導(dǎo)語(yǔ)：服裝設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐論文10篇一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

第一篇

摘要：在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著人們生活水平的提升，對(duì)服裝的審美能力也越來(lái)越高，促進(jìn)了服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展，服裝設(shè)計(jì)教學(xué)成為高校熱門專業(yè)之一。然而，就服裝設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)際情況，依然存在著許多不足，不利于學(xué)生的成長(zhǎng)，本文就對(duì)基于就業(yè)導(dǎo)向下的服裝設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐展開(kāi)探討。

關(guān)鍵詞：就業(yè)導(dǎo)向；服裝設(shè)計(jì)教學(xué)；教學(xué)實(shí)踐

服裝是人們生活中必不可少的組成部分，在人們物質(zhì)生活水平日益提升的背景下，對(duì)服裝的需求也越來(lái)越多樣化，給服裝設(shè)計(jì)帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)，服裝設(shè)計(jì)就業(yè)需求也發(fā)生了變化。對(duì)此，在就業(yè)指導(dǎo)下，服裝設(shè)計(jì)教學(xué)需要應(yīng)對(duì)新形勢(shì)作出相應(yīng)改變和實(shí)踐，本文就對(duì)此進(jìn)行探討。

一、當(dāng)前服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中存在的不足

（一）設(shè)計(jì)理念方面不足。對(duì)于服裝設(shè)計(jì)而言，設(shè)計(jì)理念是核心所在，對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)能力起著決定性作用，而學(xué)生的設(shè)計(jì)理念是在教學(xué)過(guò)程中形成的，從當(dāng)前服裝設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)際來(lái)看，設(shè)計(jì)理念落后是嚴(yán)重阻礙起發(fā)展的關(guān)鍵因素，在服裝設(shè)計(jì)方面，過(guò)于重視經(jīng)濟(jì)效益，對(duì)于設(shè)計(jì)的文化性、人文性等重視不足，在服裝材料上投入過(guò)多精力，很少體現(xiàn)出設(shè)計(jì)文化觀、價(jià)值觀等，得到的設(shè)計(jì)并沒(méi)有靈魂，只是單純的材料剪裁拼接，難以取得理想市場(chǎng)效果。（二）設(shè)計(jì)教學(xué)方面不足。從服裝設(shè)計(jì)教學(xué)本身來(lái)說(shuō)，存在兩方面的問(wèn)題：一是教學(xué)形式單一，依然停留在課堂講解的層次上，照本宣科，學(xué)生得到的只是空洞、抽象的概念，并沒(méi)有真正理解服裝設(shè)計(jì)的實(shí)質(zhì)，此種教學(xué)形式下培養(yǎng)的學(xué)生，基本技能嚴(yán)重不足，自然也只能想當(dāng)然的創(chuàng)作設(shè)計(jì)，許多設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)被直接忽視，所設(shè)計(jì)的作品在實(shí)際中存在諸多不足，難以被采用，教學(xué)效果自然不理想。二是教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)發(fā)展的脫節(jié)，在服裝設(shè)計(jì)專業(yè)中，一些經(jīng)濟(jì)管理課程嚴(yán)重占用了專業(yè)課時(shí)間，服裝設(shè)計(jì)采取的教學(xué)案例、內(nèi)容依然是以往課本上的內(nèi)容，很少有當(dāng)前世界服裝設(shè)計(jì)的流行元素、先進(jìn)理念等內(nèi)容，與社會(huì)存在較大程度脫節(jié)，學(xué)生學(xué)習(xí)到的知識(shí)已經(jīng)被社會(huì)所淘汰，其設(shè)計(jì)的服裝自然也不會(huì)被接受[1]。（三）教學(xué)管理方面不足。教育管理也是教學(xué)的組成部分之一，就服裝設(shè)計(jì)而言，并沒(méi)有建立起完善的教育管理體系，這體現(xiàn)在多個(gè)方面，比如教學(xué)授課缺乏標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范、課程內(nèi)容沒(méi)有檢驗(yàn)機(jī)制、教師專業(yè)性缺乏考核等等，這些都會(huì)降低服裝設(shè)計(jì)教學(xué)質(zhì)量。

二、基于就業(yè)導(dǎo)向下的服裝設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐措施

（一）教學(xué)內(nèi)容要向?qū)嵱眯赞D(zhuǎn)變。在現(xiàn)代社會(huì)中，對(duì)于服裝設(shè)計(jì)學(xué)生在創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力等方面提出了更高要求，如此一來(lái)，在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容方面，不應(yīng)當(dāng)在局限于書本的理論中，而是要加強(qiáng)與社會(huì)實(shí)際的結(jié)合，掌握社會(huì)風(fēng)向和審美習(xí)慣，了解企業(yè)對(duì)學(xué)生的需求，增大學(xué)生實(shí)踐課程的比重，給予學(xué)生更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，培養(yǎng)并提升學(xué)生動(dòng)手能力，使其與社會(huì)需求保持一致[2]。在增加實(shí)踐課程數(shù)量的同時(shí)，也不能忽視專業(yè)基礎(chǔ)、理論的教學(xué)，要對(duì)當(dāng)前課程體系、內(nèi)容進(jìn)行合理安排，將核心和精品課程作為中心，適當(dāng)縮減不必要的課程，打造優(yōu)勢(shì)學(xué)科，優(yōu)化教學(xué)資源的配置，提高教學(xué)內(nèi)容整體的實(shí)用性，培養(yǎng)出符合社會(huì)要求的服裝設(shè)計(jì)人才。（二）加強(qiáng)教師教學(xué)能力的培訓(xùn)。教師教學(xué)能力是影響服裝設(shè)計(jì)教學(xué)效果的關(guān)鍵因素，針對(duì)絕大多數(shù)教師理論能力強(qiáng)、實(shí)踐能力弱、市場(chǎng)意識(shí)差等不足，需要加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)，提高起教學(xué)能力、動(dòng)手操作能力。在對(duì)教師的培訓(xùn)中，應(yīng)當(dāng)重視服裝設(shè)計(jì)實(shí)例培訓(xùn)，引入外界設(shè)計(jì)內(nèi)容，增強(qiáng)教師對(duì)市場(chǎng)的了解，了解國(guó)外時(shí)尚設(shè)計(jì)理念，明確社會(huì)對(duì)服裝設(shè)計(jì)要求的方向，不斷提升自身設(shè)計(jì)理念，讓其教學(xué)方向與社會(huì)所求處于相同方向上；同時(shí)，在理念改變基礎(chǔ)上，還需要讓教師走入到動(dòng)手生產(chǎn)過(guò)程中，通過(guò)深入企業(yè)等方式，了解設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)、打板等流程，深化教師對(duì)服裝設(shè)計(jì)的理解，增強(qiáng)教師理論與實(shí)際融合水平，在實(shí)際教學(xué)中，能夠同時(shí)從兩方面入手，引導(dǎo)學(xué)生平衡、健康發(fā)展，培養(yǎng)出兼具良好理論基礎(chǔ)、操作能力的學(xué)生。（三）重視學(xué)生專業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)。對(duì)于服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生而言，專業(yè)意識(shí)依然是第一位的，在就業(yè)導(dǎo)向基礎(chǔ)上，學(xué)生專業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)可以從以下幾方面入手：一是增強(qiáng)學(xué)科間聯(lián)系滲透，服裝設(shè)計(jì)屬于藝術(shù)的范疇，審美觀念和鑒賞力是影響學(xué)生設(shè)計(jì)水平的關(guān)鍵因素，所以，在專業(yè)課程外，還要借助設(shè)計(jì)美學(xué)、廣告學(xué)、色彩學(xué)等課程，通過(guò)學(xué)科間交叉，來(lái)增強(qiáng)學(xué)生審美方面能力，設(shè)計(jì)出更符號(hào)社會(huì)審美的作品，提升就業(yè)能力；二是加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)與行業(yè)動(dòng)態(tài)的了解，服裝設(shè)計(jì)僅依靠閉門造車是難以取得良好結(jié)果的，特別是在就業(yè)要求下，服裝設(shè)計(jì)作品必須與社會(huì)潮流相符，因此，在教學(xué)中，需要積極讓學(xué)生閱讀新文獻(xiàn)、開(kāi)展市場(chǎng)調(diào)查，了解市場(chǎng)與行業(yè)動(dòng)態(tài)情況，及時(shí)調(diào)整自身設(shè)計(jì)理念和方向，對(duì)教學(xué)內(nèi)容有更深一層的理解，在實(shí)踐中提升學(xué)習(xí)興趣；三是加強(qiáng)國(guó)際化視野的培養(yǎng)，在全球一體化日趨深化的今天，服裝設(shè)計(jì)面臨的事全球市場(chǎng)，增強(qiáng)對(duì)國(guó)外先進(jìn)設(shè)計(jì)理念、風(fēng)格、流行趨勢(shì)等相關(guān)知識(shí)的理解，開(kāi)拓學(xué)生的視野，讓學(xué)生服裝設(shè)計(jì)中融入國(guó)際性元素，是提高學(xué)生核心競(jìng)爭(zhēng)力的有力途徑，達(dá)到就業(yè)企業(yè)對(duì)學(xué)生的要求[3]。（四）做好與企業(yè)間的相互合作。在就業(yè)導(dǎo)向下，提升學(xué)生服裝設(shè)計(jì)實(shí)踐能力作為教學(xué)的重點(diǎn)所在，需要學(xué)校給學(xué)生創(chuàng)造更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，除了在課堂中開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)之外，還應(yīng)當(dāng)給學(xué)生深入企業(yè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。因此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與企業(yè)間的合作，落實(shí)“產(chǎn)學(xué)研”相結(jié)合模式，通過(guò)成立教育工作室、與企業(yè)間簽訂人才培養(yǎng)協(xié)議等方式，讓學(xué)生進(jìn)行更多服裝設(shè)計(jì)實(shí)踐，在實(shí)踐中總結(jié)成功與失敗經(jīng)驗(yàn)，不斷提升自身適應(yīng)社會(huì)就業(yè)的能力，達(dá)到就業(yè)導(dǎo)向下服裝設(shè)計(jì)教學(xué)的目標(biāo)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，隨著人們審美水平的日益提升，服裝設(shè)計(jì)也需要不斷創(chuàng)新和進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)此目標(biāo)，培養(yǎng)高素質(zhì)的服裝設(shè)計(jì)師，在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中，需要對(duì)當(dāng)前其存在的問(wèn)題有明確了解，按照就業(yè)的要求，培養(yǎng)全面綜合、能力強(qiáng)的學(xué)生，滿足社會(huì)對(duì)服裝設(shè)計(jì)的要求。

作者:張秋紅 單位:錦西工業(yè)學(xué)校

參考文獻(xiàn)：

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[2]李際.基于就業(yè)導(dǎo)向下的服裝設(shè)計(jì)教學(xué)改革探索[J].中國(guó)培訓(xùn),2015,(08):78.

[3]趙劍章.就業(yè)導(dǎo)向下的服裝設(shè)計(jì)教學(xué)改革[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2014,(05):233-235.

