導(dǎo)語：高職生思想品德教育論文3篇一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

第一篇

一、誠信做人，加強誠信教育有助于高職生學(xué)會為人處世

中國古人認為:人無信不立。誠實守信是為人之本，也是中華傳統(tǒng)美德。《圣經(jīng)》中說:“誠信比財富更有價值”。從倫理的角度看，“誠”作為一個道德范疇，主要是指真實無妄、誠實不欺，它既是一項做人的道德準則，也是道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。當代大學(xué)生是國家的未來建設(shè)者和接班人，他們的誠信狀況將直接關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進行。從總體來看，高職生的誠信狀況是好的，是積極向上的，然而近些年來，高職生誠信缺失的現(xiàn)象越來越突出:考試作弊屢禁不止;信用意識缺乏，拖欠助學(xué)貸款;人際關(guān)系淡漠，自我意識強烈。在現(xiàn)階段加強對高職生的誠信教育，提高大學(xué)生的誠信意識，是迫在眉睫的一項任務(wù)。要在高校思想品德教育過程中必須強化這一內(nèi)容，將誠信教育滲透到日常學(xué)習(xí)、活動、生活當中，督促高職生“誠信立言、誠信修身，誠信待人，誠信做事”，這將會為他們走向社會奠定良好的基礎(chǔ)。高職生誠信教育是一項系統(tǒng)工程。高校要從創(chuàng)新誠信教育理念，建立誠信教育體系，構(gòu)建校園誠信信用體系三個方面構(gòu)建科學(xué)合理可行的誠信教育體系，突出政治誠信、學(xué)習(xí)科研誠信、交往誠信、經(jīng)濟誠信、就業(yè)誠信、職業(yè)誠信等重點內(nèi)容，使高校誠信教育更具針對性、實效性和主動性，切實使大學(xué)生都能在誠信教育下得到修煉和收獲，在未來職業(yè)發(fā)展中更好的存身立命，更好的為人處世。

二、感恩回饋，加強感恩教育將引導(dǎo)高職生懂得回報他人和社會

“感恩”一詞在《現(xiàn)代漢語詞典》中解釋為:“對別人所給的幫助表示感謝”。也有學(xué)者提出所謂“感恩”就是對自然、社會和他人給自己的恩惠和方便的由衷認可，并真誠回報的一種認識情感和行為。所謂“感恩教育”，是教育者運用一定的教育方法和手段，通過一定的感恩教育內(nèi)容對受教育者實施的識恩、知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育”。還有學(xué)者認為，“感恩教育就是教育者遵循德育規(guī)律，通過有效的方法與手段，引導(dǎo)受教育者培養(yǎng)感恩意識，在個人和社會許可的范圍內(nèi)報恩于行的系列活動過程”。筆者認為，“感恩”和“感恩教育”無論如何定義，其關(guān)鍵詞就是“感激，感謝”，其深層次的含義就是將“感激，感謝”付之于報恩的行動。實質(zhì)上，感恩教育就是通過行之有效的教育方式，對受教育的個體施加影響，使之產(chǎn)生一種特殊情感，從而化作一系列回報行動的動力，其內(nèi)在邏輯則是:蘊情———感悟———籌謀———踐行———升華。感恩并非生而知之、與生俱來的，需要教育的引導(dǎo)和環(huán)境的影響，使受教育者形成一種感恩的心態(tài)、品質(zhì)和責任，進而外顯為感恩的行為。隨著高校規(guī)模的擴大，高職學(xué)生人數(shù)逐年增加，從生源來看，高職學(xué)生既有參加普通高招錄取的“普招生”，也有從中專技校對口升學(xué)的“對口生”，無論學(xué)生的文化素質(zhì)還是思想道德素質(zhì)都參差不齊。感恩意識缺失的現(xiàn)象普遍存在。要充分協(xié)調(diào)和發(fā)揮社會、學(xué)校與家庭的作用，建立“三位一體”的感恩教育體系。立足校內(nèi)，組織學(xué)生志愿者進行獻愛心活動，以及感恩師長、感恩父母、感恩社會、感恩祖國等活動，在活動中激發(fā)學(xué)生的感恩之心、感恩之情，讓學(xué)生在充滿感恩真情的氛圍中成長。

