高職院校遠(yuǎn)期教育改革探索

時(shí)間:2022-08-10 11:04:06

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高職院校遠(yuǎn)期教育改革探索

[摘要]教育關(guān)乎民族的未來,教育改革必須適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展的需要。本文針對(duì)當(dāng)前第四次工業(yè)革命以及未來技術(shù)、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)行了概括與展望,從人才與技術(shù)的需求變化角度提出我國(guó)高職院校要有預(yù)見性地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,提出構(gòu)建堅(jiān)實(shí)的學(xué)校、社會(huì)供應(yīng)鏈體系改革的建議。

[關(guān)鍵詞]需求側(cè);高職院校;教育改革

十八大以來,在以為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,在創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念指引下,中國(guó)的超級(jí)工程如人類歷史上最大的射電望遠(yuǎn)鏡FAST、復(fù)興號(hào)高鐵、5G技術(shù)等引領(lǐng)人們走向新時(shí)代。這種里程碑式的科研成果層出不窮,中國(guó)網(wǎng)、中國(guó)車、中國(guó)路、中國(guó)橋、中國(guó)廉等中國(guó)名片重塑國(guó)家形象。在新一輪技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)過程中,中國(guó)已經(jīng)開始勇立潮頭,并逐步完成了中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造轉(zhuǎn)型的偉大歷程。作為高新技術(shù)以及高技能人才的供應(yīng)商,高校的供給側(cè)改革對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)改革意義重大。然而以“象牙塔”自居的高等院校,長(zhǎng)期將自己封閉在圍城之中,很多教師從畢業(yè)開始便投入教學(xué)工作中,與社會(huì)的溝通少之又少,對(duì)人才需求側(cè)以及技術(shù)需求側(cè)的變化趨勢(shì)理解不深。本文認(rèn)為,供給側(cè)改革是高校尤其是高職院校賴以發(fā)展的法寶。但在供給側(cè)改革過程中,教育工作者們?nèi)绻荒軐㈥P(guān)注點(diǎn)集中到社會(huì)人才以及技術(shù)需求側(cè)的變化趨勢(shì)上面,供給側(cè)改革將步入“閉門造車”、出門不合轍的尷尬境地。

一、人才以及技術(shù)需求側(cè)變動(dòng)趨勢(shì)