第二篇

摘要：人們物質(zhì)生活水平、審美情趣和精神追求的變化反應(yīng)在服裝上就促成了現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念的變革，同時(shí)也給服裝設(shè)計(jì)教學(xué)工作帶來(lái)了新的內(nèi)容。在服裝教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師需要結(jié)合現(xiàn)代服裝造型設(shè)計(jì)新理念來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),積極引導(dǎo)學(xué)生了解服裝造型設(shè)計(jì)最前沿的信息,為行業(yè)內(nèi)培養(yǎng)更多具備現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念的高標(biāo)準(zhǔn)人才。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)念；服裝設(shè)計(jì)；教學(xué)

一、現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念的內(nèi)涵

現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念源自于人們的日常生活，與人們的認(rèn)知水平、審美以及物質(zhì)條件的改變息息相關(guān)，因而現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念也包含了當(dāng)前人們對(duì)于生活各方面的情感體驗(yàn)和發(fā)展意識(shí)?？偟膩?lái)說(shuō)，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念的內(nèi)涵十分豐富，它包括了人性化設(shè)計(jì)理念、綠色設(shè)計(jì)理念以及網(wǎng)絡(luò)理念等多方面內(nèi)容。

1.人性化的設(shè)計(jì)理念

人性化理念中強(qiáng)調(diào)的是將人作為最核心的內(nèi)容，把人的直觀感受、情感體驗(yàn)和生理心理上的需求作為衡量標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念中的人性化觀點(diǎn)要求設(shè)計(jì)師在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí)，不僅能夠結(jié)合人的生理特點(diǎn)考量人穿著的舒適度以及是否能適應(yīng)不同身體狀況的人，還要符合當(dāng)前人們對(duì)于美的追求和人們的主觀感受，讓人能夠在穿上這樣的衣服時(shí)不會(huì)感覺(jué)到尷尬和產(chǎn)生抵觸。此外，人性化的設(shè)計(jì)理念還希望設(shè)計(jì)師能夠通過(guò)合理的設(shè)計(jì)來(lái)表達(dá)對(duì)人類的尊重和激發(fā)人們對(duì)于生活的熱情。

2.綠色設(shè)計(jì)理念

我國(guó)的工業(yè)發(fā)展速度迅猛，但同時(shí)帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題也是十分嚴(yán)重的，近些年來(lái)不少地區(qū)均出現(xiàn)了不同程度的環(huán)境污染、能源枯竭、生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞的問(wèn)題，生態(tài)環(huán)境的惡化使得人們對(duì)于環(huán)保的意識(shí)明顯加強(qiáng)。這樣的綠色環(huán)保理念反映在服裝設(shè)計(jì)中，即產(chǎn)生出將更多的環(huán)保元素和環(huán)保材料運(yùn)用到服裝上的需求，以及對(duì)于降低制衣對(duì)于環(huán)境污染程度的意識(shí)。

3.網(wǎng)絡(luò)化的設(shè)計(jì)理念

服裝設(shè)計(jì)理念歸根結(jié)底是人們?cè)诜b這一領(lǐng)域的思維方式和具體行動(dòng)動(dòng)機(jī)的集合體。而在互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的沖擊下，人們的生活方式和思維方式都處于高速動(dòng)態(tài)變化中，信息的交換和爆炸使得人們對(duì)于社會(huì)文化多元性的包容度不斷提高，同時(shí)服裝流行趨勢(shì)更新的速度也遠(yuǎn)超非網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。在這一背景下，服裝設(shè)計(jì)師能夠利用網(wǎng)絡(luò)信息傳遞的特性來(lái)更加精準(zhǔn)地把握住行業(yè)動(dòng)向，同時(shí)還可以利用互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用技術(shù)來(lái)提升設(shè)計(jì)水平，比如運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)手段來(lái)測(cè)評(píng)所設(shè)計(jì)的服裝在人體上可能的舒適度和穿著時(shí)的視覺(jué)效果。

二、基于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念的服裝設(shè)計(jì)教學(xué)策略

1.認(rèn)識(shí)到可持續(xù)發(fā)展觀對(duì)于服裝設(shè)計(jì)的影響

可持續(xù)發(fā)展觀與綠色環(huán)保的設(shè)計(jì)理念是一脈相承的，可持續(xù)性發(fā)展觀在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的意義在于它強(qiáng)調(diào)了服裝行業(yè)的發(fā)展應(yīng)該與環(huán)境發(fā)展相適應(yīng)，而不是為了謀求在服裝領(lǐng)域的突破和創(chuàng)新以生態(tài)環(huán)境作為代價(jià)。眾所周知，服裝是大宗消耗品，其更新速度快、產(chǎn)量多且組成材料豐富，每年有大量的植物和動(dòng)物皮毛被間接地用于服裝設(shè)計(jì)。如果服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教師沒(méi)有教導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到可持續(xù)發(fā)展的重要性和綠色環(huán)保的設(shè)計(jì)方式，學(xué)生的服裝設(shè)計(jì)作品就很有可能稱為破壞環(huán)境的罪魁禍?zhǔn)字唬瑢W(xué)生也很難被認(rèn)為是優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師。

2.引導(dǎo)學(xué)生積極采用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段

網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使得學(xué)生們了解世界的途徑一下子被拓寬了，他們能夠利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)了解最前沿的服裝設(shè)計(jì)精神，培養(yǎng)服裝流行趨勢(shì)的嗅覺(jué)。但是，電腦的普及和教學(xué)課件等資源的豐富并不意味著學(xué)生有了利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提升自我設(shè)計(jì)水平的能力，學(xué)生也并不是完全熟練地掌握了基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的服裝設(shè)計(jì)技巧。教師在進(jìn)行現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)時(shí)，還需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生們網(wǎng)絡(luò)技術(shù)上的指導(dǎo)。

3.培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力

無(wú)論是傳統(tǒng)文化還是現(xiàn)念，都反映出某一個(gè)特定時(shí)期人們的精神面貌和思想狀態(tài)。盡管現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念的灌輸能夠讓學(xué)生更加準(zhǔn)確地把握當(dāng)前服裝行業(yè)的設(shè)計(jì)風(fēng)向，但這并不代表我們忽略以往設(shè)計(jì)中的精髓和特色。培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，就是希望學(xué)生能夠多方面地了解國(guó)內(nèi)外、現(xiàn)代和古代的藝術(shù)特色，掌握發(fā)展規(guī)律和激發(fā)藝術(shù)靈感，從舊的內(nèi)容中提煉出新的創(chuàng)意，在傳統(tǒng)中創(chuàng)造新意。當(dāng)然，這需要教師通過(guò)講授藝術(shù)發(fā)展、時(shí)尚潮流、不同時(shí)代審美變化等多方面內(nèi)容，并致力陶冶其情操、豐富其體驗(yàn)。

作者:宋晴 單位:河北美術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

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[2]齊全.對(duì)建立現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)和諧關(guān)系的思考[J].美術(shù)大觀,2014(02).

[3]黃建東.淺析現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的“少即是多”現(xiàn)象[J].新西部(理論版),2013(11).

第三篇

摘要：我國(guó)自貿(mào)區(qū)的設(shè)立和“一帶一路”建設(shè)，促使紡織服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)入深度轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新升級(jí)階段。不斷增大的服裝企業(yè)對(duì)優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師需求量，與院校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力差、環(huán)境適應(yīng)力差和不能迅速適應(yīng)企業(yè)崗位存在著矛盾。服裝設(shè)計(jì)專業(yè)現(xiàn)代學(xué)徒制的制度建設(shè)、課程建設(shè)、崗位建設(shè)、師資建設(shè)，為服裝設(shè)計(jì)專業(yè)提供優(yōu)化教育培養(yǎng)模式。

關(guān)鍵詞：服裝設(shè)計(jì)；現(xiàn)代學(xué)徒制；建設(shè)

人才是建設(shè)中國(guó)紡織強(qiáng)國(guó)的第一資源，建設(shè)中國(guó)紡織強(qiáng)國(guó)的決定性力量是高素質(zhì)人才。隨著我國(guó)一系列自貿(mào)區(qū)的設(shè)立和“一帶一路”建設(shè)，促使紡織服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)入深度轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新升級(jí)階段。不斷增大的服裝企業(yè)對(duì)優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師需求量，與院校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力差、環(huán)境適應(yīng)力差和不能迅速適應(yīng)企業(yè)崗位存在著矛盾。院校要怎樣才能為服裝企業(yè)培養(yǎng)出理論知識(shí)好和實(shí)踐能力強(qiáng)的高素質(zhì)學(xué)生呢？現(xiàn)代學(xué)徒制度為服裝設(shè)計(jì)專業(yè)提供優(yōu)化教育培養(yǎng)模式?，F(xiàn)代學(xué)徒制是通過(guò)院校和企業(yè)的深度合作、教師和師傅的聯(lián)合傳授工藝知識(shí)和取得實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生以技能培養(yǎng)為主的現(xiàn)代人才培養(yǎng)模式?，F(xiàn)代學(xué)徒制是產(chǎn)教融合的基本制度載體和有效實(shí)現(xiàn)形式，也是國(guó)際上職業(yè)教育發(fā)展的基本趨勢(shì)和主導(dǎo)模式?，F(xiàn)代學(xué)徒制有利于促進(jìn)行業(yè)、企業(yè)參與職業(yè)教育人才培養(yǎng)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)專業(yè)設(shè)置與產(chǎn)業(yè)需求對(duì)接，課程內(nèi)容與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)接，教學(xué)過(guò)程與生產(chǎn)過(guò)程對(duì)接，畢業(yè)證書與上崗證書對(duì)接，職業(yè)教育與終身學(xué)習(xí)對(duì)接，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量和針對(duì)性，增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)和企業(yè)和核心人才競(jìng)爭(zhēng)力。現(xiàn)代學(xué)徒制最大程度上滿足服裝設(shè)計(jì)專業(yè)對(duì)專業(yè)人才的教育培養(yǎng)需求?，F(xiàn)代學(xué)徒制既可保證院校教學(xué)制度中的高效教學(xué)效率，保證學(xué)生的理論學(xué)習(xí)質(zhì)量；又可發(fā)揮院校教學(xué)制度中實(shí)踐教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，與企業(yè)崗位結(jié)合解決學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力低的問(wèn)題，在企業(yè)崗位實(shí)踐中強(qiáng)化提升學(xué)生操作能力。

一、服裝設(shè)計(jì)專業(yè)現(xiàn)代學(xué)徒制的制度建設(shè)

服裝設(shè)計(jì)專業(yè)現(xiàn)代學(xué)徒制制度建設(shè)要體現(xiàn)如下特點(diǎn)：第一，服裝設(shè)計(jì)現(xiàn)代學(xué)徒制要加強(qiáng)校企合作，共同招生、共同培養(yǎng)教育，在院校的教室和企業(yè)車間中協(xié)同培養(yǎng)學(xué)生。第二，服裝設(shè)計(jì)現(xiàn)代學(xué)徒制條件下學(xué)生具有學(xué)生和學(xué)徒雙重身份。第三，服裝設(shè)計(jì)現(xiàn)代學(xué)徒制是學(xué)生在校期間完成教師教授理論工藝知識(shí)和操作技能，培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際的創(chuàng)新型人才。第四，服裝設(shè)計(jì)現(xiàn)代學(xué)徒制實(shí)行學(xué)工交替培養(yǎng)模式，在院校學(xué)習(xí)理論課和基本技能，培養(yǎng)基本職業(yè)素養(yǎng)，又在企業(yè)一線理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)實(shí)踐課，進(jìn)行系統(tǒng)操作技能訓(xùn)練，迅速達(dá)到工序、崗位工作素質(zhì)要求。第五，服裝設(shè)計(jì)現(xiàn)代學(xué)徒制培養(yǎng)內(nèi)容根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和服裝企業(yè)實(shí)際崗位需求訂制，理論內(nèi)容和操作技能系統(tǒng)化、規(guī)范化和科學(xué)化。第六，服裝設(shè)計(jì)現(xiàn)代學(xué)徒制由教師和師傅共同考核理論知識(shí)和實(shí)踐技能，由院校和相關(guān)行業(yè)部門評(píng)價(jià)合格后發(fā)放專業(yè)畢業(yè)證書和上崗證書。第七，服裝設(shè)計(jì)現(xiàn)代學(xué)徒制即要形成教師理論與實(shí)踐教學(xué)相長(zhǎng)機(jī)制；又要形成企業(yè)服裝設(shè)計(jì)師和師傅在指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題和創(chuàng)新發(fā)展機(jī)制；更要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)工交替中邊干邊學(xué)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力和提高專業(yè)素質(zhì)。

二、服裝設(shè)計(jì)專業(yè)現(xiàn)代學(xué)徒制的課程建設(shè)