三、熱愛生命，加強生命教育能夠夯實高職生人生大廈的根基

1987年世界衛(wèi)生組織報告，青少年死亡的主要途徑一是意外死亡，二是自殺。我國青少年死亡問題也十分嚴重。新華網(wǎng)消息，據(jù)統(tǒng)計我國每年有25萬人自殺，200萬人自殺未遂。據(jù)北京心理危機研究所與干預(yù)中心的調(diào)查分析，自殺已成為15—34歲人群的首位死因。據(jù)2007年重慶市首份大學(xué)生自殺心理調(diào)查報告結(jié)果顯示:大學(xué)生中自殺意念發(fā)生率達13%，自殺未遂發(fā)生率為1．7%，近一年內(nèi)的發(fā)生率為0．6%。數(shù)據(jù)顯示，一成以上大學(xué)生有自殺意念的現(xiàn)象仍值得社會關(guān)注。近十年來，國內(nèi)大學(xué)生每年都出現(xiàn)多起輕生、殺人的惡性案件，觸目驚心，不能不引發(fā)我們深刻的思考。令人我們嚴肅反思的是，在中國現(xiàn)有的各類教育體系及內(nèi)容里，生命教育幾乎了無蹤跡。然而，生命教育恰恰應(yīng)該是思想品德教育中最重要的教育內(nèi)容。生命教育是通過生命活動進行教育，是為了生命的美好而進行教育。生命教育既是一切教育的前提，同時還是教育的最高追求。生命教育不僅只是教會青少年珍愛生命，更要啟發(fā)青少年完整理解生命的意義，積極創(chuàng)造生命的價值;生命教育不僅只是告訴青少年關(guān)注自身生命，更要幫助青少年關(guān)注、尊重、熱愛他人的生命;生命教育不僅只是惠澤人類的教育，還應(yīng)該讓青少年明白讓生命的其它物種和諧地同在一片藍天下;生命教育不僅只是關(guān)心今日生命之享用，還應(yīng)該關(guān)懷明日生命之發(fā)展。因此，高校教育管理者有責任認真面對現(xiàn)實，要有機地將生命教育滲透到心理健康教育、德育、專業(yè)課堂教學(xué)中，想方設(shè)法教育好學(xué)生，將生命教育視為指向人的終極關(guān)懷的重要教育內(nèi)容，并教給他們自我保護、自我完善的方法，幫助學(xué)生筑好人生大廈之基，使他們堅強、健康、快樂的成長。

四、儀式約束，加強儀式教育是推動大學(xué)生學(xué)習(xí)成才的外在驅(qū)力

這里所指的儀式是指貫穿大學(xué)各階段的結(jié)合教育目標和教育內(nèi)容而設(shè)計的，從內(nèi)容設(shè)計、參與主體和預(yù)期效果都進行了具體設(shè)定模式化的教育載體，包括開學(xué)典禮、入黨宣誓、畢業(yè)典禮、升旗儀式、升級儀式等。儀式與禮儀相關(guān)，但儀式教育與禮儀教育是不同的。二者相同之處在于都是追求教育對象的文明修養(yǎng)的收效，前者更注重教育類別、階段及過程，后者則是側(cè)重教育方法、內(nèi)容及效果?？陀^來看，儀式教育在我國在大學(xué)校園內(nèi)基本屬于空白，僅有簡單化的開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、升旗儀式等，即使在國內(nèi)中小學(xué)，能夠體現(xiàn)儀式教育的項目也是少之又少，成人宣誓儀式算是儀式教育的最好展現(xiàn)了。儀式教育是一種有效的思想品德教育工作方式，具有警示作用、約束作用、暗示作用、滲透作用、示范作用。依據(jù)儀式相關(guān)要素構(gòu)成不同，可以將儀式教育分為:過程性儀式、活動性儀式、集體性儀式、個體性儀式、激勵性儀式、鞭策性儀式、特定性儀式、常規(guī)性儀式等教育類別。通過開展必要的儀式教育，學(xué)生從儀式的體驗中升華自身的思想政治素質(zhì)，感受自身走過的每一串足跡，有利于規(guī)范和激勵學(xué)生的道德行為，從而強化教育效果。由儀式所塑造或喚起的情感體驗?zāi)軌蜷L期凝結(jié)在群體和個體的內(nèi)心深處，既能讓參加者反復(fù)回味和再體驗，也能延續(xù)而作為一種源動力固定下來。將儀式教育融入思想品德教育中，旨在將傳統(tǒng)的德育說教轉(zhuǎn)化為學(xué)生的一種親身體驗。通過儀式教育，能夠讓高職生在潛移默化中受到教育，強化自身的使命感。因而，我們要充分發(fā)揮儀式教育在高校思想品德教育中的作用，這類教育方式的潛力巨大，有待于好好挖掘。

