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一、莎士比亞戲劇中的道德倫理觀念

得益于莎士比亞出色的藝術(shù)才華，其戲劇作品具有豐富的文學(xué)內(nèi)涵和較為前衛(wèi)的道德倫理觀念，為后人研究歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的社會(huì)倫理道德提供了良好的素材。在莎士比亞戲劇中總是能夠體現(xiàn)出以人為本的社會(huì)道德倫理觀念，盡管這種觀念在很大程度上受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展條件等因素的嚴(yán)重制約，但是其追求真善美的藝術(shù)行為仍然為后來主流社會(huì)倫理道德觀念的形成起到了巨大的推動(dòng)作用。莎士比亞所構(gòu)建的道德倫理體系建立在公平正義的價(jià)值觀之上，出于對人性善惡的辯證觀察，對正義和邪惡的標(biāo)準(zhǔn)作出了明確的界定，而這也在戲劇作品中得到了充分的體現(xiàn)。莎士比亞戲劇中的很多人物角色都具有叛逆的性格，他們?yōu)榱朔纯箟阂秩诵缘姆饨ㄉ鐣?huì)制度和道德倫理觀念不惜獻(xiàn)出自己寶貴的生命。在這些人物身上寄托了莎士比亞對于未來社會(huì)的美好向往，期望著公平、正義、民主、自由的新型社會(huì)制度的出現(xiàn)。

《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞不朽的名作，這是一曲贊頌美好愛情的頌歌，通過開普萊特和蒙太古兩大家族的長期糾葛和兩家子女之間傳奇性的愛情為劇情基礎(chǔ)，最終演變成為一部為愛情犧牲的悲劇。在文藝復(fù)興早期，封建道德倫理觀念長期統(tǒng)治著人們的思維，使人們在日常生活中處處受到不合理的規(guī)定和約束，嚴(yán)重壓抑著人性，在這種情況下，自由戀愛和婚姻是不存在的，廣大青年男女只能在父輩的安排下度過自己的一生。在封建道德倫理觀念中，子女沒有自主選擇生活的權(quán)利，一切均應(yīng)當(dāng)服從長輩的安排和道德倫理觀念的制約。顯然，莎士比亞對這種不合理的社會(huì)道德倫理觀念極為不滿，試圖通過文藝創(chuàng)作的形式啟蒙人們用自己的實(shí)際行動(dòng)打破封建觀念，大膽追求自己理想中的生活。羅密歐與朱麗葉的戀愛充滿了自由主義和浪漫主義色彩，但這種戀愛與當(dāng)時(shí)的道德倫理觀念是格格不入的，它甚至觸動(dòng)了長久以來的封建禮法制度。因此，羅密歐與朱麗葉雖然為追求理想中的愛情付出了巨大的代價(jià)，但是仍然無法撼動(dòng)傳統(tǒng)道德倫理觀念的統(tǒng)治性地位，并逐漸演變成一場愛情悲劇。莎士比亞意識(shí)到新道德倫理觀念并非一朝一夕所能形成的，需要廣大社會(huì)成員自由民主意識(shí)的覺醒，只有這樣才能夠產(chǎn)生推翻封建道德倫理觀念的力量，才能產(chǎn)生推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的動(dòng)力，才能真正將美好的理想愿望轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。