院校和相關(guān)服裝企業(yè)加強(qiáng)合作溝通，充分了解企業(yè)服裝設(shè)計(jì)對(duì)院校的要求．以企業(yè)崗位工作任務(wù)為目標(biāo)，將服裝設(shè)計(jì)職業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃引進(jìn)課堂．按教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》中“人才培養(yǎng)模式改革的重點(diǎn)是教學(xué)過(guò)程的實(shí)踐性、開(kāi)放性和職業(yè)性”的要求，遵循服裝設(shè)計(jì)職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)專業(yè)現(xiàn)代學(xué)徒制課程建設(shè)：綜合教育課——專業(yè)教育課——實(shí)踐教育課，培養(yǎng)具備服裝設(shè)計(jì)、服裝結(jié)構(gòu)工藝及服裝經(jīng)營(yíng)管理理論知識(shí)和實(shí)踐能力，能從事服裝生產(chǎn)和銷售企業(yè)、服裝研究單位、服裝行業(yè)管理等部門從事服裝產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、服裝市場(chǎng)營(yíng)銷、經(jīng)營(yíng)管理、服裝理論研究等方面的高級(jí)服裝專門人才。綜合教育課20%課時(shí)：課程結(jié)構(gòu)為馬列思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、大學(xué)生心理健康教育、溝通與禮儀、英語(yǔ)、體育、計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)、計(jì)算機(jī)服裝設(shè)計(jì)輔助應(yīng)用、中外服裝發(fā)展簡(jiǎn)史、信息檢索等。專業(yè)教育課30%課時(shí)：課程結(jié)構(gòu)為時(shí)裝畫、服裝設(shè)計(jì)、服裝色彩、服裝材料、服裝產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、服裝結(jié)構(gòu)、成衣紙樣與工藝、服裝CAD、服裝生產(chǎn)工藝與管理、服裝工業(yè)制板、服裝市場(chǎng)營(yíng)銷、服裝史、設(shè)計(jì)概論、服裝工效學(xué)。實(shí)踐教育課50%課時(shí)：課程結(jié)構(gòu)為寫生素描實(shí)習(xí)、縫制工藝實(shí)踐、成衣工藝實(shí)踐、服裝市場(chǎng)調(diào)研實(shí)踐、服裝創(chuàng)作設(shè)計(jì)實(shí)踐、計(jì)算機(jī)上機(jī)實(shí)習(xí)、畢業(yè)設(shè)計(jì)及畢業(yè)論文等。以此教授學(xué)生學(xué)習(xí)服裝學(xué)科的基本理論和基本知識(shí)，接受服裝設(shè)計(jì)方法和成衣結(jié)構(gòu)工藝方面的基本訓(xùn)練，形成從事服裝開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)管理和營(yíng)銷等方面工作的基本能力。

三、服裝設(shè)計(jì)專業(yè)現(xiàn)代學(xué)徒制的崗位建設(shè)

按照《建設(shè)紡織強(qiáng)國(guó)綱要》“服務(wù)發(fā)展、人才優(yōu)先、以用為本、創(chuàng)新機(jī)制、高端引領(lǐng)、整體開(kāi)發(fā)”的思路，以提高服裝人才綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力為目標(biāo)，以服裝高層次人才和創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)建設(shè)為重點(diǎn)，以培養(yǎng)和穩(wěn)定服裝高素質(zhì)技能人才為基礎(chǔ)，營(yíng)造服裝設(shè)計(jì)人才成長(zhǎng)的良好環(huán)境，實(shí)施服裝設(shè)計(jì)專業(yè)現(xiàn)代學(xué)徒制的崗位建設(shè)。院校要完善校內(nèi)的實(shí)踐場(chǎng)所建設(shè)。即不斷完善培訓(xùn)的基本設(shè)施，更要建立適合服裝設(shè)計(jì)專業(yè)現(xiàn)代學(xué)徒制的實(shí)訓(xùn)基地，保證空間和格局的科學(xué)性，同時(shí)，要加強(qiáng)校企間的合作，建設(shè)校內(nèi)企業(yè)辦公地點(diǎn)，做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同進(jìn)步，促進(jìn)現(xiàn)代學(xué)徒制度的推進(jìn)。服裝企業(yè)要以現(xiàn)代學(xué)徒制需求設(shè)立實(shí)踐基地，以利于學(xué)生掌握服裝款式、結(jié)構(gòu)、工藝設(shè)計(jì)方法和成衣化生產(chǎn)工藝技術(shù)，形成較強(qiáng)的藝工結(jié)合素質(zhì)；方便學(xué)生獨(dú)立完成服裝設(shè)計(jì)構(gòu)思、效果圖、基礎(chǔ)紙樣和推板及熟練地運(yùn)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行服裝輔助設(shè)計(jì)，形成加工工藝與成衣制作的基本能力；促使學(xué)生掌握主要服裝材料的結(jié)構(gòu)性能和特點(diǎn)，在高端裝備、高性能纖維、產(chǎn)業(yè)用紡織品、智能服裝面料等方面形成服裝材料的選擇、鑒別和初步開(kāi)發(fā)的能力；引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行服裝車間實(shí)習(xí)和市場(chǎng)采風(fēng)，形成服裝生產(chǎn)管理、市場(chǎng)預(yù)測(cè)和市場(chǎng)營(yíng)銷的基本能力。

四、服裝設(shè)計(jì)專業(yè)現(xiàn)代學(xué)徒制的師資建設(shè)

教師是教學(xué)活動(dòng)的主體，服裝設(shè)計(jì)專業(yè)現(xiàn)代學(xué)徒制教學(xué)質(zhì)量的保證和改革措施的落實(shí)，最終要靠教師來(lái)具體實(shí)現(xiàn)。而服裝設(shè)計(jì)專業(yè)現(xiàn)代學(xué)徒制的運(yùn)行決定了院校教師的“雙師素質(zhì)”建設(shè)必須要與服裝企業(yè)合作，加大院校“雙師隊(duì)伍”的培養(yǎng)力度，校企共同提高教師素質(zhì)建設(shè)。一是聘用服裝企業(yè)的技術(shù)骨干擔(dān)當(dāng)現(xiàn)代學(xué)徒制專業(yè)帶頭人，二是聘請(qǐng)企業(yè)技術(shù)人員來(lái)校擔(dān)任兼職教師，三是調(diào)整校內(nèi)有現(xiàn)場(chǎng)工作經(jīng)歷的教師擔(dān)任實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)教師，四是聘用服裝企業(yè)客座教授參與院校的教學(xué)改革和決策，通過(guò)校企聯(lián)合造就一支能夠教學(xué)相長(zhǎng)、攻堅(jiān)克難現(xiàn)代學(xué)徒制教學(xué)團(tuán)隊(duì)。五是在實(shí)踐教學(xué)中，企業(yè)服裝設(shè)計(jì)師和師傅為學(xué)生布置相應(yīng)的任務(wù)，通過(guò)示范、引導(dǎo)和評(píng)價(jià)等手段完成學(xué)生實(shí)踐技能教學(xué)，確保學(xué)生既掌握專業(yè)理論知識(shí)應(yīng)用，又提高專業(yè)技能，確保教學(xué)崗位和實(shí)踐崗位對(duì)接，推動(dòng)服裝設(shè)計(jì)現(xiàn)代學(xué)徒制的院企合作培養(yǎng)目標(biāo)落到實(shí)處，產(chǎn)學(xué)研結(jié)出碩果。

作者:楊學(xué)富 石麗名 單位:廣州工商學(xué)院

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第四篇

摘要：茶文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一，具有豐富的文化底蘊(yùn)和審美風(fēng)格，在茶文化與服裝文化相融合的過(guò)程中，我們可以看到茶文化在服裝設(shè)計(jì)中所體現(xiàn)出來(lái)的服飾文化和服飾美學(xué)內(nèi)涵，這種創(chuàng)新的茶文化元素可以極大地提升服飾的文化內(nèi)涵和迷人的魅力。

關(guān)鍵詞：茶文化；元素；服裝設(shè)計(jì)；影響

茶文化富含中國(guó)傳統(tǒng)文化、社會(huì)習(xí)俗、思想哲理等精髓，對(duì)于中國(guó)社會(huì)的發(fā)展影響深遠(yuǎn)，在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，中國(guó)傳統(tǒng)茶文化與服裝文化的充分融合，顯現(xiàn)出不可阻擋的迷人魅力，在服裝的圖案、樣式、面料、款型、色彩等方面，都可以融入中國(guó)傳統(tǒng)茶文化元素，充分滲透茶文化之中的茶義、茶韻、茶情，更好地將民族元素和文化元素滲透到服裝設(shè)計(jì)之中，向世人展現(xiàn)中國(guó)元素的風(fēng)采。

1中國(guó)傳統(tǒng)茶文化元素在服裝設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

中國(guó)傳統(tǒng)茶文化元素源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、文化底蘊(yùn)深厚，在茶文化元素與服裝文化相融合的過(guò)程中，我們可以從服裝的面料、廓型、審美、情趣等方面對(duì)其加以探究?？梢詫⒉栉幕氐莫?dú)特色彩和造型融入到服裝設(shè)計(jì)之中，使其在氣韻生動(dòng)的茶香茶色之中，為服裝設(shè)計(jì)注入全新的創(chuàng)作靈感。如：龍井茶的清湯綠葉之姿，突顯出其形態(tài)的柔美與舒展的品性、毛尖茶的亭亭玉立之姿，顯現(xiàn)出不可比擬的意韻和情趣。又如：茶文化元素中的茶詩(shī)、茶畫等元素，都可以充分融入到服裝設(shè)計(jì)之中，透過(guò)服裝的面料、色彩等，將茶文化元素的筆墨淋漓盡致地突顯出來(lái)，使人們?cè)谛蕾p服飾之美的過(guò)程中，不自覺(jué)地沉浸到茶文化元素所營(yíng)造的深遠(yuǎn)意境之中，感受到中國(guó)傳統(tǒng)茶文化所內(nèi)蘊(yùn)的哲理思想內(nèi)涵。同時(shí)，在茶文化元素與服裝文化相融合的過(guò)程中，還可以充分運(yùn)用“留白”的設(shè)計(jì)手法，使茶文化與服裝設(shè)計(jì)文化在疏密錯(cuò)落之間，形成一種別具一格的新穎姿態(tài)，在虛實(shí)對(duì)比的留白空間之中，可以感受和體驗(yàn)到茶文化與服裝文化的理念融合與滲透。

2中國(guó)傳統(tǒng)茶文化元素與服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新融合方向

2.1茶文化元素與服飾的協(xié)調(diào)搭配

在中國(guó)傳統(tǒng)茶文化元素與服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新過(guò)程中，要注重茶文化的自然風(fēng)格與服裝設(shè)計(jì)場(chǎng)合的協(xié)同和搭配，要注意服裝穿著時(shí)間、地點(diǎn)和不同的場(chǎng)合，保持茶文化與服裝設(shè)計(jì)的一致性。當(dāng)茶文化元素滲入服裝設(shè)計(jì)的理念之中，服裝的面料主要是傳統(tǒng)的棉、麻為主，使用紡織、印染、針織等技法，這主要是保持茶文化與服飾文化的統(tǒng)一性，體現(xiàn)出自然茶文化的特性與環(huán)保服飾設(shè)計(jì)理念的融合，于自然觀傳遞出茶文化的隨性理念和思想，于清新的環(huán)保服飾設(shè)計(jì)中流露出茶文化的恬淡與優(yōu)雅。同時(shí)，還要注重茶文化的色澤與服飾文化的一致性，要注重服裝設(shè)計(jì)的色彩格律、明度與茶文化環(huán)境相搭配，可以運(yùn)用茶的不同色澤變化，營(yíng)造出服飾的不同視覺(jué)效果，體現(xiàn)出別具風(fēng)味的文化深邃內(nèi)涵。由下面的茶文化服飾圖，我們可以發(fā)現(xiàn)其中所蘊(yùn)含的茶文化語(yǔ)言和創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念。

2.2茶文化元素與服裝設(shè)計(jì)的精神互融

在中國(guó)傳統(tǒng)茶文化元素之中，我們要充分挖掘茶文化中深刻的哲理思想內(nèi)容，要顯現(xiàn)出其悠遠(yuǎn)的歷史積淀和獨(dú)特的民族精神，要借助于不同地域的傳統(tǒng)茶文化元素，如：盤口、青磚、傳統(tǒng)木器、瓷器等，為服飾設(shè)計(jì)創(chuàng)造出精神互融和共通的品性。如：青花瓷可以極好地詮釋和解讀中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的清秀與優(yōu)雅，在服飾設(shè)計(jì)之中，可以加以融合和創(chuàng)新運(yùn)用，將青花瓷文化元素與服裝的廓型相協(xié)調(diào)，使茶文化與服飾融合為一體，彰顯出中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的獨(dú)特民族精神和思想脈絡(luò)，顯現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)茶文化深厚的歷史積淀。又如：還可以將中國(guó)傳統(tǒng)茶文化中的茶詩(shī)、茶畫、茶書法等元素融入到服飾設(shè)計(jì)之中，突顯出中國(guó)傳統(tǒng)文化的東方魅力和性格，以其抽象和具象化的表達(dá)方式和手法，更好地折射出中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的茶道精神，成為一種東方傳統(tǒng)文化和民族精神的服飾審美表達(dá)方式，以其豐富的色彩、獨(dú)特的造型、新穎的樣式，賦予其不可多得的神采和風(fēng)范。如：服飾中的寬博廓型可以體現(xiàn)出休閑愜意的情致，而茶文化的古色古香的色澤也凝練出令人神往的詩(shī)意和神韻。