五、勞動光榮，加強勞動教育有利于大學(xué)生的生存、就業(yè)、成長

黨的教育方針明確指出，教育必須同生產(chǎn)勞動相結(jié)合。勞動教育是學(xué)校教育的重要組成部分，學(xué)校沒有必要的勞動教育，學(xué)生就不可能得到完整的教育，這是教育的一條基本規(guī)律。目前，高等教育在培養(yǎng)學(xué)生時，往往注重對學(xué)生‘德、智、體、美’四個方面的教育，而忽視了對學(xué)生勞動精神的培養(yǎng)，這樣的教育顯然是有缺失的?？梢哉f，在近二十年的中國高職思想品德教育過程中，缺乏對高職生進行勞動教育重要性的足夠認識，導(dǎo)致相當部分大學(xué)生缺乏正確的勞動觀念，鄙視勞動，厭惡勞動，不愿意踏踏實實地做事。教育的最大目的就是培養(yǎng)合格的勞動者和接班人，而不是為了獲得脫離勞動的“純知識”，更不是為了獲得“知識分子”的頭銜而輕視勞動者，教育是為勞動服務(wù)的，而不是為了其他目的。面對當前我國高等教育中存在的勞動教育誤區(qū)，就需要提出大學(xué)生勞動教育的解決之策，最重要的是在課程計劃中將勞動教育內(nèi)容納入學(xué)生的量化考核學(xué)分，在解決好教學(xué)計劃的基礎(chǔ)上抓好三個環(huán)節(jié)，即社會實踐、勤工助學(xué)和公益性的勞動，進而讓大學(xué)生通過勞動教育達到堅強意志，培養(yǎng)精神，錘煉品格，體悟勞動之美。

六、偶像引領(lǐng)，加強偶像教育促使高職榜樣內(nèi)涵趨于具體化、人格化

據(jù)2008年，團中央宣傳部、中國青少年研究中心對大學(xué)生偶像崇拜現(xiàn)象的調(diào)查顯示，大學(xué)生中普遍存在著偶像崇拜現(xiàn)象，偶像教育呼之欲出。偶像教育的提出，既是教育理論研究的成果，更是現(xiàn)代大學(xué)生身心發(fā)展過程內(nèi)在規(guī)律的客觀要求。偶像教育，是對榜樣教育拓展，但是偶像教育卻是一個未被重視的教育盲點。偶像本質(zhì)上即是榜樣，可以說偶像教育，就是一種提倡把偶像作為榜樣的教育，不過新時期的偶像教育與傳統(tǒng)的榜樣教育存在著諸多的不同。以往的榜樣多數(shù)是公眾化、完美化、模式化的先進或英雄人物，具有明顯的外驅(qū)、空泛、單一的特征;當今的偶像為稱之為榜樣，注重人物形象的真實、現(xiàn)實、立體、生動和多樣，使“高、大、全”的榜樣教育內(nèi)涵趨于具體化、人格化，讓模仿力較強的青少年從那些富有可信度、形象性和感染力的偶像(榜樣)中受到深刻的教育，形成心理認同，在悅納中產(chǎn)生實效。在新的時代背景中，作為榜樣教育新范式的偶像教育，則有效地拓展了榜樣教育，采用偶像教育新范式進行榜樣教育，不但迫在眉睫，而且任重道遠。教育者必須要打消原來片面認為偶像、偶像崇拜對大學(xué)生是洪水猛獸的觀念，以理性和平常心態(tài)對大學(xué)生的偶像去加以認識、了解、研究。要引導(dǎo)大學(xué)生全面、客觀、深刻、理性地對偶像進行認識和評價，做到深入而客觀地了解、認同偶像，選擇多元化的偶像，確定適合于自己的榜樣，找出偶像值得自己學(xué)習(xí)和認可的方面，把籠罩在偶像身上的光環(huán)去掉，去觀察偶像內(nèi)在的人格魅力，深入了解到他們成功的真正原因和主要因素，由此促進高職大學(xué)生自身的發(fā)展和進步。

