導(dǎo)語(yǔ)：透析怎樣提高學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：語(yǔ)文教學(xué)中必須重視培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解的自學(xué)能力，改進(jìn)教學(xué)方法，注重知識(shí)與技能并舉。教育論文可采取重點(diǎn)閱讀、詞語(yǔ)更換、語(yǔ)句變換、角色替換、情景再現(xiàn)、演講辯駁等方法，讓學(xué)生有端正的態(tài)度，明確的目標(biāo)，良好的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生良好的智力品質(zhì)和非智力素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：中學(xué)生閱讀理解自學(xué)能力培養(yǎng)

德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家萊辛說(shuō)過(guò)一句話：“如果上帝一手拿著真理，一手拿著尋找真理的能力，任憑選擇一個(gè)的話，我寧要尋找真理的能力?！痹谥袊?guó)也有類似的說(shuō)法，“寧可要點(diǎn)石成金的手指，也不要被點(diǎn)成的黃金?！蓖?，在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解的自學(xué)能力也尤為重要，它是提高語(yǔ)文教學(xué)效率，減輕師生負(fù)擔(dān)的根本保證。

語(yǔ)文閱讀自學(xué)能力是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的主要組成部分。學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)弱，直接影響到學(xué)生獲取知識(shí)、形成技能、養(yǎng)成品質(zhì)的快慢。筆者在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)中感到，要培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解的自學(xué)能力，與其“授人魚(yú)”，不如“授人以漁”，讓學(xué)生形成一種自我學(xué)習(xí)的能力，這能有效地促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的進(jìn)一步提高。

一、培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文閱讀理解自學(xué)能力的方法

1.重點(diǎn)閱讀法。閱讀能力是語(yǔ)文自學(xué)能力中極為重要的一種能力，它可以根據(jù)時(shí)間的長(zhǎng)短，內(nèi)容的多少對(duì)文字進(jìn)行快速處理，重點(diǎn)突破。它分兩個(gè)階段，一是泛讀，即對(duì)文字作快速閱讀，認(rèn)準(zhǔn)字音、理解詞義，了解課文大意，理清文脈，抓住中心，遇到有價(jià)值或有所需的內(nèi)容時(shí)作好圈注。二是精讀，就是精細(xì)地讀，反復(fù)讀。認(rèn)真推敲詞句，準(zhǔn)確地把握中心與材料的關(guān)系，文章的結(jié)構(gòu)，領(lǐng)會(huì)寫(xiě)作意圖，體會(huì)思想感情，理解作者的構(gòu)思和主要表現(xiàn)手法等。其目的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的積累，對(duì)句、段、篇、章的理解能力，以學(xué)以致用。如《春》一文，在泛讀時(shí)，讀準(zhǔn)“醞釀”、“蓑”、“笠”等字的讀音，理解“欣欣然”、“醞釀”、“宛轉(zhuǎn)”、“應(yīng)和”、“嘹亮”、“烘托”、“靜默”、“呼朋引伴”等詞的含義，初步了解全文通過(guò)描寫(xiě)春草、春花、春風(fēng)、春雨、迎春等五幅畫(huà)面，寫(xiě)出了春回大地、萬(wàn)物生機(jī)勃發(fā)的動(dòng)人景象，贊美了春的活力帶給人以希望和力量，表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。之后，其閱讀理解的注意力就要集中到文章的局部，如第三段：“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)……草軟綿綿的?！本x時(shí)品味出動(dòng)詞“鉆”的表達(dá)效果：“鉆”既表現(xiàn)春草沖破土層的擠勁，又用“偷偷地”修飾，狀其不知不覺(jué)地出現(xiàn)，生動(dòng)地表現(xiàn)了春草的活力。品味出第一、二、四句直接寫(xiě)草，中間第三句突然插入寫(xiě)人的活動(dòng)，似乎句與句之間語(yǔ)意不貫通。原來(lái)第三句表面上在寫(xiě)人，實(shí)質(zhì)是通過(guò)人的活動(dòng)感，人的體驗(yàn)去寫(xiě)草。第一、二句由近到遠(yuǎn)，從點(diǎn)到面，從視覺(jué)的角度寫(xiě)草，第三句則是通過(guò)寫(xiě)草地上人的活動(dòng)來(lái)寫(xiě)春草給人的舒適感，第四句寫(xiě)微風(fēng)中春草柔軟輕綿，寫(xiě)出了草給人的質(zhì)感?？梢?jiàn)四句均是寫(xiě)草，句意也是貫通的，構(gòu)思極為巧妙!本文的其他幾幅圖景也都類似，安排上既放得開(kāi)又收得攏，這是作者對(duì)散文“形散神不散”藝術(shù)特點(diǎn)的熟練駕馭。另外，還品味出本文的語(yǔ)言生動(dòng)活潑得益于修辭手法的綜合運(yùn)用，如：比喻、排比、引用、擬人等。最后通過(guò)歸納、總結(jié)全文，達(dá)到閱讀理解全文的目的。