2.3傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代工藝的融合創(chuàng)新

在中國(guó)傳統(tǒng)茶文化元素與服裝設(shè)計(jì)文化相融合的過(guò)程中，還可以通過(guò)傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代工藝的融合創(chuàng)新方式，完美地體現(xiàn)出茶文化的魅力和服飾文化特色，例如：可以將傳統(tǒng)縫制工藝蠟染、扎染、編織、手繪等技藝與現(xiàn)代工藝相結(jié)合，更好地展示中國(guó)服飾文化和傳統(tǒng)茶文化的鏈接，從而創(chuàng)設(shè)出令人耳目一新的中國(guó)傳統(tǒng)茶服品牌，揚(yáng)名于世界的舞臺(tái)之上。

3結(jié)束語(yǔ)

中國(guó)傳統(tǒng)茶文化元素與服裝設(shè)計(jì)文化的充分融合，可以更好地彰顯中國(guó)傳統(tǒng)茶文化中內(nèi)蘊(yùn)的精神和品性，映襯出服飾的審美觀念。在傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代技藝充分融合的設(shè)計(jì)方向中，讓中國(guó)茶服引領(lǐng)國(guó)際時(shí)裝發(fā)展。

作者:孫 林 單位:大連工業(yè)大學(xué)服裝學(xué)院

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第五篇

摘要：民族服裝形成于不同的人文環(huán)境，能夠體現(xiàn)民族文化與性格。將民族服裝元素應(yīng)用于影視服裝設(shè)計(jì)中，能夠促進(jìn)影視作品突出主體，表達(dá)人物性格以及闡釋歷史文化。本文以此為視角，通過(guò)具體分析不同影視作品中民族服裝元素的應(yīng)用，總結(jié)出民族服裝元素在影視服裝設(shè)計(jì)中具體作用，以此為我國(guó)影視作品發(fā)展做出理論貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：民族服裝元素；影視服裝設(shè)計(jì)；影視效果

1引言

近年來(lái)，我國(guó)影視不斷發(fā)展，影視作品質(zhì)量也不斷提高，影視制作者也開(kāi)始追求“完美的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)”[1]。服裝設(shè)計(jì)是影視作品中的重要元素，是影視作品中直觀視角表達(dá)，對(duì)于塑造人物性格具有直接作用，而對(duì)于表達(dá)作品主題，闡述作品內(nèi)涵具有一定促進(jìn)作用。本文從作品主體，人物劇情以及歷史文化三個(gè)視角分析將民族服裝元素應(yīng)用于影視作品中的作用。

2用于烘托影視作品主題

民族服裝元素應(yīng)用于影視服裝設(shè)計(jì)中能夠有效烘托影視作品主題。以《斯巴達(dá)300勇士》為例。作品的服裝設(shè)計(jì)采用簡(jiǎn)約的風(fēng)格，人物服裝主要由頭盔、披風(fēng)、護(hù)胸護(hù)踝以及盾牌、佩劍與標(biāo)槍組成。采用紅色為主色調(diào)，在戰(zhàn)斗時(shí)斯巴達(dá)戰(zhàn)時(shí)多裸露肌肉，鮮艷的披風(fēng)與鮮明的肌肉制造了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊效果。而這也烘托了作品的主體，當(dāng)斯巴達(dá)勇士與“武裝到牙齒”的波斯軍隊(duì)進(jìn)行戰(zhàn)斗時(shí)，能夠清楚的傳達(dá)出：斯巴達(dá)人捍衛(wèi)國(guó)度自主與民族自由的決心；而當(dāng)所有勇士戰(zhàn)死之后，波斯軍隊(duì)踏著鮮紅的披風(fēng)經(jīng)過(guò)“溫泉關(guān)”[2]時(shí)，作品的核心思想“用鮮血守護(hù)自由”便被突顯出來(lái)。斯巴達(dá)是戰(zhàn)斗的民族，男孩子從小便結(jié)構(gòu)嚴(yán)格的訓(xùn)練，這也造就了斯巴達(dá)人剽悍，勇敢的性格。因而其民族服飾便形成了簡(jiǎn)約為主，戰(zhàn)斗至上的風(fēng)格。《斯巴達(dá)300勇士》這部作品的服裝設(shè)計(jì)中充分融入了斯巴達(dá)民族服裝元素。配合紅色的主色點(diǎn)，充分烘托了作品主體—“你可以?shī)Z走我的生命，但不能奪不走民主與自由。[2]”綜上，影視作品進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分參考民族服裝元素，應(yīng)從民族的發(fā)展歷史與民族性格中尋找靈感，同時(shí)配合現(xiàn)代先進(jìn)服裝設(shè)計(jì)理念，通過(guò)色彩或?qū)哟蔚脑O(shè)置將民族服裝元素完美融入影視作品服裝設(shè)計(jì)中。

3用于突出劇情與人物性格

民族服裝元素應(yīng)用于影視服裝設(shè)計(jì)中能夠有效突出劇情與人物性格。以《新上海灘》為例?！缎律虾芬悦駠?guó)時(shí)期為背景，以杜月笙，黃金榮等人為原型創(chuàng)作劇情人物。演繹了特殊歷史時(shí)期上海灘中風(fēng)云人物的事跡，表達(dá)出對(duì)時(shí)代，家國(guó)與各人命運(yùn)的深入思考。其中主要人物馮敬堯的服裝被設(shè)計(jì)為中西結(jié)合，以中為主的模式。其主要著裝包括：小帽（貂皮帽）、墨鏡，懷表、褂、襖、衫、褲以及袍褂、貂皮圍脖。其中小帽（貂皮帽）、褂、襖、衫、褲以及袍褂是中國(guó)傳統(tǒng)服飾，由滿清開(kāi)始直到民國(guó)末期還有流行。而墨鏡，懷表、貂皮圍脖等卻屬于西方物品。這樣的服裝設(shè)計(jì)有效突出了人物性格。馮敬堯成長(zhǎng)于上海灘，由“石普渡”碼頭扛包開(kāi)始一步一步成為了黑幫大哥，其具有中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)組織的核心特征，即：重視義氣，講究規(guī)矩。但其也不片面拒絕西方事物，對(duì)于先進(jìn)思想也能持有包容態(tài)度。而這樣的人物性格也促進(jìn)了劇情的順利發(fā)展，后期馮敬堯與許文強(qiáng)的主要矛盾在于二者對(duì)待西方思想的態(tài)度不同，而馮在與日本人的沖突中則表現(xiàn)出了一個(gè)中國(guó)人應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。中國(guó)傳統(tǒng)民族服飾與中國(guó)仁、義、禮、智、信等文化有重要的關(guān)系。例如帽象征者頂天，靴象征著立地；褂、襖象征著為人中正；袍褂象征著為人寬容。而這也體現(xiàn)著中華民族的民族性格—禮儀之邦，“和合”為貴的思想。在影視作品中融入民族服裝元素進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)能夠借助服裝所具有的特性表達(dá)人物性格，進(jìn)而促進(jìn)劇情發(fā)展。綜上，影視作品在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)在深入了解民族性格的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮民族服裝多蘊(yùn)含的意義，從而實(shí)現(xiàn)多層次，多方面塑造人物性格的目的。

4用于促進(jìn)闡述歷史文化

民族服裝元素應(yīng)用于影視服裝設(shè)計(jì)中能夠有效促進(jìn)闡述歷史文化。以《甲午大海戰(zhàn)》為例進(jìn)行說(shuō)明?！都孜绱蠛?zhàn)》是反應(yīng)甲午時(shí)期北洋艦隊(duì)從建立到滅亡的一段歷史。在影片中北洋海軍的軍服被設(shè)計(jì)成：官帽花翎、白色衫、褲（袖口鑲有金邊），黑色軍靴。這種軍服設(shè)計(jì)與當(dāng)時(shí)世界主流軍服不同，但卻不顯得突兀，且具十分美觀。而這樣軍服設(shè)計(jì)的背后深刻反應(yīng)了我國(guó)開(kāi)眼看世界時(shí)期的歷史。我國(guó)開(kāi)眼看世界開(kāi)始于1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)器物學(xué)習(xí)到制度學(xué)習(xí)再到思想學(xué)習(xí)三個(gè)階段。而甲午海戰(zhàn)正是我國(guó)器物學(xué)習(xí)的巔峰，也是我國(guó)器物學(xué)習(xí)的終結(jié)。同時(shí)比對(duì)這一作品中日軍軍服，與西方軍服沒(méi)有顯著差異。在劇情鋪墊階段，日軍主要軍官與北洋海軍軍官的特寫對(duì)比，通過(guò)二者服裝的差異，體現(xiàn)出日本與中國(guó)在對(duì)西方學(xué)習(xí)的思想差異。我國(guó)民族服飾隨著歷史變更在不斷變化。北洋海軍軍服是以我國(guó)傳統(tǒng)官服為模板的基礎(chǔ)上參考西方官階制度進(jìn)行設(shè)計(jì)的服裝。其主要目的在于顯示對(duì)外開(kāi)放與融合，但腐朽的清政府卻無(wú)法駕駛先進(jìn)的“鐵甲艦”。黃海上，定遠(yuǎn)號(hào)一炮炸膛，宣告了北洋海軍的沉沒(méi)，也宣告了“器物學(xué)習(xí)”的失敗。綜上，在影視作品中引入民族服飾元素進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)能夠促進(jìn)作品闡述歷史文化。而影視作品在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí)也注重結(jié)合歷史文化知識(shí)與劇情需要，在充分考量人物性格的基礎(chǔ)上，借助不同拍攝手法充分發(fā)揮服裝與民族服飾的作用。

5總結(jié)

本文分析了民族服裝元素在影視作品服裝設(shè)計(jì)中的作用。從影視主題、人物性格與劇情以及歷史文化三個(gè)層面為視角，結(jié)合中西具體影視作品進(jìn)行分析，為影視服裝設(shè)計(jì)發(fā)展做出理論貢獻(xiàn)。

作者:范閃 郝東艷 熊前程 李春仙 賀俊蓮 單位:1.陜西服裝工程學(xué)院服裝藝術(shù)學(xué)院 2.陜西服裝工程學(xué)院醫(yī)藥工程學(xué)院 3.陜西服裝工程學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]劉俊.民族元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探討[J].藝術(shù)科技,2014(9):77～78.

[2]劉菁華.民族服飾元素應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的價(jià)值探討[J].美術(shù)教育研究,2016(8):75.

第六篇

摘要：中專學(xué)校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生為了在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中提高競(jìng)爭(zhēng)力，必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)。同時(shí)，服裝設(shè)計(jì)專業(yè)作為理論與實(shí)踐結(jié)合緊密的專業(yè)，對(duì)實(shí)踐教學(xué)的要求也非常高?；诖耍袑W(xué)校需要對(duì)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)的思路進(jìn)行轉(zhuǎn)變，對(duì)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)實(shí)踐給予重視，從而使得中專學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力與操作能力提高，使得市場(chǎng)對(duì)服裝設(shè)計(jì)人才的需求得到滿足，對(duì)實(shí)用型人才進(jìn)行培養(yǎng)。有鑒于此，本文對(duì)中專學(xué)校服裝設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)策略進(jìn)行探討，以期為提高中專生實(shí)踐能力提供借鑒。

關(guān)鍵詞：中專學(xué)校；服裝設(shè)計(jì)；實(shí)踐教學(xué)

隨著人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，對(duì)中專學(xué)校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的要求越來(lái)越高，中專學(xué)校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生必須提升自身能力，使得競(jìng)爭(zhēng)力提高。與此同時(shí)，中專學(xué)校要求基于市場(chǎng)需求，轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，對(duì)實(shí)踐教學(xué)給予重視，加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力的培養(yǎng)，從而培養(yǎng)具有較高理論素養(yǎng)、較高動(dòng)手能力與操作能力的專業(yè)化人才，從而滿足市場(chǎng)對(duì)人才競(jìng)爭(zhēng)的需要。因此，對(duì)中專學(xué)校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化具有重要意義。

1中專學(xué)校服裝設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)思路要轉(zhuǎn)變

和普通中學(xué)不同，中專學(xué)習(xí)盡管沒(méi)有升學(xué)的壓力，然而面臨的就業(yè)壓力巨大?；诖耍b設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)課程盡管和其他課程教學(xué)具有相同的地方，也具有自身特點(diǎn)。服裝設(shè)計(jì)專業(yè)要求理論知識(shí)，更重要的要求較強(qiáng)的實(shí)踐性，因此，中專學(xué)校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，對(duì)自身管理模式進(jìn)行不斷調(diào)整，對(duì)課程實(shí)踐教學(xué)給予重視，使得學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力提高。日常教學(xué)活動(dòng)中，一方面對(duì)學(xué)生理論知識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)，另外一方面，對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力進(jìn)行強(qiáng)化。服裝教學(xué)課程上通過(guò)情境創(chuàng)造，進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)；學(xué)校在課外對(duì)學(xué)生實(shí)踐基地建設(shè)給予重視，加強(qiáng)和企業(yè)以及有關(guān)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的合作，為學(xué)生爭(zhēng)取實(shí)踐機(jī)會(huì)，從而使得學(xué)生的綜合能力提升，進(jìn)而能夠面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。