七、環(huán)境和諧，加強環(huán)境教育是一種踐行的、終身的生存教育

1977年，聯(lián)合國教科文組織和環(huán)境計劃署在第比利斯召開了政府間環(huán)境教育會議，會議發(fā)表了著名的《第比利斯宣言》和關(guān)于如何開展環(huán)境教育的建議書，在著名的宣言中對環(huán)境教育的定義是:“環(huán)境教育，應(yīng)恰當?shù)乩斫鉃椋且环N全面的終身教育，一種能對瞬息萬變的世界中的各種變化做出反應(yīng)的教育”。高校開展環(huán)境教育應(yīng)使大學(xué)生個人加深理解當代世界的主要問題，并向他們提供在改善生活和保護環(huán)境方面發(fā)揮積極作用所必需的技能、態(tài)度和價值觀，使每個學(xué)生都為生活做好準備。同時，通過環(huán)境教育還可以提高全民族的文化水平和環(huán)境保護意識，以做到人與環(huán)境的自然統(tǒng)一。目前，高校環(huán)境教育存在著很多問題:一是普及率低。很多高校的環(huán)境教育僅僅局限于城市、資源、生態(tài)及其相關(guān)專業(yè)，并且是作為專業(yè)課進行教學(xué)，具有很強的理論性;二是教學(xué)方式不能適應(yīng)社會需求。傳統(tǒng)的知識灌輸方式依然是環(huán)境教育的主要教學(xué)方式，環(huán)境教育離不開對實際生活中的各種環(huán)境保護、環(huán)境破壞、資源浪費、水體污染等問題的關(guān)注與了解，加強實地考察與環(huán)保社會活動應(yīng)是高校環(huán)境教育改革的重要內(nèi)容;三是教材建設(shè)落后。環(huán)境教育教材的專業(yè)性較強，針對非環(huán)境專業(yè)的、普及性的環(huán)境教材較少。由上可知，高校應(yīng)針對在環(huán)境教育方面存在的問題，大力加強環(huán)境教育，培養(yǎng)大學(xué)生發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的觀念，開展資源國情教育，加強環(huán)境教育立法宣傳，培養(yǎng)大學(xué)生的節(jié)約意識、生態(tài)意識、環(huán)保意識，開展多學(xué)科、跨學(xué)科、交叉學(xué)科形式的教學(xué)，采取喜聞樂見的方式，調(diào)動大學(xué)生積極開展“綠色校園”、“環(huán)保社區(qū)”、“生態(tài)社會”創(chuàng)建活動。

