高校德育與美育融合途徑探究

時間:2022-12-24 02:59:30

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高校德育與美育融合途徑探究

摘要:高校“立德樹人”的教育目標確立之后,德育美育相互融合的趨勢日益明顯,高校應(yīng)積極順應(yīng)趨勢,進一步達到以美育德、以美啟德、以德生美的教育效果。通過梳理美育和德育的概念,分析美育和德育的融合現(xiàn)狀,探尋使兩者更好融合的對策,以增強思想政治教育內(nèi)容的感染力,進而獲得更加有效的思想政治教育成果,促進高校青年學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞:德育;美育;融合途

徑隨著世界各國、各地域間交流的增強,外來價值觀與我國本土價值觀之間的交鋒也愈顯強烈。許多高校出現(xiàn)了學(xué)生價值觀念偏頗、集體觀念缺失的問題。扎根人民、奉獻國家、對黨和人民永遠忠誠,這些老輩傳承下來的信念被當今許多青年學(xué)生摒棄腦后;崇德尚義、有理想、有擔(dān)當、追求至善至美人格,這些祖輩們尊奉為立身之道的美好品質(zhì)也慢慢流失。在這樣的背景之下,高校有必要將德育與美育相融合,引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。

一、高校德育美育概念梳理

德育是教育過程中不可缺少的一個環(huán)節(jié),它通過偏理性的方式向?qū)W生灌輸遵守社會道德準則、認識社會價值體系的思想;美育是一種感性教育,它通過潛移默化地浸潤,培養(yǎng)人的審美情感和能力,教育過程更加自由。雖然德育和美育在教育方式和教育過程上截然不同,但是,兩者都是為了達到當前高?!傲⒌聵淙恕钡慕逃繕耍粡膫€人層面來說,都是為了使學(xué)生能分辨是非,認識“真善美”,行為更加符合社會主義核心價值體系的要求;從社會層面來說,都是對社會秩序的一種維護,具有同源性,都是我國傳統(tǒng)教育的重要組成部分。

二、新時代高校德育美育融合現(xiàn)狀及困境

目前,大部分高校在教學(xué)上把德育、美育分為兩個獨立的部分,學(xué)生的道德審美觀念、價值觀、文化認同等健全人格的培養(yǎng)工作,靠單方面的道德理論灌輸和單薄的美育教育力量是不能達到教育目的的,因為這些教育內(nèi)容的受眾群體是處在青春期的思想活躍、較為自我的青年學(xué)生,教育方式的單一,使教育的實效性不強。一些高校開始將德育和美育融合,但只是停留在表面,僅對德育或者美育課程進行了單一的加減,較為淺表化;即使加入了道德案例的講解,但是所選案例大部分是教科書上的刻板案例,遠離學(xué)生生活,不能引起學(xué)生的共鳴。沒有感同身受,就無法達到共情的目的,因此,當前德育和美育的融合忽視了學(xué)生的個性化發(fā)展和個人情感宣泄。