2優(yōu)化中專學(xué)校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)境，提高實(shí)踐教學(xué)效率

當(dāng)前，對(duì)理論知識(shí)重視而對(duì)實(shí)踐輕視是中專學(xué)校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的突出問(wèn)題，學(xué)校沒(méi)有將實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)對(duì)等，對(duì)教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)重視不夠?；诜b設(shè)計(jì)專業(yè)特性，進(jìn)行有效實(shí)踐教學(xué)這是市場(chǎng)的要求?；诖?，中專學(xué)校需要對(duì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化，對(duì)實(shí)踐教學(xué)給予重視，使得中專學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力提高。中專服裝專業(yè)實(shí)踐教學(xué)要與市場(chǎng)需求相結(jié)合。中專學(xué)校對(duì)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力進(jìn)行培養(yǎng)，在教學(xué)過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生了解市場(chǎng)需求，進(jìn)行有效的實(shí)踐教學(xué)。中專學(xué)校對(duì)當(dāng)前教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)“大課堂”教學(xué)模式。根據(jù)學(xué)生的發(fā)展，中專學(xué)校在服裝設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中，充分利用專業(yè)課時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生步入市場(chǎng)，學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)的相關(guān)知識(shí)。

3中專學(xué)校積極為服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生提供實(shí)踐機(jī)會(huì)

由于中專學(xué)校受到辦學(xué)條件等方面的影響與制約，使得中專學(xué)校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的實(shí)踐機(jī)會(huì)比較少。因此，中專學(xué)校必須與服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)特點(diǎn)相結(jié)合，在條件允許的情況下，盡可能的為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會(huì)。中專學(xué)校服裝設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)，一方面來(lái)自于課堂動(dòng)手操作，另外一方面來(lái)自于課堂教學(xué)以外的實(shí)踐學(xué)習(xí)。為了使得既定實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)能夠?qū)崿F(xiàn)，中專學(xué)校應(yīng)該積極和服裝生產(chǎn)企業(yè)進(jìn)行聯(lián)系，構(gòu)建良好的校企合作關(guān)系，共同培養(yǎng)服裝專業(yè)人才；積極對(duì)實(shí)踐基地進(jìn)行拓展，使得學(xué)生可以參與到服裝實(shí)際生產(chǎn)實(shí)踐，能夠在實(shí)際的工作環(huán)境中對(duì)服裝的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)等進(jìn)行體會(huì)與領(lǐng)悟，在實(shí)際工作中能夠讓學(xué)生對(duì)自己存在的漏洞進(jìn)行檢查?；卺槍?duì)性服裝設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)，對(duì)當(dāng)前流行的服裝設(shè)計(jì)方法與設(shè)計(jì)思路進(jìn)行領(lǐng)會(huì)與把握，積累服裝設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)。中專學(xué)校通過(guò)和企業(yè)的合作，進(jìn)行定期或者不定期的服裝設(shè)計(jì)比賽，邀請(qǐng)服裝設(shè)計(jì)師、服裝企業(yè)管理人員等進(jìn)行評(píng)價(jià)，全面綜合對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行判定，在服裝板型、服裝款型的設(shè)計(jì)、制作工藝、服裝形象設(shè)計(jì)以及整體搭配等方面給予有建設(shè)性的建議，使得學(xué)生學(xué)習(xí)的方向明確。對(duì)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)進(jìn)行激發(fā)，使得中專服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提升，基于服裝設(shè)計(jì)比賽使得學(xué)生的實(shí)踐知識(shí)得到積累。服裝生產(chǎn)企業(yè)通過(guò)篩選學(xué)生的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，生產(chǎn)具有好的理念作品，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)了中專學(xué)校、服裝企業(yè)以及學(xué)生的共同發(fā)展。

4加強(qiáng)對(duì)中專學(xué)校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教師的培養(yǎng)

中專學(xué)校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教師的實(shí)踐動(dòng)手能力直接決定了實(shí)踐教學(xué)的優(yōu)質(zhì)高效性。因此，中專學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教師的培養(yǎng)，使得服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教師具有較強(qiáng)的實(shí)踐意識(shí)與實(shí)踐動(dòng)手能力。當(dāng)前中專教師隊(duì)伍中，很大一部分教師直接大學(xué)畢業(yè)進(jìn)入學(xué)校任教，實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)缺乏?；诖?，中專學(xué)校對(duì)現(xiàn)任教師通過(guò)定期委派的方式，到服裝公司進(jìn)行實(shí)踐設(shè)計(jì)培訓(xùn)，服裝設(shè)計(jì)教師親自參與服裝的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售等各個(gè)環(huán)節(jié)，從而使得實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富。另外，中專學(xué)校可以邀請(qǐng)服裝設(shè)計(jì)公司專業(yè)設(shè)計(jì)人員以及著名設(shè)計(jì)師等到學(xué)校講學(xué)、任兼職教師等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)，從而使得中專學(xué)校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)技能與實(shí)踐能力提高。

5結(jié)束語(yǔ)

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，對(duì)人才的需求越來(lái)越高，中專學(xué)校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，相對(duì)于本科及以上學(xué)歷學(xué)生而言，理論知識(shí)存在不足，因此，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)提高其實(shí)際動(dòng)手能力對(duì)就業(yè)具有重要意義。因此，中專學(xué)校在對(duì)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)過(guò)程中，與市場(chǎng)需求相結(jié)合，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，變革教學(xué)理念，培養(yǎng)滿足市場(chǎng)需要的綜合性人才，從而推動(dòng)我國(guó)服裝行業(yè)的發(fā)展。

作者:李艷 單位:安徽亳州新能源學(xué)校

參考文獻(xiàn):

[1]聶芹.中職學(xué)校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)策略分析[J].大眾文藝,2013（12）.

[2]陳麗媛.中職服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中的問(wèn)題及策略淺析[J].新課程（下）,2011（7）.

[3]李青蘭.試論服裝設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)改革的研究[J].教育探索,2012（1）

第七篇

摘要：人們物質(zhì)生活水平、審美情趣和精神追求的變化反應(yīng)在服裝上就促成了現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念的變革，同時(shí)也給服裝設(shè)計(jì)教學(xué)工作帶來(lái)了新的內(nèi)容。在服裝教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師需要結(jié)合現(xiàn)代服裝造型設(shè)計(jì)新理念來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),積極引導(dǎo)學(xué)生了解服裝造型設(shè)計(jì)最前沿的信息,為行業(yè)內(nèi)培養(yǎng)更多具備現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念的高標(biāo)準(zhǔn)人才。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)念；服裝設(shè)計(jì)；教學(xué)

一、現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念的內(nèi)涵

現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念源自于人們的日常生活，與人們的認(rèn)知水平、審美以及物質(zhì)條件的改變息息相關(guān)，因而現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念也包含了當(dāng)前人們對(duì)于生活各方面的情感體驗(yàn)和發(fā)展意識(shí)。總的來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念的內(nèi)涵十分豐富，它包括了人性化設(shè)計(jì)理念、綠色設(shè)計(jì)理念以及網(wǎng)絡(luò)理念等多方面內(nèi)容。1.人性化的設(shè)計(jì)理念。人性化理念中強(qiáng)調(diào)的是將人作為最核心的內(nèi)容，把人的直觀感受、情感體驗(yàn)和生理心理上的需求作為衡量標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念中的人性化觀點(diǎn)要求設(shè)計(jì)師在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí)，不僅能夠結(jié)合人的生理特點(diǎn)考量人穿著的舒適度以及是否能適應(yīng)不同身體狀況的人，還要符合當(dāng)前人們對(duì)于美的追求和人們的主觀感受，讓人能夠在穿上這樣的衣服時(shí)不會(huì)感覺(jué)到尷尬和產(chǎn)生抵觸。此外，人性化的設(shè)計(jì)理念還希望設(shè)計(jì)師能夠通過(guò)合理的設(shè)計(jì)來(lái)表達(dá)對(duì)人類的尊重和激發(fā)人們對(duì)于生活的熱情。2.綠色設(shè)計(jì)理念。我國(guó)的工業(yè)發(fā)展速度迅猛，但同時(shí)帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題也是十分嚴(yán)重的，近些年來(lái)不少地區(qū)均出現(xiàn)了不同程度的環(huán)境污染、能源枯竭、生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞的問(wèn)題，生態(tài)環(huán)境的惡化使得人們對(duì)于環(huán)保的意識(shí)明顯加強(qiáng)。這樣的綠色環(huán)保理念反映在服裝設(shè)計(jì)中，即產(chǎn)生出將更多的環(huán)保元素和環(huán)保材料運(yùn)用到服裝上的需求，以及對(duì)于降低制衣對(duì)于環(huán)境污染程度的意識(shí)。3.網(wǎng)絡(luò)化的設(shè)計(jì)理念。服裝設(shè)計(jì)理念歸根結(jié)底是人們?cè)诜b這一領(lǐng)域的思維方式和具體行動(dòng)動(dòng)機(jī)的集合體。而在互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的沖擊下，人們的生活方式和思維方式都處于高速動(dòng)態(tài)變化中，信息的交換和爆炸使得人們對(duì)于社會(huì)文化多元性的包容度不斷提高，同時(shí)服裝流行趨勢(shì)更新的速度也遠(yuǎn)超非網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。在這一背景下，服裝設(shè)計(jì)師能夠利用網(wǎng)絡(luò)信息傳遞的特性來(lái)更加精準(zhǔn)地把握住行業(yè)動(dòng)向，同時(shí)還可以利用互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用技術(shù)來(lái)提升設(shè)計(jì)水平，比如運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)手段來(lái)測(cè)評(píng)所設(shè)計(jì)的服裝在人體上可能的舒適度和穿著時(shí)的視覺(jué)效果。

二、基于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念的服裝設(shè)計(jì)教學(xué)策略

1.認(rèn)識(shí)到可持續(xù)發(fā)展觀對(duì)于服裝設(shè)計(jì)的影響?？沙掷m(xù)發(fā)展觀與綠色環(huán)保的設(shè)計(jì)理念是一脈相承的，可持續(xù)性發(fā)展觀在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的意義在于它強(qiáng)調(diào)了服裝行業(yè)的發(fā)展應(yīng)該與環(huán)境發(fā)展相適應(yīng)，而不是為了謀求在服裝領(lǐng)域的突破和創(chuàng)新以生態(tài)環(huán)境作為代價(jià)。眾所周知，服裝是大宗消耗品，其更新速度快、產(chǎn)量多且組成材料豐富，每年有大量的植物和動(dòng)物皮毛被間接地用于服裝設(shè)計(jì)。如果服裝設(shè)計(jì)專業(yè)教師沒(méi)有教導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到可持續(xù)發(fā)展的重要性和綠色環(huán)保的設(shè)計(jì)方式，學(xué)生的服裝設(shè)計(jì)作品就很有可能稱為破壞環(huán)境的罪魁禍?zhǔn)字唬瑢W(xué)生也很難被認(rèn)為是優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)師。2.引導(dǎo)學(xué)生積極采用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使得學(xué)生們了解世界的途徑一下子被拓寬了，他們能夠利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)了解最前沿的服裝設(shè)計(jì)精神，培養(yǎng)服裝流行趨勢(shì)的嗅覺(jué)。但是，電腦的普及和教學(xué)課件等資源的豐富并不意味著學(xué)生有了利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)提升自我設(shè)計(jì)水平的能力，學(xué)生也并不是完全熟練地掌握了基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的服裝設(shè)計(jì)技巧。教師在進(jìn)行現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)時(shí)，還需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生們網(wǎng)絡(luò)技術(shù)上的指導(dǎo)。3.培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。無(wú)論是傳統(tǒng)文化還是現(xiàn)念，都反映出某一個(gè)特定時(shí)期人們的精神面貌和思想狀態(tài)。盡管現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)理念的灌輸能夠讓學(xué)生更加準(zhǔn)確地把握當(dāng)前服裝行業(yè)的設(shè)計(jì)風(fēng)向，但這并不代表我們忽略以往設(shè)計(jì)中的精髓和特色。培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力，就是希望學(xué)生能夠多方面地了解國(guó)內(nèi)外、現(xiàn)代和古代的藝術(shù)特色，掌握發(fā)展規(guī)律和激發(fā)藝術(shù)靈感，從舊的內(nèi)容中提煉出新的創(chuàng)意，在傳統(tǒng)中創(chuàng)造新意。當(dāng)然，這需要教師通過(guò)講授藝術(shù)發(fā)展、時(shí)尚潮流、不同時(shí)代審美變化等多方面內(nèi)容，并致力陶冶其情操、豐富其體驗(yàn)。

作者:宋晴 單位:河北美術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

[1]劉曉萍.淺談文藝復(fù)興時(shí)期歐洲服飾文化對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的影響[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)(理論),2011(03).

