導(dǎo)語：文化誤讀看英語文化課程教學(xué)論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

論文關(guān)鍵詞:跨文化交際文化誤讀中國文化教學(xué)

論文摘要:文化誤讀是指人們按照自身的文化傳統(tǒng)、思維方式去解讀另一種文化。由于學(xué)生對中國文化和中國英語的缺乏，文化誤讀在跨文化交際中頻頻發(fā)生，甚至導(dǎo)致跨文化交際失敗。如何更好地在英語專業(yè)文化課程教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的中國文化能力和中國英語能力，減少跨文化交際中的文化誤讀，傳承和弘揚中國文化，是英語專業(yè)中國文化課程教學(xué)的重要任務(wù)。

跨文化交際是指具有不同文化背景的人們之間的交流與溝通?？缥幕浑H具有雙向性，既要學(xué)習(xí)目的語文化知識，又要弘揚和傳播母語文化。英語專業(yè)大學(xué)生肩負著在國際交流中弘揚中國文化的重任，但是由于學(xué)生對中國文化和中國英語的缺乏，致使文化誤讀在跨文化交際中頻頻發(fā)生，對交際雙方產(chǎn)生一定的負面效應(yīng)，甚至可能導(dǎo)致跨文化交際失敗。2000年修訂的《高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱》對英語專業(yè)學(xué)生文化素養(yǎng)的教學(xué)要求是:“熟悉中國文化傳統(tǒng)，具有一定的藝術(shù)修養(yǎng);熟悉英語國家的地理、歷史、發(fā)展現(xiàn)狀、文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣;具有較多的人文知識和科技知識;具有較強的漢語口頭和書面表達能力。”因此，如何更好地在文化課程教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的中國文化和中國英語能力，減少并消除文化誤讀，傳承和弘揚中國文化，促進中國文化全球化，是英語專業(yè)中國文化課程教學(xué)的重要任務(wù)。

一、文化誤讀

所謂文化誤讀就是人們按照自身的文化傳統(tǒng)、思維方式及自己所熟悉的一切去解讀另一種文化。文化誤讀的主要原因在于不同民族文化群體之間的文化差異，在解讀本族文化和異族文化的過程中，文化差異無時無刻不在制約著人們的思維活動。在跨文化交際中，文化差異對解讀異族文化既有正遷移作用，也有負遷移作用。當(dāng)兩種文化中的詞語所表達的概念意義和內(nèi)涵意義都一致時，文化差異可能起到正遷移作用;當(dāng)二者之間有差異時，文化差異可能起到負遷移作用?！叭藗兣c他種文化接觸時，很難擺脫自身的文化傳統(tǒng)、思維方式，往往只能按照自己所熟悉的一切來理解別人。人在理解他文化時，首先按照自己習(xí)慣的思維模式來對之加以選擇、切割，然后是解讀。這就產(chǎn)生了難以避免的文化之間的誤讀?！睒拂煸?1995)因此，在與異質(zhì)文化的接觸中，如果人們總是不自覺地按照本族文化去解讀異族文化，文化誤讀就會在有意識和無意識中產(chǎn)生。

例如，學(xué)生往往將英文中的“RedTea”誤讀為中國的“紅茶”，然而紅茶的英文卻是“BlackTea"這是因為紅茶在加工過程中，茶葉的顏色越來越深，逐漸變成黑色。由于西方人相對注重茶葉的顏色，因此稱之為“BlackTea";而中國人相對注重茶湯的顏色，因此稱之為“紅茶”。而英文中“RedTea”指的是"Rooibos"，是一種生長在南非、完全不同于茶樹的野生植物，而絕非真正的茶葉。

英語中Dutch意為荷蘭人，但是學(xué)生很容易對"Dutchcourage''''，望文生義，將其誤讀為荷蘭人的勇氣，然而其正確的含義為酒后之勇，且?guī)в匈H義。這是因為英國和荷蘭在十七至十八世紀(jì)曾因商業(yè)和海上霸權(quán)發(fā)生沖突而發(fā)生了“英荷之戰(zhàn)”，當(dāng)時英國人對荷蘭人非常憎恨，他們在重創(chuàng)荷蘭人之余，還在語言上對荷蘭人加以攻擊。因此，在許多場合都用Dutch一詞表示厭惡、輕蔑之意。

二、跨文化交際中的文化誤讀

跨文化交際含義廣泛，商貿(mào)談判屬于直接的跨文化交際，外語學(xué)習(xí)則屬于間接的跨文化交際。筆者在《中國文化概論》課程教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)，雖然英語專業(yè)學(xué)生具備一定的中國文化知識和英語能力，但是由于學(xué)生對中國文化知識的缺乏，加上學(xué)生自身英語水平的限制，學(xué)生往往不能用英語正確表述中國文化，甚至不能理解有關(guān)中國文化的“中國英語”，文化誤讀現(xiàn)象時常發(fā)生。以下是學(xué)生在學(xué)習(xí)《中國文化概論》課程中出現(xiàn)的三種文化誤讀現(xiàn)象。