二、莎士比亞戲劇中的悲劇色彩

莎士比亞的悲劇戲劇作品可以代表近代歐洲悲劇文學(xué)創(chuàng)作的最高藝術(shù)成就，不論從人物角色的性格特征、劇情的發(fā)展變化，還是悲劇中所蘊(yùn)含的思想價(jià)值觀念，都對后世的悲劇文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。莎士比亞所有的悲劇作品都緊緊圍繞展現(xiàn)真實(shí)的人物內(nèi)心這一目標(biāo)而進(jìn)行，為了更好地展示悲劇的獨(dú)特魅力，莎士比亞刻意賦予各種人物顯赫的社會(huì)身份和重要的權(quán)力，為他們破壞力量的發(fā)揮埋下伏筆。身為一個(gè)位高權(quán)重的大人物，他的行為可以影響一大批人甚至是整個(gè)國家，當(dāng)他從王公貴族變成階下囚的時(shí)候，會(huì)給人們帶來一種前所未有的心理震撼，不禁感嘆命運(yùn)的變幻莫測，而這是普通的悲劇故事所無法達(dá)到的效果。由此可見，莎士比亞在人物角色的選擇上是非常講究的，他力求通過人物角色來最大限度地展現(xiàn)出悲劇藝術(shù)的獨(dú)特美感。莎士比亞在進(jìn)行悲劇創(chuàng)作的時(shí)候非常注重悲情色彩的過度使用，他會(huì)在悲劇中適當(dāng)?shù)丶尤胍恍┫矂∏楣?jié)，采用悲喜相結(jié)合的手法讓作品的藝術(shù)價(jià)值得到提升。人生不可能一帆風(fēng)順，其中貫穿著各種喜怒哀樂，從辯證的角度看，悲劇不可能從頭至尾都是悲情色彩，只有悲喜交加才更符合人們的思維習(xí)慣，才能最大限度地引起人們對作品的共鳴。莎士比亞悲劇作品的結(jié)局往往較為特別，即代表正義的人物必將與代表邪惡勢力的人物同歸于盡，讓正義最終得到伸張。在正義與邪惡激烈對抗的過程中，莎士比亞總是給正義人物設(shè)置重重障礙，甚至在很多時(shí)候讓他們的努力付諸東流。例如，哈姆雷特具有聰慧的頭腦和堅(jiān)定的意志，但這些優(yōu)勢并沒有幫助他在與敵人的周旋中占得先機(jī)，反而因?yàn)檫\(yùn)氣不佳而頻頻落入敵人所設(shè)的圈套中。

莎士比亞在進(jìn)行悲劇創(chuàng)作的過程中保持著理性的思維，他清醒地認(rèn)識(shí)到在不公平的社會(huì)環(huán)境下，新生力量總是被傳統(tǒng)勢力所壓制，社會(huì)前進(jìn)的道路不可能是平坦的，必然充滿了痛苦和艱辛，甚至要付出血的代價(jià)。然而，暫時(shí)的失敗和挫折并不能逆轉(zhuǎn)歷史的發(fā)展潮流，正義最終會(huì)戰(zhàn)勝邪惡，所以在莎士比亞的悲劇作品中，最終具有悲情色彩的結(jié)局往往伴隨著正義的實(shí)現(xiàn)，這與莎士比亞積極樂觀向上的思想是密切相關(guān)的。有一位著名的文學(xué)評論家曾經(jīng)說過，莎士比亞悲劇作品中的每一個(gè)字都是一幅畫，給人美的感覺。這說明了莎士比亞的悲劇創(chuàng)作通俗而不低俗，新奇而不離奇，其作品所包含的意象也是非常豐富的。其實(shí)每一種人物角色的塑造都反映了莎士比亞對生活的深刻理解，這種理解使得戲劇中的人物更加生動(dòng)親切，更加能夠贏得人們的認(rèn)同感。雖然這些作品的結(jié)局一般是悲情的，但是，當(dāng)人們在看完之后并沒有對生活充滿悲觀，而是能夠引導(dǎo)人們從中汲取積極的力量，以全新的態(tài)度去創(chuàng)造幸福的生活，這無疑也是莎士比亞藝術(shù)創(chuàng)作的高明之處。