[2]齊全.對(duì)建立現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)和諧關(guān)系的思考[J].美術(shù)大觀,2014(02).

[3]黃建東.淺析現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的“少即是多”現(xiàn)象[J].新西部(理論版),2013(11).

第八篇

【摘要】我國(guó)的戲曲藝術(shù)博大精深，很多的戲曲種類已經(jīng)在時(shí)代的變化中走出了國(guó)門，成為我國(guó)獨(dú)有的一道風(fēng)景線。廣東粵劇便屬于其中的一種，其獨(dú)特的表演風(fēng)格和夸張的服裝特點(diǎn)，給戲曲形成了別致的美感。本文對(duì)粵劇服裝設(shè)計(jì)中的舞臺(tái)風(fēng)格展示與效果進(jìn)行了研究，并提出了以協(xié)調(diào)為主導(dǎo)的表現(xiàn)形式。

【關(guān)鍵詞】粵??；服裝設(shè)計(jì)；舞臺(tái)風(fēng)格；協(xié)調(diào)

在粵劇的表演過(guò)程中，人們所觀賞到的，除了表演者深厚的戲曲藝術(shù)功底以外，還有著最為直接的戲曲服裝。對(duì)于一臺(tái)粵劇而言，其服裝設(shè)計(jì)的好壞，能夠直接影響到整體的表演效果。同時(shí)，在服裝的設(shè)計(jì)上，粵劇更多的要求通過(guò)服裝的不同形式直接展現(xiàn)出不同戲曲角色的人物性格，并給予觀眾深切的藝術(shù)美感。

一、現(xiàn)代粵劇服裝設(shè)計(jì)的協(xié)調(diào)性體現(xiàn)

在現(xiàn)代的粵劇表演中，人們?cè)诘谝粫r(shí)間接觸到的粵劇觀念都是從表演人員的服裝開(kāi)始的，不同的服裝所展現(xiàn)出來(lái)的角色性格是最為直接的。并且，戲曲的服裝設(shè)計(jì)無(wú)疑是吸引人們觀賞戲曲的第一原因，由于服裝設(shè)計(jì)的夸張和獨(dú)特的藝術(shù)美感，給了人們不一樣的視覺(jué)體驗(yàn)，為此，人們開(kāi)始追求這種別致的美感，并渴望通過(guò)服裝的設(shè)計(jì)，來(lái)形成完美的舞臺(tái)特色。當(dāng)代的粵劇服裝，設(shè)計(jì)上的協(xié)調(diào)性體現(xiàn)得十分直接，并且主要集中在舞臺(tái)效果上，比如生旦凈末丑等角色，都會(huì)給予一定的特色，使其能夠直接在舞臺(tái)上呈現(xiàn)出戲曲的表現(xiàn)效果。以丑角為例，其臉譜會(huì)畫得比較丑惡，在展現(xiàn)其內(nèi)心的時(shí)候，也會(huì)配以相應(yīng)的音樂(lè)以及基調(diào)，使得人們能夠直接對(duì)這一形象產(chǎn)生了解。此外，為了配合戲曲的表演效果，舞臺(tái)通常會(huì)與戲曲的進(jìn)程相一致。以悲情的戲曲作品為例，通常到了轉(zhuǎn)折的部分，舞臺(tái)的燈光會(huì)迅速地變成較為灰淡的色彩，并將其中的悲情角色以鮮明的燈光影射出來(lái)，使得觀眾的目光能夠緊緊跟隨戲曲的表演進(jìn)程，與之產(chǎn)生相同的情感變化。

二、現(xiàn)代粵劇服裝設(shè)計(jì)中的舞臺(tái)風(fēng)格展示

(一)粵劇服裝設(shè)計(jì)與舞臺(tái)風(fēng)格基調(diào)的聯(lián)系。在觀賞粵劇的時(shí)候，可以明顯看出，不同的曲目，會(huì)伴隨著相應(yīng)的舞臺(tái)背景以及角色，因而選擇的舞臺(tái)風(fēng)格存在明顯的差異。一部分粵劇整體較為酣暢淋漓，節(jié)奏感十分鮮明，因而所采取的舞臺(tái)風(fēng)格也較為簡(jiǎn)單明亮，能夠讓人在最短的時(shí)間內(nèi)，迅速認(rèn)識(shí)到粵劇舞臺(tái)的獨(dú)特魅力所在?；泟〔⒉皇且粋€(gè)獨(dú)立的藝術(shù)形式，其中包含了許多的藝術(shù)體現(xiàn)，服裝設(shè)計(jì)與舞臺(tái)風(fēng)格便屬于其中不可分割的重要組成部分。在一場(chǎng)粵劇的演出當(dāng)中，首先要有明確的劇本以及相應(yīng)的表演人員作為前提條件，其次要有良好的舞臺(tái)和服裝設(shè)計(jì)，最后才是完善的表演。可以看出，舞臺(tái)風(fēng)格和服裝設(shè)計(jì)占到了十分重要的地位。對(duì)于粵劇而言，服裝設(shè)計(jì)是對(duì)戲曲作品中各個(gè)角色塑造的最直接手段，能夠迅速明了地體現(xiàn)出不同角色的性格地位等特征，還能夠?qū)?yīng)整體的戲曲基調(diào)，設(shè)定出相應(yīng)的情景，凸顯出不一樣的戲曲藝術(shù)風(fēng)格。在設(shè)計(jì)戲曲服裝的時(shí)候，需要在角色本身服裝的基礎(chǔ)上，與舞臺(tái)的場(chǎng)景結(jié)合起來(lái)，表現(xiàn)不一樣的視覺(jué)特色，形成獨(dú)特的舞臺(tái)藝術(shù)表現(xiàn)美感，并將戲曲的藝術(shù)特征完美地呈現(xiàn)在其中。因而很多時(shí)候，戲曲的服裝設(shè)計(jì)，也被視為舞臺(tái)的又一語(yǔ)言，需要與舞臺(tái)具有較高的協(xié)調(diào)度，相互配合，展現(xiàn)出最為適應(yīng)的戲曲風(fēng)格，從而獲得人們的認(rèn)可。(二)粵劇服裝設(shè)計(jì)與舞臺(tái)美術(shù)的協(xié)調(diào)性體現(xiàn)。在觀看粵劇曲目的過(guò)程中，可以發(fā)現(xiàn)，不同的戲曲角色，所穿戴的服裝，有著十分鮮明的特征，便于區(qū)別開(kāi)來(lái)，并為我們呈現(xiàn)出每個(gè)角色的性格特征。在塑造人物角色形象的時(shí)候，除了要對(duì)基礎(chǔ)的服裝做出科學(xué)的設(shè)計(jì)以外，還必須對(duì)舞臺(tái)的美術(shù)進(jìn)行科學(xué)的創(chuàng)新，使其中的美感能夠得到多樣化彰顯。在舞臺(tái)美術(shù)的設(shè)計(jì)過(guò)程中，人們也需要將其與服裝設(shè)計(jì)較好地聯(lián)系起來(lái)，根據(jù)演員所扮演的具體角色，確定適合演員形象的舞臺(tái)主題以及美術(shù)風(fēng)格，同時(shí)還需要采用一定的舞臺(tái)道具對(duì)角色進(jìn)行包裝，比如對(duì)于將帥一類的角色，通常會(huì)在舞臺(tái)設(shè)置一定的令旗作為包裝道具，凸顯將帥的威嚴(yán)。此外，不同的舞臺(tái)美術(shù)，所對(duì)應(yīng)的粵劇主題也是不同的，對(duì)于皇上一類貴族的服裝，通常都會(huì)以金色作為服裝設(shè)計(jì)的主流顏色，并在舞臺(tái)的背景上設(shè)置大量的金色氣息，使人們的心里能夠迅速碰觸到皇族的威儀。而對(duì)于風(fēng)景的闡述，粵劇采用的舞臺(tái)背景也十分鮮明，經(jīng)常是以一定的舞臺(tái)屏風(fēng)作為背景，并設(shè)置一定的道具，使觀眾看得賞心悅目。

三、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，現(xiàn)代的廣東粵劇，伴隨時(shí)代的迅速發(fā)展，有了很大的變化，除了其本身的表演風(fēng)格，與其他的戲曲種類有了一定的接軌以外，其在服裝的設(shè)計(jì)上，也進(jìn)行了全方面的完善，變得更加切實(shí)，能夠較為深切地展現(xiàn)出獨(dú)特的戲曲藝術(shù)美感，并且與粵劇的舞臺(tái)特色相協(xié)調(diào)，凸顯出不一樣的藝術(shù)美感。

作者:尹小微 單位:廣東粵劇院

參考文獻(xiàn)：

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[2]孔鈺.粵劇戲服作用、現(xiàn)狀及其改革[J].南國(guó)紅豆,2010(04).

[3]粵劇特色及其欣賞[J].音響技術(shù),2009(03).[4]占陳良.粵劇的現(xiàn)狀與發(fā)展[J].南國(guó)紅豆,2009(03).

第九篇

【摘要】工學(xué)結(jié)合是當(dāng)今教育行業(yè)提出的一種全新教育理念，通過(guò)產(chǎn)學(xué)互動(dòng)、校企合作的形式，把教育與行業(yè)生產(chǎn)等活動(dòng)有效聯(lián)系起來(lái)。文章從高職服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)背景出發(fā)，對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行分析，認(rèn)為高職服裝設(shè)計(jì)專業(yè)與工學(xué)應(yīng)深度融合，從而促進(jìn)專業(yè)課程體系的構(gòu)建與完善。

【關(guān)鍵詞】工學(xué)結(jié)合;服裝設(shè)計(jì);課程體系;創(chuàng)新與改革

“工學(xué)結(jié)合”是近年來(lái)互聯(lián)網(wǎng)和社會(huì)上較熱門的話題之一，是指將工作與學(xué)習(xí)相互結(jié)合，使學(xué)生在校期間直接將課堂理論應(yīng)用于工作實(shí)踐中，從而提高學(xué)生的專業(yè)技能。工學(xué)結(jié)合是高校新興的一種教育模式。高職院校的核心宗旨是為社會(huì)提供技能型、應(yīng)用型人才，社會(huì)需要什么樣的人才，高職院校便輸出相應(yīng)的人才。隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，社會(huì)和市場(chǎng)對(duì)服裝行業(yè)提出了更高的要求和標(biāo)準(zhǔn)，例如設(shè)計(jì)風(fēng)格更加藝術(shù)化、設(shè)計(jì)師在擁有專業(yè)的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)之外還需要有更強(qiáng)的應(yīng)變能力等。隨著信息化時(shí)代設(shè)計(jì)潮流的更迭，設(shè)計(jì)師需要對(duì)時(shí)尚圈的服裝設(shè)計(jì)方向做出精準(zhǔn)判斷并未雨綢繆。為了培養(yǎng)出能力與素質(zhì)并存的服裝設(shè)計(jì)師，高職院校需要針對(duì)服裝專業(yè)建立相應(yīng)的課程體系。