(一)母語文化誤讀

對于中國人而言，中國文化往往被認為是與生俱來的知識，因此常常被置于無足輕重的地位。在專業(yè)英語教學(xué)中也如此，英語專業(yè)的學(xué)生接觸到的大多是目的語文化，而有關(guān)中國文化的英文書籍、資料卻非常少見、甚至為零。由于文化教學(xué)中的母語文化和目的語文化輸人不平衡，往往導(dǎo)致學(xué)生對自己的母語文化認識缺乏，更不知道如何用英語來正確表述自己的母語文化，甚至造成學(xué)生的“中國文化失語”。例如，由于缺乏對《易經(jīng)》知識的了解，學(xué)生很容易對八卦和六十四卦中的“卦”產(chǎn)生文化誤讀，部分學(xué)生甚至質(zhì)疑教材中的英文翻譯八卦(eighttrigrams)和六十四卦(sixty-fourhexagrams)。實際上，《易經(jīng)》里的八卦由三艾組成，六十四卦由六交組成，根據(jù)英文構(gòu)詞法，采用不同的英文前綴tri一和hexa-，由此將八卦譯為(eighttrigrams)，六十四卦(sixty-fourhexagrams)。顯然，學(xué)生的誤讀和置疑都源于學(xué)生對母語文化的缺失。

(二)目的語文化誤讀

通過多年的英語學(xué)習(xí)，學(xué)生對目的語文化有一定的了解，也掌握了一定的英語知識，但是，由于學(xué)生對目的語文化的一知半解或不甚了解，也往往會造成一定的文化誤讀。雖然學(xué)生對《史記》都有一定了解，但是卻無法將“swansong”與魯迅先生對《史記》的贊譽“史家之絕唱，無韻之離騷”中的“絕唱”聯(lián)系起來，由此產(chǎn)生文化誤讀。眾所周知，絕唱在此指詩文創(chuàng)作的最高造詣。但是由于學(xué)生缺乏對目的語文化預(yù)設(shè)的了解，學(xué)生不理解“swansong''''，的含義，而將其誤讀為天鵝的歌聲。實際上，在目的語文化中，"swansong”并非指天鵝的歌聲，而是源于源于希臘神話。在古希臘神話中，阿波羅(Apollo)是太陽神、光明之神，由于他多才多藝，又是詩歌與音樂之神，后世奉他為文藝的保護神。而天鵝是阿波羅的神鳥，故常被用來比喻文藝。傳說天鵝平素不唱歌，而在它死前，必引頸長鳴，高歌一曲，其歌聲哀婉動聽，感人肺腑。這是它一生中唯一的，也是最后的一次唱歌。因此，在西方文化中人們就用這個典故來比喻某詩人、作家臨終前的一部杰作，或者是某個演員，歌唱家的最后一次表演。

(三)跨文化誤讀

雖然學(xué)生具備一定的母語文化和目的語文化知識，但是如果學(xué)生不能將兩種文化加以融會貫通，不能意識到兩種文化的共識和差異，缺乏對跨文化知識的認知，也將導(dǎo)致文化誤讀。例如，學(xué)生對姜太公釣魚這個故事耳熟能詳，但是學(xué)生對姜太公輔佐周武王滅商，屢建奇功，受封于齊地的故事卻了解不多，學(xué)生往往根據(jù)其字面意思將“right-handman”理解為“右手邊的人”。殊不知在目的語文化中，"right-handman''''，意為“左膀右臂、得力助手”?！段鲙洝贰凹t娘”在中國文化中表示促成美好姻緣的媒人，通常帶有褒義。學(xué)生常常將英語中的“go-between和match-maker”與之對等，殊不知在無意之中產(chǎn)生了文化誤讀。因為在西方文化中，"go-between和match-maker''''，除了表示“媒人”，還有“中間人、捐客”的含義。很顯然，二者在文化涵義上不完全等同。

三、英語專業(yè)中國文化課程教學(xué)

綜上所述，文化誤讀現(xiàn)象在跨文化交際中時常發(fā)生，而學(xué)生的中國文化意識和中國英語能力薄弱是其中的重要原因。由此可見，英語專業(yè)文化課程教學(xué)除了注重目的語文化的培養(yǎng)，還應(yīng)注重提高學(xué)生的中國文化能力和中國英語能力，以加深學(xué)生對母語文化的理解，減少跨文化交際中的文化誤讀。