三、高校德育美育融合的途徑

1.優(yōu)化美育與德育融合環(huán)境。應(yīng)當給學(xué)生營造公平、民主、法治的社會政治環(huán)境,避免說教,避免大學(xué)生產(chǎn)生逆反心理,為青年學(xué)生提供一個相對自由的政治參與的空間,為國家之后的政治發(fā)展儲備新的時代力量。從校園環(huán)境方面來說,應(yīng)該進一步完善學(xué)校的馬克思主義學(xué)院的建設(shè),為學(xué)生配備專業(yè)的教師,給學(xué)院教師和學(xué)生的科研課題、項目研究提供充足的資金支持,保證學(xué)科建設(shè)的軟硬實力。鼓勵學(xué)生跨專業(yè)進行合作,讓不同專業(yè)背景下成長的人進行交流,確立思想政治教育在課程結(jié)構(gòu)中的合理地位,從而更好地推進德育與美育的融合工作。就文化環(huán)境來說,全社會要推進社會主義核心價值觀引領(lǐng)下的思想道德建設(shè),追本溯源地繼承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化當中的德育和美育思想,在融合的同時加入時代的特色。利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于修心和規(guī)范倫理的重要思想,對當代青年學(xué)生群體中存在的道德迷失和價值觀缺失的現(xiàn)象進行矯正。2.正確認識美育與德育,加深二者融合的課程實踐。要做到這一點,就必須矯正當前盲目追求實用、追求功利的思想觀念,推進課程結(jié)構(gòu)的平衡。必須認識到強化美育德育地位的重要性,并且給予相應(yīng)支持;應(yīng)加大對美育德育建設(shè)的經(jīng)費投入力度,加大校園人文景觀等軟硬件設(shè)施的建設(shè)力度,更好地促進德育的內(nèi)容與美育的趣味性相融合。要最大程度地做到以美引善、以德育美,用美育中對于真善美的追求來配合德育中對人的道德準則的規(guī)范。首先,真正做到求真務(wù)實。教育者要用自己的真情實感來教化學(xué)生,改變直白的說教方式,增強學(xué)生的情感共鳴;引導(dǎo)學(xué)生自覺完成情感的融合和轉(zhuǎn)化,從而幫助學(xué)生進行道德情感標準的內(nèi)化和內(nèi)心道德體系的建立,真正完成將認知內(nèi)化為行動的過程。其次,要從我們身邊案例出發(fā),加強對青年學(xué)生的人文關(guān)懷,不僅是以身作則,還要針對不同專業(yè)類型的學(xué)生制定不同的授課內(nèi)容,選擇不同的授課方式,樹立不同的榜樣典型,以情動人。3.把握正確輿論導(dǎo)向。要增強學(xué)生對主流價值觀的認同感,激發(fā)學(xué)生與主流價值觀的思想共鳴,避免大眾媒介造成真假消息魚龍混雜、非主流與主流價值觀并存的混亂局面,避免青年學(xué)生受其影響,減少這種局面對青年學(xué)生審美能力的削弱和德育效力的沖擊。如今互聯(lián)網(wǎng)的開放性,在很大程度上使大家擁有了言論的自由,很多網(wǎng)絡(luò)上的匿名評論、帖子、彈幕都在抨擊社會現(xiàn)狀、扭曲事實真相的不良現(xiàn)象。因此,高校對青年學(xué)生群體進行道德教育的同時,應(yīng)當結(jié)合美育當中美的判斷,匡正學(xué)生在篩選信息時的認知,激發(fā)學(xué)生對于社會主義核心價值觀的情感共鳴。教師要以客觀事實論真理,從學(xué)生的身邊事出發(fā),利用多種教學(xué)手段豐富教學(xué)內(nèi)容。通過組織情景劇表演、視頻演繹、參加公益活動這些途徑,使學(xué)生切身融入所創(chuàng)設(shè)的德育情景中,打破與學(xué)生間交流的屏障,真正做到導(dǎo)疏并舉,通過課堂建立一個學(xué)生愿聽、愿信、愿進的輿論平臺。

當前,我國正處于發(fā)展的新階段,社會發(fā)展由高速度轉(zhuǎn)變?yōu)楦哔|(zhì)量。面臨著時代賦予的考驗與挑戰(zhàn),肩負著中華民族偉大復(fù)興任務(wù)的中國新時代新青年,應(yīng)當全面發(fā)展,培養(yǎng)健全的人格,縮小現(xiàn)實與理想狀態(tài)之間的差距。這就要求我們不斷完善高校教育中德育與美育之間的融合,使德育內(nèi)容脫離陳舊的灌輸模式,通過美育的作用,提升其內(nèi)在吸引力,增強課堂抬頭率,從而獲得更加有效的思想政治教育成果。

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作者:陳琛 單位:中北大學(xué)