一、工學(xué)結(jié)合的綜述

（一）工學(xué)結(jié)合的概念界定。工學(xué)結(jié)合是當(dāng)今教育行業(yè)提出的一種全新教育理念，實(shí)質(zhì)是采取“學(xué)習(xí)+工作”的人才培養(yǎng)模式。工學(xué)結(jié)合有多種形式，如工學(xué)交替型、任務(wù)驅(qū)動(dòng)型、半工半讀型、項(xiàng)目導(dǎo)向型，其共同點(diǎn)就是學(xué)生在學(xué)校不僅要學(xué)習(xí)還要工作，實(shí)質(zhì)上是將理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合的一個(gè)重要途徑。工學(xué)結(jié)合的優(yōu)勢(shì)在于縮短了學(xué)生就業(yè)時(shí)的磨合期，為社會(huì)培養(yǎng)出“熟手設(shè)計(jì)師”，同時(shí)提高了就業(yè)率。其缺點(diǎn)在于，學(xué)生既要忙于功課又要忙于工作，在精力分散的情況下可能導(dǎo)致學(xué)業(yè)不精。工學(xué)結(jié)合可以幫助高職院校確定人才培養(yǎng)的方向和目標(biāo)，同時(shí)還能拉動(dòng)招生、促進(jìn)畢業(yè)生就業(yè)、提高辦學(xué)水平，貫徹教育部提出的“可持續(xù)發(fā)展”戰(zhàn)略。（二）高職服裝設(shè)計(jì)專業(yè)構(gòu)建工學(xué)結(jié)合課程體系的教學(xué)背景。基于多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為，近幾年高職院校輸出的服裝專業(yè)人才無(wú)法滿足企業(yè)的需求。最重要的原因便是學(xué)生多年來(lái)在課堂上積累的知識(shí)多是紙上談兵，在沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的情況下，剛剛畢業(yè)的學(xué)生需要較長(zhǎng)的時(shí)間將知識(shí)與工作充分融合，這無(wú)疑是在挑戰(zhàn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的耐心。追根溯源，造成以上矛盾的因素有以下三個(gè)方面。一是課堂內(nèi)容與專業(yè)技能脫節(jié)。縱觀當(dāng)今各大高校，不僅僅是高職服裝設(shè)計(jì)專業(yè)，其他各個(gè)專業(yè)課程都有多、繁、雜的特點(diǎn)。首先，課程開(kāi)設(shè)種類豐富，卻很難與專業(yè)技能關(guān)聯(lián)，更談不上在實(shí)際應(yīng)用中解決工作難題。其次，教育模式過(guò)于封閉，導(dǎo)致學(xué)生過(guò)分依賴教材，這種被動(dòng)而死板的學(xué)習(xí)狀態(tài)，很難提高學(xué)生的應(yīng)變能力。二是授課方式墨守成規(guī)。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，高職院校已經(jīng)形成自己獨(dú)有的一套固定教學(xué)章法。服裝設(shè)計(jì)專業(yè)墨守成規(guī)、單一的教育模式與以就業(yè)為導(dǎo)向的社會(huì)呼聲相悖。三是高職院校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的培養(yǎng)方向過(guò)于單一。上世紀(jì)末服裝企業(yè)數(shù)量的壯大，促使社會(huì)上服裝設(shè)計(jì)師的需求激增，繼而各大高校紛紛設(shè)立服裝設(shè)計(jì)專業(yè)。然而，隨著服裝業(yè)的發(fā)展與成熟，步入社會(huì)的畢業(yè)生開(kāi)始反饋出各種問(wèn)題。例如，高職院校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)僅僅培養(yǎng)學(xué)生在服裝設(shè)計(jì)方面的技能，而忽略其他如色彩搭配、時(shí)尚買手、打板師等專業(yè)人才的培養(yǎng)，出現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)師過(guò)剩的問(wèn)題。（三）關(guān)于服裝設(shè)計(jì)專業(yè)社會(huì)需求的調(diào)查分析。為了構(gòu)建適合服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的課程，筆者通過(guò)多種形式對(duì)社會(huì)和企業(yè)進(jìn)行了一系列的調(diào)查研究。調(diào)查以問(wèn)卷為主，發(fā)出去100份，收回95份。顯示數(shù)據(jù)如下：有八成的企業(yè)迫切需要服裝推板和制版類的人才；六成的企業(yè)需要服裝設(shè)計(jì)類人才和品牌策劃與生產(chǎn)管理類人才。筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有的服裝設(shè)計(jì)類人才知識(shí)面較為狹窄、知識(shí)結(jié)構(gòu)單一、實(shí)踐能力弱，與企業(yè)供、產(chǎn)、銷一體化的人才需求差距較大。

二、高職服裝設(shè)計(jì)專業(yè)工學(xué)結(jié)合項(xiàng)目課程的改革與應(yīng)用

高職教育采取工學(xué)結(jié)合的培養(yǎng)模式是社會(huì)、企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，2006年教育部頒布的教高（2006）16號(hào)文件闡明了職業(yè)教育的重要性，奠定了工學(xué)結(jié)合的基礎(chǔ)。隨后，《關(guān)于推進(jìn)高等職業(yè)教育改革創(chuàng)新引領(lǐng)職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展的若干意見(jiàn)》進(jìn)一步指明了高職教育的人才培養(yǎng)方向以及社會(huì)功能，堅(jiān)定了走工學(xué)結(jié)合教學(xué)模式的決心。因此，工學(xué)結(jié)合是高職服裝設(shè)計(jì)專業(yè)響應(yīng)時(shí)代號(hào)召的重要舉措，是高職院校提高辦學(xué)水平與師資水平的最有效的途徑。要想實(shí)現(xiàn)工學(xué)與高職服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的深度融合，首先，高職院校需要為工學(xué)結(jié)合創(chuàng)造基本條件，即教學(xué)與企業(yè)融合、專業(yè)與產(chǎn)業(yè)融合、辦學(xué)與社會(huì)融合，實(shí)現(xiàn)“三融合”的發(fā)展模式，為培養(yǎng)深度融合人才奠定基礎(chǔ)。其次，以工學(xué)交替為基礎(chǔ)，重點(diǎn)進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)化培養(yǎng)，依靠合作辦學(xué)，逐步深化角色融入，最終實(shí)現(xiàn)工學(xué)結(jié)合與高職服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的深度融合，培養(yǎng)高質(zhì)量的社會(huì)人才，滿足企業(yè)發(fā)展的人才需求。（一）改革教學(xué)理念和課程體系。傳統(tǒng)的教學(xué)理念側(cè)重于開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，一定程度上忽視了服裝在日常生活中的實(shí)用性和可再生產(chǎn)的理念，其結(jié)果就是學(xué)生可以在服裝設(shè)計(jì)大賽中獲獎(jiǎng)，卻無(wú)法勝任普通服裝設(shè)計(jì)的工作。其次，剛到工作崗位的學(xué)生無(wú)法立即從事設(shè)計(jì)工作，根本原因在于高校沒(méi)有準(zhǔn)確定位課程設(shè)計(jì)，無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生對(duì)服裝設(shè)計(jì)進(jìn)行準(zhǔn)確理解，而專業(yè)實(shí)操技能更是無(wú)從談起。因此，高職院校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)首先需要樹(shù)立與市場(chǎng)相適應(yīng)的教學(xué)理念，提前讓學(xué)生了解設(shè)計(jì)師的工作內(nèi)容、職責(zé)和工作程序，盡可能培養(yǎng)出適應(yīng)市場(chǎng)的“熟手設(shè)計(jì)師”，并提前完成學(xué)生在崗位上的“磨合”。通過(guò)近幾年畢業(yè)生的反饋，筆者深感服裝設(shè)計(jì)專業(yè)課程體系還需要進(jìn)一步完善，課程內(nèi)容務(wù)必要與課題結(jié)合、與市場(chǎng)結(jié)合、與崗位結(jié)合，避免“空講”現(xiàn)象。讓學(xué)生在校內(nèi)就開(kāi)始與企業(yè)接觸，了解服裝設(shè)計(jì)的整個(gè)流程，并讓學(xué)生嘗試做出企業(yè)需要的設(shè)計(jì)圖。多方位鍛煉不僅可以提高學(xué)生的動(dòng)手能力，還能在一定程度上提高學(xué)生的適應(yīng)能力。服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的就業(yè)目標(biāo)有制版、服裝設(shè)計(jì)、質(zhì)量管理、工藝等。因此，高校應(yīng)從崗位分析著手，以就業(yè)作為導(dǎo)向構(gòu)建課程體系，實(shí)現(xiàn)針對(duì)性、定向性人才培養(yǎng)，提供企業(yè)需要的“高素質(zhì)、術(shù)業(yè)有專攻”的人才?？梢匝?qǐng)企業(yè)專家以及技術(shù)人員共同參與人才培養(yǎng)模式的定制、課程實(shí)習(xí)鑒定以及教學(xué)管理。將崗位職責(zé)內(nèi)容和流程與教學(xué)內(nèi)容融為一體，課程要圍繞工作任務(wù)這一核心，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。后期實(shí)訓(xùn)過(guò)程則通過(guò)制作服裝成品滿足學(xué)生的成就感，提高學(xué)生的綜合職業(yè)能力，最終完成高校與社會(huì)的對(duì)接。（二）更新教材，引進(jìn)企業(yè)項(xiàng)目作為案例。隨著服裝行業(yè)的發(fā)展，目前市場(chǎng)上的教材已經(jīng)無(wú)法滿足教學(xué)需求，大多數(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教材偏向于教學(xué)理論，關(guān)于實(shí)踐的案例少之又少。忽視工學(xué)結(jié)合與教學(xué)實(shí)踐的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生只會(huì)畫設(shè)計(jì)圖，缺乏開(kāi)發(fā)成衣的能力。因此，編寫一套適合學(xué)生的教材迫在眉睫。學(xué)校可以嘗試和企業(yè)合作，按照企業(yè)要求與市場(chǎng)需求編寫出更加專業(yè)的設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)教材，從而提高學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐能力。此外，校方還可以引進(jìn)一些企業(yè)的服裝設(shè)計(jì)項(xiàng)目，讓學(xué)生進(jìn)行課堂實(shí)踐，好的作品可以被公司采納并進(jìn)行生產(chǎn)。（三）高校與企業(yè)合作創(chuàng)建服裝實(shí)訓(xùn)基地，開(kāi)啟“實(shí)訓(xùn)+生產(chǎn)”的課程模式。長(zhǎng)久以來(lái)，高校多是依靠企業(yè)實(shí)施工學(xué)結(jié)合，但效果甚微，原因有兩方面：一是學(xué)生從校園跨到工作崗位需要過(guò)渡期，這個(gè)時(shí)期對(duì)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益會(huì)造成一定影響，因此企業(yè)的合作熱情并不高；二是校方與企業(yè)并未形成良好的合作平臺(tái)，學(xué)生通常在企業(yè)實(shí)踐的過(guò)程中還要考慮校內(nèi)課時(shí)與校內(nèi)計(jì)劃等，導(dǎo)致學(xué)生并未真正參與到企業(yè)的有效運(yùn)作中。因此，高校與企業(yè)共同開(kāi)發(fā)一個(gè)服裝實(shí)訓(xùn)基地顯得尤為重要，學(xué)生只要在實(shí)訓(xùn)基地提前適應(yīng)崗位職能，就可以在真正的工作崗位上輕車熟路，最大限度地避免以上問(wèn)題的出現(xiàn)。（四）根據(jù)崗位評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行教學(xué)考核。傳統(tǒng)的考核標(biāo)準(zhǔn)是通過(guò)學(xué)生的考試成績(jī)來(lái)區(qū)分，然而，這種考核標(biāo)準(zhǔn)不適用于工學(xué)結(jié)合教學(xué)模式的服裝設(shè)計(jì)課程。因?yàn)榉b設(shè)計(jì)課堂的教學(xué)完全是按照實(shí)際生產(chǎn)流程開(kāi)展的，已經(jīng)擺脫了傳統(tǒng)的教學(xué)知識(shí)和邏輯的束縛。既然是為了培養(yǎng)相應(yīng)崗位的高技能人才，就要根據(jù)崗位評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)考核學(xué)生。這種考核方式，一方面能夠提高學(xué)生的崗位意識(shí)和執(zhí)行力，從而使其更快地適應(yīng)企業(yè)的生產(chǎn)活動(dòng)；另一方面可以讓學(xué)生充分掌握專業(yè)知識(shí)，提高專業(yè)能力。

工學(xué)結(jié)合通常是指高等院校、生產(chǎn)單位和科研機(jī)構(gòu)有機(jī)結(jié)合、協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程，其根本意義在于高等學(xué)校的發(fā)展要面向市場(chǎng)、面向經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步的需求。工學(xué)結(jié)合的辦學(xué)模式通常是通過(guò)產(chǎn)學(xué)互動(dòng)、校企合作的形式，把教育與行業(yè)生產(chǎn)等活動(dòng)有效聯(lián)系起來(lái)，把課堂教學(xué)與學(xué)生參加實(shí)際實(shí)踐活動(dòng)和教師參與企業(yè)問(wèn)題研究等有機(jī)結(jié)合，有助于高等學(xué)校在推動(dòng)區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展、為企業(yè)提供高質(zhì)量的人力資源和智力支持方面發(fā)揮積極作用。如今，工學(xué)結(jié)合已經(jīng)成為高職院校服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的主要教學(xué)模式之一，不僅避開(kāi)了傳統(tǒng)教育模式的弊端，同時(shí)在一定程度上縮短了企業(yè)與學(xué)生之間的距離，使學(xué)生在步入社會(huì)之前就充分了解工作職責(zé)、內(nèi)容和工作流程，提高其動(dòng)手能力的同時(shí)也提高了學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。