八、創(chuàng)業(yè)帶動，加強創(chuàng)業(yè)教育是高職生與社會成功接軌的就業(yè)教育

創(chuàng)業(yè)教育目的是培養(yǎng)人的創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)思維、創(chuàng)業(yè)技能等各種創(chuàng)業(yè)綜合素質(zhì)，并最終使被教育者具有一定的創(chuàng)業(yè)能力的教育。創(chuàng)業(yè)教育被聯(lián)合國教科文組織稱為教育的“第三本護照”，被賦予了與學(xué)術(shù)教育、職業(yè)教育同等重要的地位。創(chuàng)業(yè)教育并不等于是創(chuàng)建企業(yè)的教育。對此，英國人有著獨特的認識，他們認為創(chuàng)業(yè)是指在混亂無序、變化和不確定的環(huán)境中勇于承擔責任，積極主動地尋求與把握機會，高效地整合與利用資源，明智地決策，創(chuàng)造性地解決問題，創(chuàng)新并創(chuàng)造價值的過程。創(chuàng)業(yè)既指向目標達成，有時也指向“創(chuàng)造性的破壞”。因此，創(chuàng)業(yè)首先不能僅僅被當作一種純粹的、以營利為唯一目的的商業(yè)活動，而是滲透于人們生活中的一種思維方式和行為模式。創(chuàng)業(yè)教育的自大的價值就是以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)，推動廣大學(xué)生積極就業(yè)，有效促進解決高校畢業(yè)生就業(yè)。其宗旨在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)技能與開拓精神，以適應(yīng)全球化、知識經(jīng)濟時代的挑戰(zhàn)，并將創(chuàng)業(yè)作為未來職業(yè)的一種選擇，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念。它不僅傳授關(guān)于創(chuàng)業(yè)的知識與能力，更重要的是，要讓學(xué)生學(xué)會像企業(yè)家一樣去思考。創(chuàng)業(yè)需要創(chuàng)業(yè)教育提供基礎(chǔ)，即要經(jīng)過嚴格的學(xué)術(shù)訓(xùn)練和知識準備，使未來創(chuàng)業(yè)者具備戰(zhàn)略眼光、良好的溝通協(xié)調(diào)能力、營銷能力和決策能力，并具備較好的情商。一項調(diào)查顯示，美國表現(xiàn)最優(yōu)秀的上市公司與高新技術(shù)企業(yè)老板有86%接受過創(chuàng)業(yè)教育。我們認為，創(chuàng)業(yè)教育的對象本身應(yīng)細分為兩個層次:一個是大眾化的，即面向所有在校生，培養(yǎng)每個人的創(chuàng)業(yè)意識和素質(zhì);另一個層次是個性化的，對部分確有創(chuàng)業(yè)愿望并具備相應(yīng)條件的，給予個別的指導(dǎo)和服務(wù)。前者才是創(chuàng)業(yè)教育的落腳點，后者只是力求的“亮點”而已。正如廣東省教育廳領(lǐng)導(dǎo)直言，“不能把創(chuàng)業(yè)教育理解為讓難就業(yè)的大學(xué)生去創(chuàng)業(yè)”，“其實，創(chuàng)業(yè)教育更多的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識與素質(zhì)，并非鼓勵大學(xué)生畢業(yè)后馬上都去創(chuàng)辦自己的公司或經(jīng)營自己的店鋪”。事實上，世界上任何高校都不可能出現(xiàn)大部分畢業(yè)生去創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)象。

