導(dǎo)語(yǔ)：高校生受虛無(wú)主義思想影響綜述一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

近年來(lái)，思潮成為對(duì)高校和社會(huì)影響較大的社會(huì)思潮之一，它以“理性思考”、“重新評(píng)價(jià)”為名，否定近代以來(lái)中國(guó)歷史發(fā)展的必然性，直接質(zhì)疑中國(guó)近代以來(lái)的歷史選擇和發(fā)展道路，解構(gòu)社會(huì)主義的歷史發(fā)展與現(xiàn)實(shí)成就，給人們的思想造成一定的混亂。大學(xué)生由于涉世未深，世界觀、人生觀和價(jià)值觀尚未完全定型，受其影響較大，并在很大程度上造成了大學(xué)生在思想意識(shí)、價(jià)值取向等方面的混亂，甚至滋生出種種非理性的政治行為，成為社會(huì)的不安定、不和諧潛在因素。應(yīng)當(dāng)看到，大學(xué)生受思潮的影響是多種社會(huì)因素共同作用的結(jié)果，我們要從結(jié)構(gòu)性角度來(lái)分析這些因素。

一、社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們思想意識(shí)的復(fù)雜化是大學(xué)生產(chǎn)生受思潮影響的宏觀背景

隨著改革的推進(jìn)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立和發(fā)展，社會(huì)利益關(guān)系呈現(xiàn)多樣化，人們的思想意識(shí)發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化。社會(huì)變遷在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，也帶來(lái)了種種問(wèn)題，如貧富差距的急劇拉大，一些國(guó)企的轉(zhuǎn)制、倒閉，大量工人下崗，社會(huì)弱勢(shì)群體不斷產(chǎn)生；腐敗現(xiàn)象呈高發(fā)態(tài)勢(shì)，許多腐敗分子往往都是黨內(nèi)和社會(huì)上有一定影響力的領(lǐng)導(dǎo)干部，“兩面人”形象令人唾棄，等等。這些社會(huì)問(wèn)題的產(chǎn)生給大學(xué)生們帶來(lái)廣泛而又深刻的影響。

（一）家庭周邊部分人對(duì)主流價(jià)值觀的信仰淡化，大學(xué)生所處的環(huán)境發(fā)生變化

一些大學(xué)生的父母原來(lái)都是國(guó)有企業(yè)的職工，受過(guò)傳統(tǒng)教育，在他們看來(lái)，國(guó)有企業(yè)的破產(chǎn)不僅僅是自己失業(yè)的問(wèn)題，更是原先信仰的破滅。這種認(rèn)識(shí)使得他們對(duì)國(guó)家的主流價(jià)值失去了熱情與驅(qū)動(dòng)力。人們開始更加關(guān)注物質(zhì)利益，重現(xiàn)實(shí)輕理想、重物質(zhì)輕精神，或商海沉浮而迷信金錢萬(wàn)能，或?qū)以獯煺鄱鴮?duì)社會(huì)心懷不滿。他們的這種精神狀態(tài)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想多多少少產(chǎn)生著影響。

（二）以往社會(huì)思想意識(shí)領(lǐng)域單一化局面不復(fù)存在

隨著我國(guó)與世界聯(lián)系的進(jìn)一步加強(qiáng)，來(lái)自西方的各種社會(huì)科學(xué)新理論和新思潮不斷傳入到國(guó)內(nèi)，大學(xué)生所處的大環(huán)境發(fā)生變化。經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益的分化，必然導(dǎo)致價(jià)值觀念的多元化，代表著不同利益階層的思想意識(shí)具有明顯的多樣性特征，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性也日益增強(qiáng)。蘇東劇變后，西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我們進(jìn)行“西化”、“分化”，企圖通過(guò)抹黑乃至于解構(gòu)我們傳統(tǒng)的歷史觀來(lái)構(gòu)造其主觀臆測(cè)的所謂“真實(shí)歷史”。在這種思潮的影響下，國(guó)內(nèi)一些人，包括部分知識(shí)分子，對(duì)我們過(guò)去的歷史進(jìn)行全面的詰難，打著“解放思想”、“反對(duì)僵化”的幌子，歪曲歷史，從而給人們思想帶來(lái)很大的混亂。大學(xué)生往往成為各種社會(huì)思潮最直接的影響者，同時(shí)也容易成為各種思潮新的傳播者，因此他們是敵對(duì)勢(shì)力潛移默化影響的重點(diǎn)對(duì)象。