作者:馬艷波 單位:漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院

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第十篇

摘要：秦始皇陵兵馬俑是世界第八大奇跡，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特神韻，這些兵馬俑的出土記錄著古代中國(guó)的服飾魅力，飽含了中華民族的服飾藝術(shù)和審美內(nèi)涵。隨著社會(huì)的發(fā)展，高校教育正走向普及，高校專業(yè)的設(shè)置與開(kāi)設(shè)也日趨相同，因此，發(fā)揮高校教育地域性特點(diǎn)已成為高校教育不可忽視的問(wèn)題。陜西位于中國(guó)的中心部位，更是中華文明發(fā)祥地之一，兵馬俑的出土為陜西高校服裝藝術(shù)教育提供了得天獨(dú)厚的文化藝術(shù)資源，也是中國(guó)乃至世界人類文化的一項(xiàng)寶貴財(cái)富。陜西高校的藝術(shù)教育應(yīng)該發(fā)揮地域性優(yōu)勢(shì)，挖掘地方藝術(shù)文化資源，探索新的藝術(shù)教育方法，形成陜西地區(qū)藝術(shù)教育的特色模式。

關(guān)鍵詞：秦兵馬俑；地域性；服裝設(shè)計(jì)教育

一、兵馬俑服飾的藝術(shù)價(jià)值

兵馬俑形象刻畫生動(dòng)，以其磅礴的氣勢(shì)讓世界為之驚嘆。兵馬俑服飾是兵馬俑藝術(shù)的主要體現(xiàn)，主要包括頭飾、鎧甲、布袍、鞋靴等。這些服飾形象各異，刻畫細(xì)致入微，是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，具有十分重要的研究?jī)r(jià)值。（一）兵馬俑服飾的造型藝術(shù)。秦始皇陵兵馬俑，亦簡(jiǎn)稱秦兵馬俑或秦俑，主要有士兵與軍吏兩大類，軍吏又有低級(jí)、中級(jí)、高級(jí)之別。一般士兵不戴冠，而軍吏戴冠，普通軍吏的冠與將軍的冠又不相同，甚至鎧甲也有區(qū)別。其中的兵俑包括步兵、騎兵、車兵三類。根據(jù)實(shí)戰(zhàn)需要，不同兵種的武士裝備各異，其服飾造型各具特點(diǎn)。秦俑的服裝是依據(jù)等級(jí)和兵種去劃分的，如將軍俑、中級(jí)軍吏俑、下級(jí)軍吏俑、馭手俑、騎兵俑、步兵俑等，他們的服裝各具特點(diǎn)。秦俑服飾的裝飾性主要體現(xiàn)在秦俑的甲衣上，秦人制作這些陶俑用來(lái)體現(xiàn)秦軍威武的面貌。通過(guò)觀察秦俑的服飾我們可以看到秦俑服裝巧妙的裝飾手法。如將軍俑鎧甲上的花結(jié)裝飾，這種花結(jié)既可以用于系束鎧甲，又起到了裝飾的作用，分別排列在將軍俑鎧甲的前襟部、肩部、背部，飄灑自如；又如秦俑鎧甲上造型豐富的連甲帶，連甲帶本是用于連接甲片的系帶，而秦俑甲衣的聯(lián)甲帶造型別致，起到了巧妙的裝飾作用。這些連甲帶排列整齊有序，形成了一種秩序美。（二）兵馬俑服飾的圖案藝術(shù)。通過(guò)資料搜集和整理，秦俑圖案的題材主要包括了幾何紋、自然紋、植物紋等。其中幾何紋包括菱形紋、雙菱形紋、對(duì)己紋、三角紋、圓點(diǎn)、八角星紋、回形紋等。這些幾何紋樣是運(yùn)用線條勾勒的形式體現(xiàn)出來(lái)的，秦人運(yùn)用幾何圖形的排列組合形成新的圖案形式，豐富了幾何圖形的造型美；自然紋樣主要包括一些矩化了的三角云紋、掣電紋、漩渦紋、雨絲紋等，這些圖案有著各自的含義，飽含了對(duì)秦朝軍人的祝福和贊美之意；植物紋主要是花序紋，分為總狀花序、穗狀花序、傘狀花序、籃狀花序等，組合形式靈活多樣，極具裝飾性。另外，秦俑圖案具有整齊、和諧、統(tǒng)一的風(fēng)格，秦人在裝飾兵馬俑服裝的時(shí)候運(yùn)用有序的排列組合，將這些圖案整合起來(lái)，形成規(guī)則統(tǒng)一的視覺(jué)效果，極具裝飾性。（三）兵馬俑服飾的色彩藝術(shù)。秦俑服飾的著色非常豐富，色彩主要包括了藍(lán)色、綠色、紅色、紫色、黃色、白色、褐色、黑色等。這些顏色分別見(jiàn)于秦俑服飾的冠、領(lǐng)口、鎧甲、褲子等部位，這些顏色的搭配體現(xiàn)了秦人對(duì)生活的態(tài)度是樂(lè)觀向上的。如秦俑袍衣色主要為大紅、粉紅、大綠、粉綠、粉紫、天藍(lán)等熱烈明快的顏色。紅色給人熱烈、喜悅、勇敢的感覺(jué)；綠色給人平和、喜悅活潑的感受；藍(lán)色給人寧?kù)o、沉著的心理感受；紫色給人委婉、尊貴的視覺(jué)感受。色彩可以影響人的心情，屬于服裝設(shè)計(jì)的三大要素之一，秦俑服飾色彩追求明快、艷麗，給人積極向上的心理感受。通過(guò)運(yùn)用強(qiáng)烈的色彩對(duì)比，增強(qiáng)了秦俑服飾在視覺(jué)上的豐富性和立體感，給人熱烈、朝氣、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的視覺(jué)心理感受。兵馬俑的服飾色彩搭配為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的啟示。

二、陜西高校服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育現(xiàn)狀

隨著社會(huì)的發(fā)展，服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)越來(lái)越受到人們的關(guān)注，在陜西的許多高校都增設(shè)了服裝設(shè)計(jì)的相關(guān)專業(yè)。由于開(kāi)設(shè)專業(yè)的時(shí)間較短，很多學(xué)校的服裝設(shè)計(jì)專業(yè)很難在短時(shí)間內(nèi)形成自己的特色，專業(yè)發(fā)展的模式往往還在探索之中。（一）教育課程設(shè)置同質(zhì)化，缺乏地域特色。據(jù)調(diào)查，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在陜西各大院校都得到了良好的發(fā)展，這些院校都以不同的優(yōu)勢(shì)為所在設(shè)計(jì)學(xué)科發(fā)展提供了各自的特色資源。陜西的藝術(shù)教育在全國(guó)已占有一席之地，如西安美術(shù)學(xué)院這樣專業(yè)的藝術(shù)類院校，但也存在著明顯的問(wèn)題：陜西各所本科高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)大體一致，沒(méi)有形成學(xué)校自身的培養(yǎng)特點(diǎn)。陜西歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、文化內(nèi)涵豐富，民間藝術(shù)種類眾多，如鳳翔泥塑、洛川毛麻繡、華縣皮影等藝術(shù)形式都在國(guó)內(nèi)有較高的知名度，而陜西高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)課程設(shè)置中并沒(méi)有體現(xiàn)陜西的藝術(shù)特色和優(yōu)勢(shì)，地域資源得不到很好的利用，與此同時(shí)，地方藝術(shù)也沒(méi)有得到較好的傳承。沒(méi)有地域特色，就會(huì)形成全國(guó)各類藝術(shù)類高校的專業(yè)課程設(shè)置大體相同。因此，難以形成各自學(xué)校的特色，更沒(méi)有體現(xiàn)地方特色，難以形成品牌效應(yīng)。（二）教育課程中對(duì)地域性資源利用不夠。據(jù)了解，陜西許多高校藝術(shù)專業(yè)設(shè)民間美術(shù)理論和考察課，理論課程課時(shí)量一般為60學(xué)時(shí)，通常開(kāi)設(shè)在二年級(jí)，主要內(nèi)容是陜西周邊民間藝術(shù)文化考察，教學(xué)過(guò)程中主要是以介紹的形式，讓學(xué)生了解陜西地區(qū)的藝術(shù)文化資源?？疾煺n程是通過(guò)深入民間藝人家里，學(xué)習(xí)并制作民間藝術(shù)作品，讓學(xué)生了解民間藝術(shù)的魅力。但是在短暫的考察中難以深入感受民間藝術(shù)的審美價(jià)值，學(xué)生在考察中往往存在學(xué)習(xí)目的不明確的現(xiàn)象，對(duì)考察的對(duì)象并沒(méi)有真正做到細(xì)致的體會(huì)和研究，導(dǎo)致考察學(xué)習(xí)出現(xiàn)了“旅游化”的現(xiàn)象。由于當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)發(fā)展得非常成熟，學(xué)生在設(shè)計(jì)自己的作品時(shí)往往是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取資源的，但這種提取靈感的方式往往具有圖像化的特質(zhì)，學(xué)生在設(shè)計(jì)的過(guò)程中不能融入感情的設(shè)計(jì)，導(dǎo)致設(shè)計(jì)作品的形式化和單一化。因此，地方高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)該重視地域文化資源的利用，注重實(shí)踐教學(xué)。

三、秦兵馬俑在高校服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中的運(yùn)用價(jià)值

相比較而言，對(duì)于陜西地方高校，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)結(jié)合陜西本地的地域文化進(jìn)行課程設(shè)置。秦俑位于陜西臨潼，為陜西地方高校服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)提供了寶貴的資源，具體建議如下。（一）發(fā)揮地域性優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展特色教育陜西是西部文化的中心，應(yīng)在服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)上有所建樹(shù)，陜西秦兵馬俑是“世界第八大奇跡”，具有很高的藝術(shù)研究?jī)r(jià)值，秦俑服飾藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)具有很大的啟示。在課程設(shè)置的選修課環(huán)節(jié)可增設(shè)秦俑服飾研究的相關(guān)課程，增加對(duì)人文地域風(fēng)情的選修課程的開(kāi)設(shè)，豐富學(xué)生人文素養(yǎng)。同時(shí)，在教材講義撰寫上，收集整理秦俑服飾藝術(shù)資料，并將其應(yīng)用于教學(xué)中，同時(shí)在專業(yè)配套方面成立專門的服飾文化研究室，配置相應(yīng)的資料設(shè)備，力爭(zhēng)打造西部乃至全國(guó)服裝專業(yè)的特色品牌。（二）建立校企合作，注重實(shí)踐教學(xué)。針對(duì)當(dāng)前藝術(shù)教育存在的教育理念滯后且不適應(yīng)藝術(shù)實(shí)踐人才需求、人才培養(yǎng)模式單一、產(chǎn)學(xué)研不到位、政府和企業(yè)很少參與人才培養(yǎng)導(dǎo)致重論文輕設(shè)計(jì)和實(shí)踐等問(wèn)題。陜西高校在民族文化的保護(hù)與開(kāi)發(fā)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與研究、旅游項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)以及與當(dāng)?shù)卣矫婢哂休^強(qiáng)的互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)，陜西秦兵馬俑博物館作為陜西最具代表性的旅游文化之一，具有極大的價(jià)值。通過(guò)合作共建協(xié)議的簽署，將為雙方在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、發(fā)展規(guī)劃工作等方面搭建一個(gè)更為寬廣的合作發(fā)展平臺(tái)，以“優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享、互惠互利、共同發(fā)展”的原則，以政府為引導(dǎo)、學(xué)校為依托、地方產(chǎn)業(yè)為支撐，通過(guò)廣泛深入地校地合作與實(shí)踐，加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐教學(xué)。

四、結(jié)語(yǔ)

秦兵馬俑服飾藝術(shù)體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特神韻，是世界人類藝術(shù)的瑰寶，為陜西服裝藝術(shù)教育提供了不可多得的寶貴資源。陜西高校的藝術(shù)教育應(yīng)發(fā)揮地域性教學(xué)優(yōu)勢(shì)，充分挖掘地方藝術(shù)文化資源，探索新的藝術(shù)教育方法，形成陜西地區(qū)藝術(shù)教育的特色模式。

作者:何飛龍 單位:寶雞文理學(xué)院美術(shù)學(xué)院

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