導(dǎo)語：高職院校人文教育缺失與回歸一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、高職院校人文教育內(nèi)涵界定

高等院校人文教育主要指的是高等院校有責(zé)任有義務(wù)在大學(xué)生在校期間對其進行的必要的人文素質(zhì)教育。這種教育的主要目的是使受教育者不僅是掌握知識的職業(yè)人，更是一個有素質(zhì)、有教養(yǎng)、有健全人格的全面發(fā)展的社會人。高等職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標是適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展、與市場高度對接、直接為生產(chǎn)一線服務(wù)的技能型人才。在培養(yǎng)技能型人才的過程中首先要明確的一點就是受教育對象是現(xiàn)實生活中的人，人是一切技術(shù)、技能的“載體”，學(xué)校只有在教學(xué)過程中將知識的傳播與“育人”相結(jié)合，才能提供出高質(zhì)量的“技能載體”。所以，高職院校人文教育的特別之處在于突出的職業(yè)啟蒙導(dǎo)向，職業(yè)特征、職業(yè)理想、職業(yè)技能、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)道德等“職業(yè)性”元素是高職人文教育的重要內(nèi)容。

二、高職院校人文教育缺失的歸因分析

高職院校人文課程建設(shè)缺乏科學(xué)性。目前高職院校人文教育的形式以課堂教學(xué)為主，而課堂教學(xué)的內(nèi)容則以“兩課”即《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》和《思想和中國特色社會主義理論體系概論》為主，其它如《大學(xué)語文》《社會心理學(xué)》《中外文化簡史》《藝術(shù)欣賞》等課程大都以選修課的形式在各學(xué)校有選擇性地開設(shè)，但現(xiàn)實情況是多數(shù)學(xué)校都因種種原因不開課。即便一些學(xué)校在人文教育相關(guān)課程上做出了一定的努力，結(jié)果也往往差強人意。究其深層次原因則是人文教育課程建設(shè)缺乏科學(xué)、系統(tǒng)的設(shè)計。中國科學(xué)院教授孟建偉深刻指出：“現(xiàn)行教育在教育內(nèi)容論層面最根本的問題在于，專業(yè)掩蓋了文化，知識遮蔽了人性，整個教育內(nèi)容重實證性，缺乏人文性。不僅科學(xué)教育內(nèi)容缺乏人文性，而且人文教育內(nèi)容也缺乏人文性，缺乏鮮活的人文精神?！币恍案耪摗鳖愓n程的設(shè)置凸顯了教育主體急功近利的思想，希望在有限的課時內(nèi)涉及盡可能全面的內(nèi)容，結(jié)果卻使一門課程缺失了應(yīng)有的緊密邏輯性，使“系統(tǒng)深刻”的闡述變成“點到為止”的空洞說教，一些思想政治教育類的課程其本身的政治性大于人文性，在培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)方面作用比較小。高職人才培養(yǎng)模式忽視職業(yè)文化素養(yǎng)。在實際的生產(chǎn)實踐中，敬業(yè)、嚴謹、合作、進取等職業(yè)素養(yǎng)是勞動者極其寶貴的品質(zhì)，是一個勞動者的“軟實力”，這些無形的精神文化要素往往決定著勞動者未來科學(xué)素養(yǎng)的形成，是促使一個人秉承嚴謹?shù)闹螌W(xué)和工作態(tài)度的重要因素，而這種品質(zhì)只有在親身融入一線生產(chǎn)實踐的過程中，通過接觸工作環(huán)境、在崗人員和顧客才能有切身的收獲。