二、青年大學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的認(rèn)知特點(diǎn)是思潮產(chǎn)生影響的主體動(dòng)因

當(dāng)前，在校大學(xué)生基本上都是“80后”、“90后”，政治意識(shí)在他們的認(rèn)知觀念中有所淡化是不爭(zhēng)的事實(shí)。但是這不等于說(shuō)當(dāng)代大學(xué)生就沒(méi)有對(duì)政治理想追求的需求與動(dòng)力。作為朝氣蓬勃、富有創(chuàng)新精神的社會(huì)群體，他們?cè)谡斡^的建立過(guò)程中有著自己主體性特征。正是這些特征，給思潮的滲透、影響提供了主體性動(dòng)因。

（一）對(duì)歷史有著濃厚興趣，但對(duì)歷史知識(shí)的獲取上呈現(xiàn)“碎片化”的特征

與我們通?？捶ú灰粯拥氖?，大學(xué)生們對(duì)歷史非但不冷淡，反而有著濃厚的興趣，有時(shí)一部電影也能引發(fā)他們對(duì)某一歷史人物和事件的熱烈討論，但他們對(duì)歷史知識(shí)的獲取上呈現(xiàn)“碎片化”的特征，即獲得的知識(shí)是單個(gè)的而非整體的、孤立的而非聯(lián)系的。近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，人們獲取信息的方式發(fā)生了很大轉(zhuǎn)變，通過(guò)搜索引擎來(lái)獲取信息成了一個(gè)重要渠道，而搜索引擎以及社會(huì)化媒體讓我們獲得的知識(shí)趨于碎片化。這種“碎片化”的特征，使得大學(xué)生無(wú)法對(duì)自己關(guān)注的歷史問(wèn)題有一個(gè)全面的、整體的理解，其了解的僅僅是部分和片段。

（二）有著極強(qiáng)的探求欲和好奇心，但容易鉆“牛角尖”

大學(xué)生的好奇心與探求欲，一方面表現(xiàn)在他們有著很強(qiáng)的反傳統(tǒng)意識(shí)和批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)意識(shí)；另一方面在于他們對(duì)一些標(biāo)新立異的學(xué)說(shuō)，哪怕明顯帶有一定偏激性的，只要覺(jué)得新鮮的，就想了解，凡是迎合其心理喜好的，就會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣上。因此，一些大學(xué)生喜歡通過(guò)各種途徑，如網(wǎng)絡(luò)、時(shí)新雜志刊物，對(duì)一些自我標(biāo)榜為所謂“鮮為人知的歷史”或相關(guān)歷史問(wèn)題的“解密”、“披露”以及“口述”之類的資料異常感興趣，同時(shí)也受其內(nèi)容影響較深。

（三）具有明顯的情感性，但理性思維的能力相對(duì)不足

青年大學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)，具有明顯的感情色彩，他們對(duì)歷史觀點(diǎn)，接受什么不接受什么，有時(shí)缺乏理性的思考，這使得一些錯(cuò)誤的歷史觀能在青年學(xué)生中產(chǎn)生共鳴并形成誤導(dǎo)。部分大學(xué)生們對(duì)一些歷史觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和理解往往具有情感傾向性和思維偏好，因此，他們對(duì)思潮中一些表面新穎的歷史說(shuō)教、宣傳容易輕易附和，并帶有感情色彩地加以評(píng)判和接受，一般很少通過(guò)理性的思考、判斷、比較與鑒別。