人類社會(huì)經(jīng)歷了四次工業(yè)革命:以蒸汽機(jī)為代表的第一次工業(yè)革命,將人類由農(nóng)耕文明帶到工業(yè)文明;第二次工業(yè)革命將人類帶到了電氣時(shí)代,電力、鋼鐵、化工、鐵路、汽車以及石油產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展;20世紀(jì)50年代開啟的第三次工業(yè)革命將人類帶到了信息時(shí)代;近年來興起的第四次工業(yè)革命,以信息產(chǎn)品化、生產(chǎn)智能化化、能源清潔化、需求個(gè)性化為特點(diǎn)。1.信息產(chǎn)品化。信息不對(duì)稱理論指出,信息掌握充分的人員,較信息貧乏的人員,處于更有利的地位。該理論認(rèn)為:市場(chǎng)中賣方比買方更了解商品的相關(guān)信息,導(dǎo)致劣幣驅(qū)除良幣的道德風(fēng)險(xiǎn)的問題產(chǎn)生。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)將人力資源、土地、資本以及企業(yè)家才能定位為生產(chǎn)的四大要素。事實(shí)上,信息資源如同其他社會(huì)財(cái)富一樣是一種稀缺的資源。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)學(xué)家越發(fā)感受到信息已經(jīng)逐漸演變成為第五項(xiàng)生產(chǎn)要素。在第四次工業(yè)革命中,得益于物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算技術(shù)的高速發(fā)展,極大豐富了信息產(chǎn)品,掀起了包括智慧家居、智慧城市、智慧交通、智慧醫(yī)療、智慧政務(wù)等在內(nèi)的工作生活革命,在快速提升社會(huì)效率水平的基礎(chǔ)上,促進(jìn)了世界各國(guó)人民的福利水平。此外,信息技術(shù)以及產(chǎn)品的普及也使得降低了單次博弈過程中所產(chǎn)生的道德風(fēng)險(xiǎn)問題,基于消費(fèi)者身份、履約、歷史、人脈、行為等數(shù)據(jù)打造信用評(píng)估模型,如芝麻信用等,可以有效規(guī)范交易雙方的行為,降低交易成本,為租賃經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的信用保障。2.供給智慧化。第四次工業(yè)革命的另外一個(gè)特征就是人工智能與機(jī)械手臂等的有機(jī)結(jié)合。機(jī)械手臂在工業(yè)制造、醫(yī)學(xué)治療、娛樂服務(wù)、軍事、半導(dǎo)體制造以及太空探索等領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用前景。盡管它們的形態(tài)各有不同,但它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是能夠接受指令,精確地定位到三維(或二維)空間上的某一點(diǎn)進(jìn)行作業(yè)。機(jī)械手臂的誕生,降低了傳統(tǒng)工業(yè)生產(chǎn)中藍(lán)領(lǐng)的勞動(dòng)強(qiáng)度,使得工業(yè)制造的精密度以及公差進(jìn)一步縮小,對(duì)于提高產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化水平都具有積極的作用。人工智能是第四次工業(yè)革命的重要標(biāo)志之一,美國(guó)斯坦福大學(xué)人工智能研究中心尼爾遜教授認(rèn)為:“人工智能是關(guān)于知識(shí)的學(xué)科,暨怎樣表示知識(shí)以及怎樣獲得知識(shí)并使用知識(shí)的科學(xué),通過研究人類智能活動(dòng)規(guī)律,研究如何讓云計(jì)算系統(tǒng)完成以往需要人的智力才能做到的工作”。人工智能技術(shù)目前已經(jīng)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,谷歌公司設(shè)計(jì)的AlphaGo機(jī)器人在與人類圍棋高手對(duì)弈的過程中獨(dú)孤求敗,而在對(duì)陣自學(xué)能力更強(qiáng)的Alpha-GoZero機(jī)器人100局中無一勝績(jī)??梢灶A(yù)期,未來社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)于人類腦力工作者的要求將逐漸降低。3.需求個(gè)性化。毫無疑問,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的就是滿足人類的物質(zhì)、文化需求。而對(duì)于人的需求、動(dòng)機(jī)以及激勵(lì)的研究,馬斯洛的需求層次理論無疑是集大成者。他將人的需求從低到高依次分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五個(gè)層次。在理性人假設(shè)的前提下,隨著收入水平的增高,高層次需求的增多有利于消費(fèi)者效用水平的提升。從社會(huì)整體來看,不同階段物質(zhì)、文化供給水平的差異,對(duì)于個(gè)體成長(zhǎng)具有重要的影響。教育工作者對(duì)于90、00后群體理念的差異,往往無從下手。筆者認(rèn)為,代際的差異是由消費(fèi)者不同生活階段物質(zhì)、精神產(chǎn)品豐富程度差異狀況造成的。對(duì)于成長(zhǎng)階段苦于溫飽困擾的人而言,即便成人以后衣食不愁,面對(duì)同樣的預(yù)期不確定性,也會(huì)表現(xiàn)得更加謹(jǐn)慎;相反,作為獨(dú)生子女的中國(guó)90后尤其是00后們,在度過了出生短暫的不適應(yīng)恐慌后,迅速越過了生理需求、安全需求兩大層次,在其身上所體現(xiàn)的自我傾向、個(gè)性化傾向、“部落化”傾向等特點(diǎn),不正是社交需求、尊重需求以及自我實(shí)現(xiàn)需求的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)嗎?面對(duì)代際的不確定性,大可以不必“庸人自擾”般地認(rèn)之為“代溝”,經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展只不過是將我們整體帶入馬斯洛的更高需求階段。