2.詞語(yǔ)更換法。它是學(xué)生在自我閱讀理解過(guò)程中，針對(duì)遣詞精妙的詞語(yǔ)給它更換一個(gè)詞義相同或相近的詞，來(lái)品味更換前后的表達(dá)效果，從而深刻領(lǐng)會(huì)遣詞的妙處。它是學(xué)生在語(yǔ)文閱讀理解的自學(xué)過(guò)程中，積累領(lǐng)會(huì)并運(yùn)用詞語(yǔ)使其自學(xué)能力提高的重要體現(xiàn)。它可以使學(xué)生的閱讀變得更主動(dòng)，對(duì)詞的積累與運(yùn)用這種方式就更認(rèn)同，學(xué)來(lái)就更有信心。如《北京喜獲2008年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)》一文，全文緊扣“喜”字選材，安排結(jié)構(gòu)，表達(dá)主題。全文以“喜”字貫穿始終，寫(xiě)出了全中國(guó)人民經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的等待終于夢(mèng)想成真的喜悅之情。在文中體現(xiàn)“喜”的句子很多：“把所有的矜持都拋掉，讓熱淚盡情地流淌?！薄熬奂谀诳剖澜缳Q(mào)易中心的中國(guó)人眼睛濕潤(rùn)了。”“該輪到北京辦奧運(yùn)了?！薄帮L(fēng)度翩翩的何振梁噙住了淚水”等。若把這個(gè)“喜”字用“榮”字代替，看它能否有如此的表達(dá)效果，學(xué)生一更換，一品味，感覺(jué)自然還是用“喜”字好。

3.改變句式法。就是將運(yùn)用特殊句式的句子改成一般性語(yǔ)句，將運(yùn)用了某種修辭手法的句子變成不用修辭手法的一種學(xué)習(xí)方法，例如：他也躲在廚房里，哭著不肯出門，但終于被他父親帶走了。句中“但終于被他父親帶走了”是一個(gè)被動(dòng)句式，若將此句變?yōu)椤八捕阍趶N房里，哭著不肯出門，但父親終于把他帶走了”，表達(dá)的意思雖未變，但強(qiáng)調(diào)的對(duì)象變了，句意上也不連貫。將修辭方法去掉，例如：“他種的甜瓜，幾十里以外，就聞到瓜香了?！本渥硬捎每鋸埵址ǎ瑯O言甜瓜香味濃，飄出很遠(yuǎn)。若改成：“他種的甜瓜很甜”，語(yǔ)句平淡，表達(dá)效果遠(yuǎn)不如原句好。

4.交叉語(yǔ)句法。就是把一段文字中的某些語(yǔ)句或一篇文章中的某些段落相互交換，改變?cè)瓉?lái)的語(yǔ)序，然后來(lái)品味原語(yǔ)句、語(yǔ)段安排上的妙處。因?yàn)槲恼碌木渑c句、段與段之間存在著某種內(nèi)在的聯(lián)系，它們銜接自然，講究過(guò)渡。例如《濟(jì)南的冬天》一文有這樣一節(jié)：“看吧，山上的矮松越發(fā)的青黑……微微露出點(diǎn)粉色?！边@節(jié)描寫(xiě)共有四句話，作者按空間順序由上而下依次寫(xiě)了山上、山尖、山坡、山腰上的雪景，語(yǔ)意連貫，條理清晰，層次分明;學(xué)生讀來(lái)朗朗上口，記起來(lái)得心應(yīng)手。若把第一、三句對(duì)調(diào)，第二、四句對(duì)調(diào)，即由山坡、山上、山腰到山尖，整個(gè)語(yǔ)段層次混亂，句與句不連貫了。

