的認識

要想讓學生更好的認識本土文化并發(fā)揚，首先要宣傳引起重視，營造一個好的文化氛圍，是學生能主動的積極學習本土文化，進而學?？赏ㄟ^進一步的教育培養(yǎng)其文化素養(yǎng)。許多高職生對本土文化了解不夠，原因之一是了解渠道較狹窄。所以就需要高職院校通過開展豐富多彩的本土文化社團實踐活動，可以增加學習本土文化的樂趣，同時也提高了學生學習的積極性。這種教育方法改變了傳統(tǒng)的教育理念，使學生對本土文化有更深的了解，能更高效的提高教育效率。

2.3高職人文素質(zhì)教育應是全面滲透的教育

人文素質(zhì)的相關內(nèi)容也可以從其他學科中獲得，不僅僅是人文素質(zhì)教育課程。為此，學校應該開設多方面的課程，完善硬件和軟件設施，對不同年級和不同知識層面的學生進行分級教育。還要結合社會的文化全面的將人文素質(zhì)教育滲透。因此，高職院校的教育應該形成具有獨特的內(nèi)涵和定位的人文素質(zhì)教育體系。

3.探索建構具有高職院校特色的人文素質(zhì)教育模式

3.1做好課程規(guī)劃，建構科學的高職人文素質(zhì)教育課程體系

（1）根據(jù)院校的自身實際，建立合適的人文素質(zhì)教育課程體系。開設選修課，鼓勵學生選擇一些跨專業(yè)的選修課，不同的專業(yè)設立不同的合適的選修課供學生自由選擇。（2）人文素質(zhì)教育與專業(yè)教育相結合，使教育效果達到最大。在不影響專業(yè)課程的條件下，增設人文素質(zhì)教育課程，并給不同專業(yè)的人設立相適應的專業(yè)課程。

3.2加強高職院校教師隊伍建設，提高教師人文藝術素質(zhì)

許多高職院校存在人文教育師資力量不足的問題，這嚴重阻礙了人文素質(zhì)教育的開展。應該根據(jù)學校課程的需要，引進能滿足人文素質(zhì)需要的教師隊伍。教師是引導學生學習的重要因素，在學生的學習中發(fā)揮著重要的作用。首先，學校需要有專業(yè)的教師隊伍來保證教育的長期性、持久性；其次，學?？梢云刚埣媛毜娜宋慕逃處?，從藝術院校等專業(yè)學校聘請老師教學，也可以鼓勵自己學校的教師開設人文素質(zhì)教育課程。結語：如今高職院校在人文素質(zhì)教育方面比較薄弱，因為其對人文素質(zhì)教育的重視度不夠。但高職院校需要人文素質(zhì)教育，加強人文素質(zhì)教育，是高職教育可持續(xù)發(fā)展的關鍵、是培養(yǎng)全面發(fā)展的職業(yè)人的必然要求。加強人文素質(zhì)教育，能提高學生的就業(yè)能力。高職院校人文素質(zhì)教育應具有獨特的內(nèi)涵和定位，增加本土文化與人文素質(zhì)教育的融合。

作者:周仕國 單位:四川信息職業(yè)技術學院