三、思潮本質(zhì)及其滲透、蔓延的特點(diǎn)是大學(xué)生思想受其影響的外在動(dòng)因

思潮作為一種社會(huì)意識(shí)現(xiàn)象，它根源于一定的社會(huì)存在，是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)生活、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及人們的經(jīng)濟(jì)利益所引起的社會(huì)生活中矛盾的反映，反映了社會(huì)一部分人在政治上的情感與愿望。思潮在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中既是一種理論形態(tài)，又在某種程度上是一種實(shí)踐形態(tài)。其運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在機(jī)制是：首先是部分人的心理情緒表現(xiàn)向著理論化方向發(fā)展，即由于某些社會(huì)問(wèn)題引發(fā)了部分群體某種情緒性的心理傾向和零散的想法，然后逐步凝聚成邏輯化、系統(tǒng)化的理論，并在這一過(guò)程中形成特定的群體及其政治代表人物，他們不斷對(duì)理論進(jìn)行加工、論證和充實(shí)；其次是將理論向社會(huì)思潮進(jìn)行轉(zhuǎn)化并進(jìn)行擴(kuò)散，使該思潮在更大范圍內(nèi)的人群中實(shí)現(xiàn)思想影響、滲透，被他們所接受，形成更具有普遍意義上的接受群體；最后是將社會(huì)思潮背后的政治訴求不斷顯現(xiàn)化、逐步外化為實(shí)踐行動(dòng)。社會(huì)思潮通過(guò)不斷吸收社會(huì)的物質(zhì)力量，從而一步步地走向有組織的社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)。思潮的這種現(xiàn)實(shí)指向性，使得它有一種內(nèi)在的自我實(shí)現(xiàn)的沖動(dòng)，通過(guò)在實(shí)踐中的不斷滲透、蔓延，來(lái)達(dá)到影響和控制現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐力量，從而逐漸實(shí)現(xiàn)自己的政治主張，其滲透、蔓延的特點(diǎn)有如下幾方面。

（一)方式隱蔽，注重潛移默化的影響

思潮作為一種政治思潮，由于它所宣揚(yáng)觀點(diǎn)的顛覆性、敏感性和反動(dòng)性，因此該思潮在傳播方式上非常隱蔽，主要表現(xiàn)在表達(dá)渠道和傳播途徑上，它的主要觀點(diǎn)在學(xué)術(shù)層面上總是打著理論創(chuàng)新的旗幟，以學(xué)術(shù)研究的面貌，通過(guò)學(xué)術(shù)刊物、研討會(huì)和學(xué)術(shù)著作等表現(xiàn)出來(lái)，在社會(huì)層面上是以文學(xué)、藝術(shù)作品，特別是歷史題材的影視作品等形式，來(lái)進(jìn)行隱蔽滲透與影響。

（二）重點(diǎn)突出，注重長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略目標(biāo)

思潮的政治勢(shì)力代表非常清楚，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中推進(jìn)思潮的傳播應(yīng)當(dāng)要突出重點(diǎn)群體。所謂重點(diǎn)群體必須符合富有生命力、有助于進(jìn)一步傳播以及是未來(lái)社會(huì)的主導(dǎo)者這三個(gè)特征，只有抓住這個(gè)重點(diǎn)對(duì)象，并切實(shí)影響他們的思想，使其信服并成為思潮的宣揚(yáng)者，才能使長(zhǎng)遠(yuǎn)、戰(zhàn)略目標(biāo)有可能在將來(lái)某一時(shí)刻實(shí)現(xiàn)。從重點(diǎn)對(duì)象的特征來(lái)看，高校大學(xué)生是最合適不過(guò)了。

（三）方向明確，注重向?qū)嵺`進(jìn)行轉(zhuǎn)化

思潮滲透、蔓延的目的并非僅僅為了理論的宣揚(yáng)、說(shuō)教，它的方向非常明確，即從思想的影響來(lái)達(dá)到實(shí)踐的改造。如該思潮以所謂的揭露“歷史真相”為名，片面放大黨在歷史上所犯的錯(cuò)誤，全面責(zé)難社會(huì)主義建設(shè)的成就，就是希望在實(shí)踐中達(dá)到使人民群眾對(duì)黨失去信任，削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)，從而達(dá)到其企圖某一天能實(shí)現(xiàn)“變天”的目的。