5.角色替代法。就是讀者本人或身邊的人替代作品中所描述的角色，使讀者成為作品中的人或與作品中的人的距離更近，來(lái)體驗(yàn)作品中所展示的人物的心理活動(dòng)、情感。如《背影》一文，可以讓學(xué)生與父親替代文中的“我”和“父親”：當(dāng)目睹父親戴著黑布小帽……蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去……用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子……體驗(yàn)之后談感受。通過(guò)這樣的角色替代體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)刻畫(huà)人物形象的方法及父子情深的主題把握就容易多了。其他如童話、寓言等作品尤為適用這種自學(xué)方法。

6.情景再現(xiàn)法。就是在讀者的腦海中再現(xiàn)作品描述的過(guò)程、場(chǎng)景、人物形象，然后運(yùn)用自己的語(yǔ)言把這一情景描述出來(lái)。這種學(xué)習(xí)方法有利于學(xué)生深刻地領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖，提高自己的表達(dá)能力。如《范進(jìn)中舉》一文。學(xué)生讀了全文后，可再現(xiàn)這樣的情景：中舉前，范進(jìn)生活窘迫，以至無(wú)米下鍋，到街上去賣雞，胡屠戶對(duì)他是又訓(xùn)又罵;眾鄰居對(duì)他是不聞不問(wèn)，甚至百般奚落。中舉后，生活富足，衣食無(wú)憂;胡屠戶對(duì)他是又敬又畏，阿諛?lè)畛?、令人肉?眾鄰居則是又拿雞蛋又拿白面，又背米又送雞。通過(guò)這樣的情景再現(xiàn)，小說(shuō)中人物的形象、情節(jié)、對(duì)比手法運(yùn)用及主題的表現(xiàn)，學(xué)生們就有了更深刻的理解與領(lǐng)會(huì)，在臨摹與借鑒時(shí)就信手拈來(lái)罷了。

7.演講辯駁法。它是針對(duì)演講、辯駁性的議論文而言的一種自學(xué)方法，學(xué)習(xí)這類文章，可以自己確定演講題目，確定辯題，摹擬情景進(jìn)行演講辯論，從而更好地把握文中論點(diǎn)的提出，論據(jù)的運(yùn)用，論證的方法與過(guò)程，以及準(zhǔn)確嚴(yán)密、富有邏輯性的語(yǔ)言。例如《為人民服務(wù)》一文，可以將此文作為一篇演講，首先是摹擬情景;再組織學(xué)生圍繞“為人民服務(wù)”這個(gè)話題的現(xiàn)實(shí)意義展開(kāi)辯論，聯(lián)系實(shí)際，各抒己見(jiàn)。通過(guò)這種方法的培養(yǎng)，學(xué)生從情感上對(duì)張思德的行為是一種敬佩，從思想上認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的一生應(yīng)怎樣度過(guò)才有意義，同時(shí)，對(duì)文章的觀點(diǎn)，如何論證，用了哪些論證方法，論證的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、邏輯性等問(wèn)題，學(xué)生們就迎刃而解了。

二、培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文閱讀理解的自學(xué)能力關(guān)鍵在教師