目前，我國大部分高職院校的人才培養(yǎng)模式還是以單方面的講授為主，注重學(xué)生技術(shù)和技能的掌握情況，忽視對職業(yè)人文素養(yǎng)的培育。雖然在教學(xué)過程中也注重動手能力，但主要以學(xué)校簡單模擬實驗為主，真正接觸實際生產(chǎn)實踐、融入合作團隊、分析解決實際問題的機會比較少，這種人才培養(yǎng)模式忽視了一個勞動者在技術(shù)層面和精神文化層面的統(tǒng)一性，缺乏對實際工作的親身體會，無法收獲和體會敬業(yè)、嚴謹、合作等無形的職業(yè)文化素養(yǎng)的熏陶，從而也導(dǎo)致學(xué)生的“科學(xué)素養(yǎng)未得到真正的啟蒙”。對比來看，制造業(yè)領(lǐng)先世界的德國，職業(yè)教育的科學(xué)發(fā)展極大助力了工業(yè)的興盛，德國的制造業(yè)素來以結(jié)構(gòu)合理、加工精密、外觀講究、性能優(yōu)異著稱世界，而這是他們十分重視職業(yè)教育、注重員工素質(zhì)培養(yǎng)的結(jié)果。德國的職業(yè)教育實行“雙元制”，所謂“雙元制”職業(yè)教育，是指學(xué)生在企業(yè)接受實踐技能培訓(xùn)和在學(xué)校接受理論培養(yǎng)相結(jié)合的職業(yè)教育形式?！半p元制”教育最大的好處在于學(xué)生在接受職業(yè)教育期間在校學(xué)習(xí)和在企業(yè)崗位上工作是穿插進行的，學(xué)生在實際的工作崗位對照理論獲得直觀體驗，又在理論學(xué)習(xí)中深化對實踐的認知，理論認知和實踐相互促進、交替上升。學(xué)校和企業(yè)在教育中非常注重對學(xué)生進行職業(yè)道德和職業(yè)行為的培養(yǎng)，特別是對團隊精神和對用戶負責(zé)等素質(zhì)內(nèi)涵潛移默化的滲透，學(xué)生全面學(xué)習(xí)和感受企業(yè)的技術(shù)和文化，畢業(yè)后能在第一時間適應(yīng)工作崗位需求，也成功完成從學(xué)生到科學(xué)素養(yǎng)與職業(yè)文化素養(yǎng)兼?zhèn)涞穆殬I(yè)人的轉(zhuǎn)變。高職院校師資狀況不能支持高質(zhì)量的人文教育。1995年我國正式將高等職業(yè)教育納入正規(guī)高等教育序列，并提出“三改一補”的方針，大量地方中專學(xué)校、業(yè)余大學(xué)、成人大學(xué)等學(xué)校通過調(diào)整辦學(xué)和人才培養(yǎng)模式、合并辦學(xué)等方式成為高等職業(yè)院校，這些學(xué)校的師資在學(xué)歷和職稱結(jié)構(gòu)方面普遍層次偏低，在專業(yè)結(jié)構(gòu)方面高職教師也是以技能型為主，科班出身的人文學(xué)科教師比較少，并且面對當(dāng)前激烈的競爭，許多高職院校都加大高層次專業(yè)技術(shù)人才的引進，對于人文教育師資的引進積極性不大，所以在人文教育的開展上師資力量不足。另外，在專業(yè)技術(shù)課程的開展方面，高職院校大多以全職教師為主，多數(shù)專業(yè)課教師實際生產(chǎn)實踐經(jīng)驗不足，對職業(yè)人文素養(yǎng)的認識缺乏，在施教過程中只重視科學(xué)技術(shù)的傳授，忽視對學(xué)生職業(yè)人文素養(yǎng)的引導(dǎo)和培育。