四、思想政治理論課中主流價(jià)值觀引導(dǎo)不足是大學(xué)生受思潮影響的基礎(chǔ)因素

高校思想政治理論課肩負(fù)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育、傳播主流價(jià)值觀的重任。當(dāng)前高?！爸袊?guó)近現(xiàn)代史綱要”課程設(shè)置的目的主要就是讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)近現(xiàn)代中國(guó)革命發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程及其內(nèi)在規(guī)律性，“理解國(guó)史、國(guó)情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路。”[1]目前包括“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”在內(nèi)的思想政治理論課教學(xué)效果欠佳，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀引導(dǎo)不足已成為一個(gè)全社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題，從而也為一些思潮在高校滲透、蔓延提供了空間與土壤。其原因主要有以下幾方面。

（一）從主體上來(lái)說(shuō)，思想政治理論課教師隊(duì)伍素質(zhì)有待于進(jìn)一步提高

近年來(lái)，高校思想政治教師隊(duì)伍在推進(jìn)馬克思主義理論教學(xué)中雖取得了巨大的成績(jī)，但這支隊(duì)伍目前還存在一些較為突出的問(wèn)題：頗受學(xué)生歡迎的骨干教師比較少；低水平教學(xué)現(xiàn)象普遍等，嚴(yán)重制約了思想政治理論課在廣大學(xué)生中的吸引力和感染力，導(dǎo)致了教學(xué)效果的低效。

（二）從方法上來(lái)說(shuō)，教學(xué)方式和方法單一

目前，在高校思想政治理論課教學(xué)中還存在著教學(xué)方式單一、教師“滿堂灌”和“一言堂”等現(xiàn)象，過(guò)分注重理論說(shuō)教，忽視參觀調(diào)研等實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，導(dǎo)致教學(xué)效果不甚理想，與大學(xué)生性格特點(diǎn)、心理特征不相適宜，難以激起他們的興趣。

（三）從教育發(fā)展的規(guī)律來(lái)看，與之前教育的配套、銜接不當(dāng)

大學(xué)思想政治理論課教育在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)當(dāng)與大學(xué)之前的教育相配套和銜接。但從當(dāng)前高校思想政治理論課內(nèi)容來(lái)看，存在著與之前教育重復(fù)的問(wèn)題，沒(méi)有凸顯高等教育的目標(biāo)指向與價(jià)值依歸，一定程度上違背了教育發(fā)展的規(guī)律。高校思想政治理論課這種軟弱狀態(tài)，給思潮在校園里滲透提供了機(jī)會(huì)，這主要體現(xiàn)在：首先，大學(xué)生的思想是我們這個(gè)時(shí)代的寒暑表，它總是最敏感地反映時(shí)代的矛盾與問(wèn)題，其中盡管包含著許多片面、模糊的認(rèn)識(shí)，但卻總能觸及到一些最本質(zhì)、最前沿的問(wèn)題，如何回應(yīng)這些疑問(wèn)，考驗(yàn)思想政治理論課的吸引力和說(shuō)服力。而我們的教育還缺乏這樣的說(shuō)服力，沒(méi)能有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育與引導(dǎo)，結(jié)果導(dǎo)致了他們對(duì)思想政治理論課的抵觸、反感情緒。遼寧某大學(xué)社科部老師收到了一名學(xué)生的來(lái)信，該學(xué)生在信中說(shuō)：“在我近十年上政治課的感受中，我沒(méi)有從政治課或政治老師那里得到能鼓舞自己、激勵(lì)自己的東西。課堂理論對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題也不能提供深入、信服的分析?！盵2]從中可見(jiàn)一斑。其次，大學(xué)生對(duì)一些社會(huì)思潮產(chǎn)生了興趣，出現(xiàn)情感傾向，但如果在思想政治理論教育中得不到其認(rèn)為滿意的答案，就有可能對(duì)原先所接受的教育內(nèi)容和思想觀念產(chǎn)生懷疑，并對(duì)現(xiàn)行的制度與道路不滿?！皵硨?duì)勢(shì)力要搞亂一個(gè)社會(huì)、顛覆一個(gè)政權(quán)，往往總是先從意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域打開突破口，先從搞亂人們的思想下手?！?/p>

五、現(xiàn)代傳媒的發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)的普及是大學(xué)生受思潮影響的輔助因素