1.要重視學(xué)生端正的學(xué)習(xí)態(tài)度、明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)的培養(yǎng)。在教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生樹(shù)立重視培養(yǎng)語(yǔ)文自學(xué)能力的觀念。要向?qū)W生灌輸“方法的學(xué)習(xí)是最重要的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)自己學(xué)是最根本的學(xué)習(xí)”觀念。通過(guò)講道理及列舉古今中外名人學(xué)會(huì)自學(xué)的事例來(lái)反復(fù)啟發(fā)學(xué)生自學(xué)，讓這種觀念牢牢地扎根并作為學(xué)生的自覺(jué)要求，自覺(jué)行為，使學(xué)生有端正的態(tài)度。與此同時(shí)還需有明確的目標(biāo)。歌德曾說(shuō)過(guò)：“把精力集中在有價(jià)值的東西上面，把一切對(duì)你沒(méi)有好處和對(duì)你不相宜的東西拋開(kāi)?！币?yàn)檎Z(yǔ)文能力包含諸多能力，明確自己要養(yǎng)成的是閱讀理解的自學(xué)能力，有明確穩(wěn)定的語(yǔ)文自學(xué)動(dòng)機(jī)，找準(zhǔn)突破口，圍繞自己的目標(biāo)努力。

2.教師應(yīng)具備良好的心態(tài)，大膽相信學(xué)生。教師要堅(jiān)定地樹(shù)立教是為了將來(lái)不需教的教學(xué)思想，并把它貫徹到整個(gè)教學(xué)中去。教師要相信學(xué)生是可以通過(guò)教，學(xué)會(huì)自己學(xué)的;要克服學(xué)生不會(huì)學(xué)，怕一放就跌的心理障礙;要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生自學(xué)中的成績(jī)，及時(shí)肯定、表?yè)P(yáng)。對(duì)于學(xué)生的失誤，教師要幫助他們吸取教訓(xùn)，要讓他們正確面對(duì)自學(xué)過(guò)程中存在的不足。

3.營(yíng)造良好的自學(xué)氛圍，培養(yǎng)良好的自學(xué)習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文閱讀理解的自學(xué)能力之初可以做個(gè)專題講座，繼而在各類活動(dòng)中均可講，讓全體同學(xué)積極行動(dòng)起來(lái)，組與組、個(gè)人與個(gè)人在自學(xué)效果上展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，教師對(duì)自學(xué)方面做得好的同學(xué)要鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)。

4.注重知識(shí)與技能并舉。從教育學(xué)的觀點(diǎn)看，能力是在積累一定知識(shí)，掌握一定技能的基礎(chǔ)上形成的，知識(shí)越多，技能越熟練，就越有助于能力的發(fā)展。但是積累知識(shí)，掌握技能又要以一定的能力為前提，能力的高低制約著知識(shí)的積累和技能掌握的快慢、高低、難易和鞏固程度。能力是積累知識(shí)掌握技能的結(jié)果，又是積累知識(shí)掌握技能的前提。因此在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文閱讀理解的自學(xué)能力時(shí)必須注重知識(shí)與能力并舉。

5.讓學(xué)生養(yǎng)成良好的智力品質(zhì)和具備較完善的非智力素養(yǎng)。良好的智力品質(zhì)包括識(shí)字、寫(xiě)字、閱讀、作文、口語(yǔ)交際較專注集中，記憶較持久牢固;聯(lián)想和想象較豐富多樣;判斷、分析和綜合較深刻嚴(yán)密;在知識(shí)和能力的應(yīng)用方面較正確較靈活，較能變通等。非智力素養(yǎng)包括有較明確的語(yǔ)文學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，有較濃厚的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣;有較好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，有較高漲的語(yǔ)文學(xué)習(xí)熱情;有較堅(jiān)強(qiáng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)意志，有一定的自我檢測(cè)、自我調(diào)控的個(gè)性修養(yǎng)等。中學(xué)語(yǔ)文是促進(jìn)學(xué)生情、理、智、知、能全面發(fā)展的綜合性很強(qiáng)的基礎(chǔ)課。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程，是學(xué)生智力培養(yǎng)和發(fā)展的過(guò)程;而智力的發(fā)展又為學(xué)習(xí)更豐富的語(yǔ)文知識(shí)，培養(yǎng)更高強(qiáng)的語(yǔ)文能力準(zhǔn)備更好的腦力條件。所以要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的智力品質(zhì)和具備較完善的非智力素養(yǎng)。

總之，要培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文閱讀理解的自學(xué)能力任重而道遠(yuǎn)，它需要我們廣大的教者在教學(xué)中更新觀念、調(diào)整角色、共同努力，才能將“授人以漁”進(jìn)行到底，才能最終達(dá)到“不教”的目的。