三、莎士比亞戲劇中的喜劇元素

在各種題材的莎士比亞戲劇作品中都包含了大量的喜劇元素，將人物的喜怒哀樂逼真地刻畫了出來，莎士比亞對喜劇元素的成功運(yùn)用，為其作品的創(chuàng)作成功奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在莎士比亞較早的幾部喜劇作品中，明顯具有模仿的痕跡，缺少自身的特色，其喜劇情節(jié)也大多偏向于單純的滑稽行為和幽默語言，并不具有過多的思想內(nèi)涵。隨著莎士比亞藝術(shù)造詣的加深，對喜劇元素的運(yùn)用也更加得心應(yīng)手，這使得他的喜劇作品在博人一笑的同時(shí)，也能夠引發(fā)人們深層面的思考。例如，《仲夏夜之夢》等作品在藝術(shù)價(jià)值方面已經(jīng)取得了質(zhì)的突破，閃耀著以人為本的人文主義光輝。莎士比亞的喜劇又被稱為浪漫喜劇或者抒情喜劇，因?yàn)樽髌分械氖闱樯屎屠寺瘦^為濃厚，包含著大量的夸張手法，并且將劇情緊密地與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)聯(lián)，不知不覺中便拉近了人們與劇中人物的距離，進(jìn)而使作品得到了更大范圍內(nèi)的認(rèn)可?！吨傧囊怪畨簟分攸c(diǎn)描寫了自由戀愛與封建制度之間的矛盾和沖突，整部戲劇充滿了夢幻色彩，現(xiàn)實(shí)主義與理想主義并存，喜劇元素與悲劇元素交融，劇中包含了大量的歌舞表演，讓戲劇充滿了濃郁的歡樂氣氛。在詼諧幽默的劇情中，封建等級制度壓抑人性的邪惡本質(zhì)，進(jìn)而領(lǐng)悟文藝復(fù)興的社會(huì)意義和歷史意義。

莎士比亞喜劇作品的一個(gè)重要特征就是情節(jié)豐富且有內(nèi)涵，錯(cuò)綜復(fù)雜的劇情設(shè)計(jì)為喜劇增加了不少情趣和笑料，給人輕松愉快的感受?！锻崴股倘恕分杏腥龡l主要的線索在引導(dǎo)劇情的發(fā)展，頭緒多、層次多、枝節(jié)多，盡管劇情發(fā)展的線索較多，但是每一個(gè)線索都代表了一個(gè)主題，而且主題往往能夠隨著劇情的發(fā)展進(jìn)一步得到深化，從而提升整部戲劇作品的藝術(shù)價(jià)值。《溫莎的風(fēng)流女人》中也有三條劇情線索在交替發(fā)展。一是心胸狹隘的福德化妝成為鄉(xiāng)紳，通過收買福斯塔夫去引誘福德夫人，然后自己再去捉奸；二是法官的侄兒藍(lán)德、醫(yī)生卡爾斯與貴族少年范頓同時(shí)向佩奇的女兒求婚，為了贏取少女的芳心，三個(gè)男人不斷上演著滑稽的鬧劇；三是福斯塔夫向佩奇的妻子求愛，企圖騙取財(cái)物，結(jié)果被對方識(shí)破，自己卻陷入了感情糾葛之中，痛苦不已。

由此可見，莎士比亞的這部作品包含著濃厚的生活氣息，故事情節(jié)非常生動(dòng)曲折，多個(gè)劇情線索的交替發(fā)展帶來了更多的懸念，使戲劇更加具有藝術(shù)性和可讀性?！稖厣娘L(fēng)流女人》是莎士比亞文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)里程碑，代表著其對喜劇作品的駕馭水平已經(jīng)上升到了新的高度。莎士比亞在喜劇的創(chuàng)作中越來越重視對人物性格特征的細(xì)膩刻畫，他認(rèn)為只有準(zhǔn)確地將人物的性格特征和內(nèi)心活動(dòng)表現(xiàn)出來，才能真正稱得上是成功的作品。莎士比亞打破常規(guī)，運(yùn)用自己高超的藝術(shù)手法塑造了一系列經(jīng)典的喜劇人物，如馬福利奧、貝特麗絲、鮑西亞、夏洛克、福斯塔夫等等，為后世的喜劇創(chuàng)作提供了絕佳的藝術(shù)樣本。

作者：白茹雪單位：齊齊哈爾大學(xué)大學(xué)英語教研部