二、基于經(jīng)濟(jì)社會(huì)需求側(cè)變化的高職院校供給側(cè)改革淺析

面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速變革,高職院校的供給側(cè)改革應(yīng)該關(guān)注以下方面:(一)信息產(chǎn)品下的高職院校改革。1.建造堅(jiān)實(shí)的高校、社會(huì)供應(yīng)鏈體系。高職院校是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)人才以及技術(shù)的重要供給者,同時(shí)社會(huì)又是高職院校生源的根本保障。高校應(yīng)該主動(dòng)推掉橫亙于社會(huì)的“柏林墻”,將高職院校教師的社會(huì)、公司履歷作為考核的指標(biāo)之一,促使更多的老師走入企業(yè)、融入社會(huì),同時(shí)預(yù)留足額的費(fèi)用,用以聘請(qǐng)社會(huì)各界精英融入到學(xué)校中來,充當(dāng)學(xué)生職業(yè)發(fā)展社會(huì)導(dǎo)師,依靠產(chǎn)學(xué)研交流大數(shù)據(jù)信息,深入挖掘信息產(chǎn)品,共同培養(yǎng)社會(huì)、企業(yè)急需的人才。2.開發(fā)開拓信息技術(shù)相關(guān)的課程體系。作為技術(shù)輸出的高職院校,應(yīng)該利用學(xué)科優(yōu)勢(shì)主動(dòng)幫助企業(yè)實(shí)施兩化融合,為學(xué)生傳授智慧工廠、智慧生產(chǎn)等現(xiàn)代物聯(lián)網(wǎng)以及大數(shù)據(jù)理論,幫助企業(yè)和學(xué)生在企業(yè)管理過程中具備物流、現(xiàn)金流、信息流協(xié)調(diào)統(tǒng)一的視角。3.培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)價(jià)值觀、哲學(xué)體系。高瞻遠(yuǎn)矚地發(fā)現(xiàn)了“信用價(jià)值”,在2017年12月召開的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”。教學(xué)過程中,不僅要讓學(xué)生將思想政治工作作為學(xué)生考分之本,還要讓學(xué)生意識(shí)到思想政治工作尤其是哲學(xué)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用,是指導(dǎo)其工作生活的明燈。當(dāng)前在企業(yè)管理中使用廣泛的、被譽(yù)為世界三大管理思想之一的“約束理論”,據(jù)筆者的理解,其理論基礎(chǔ)與“矛盾論”“對(duì)立統(tǒng)一論”的馬克思主義哲學(xué)核心思想不謀而合。如果能夠讓學(xué)生見識(shí)到哲學(xué)以及思想政治工作對(duì)于解決實(shí)際問題,甚至設(shè)計(jì)人生道路過程中的巨大作用,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣自然發(fā)生“質(zhì)”的轉(zhuǎn)變。然而令人遺憾的是,高職院校教師普遍對(duì)思想政治課程尤其是哲學(xué)于社會(huì)實(shí)踐的指導(dǎo)意義理解不深。作為高等院校的教育工作者,是否應(yīng)該反思思想政治素養(yǎng)尤其是馬克思主義哲學(xué)在自己教育領(lǐng)域中的重要意義?4.培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。第四次工業(yè)革命是信息大爆炸以及信息商品化的時(shí)代,學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí)可能未踏入社會(huì)便已經(jīng)趨于淘汰。在這種背景下,如何培養(yǎng)學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)能夠掌握需要的具體專業(yè)技能,顯得尤為重要。(二)供給智慧化、需求個(gè)性化下的高職院校供給側(cè)改革。機(jī)械手臂與人工智能尤其是具有學(xué)習(xí)能力的人工智能結(jié)合,有望將人從財(cái)富創(chuàng)造中解放出來,有人對(duì)此恐慌,認(rèn)為普通大眾將成為科技發(fā)展的犧牲品。馬克思主義哲學(xué)告訴我們,價(jià)值是凝結(jié)在商品中無差別的人類勞動(dòng)。由此我們不難理解,即便由智慧機(jī)械制造出來的滿足人民生活物質(zhì)產(chǎn)品如水、空氣一樣極大豐富,人們對(duì)于“人工打造”產(chǎn)品的興趣絲毫不會(huì)減少。1.加強(qiáng)學(xué)生人文修養(yǎng)。藝術(shù)品之所以昂貴于工藝品,并非在于藝術(shù)品具有更加精細(xì)的做工,而是在于其純手工打造的本質(zhì)。正如管仲所言“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”。作為與社會(huì)銜接更加緊密的高職院校,應(yīng)該通過設(shè)置藝術(shù)、人文等課程,引導(dǎo)學(xué)生挖掘凝結(jié)在產(chǎn)品中的文化底蘊(yùn)。2.加強(qiáng)學(xué)生的人本情懷。在物質(zhì)水平達(dá)到較高的水平時(shí),消費(fèi)者對(duì)社交需求、尊重需求以及自我實(shí)現(xiàn)需求的偏好將極大增加。簡(jiǎn)單說,就是來自于“人”的服務(wù)水平的高低,將成為未來企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的核心。因而教學(xué)設(shè)計(jì)過程中,必須引導(dǎo)學(xué)生在研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、營(yíng)銷、銷售過程中做到以人為本,將服務(wù)做到無以復(fù)加的地步。

三、總結(jié)

第四次工業(yè)革命使得信息成為社會(huì)的重要財(cái)產(chǎn),帶來了空前的物質(zhì)繁榮。未來人類極有可能從枯燥的機(jī)械勞動(dòng)中擺脫出來。作為高職院校,應(yīng)該緊跟本文堅(jiān)信馬克思主義哲學(xué)的時(shí)代脈搏,有預(yù)見性地調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,構(gòu)建堅(jiān)實(shí)的學(xué)校、社會(huì)供應(yīng)鏈體系,開發(fā)基于大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的“智慧+”課程,提升學(xué)生的自學(xué)能力以及科學(xué)價(jià)值觀以及哲學(xué)體系。對(duì)于“價(jià)值”的論述,對(duì)未來社會(huì)的發(fā)展仍有巨大的引導(dǎo)價(jià)值,高校應(yīng)不遺余力地加強(qiáng)大學(xué)生人文修養(yǎng)以及人本情懷的教育。

作者:項(xiàng)東紅 單位:無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院數(shù)字媒體學(xué)院