三、高職院校人文教育回歸路徑探尋

將人培養(yǎng)“成人”是高職人文教育的內(nèi)在使命和首要任務(wù)，高職人文教育要自覺擔(dān)負起養(yǎng)成與教化的育人功能，塑造和培養(yǎng)具有人文情懷和倫理人性的和諧發(fā)展的人；職業(yè)性是高職人文教育有別于普通高校人文教育的特質(zhì)，是其個性的彰顯和生命力的體現(xiàn)，只有將二者科學(xué)地有機結(jié)合起來，才能促進“職業(yè)人”與“和諧發(fā)展的人”的和諧統(tǒng)一，培養(yǎng)出人格健全、有益社會、敬業(yè)樂業(yè)的“全面發(fā)展的人”。在高職人文教育實踐中，堅持以人為本，首先要認清高職教育的客體。高職院校學(xué)生都是即將步入成年的二十歲左右的年輕人，他們思維靈活，好奇心和接受能力非常強，并且自我意識強，渴望被尊重。所以學(xué)校在教學(xué)安排、校園文化建設(shè)、學(xué)生生活管理等方面應(yīng)寬嚴相濟，在規(guī)范學(xué)校秩序的同時充分尊重學(xué)生作為成年人“獨立人格”的存在。二要明確教育主體責(zé)任，為受教育者綜合素質(zhì)提升創(chuàng)造良好條件。設(shè)身處地為學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活創(chuàng)造和諧、便利、積極向上的氛圍，盡量避免粗放甚至是粗暴的學(xué)校管理模式。三要在教育活動中遵循人的認識發(fā)展規(guī)律，科學(xué)合理規(guī)劃課程建設(shè)。在人文素質(zhì)教育的整體規(guī)劃設(shè)計特別是人文課程建設(shè)上，應(yīng)對科學(xué)有效性、學(xué)生現(xiàn)有的知識結(jié)構(gòu)、接受能力等方面進行綜合。在高職人文教育中做到立足職業(yè)，首先要理清“做人”與“謀事”之間的關(guān)系。擁有嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、厚重的人文情懷、積極樂觀的人生境界是決定一個人未來發(fā)展和生活質(zhì)量的重要因素，也是支撐一個人積極投身工作、事業(yè)成功的重要方面，所以人文教育在學(xué)校人才培養(yǎng)上是一項基礎(chǔ)性工作，在專業(yè)教學(xué)過程中立足職業(yè)發(fā)展有重點地開展人文教育是高職院校人文教育工作的方向。二要合理設(shè)計人才培養(yǎng)模式，多給學(xué)生創(chuàng)造接觸實際工作環(huán)境的機會。高職院校與相關(guān)企業(yè)之間協(xié)商聯(lián)合培養(yǎng)人才模式，政府可給予適當(dāng)?shù)闹С趾鸵龑?dǎo)。同時，國家應(yīng)及時跟進相應(yīng)的法律法規(guī)用來規(guī)范學(xué)校、企業(yè)、學(xué)生的行為，并保護三者的正當(dāng)權(quán)益。三要提高教師整體的人文素養(yǎng)。一方面是提升院校人文課程教師的業(yè)務(wù)水平，教育部門多創(chuàng)造人文課程教師學(xué)習(xí)交流的機會，政策上可將人文專業(yè)教師的比例作為考察學(xué)校教學(xué)能力的指標之一；另一方面，提升專業(yè)課程教師的人文素養(yǎng)也非常重要，學(xué)校應(yīng)有針對性地對專業(yè)課教師進行人文素質(zhì)培養(yǎng)，可為專業(yè)課教師創(chuàng)造出接觸社會生產(chǎn)實踐的機會，或鼓勵教師自行提高相關(guān)業(yè)務(wù)水平，例如許多高職院校對“雙師型教師”，也就是既有理論水平又有實踐能力的專業(yè)任教老師的重視就是提升專業(yè)課教師職業(yè)人文素養(yǎng)的有益示范。探索合理的人文教育評價方式，是提升高職院校人文教育工作的重要途徑。人文素質(zhì)是內(nèi)化為一個人的價值判斷和日常行為模式的潛移默化能力，這種能力實實在在地存在，但又很難在一定時間內(nèi)用統(tǒng)一的標準去衡量，所以對于人文教育的評價方式也應(yīng)該制定更為科學(xué)的方法，才能有效激勵教育實踐中人文教育活動的開展。例如，可將教育過程的考核與教育結(jié)果的考核相結(jié)合，其中，教育過程考核可采用學(xué)生問卷調(diào)查、不定時聽課等方法，教育結(jié)果考核則可通過對學(xué)生就業(yè)前的崗位實習(xí)評價進行考量等等。

作者:劉丹丹 劉慧芳 單位:山東農(nóng)業(yè)工程學(xué)院