現(xiàn)代傳媒特別是互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展，正極大地改變著高校學(xué)生的生活方式、學(xué)習(xí)方式、交往方式，對(duì)青年學(xué)生的思想觀念產(chǎn)生著深刻的影響。當(dāng)前，我們的網(wǎng)絡(luò)信息有著鮮明的幾個(gè)特點(diǎn)：一是互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展是當(dāng)今世界信息化發(fā)展的趨勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生獲取知識(shí)和信息的主要渠道，在其學(xué)習(xí)和生活中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。二是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代各種信息將越來(lái)越打破外在力量對(duì)它的控制與封鎖。網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)交互性、開放性、及時(shí)性的特點(diǎn)，使得任何信息都可以及時(shí)、廣泛傳播，超越時(shí)空界限。三是網(wǎng)絡(luò)信息占主導(dǎo)地位的是西方國(guó)家及其思想。目前，西方國(guó)家在網(wǎng)絡(luò)中無(wú)論是語(yǔ)言系統(tǒng)還是思想體系上都居于主導(dǎo)地位是不可否認(rèn)的事實(shí)，因此網(wǎng)絡(luò)上思想斗爭(zhēng)異常激烈，“特別值得注意的是，當(dāng)前，世界范圍內(nèi)各種思想文化交流、交融、交鋒更加頻繁，‘西強(qiáng)我弱’的國(guó)際輿論格局還沒(méi)有根本改變，新聞?shì)浾擃I(lǐng)域的斗爭(zhēng)更趨激烈、更趨復(fù)雜?！盵4]網(wǎng)絡(luò)媒體作為一把雙刃劍，它對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生的負(fù)面影響也不可低估，特別是其信息的復(fù)雜多樣、魚龍混雜，很難讓涉世不深的大學(xué)生分辨真假，容易養(yǎng)成他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴和偏信，不利于他們心理的成長(zhǎng)與健康人格的形成。這些影響具體有：一是信息接收廣泛且多元，容易被有害信息所侵蝕。大學(xué)生思想不成熟，一些大學(xué)生希望通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)聽到更多的信息，并自信能夠?qū)π畔⒄鎮(zhèn)巫鞒雠袛?，因此從情緒上來(lái)看，他們較為容易接受社會(huì)思潮中具有反傳統(tǒng)的有關(guān)內(nèi)容，不少學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)上所散布的一些情感言論，注重在表象上的自我感受，對(duì)其中所隱含的一些實(shí)質(zhì)性問(wèn)題則缺乏觀察、思考，有可能在不知不覺(jué)中受到一些負(fù)面思潮的影響。二是現(xiàn)在各種思潮其傳播方式隱蔽化、語(yǔ)言生活化，一般不會(huì)非常露骨的把自己的訴求公之于眾，而總是圍繞一些話題隱晦的展開，潛移默化式的滲透；在語(yǔ)言選擇上，運(yùn)用符合大學(xué)生年齡段的風(fēng)格、為其所喜聞樂(lè)見(jiàn)的話語(yǔ)。由于大學(xué)生思想的不成熟性，多元化的網(wǎng)絡(luò)文化有可能扭曲他們?cè)鹊膬r(jià)值觀，使其要么面臨著一定的政治困惑與迷惘，要么表現(xiàn)得憤世嫉俗，在政治觀上易走極端。三是大學(xué)生不僅是網(wǎng)絡(luò)信息的接受者，他們中還有部分人可能是信息的傳播者。大學(xué)生作為一個(gè)特殊群體，他們不僅樂(lè)于接受信息，而且還喜歡將自己意見(jiàn)與他人進(jìn)行交流。

目前，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交流的平臺(tái)主要有校園BBS、校內(nèi)網(wǎng)、百度帖吧、校友錄、個(gè)人博客、各大論壇及QQ等各種網(wǎng)絡(luò)聊天工具等?！拔野l(fā)現(xiàn)有些學(xué)生不僅看，看了很多，還信，BBS網(wǎng)站上可以隨意亂說(shuō)，而且我發(fā)現(xiàn)很多的持有正確意見(jiàn)的人并不一定發(fā)表意見(jiàn)，倒是喜歡發(fā)牢騷的人喜歡發(fā)意見(jiàn)?！盵5]這說(shuō)明部分受負(fù)面思潮影響的學(xué)生又可能成為新的傳播者。