本文作者:張偉東李玉春工作單位:河源職業(yè)技術(shù)學(xué)院

第二篇

一、加大語文基本技能培養(yǎng)力度

基本技能就是常說的基本功。“三字一話”即粉筆字、毛筆字、鋼筆字和普通話，小學(xué)教師另加簡筆畫，這是中小學(xué)教師的基本功，也是畢業(yè)生在走上教師崗位之前理應(yīng)掌握的基本技能。但目前一些新教師的教學(xué)基本功不盡如人意，如寫粉筆字或歪歪扭扭或太小或書寫速度慢，講幾句話或語音不準或磕磕巴巴或音量不足等。這些雖可通過之后教師職業(yè)生涯的歷練而消失，但這樣的畢業(yè)生必然在教學(xué)實踐中受基本功的牽制而難以大施拳腳，就業(yè)競爭力也大大削弱。我院語文教育專業(yè)開設(shè)了書法、普通話等課程，對“三字一話”進行訓(xùn)練。大多數(shù)學(xué)生在課程開設(shè)期間，學(xué)習(xí)、訓(xùn)練熱情高，但課程一結(jié)束，便很少去關(guān)注。語文的基本技能課，教師課堂的講授訓(xùn)練只是一個敲磚石，要想很好的掌握需要學(xué)生較長時間的訓(xùn)練。我們可將語文基本功的訓(xùn)練常態(tài)化。在大一、大二學(xué)生中開設(shè)三筆字班、講故事班、演講班、美術(shù)基礎(chǔ)班、音樂舞蹈基礎(chǔ)班，學(xué)習(xí)訓(xùn)練時間主要安排在晚上或周六、周日，一周1至2次課。這些興趣班的老師主要從大二的學(xué)生中招募，每個班的“小先生”必須在本班教學(xué)方向上有特長，有一定的理論和教學(xué)基礎(chǔ)。每個班安排一位老師對“小先生”的教學(xué)計劃、教案設(shè)計、授課情況等進行指導(dǎo)和監(jiān)督。其他學(xué)生應(yīng)該有計劃地在兩年內(nèi)經(jīng)歷不同班級的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，使得語文基本功有一個全面而持續(xù)的訓(xùn)練，最終得到很好地掌握，學(xué)生從教時能更加得心應(yīng)手。

二、加強實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)實施力度

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念具先進性、全程性

經(jīng)常聽到教學(xué)改革，教師改變的應(yīng)該不僅僅是傳統(tǒng)的教學(xué)理論，而是根深蒂固的教學(xué)觀念。思想觀念決定行為動向，教學(xué)觀念改變了，才能破除習(xí)以為常的教學(xué)行為。由于長期以來重理論輕實踐的理性主義教育模式的慣性，目前高職高專教學(xué)中還存在課程本位現(xiàn)象，仍然沿用大學(xué)本科體系，成了壓縮型的本科教育，從而違背了高職教育在國家高等教育體系中培養(yǎng)應(yīng)用技能型人才的定位，失去高職教育的特色，與本科師范教育相比很難具有競爭力。[1]因此，高職高專的語文教育專業(yè)應(yīng)當加強實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的實施力度。語文教育專業(yè)老師中有這樣的一些想法：高職教育強調(diào)實踐性教學(xué)，我的這門課程理論性強，無法實施實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，和我沒多大關(guān)系。相比較而言，中學(xué)語文教材教法等課程實踐性強，實施起來容易些；教學(xué)計劃中安排有實習(xí)，學(xué)生可以在大三實習(xí)期間運用和掌握教學(xué)技能，提高從教能力。實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)并不是僅僅某一門課程、某一學(xué)期應(yīng)該實施的，而應(yīng)貫穿在人才培養(yǎng)的全程中。

（二）整合教學(xué)內(nèi)容具針對性、實用性

首先要圍繞中小學(xué)教師崗位需要，有針對性的選擇教學(xué)內(nèi)容，使得教學(xué)內(nèi)容滿足實際需要。站在整體高度，我們要繼續(xù)開好教育學(xué)、心理學(xué)和中學(xué)語文教學(xué)法等課程，再增加一些諸如現(xiàn)代教育技術(shù)及應(yīng)用、教育法規(guī)、班主任工作技能等方面的課程；具體到每門課程，打破依據(jù)教材按部就班的慣例，而是對教學(xué)內(nèi)容進行選擇和整合，提高其針對性和實用性。比如中學(xué)語文教材教法這門課程，目前還沒有針對高職高專的教材。習(xí)慣的做法是選用本科教材，且教學(xué)內(nèi)容按照語文教師專業(yè)化、語文課程百年沿革及其經(jīng)驗教訓(xùn)、語文課程的性質(zhì)、目標等一直到復(fù)習(xí)考試評價，老師一章一節(jié)的講，學(xué)生一章一節(jié)的聽。一些內(nèi)容在從教過程中極少甚至并不會運用到，但老師和學(xué)生卻都花費大量時間和精力。教師在實際的教學(xué)過程中可以針對教師崗位需要選擇教材中的一些內(nèi)容，另外增加一些內(nèi)容，形成教學(xué)內(nèi)容三大項目：課程理念、職業(yè)素養(yǎng)與認知、教學(xué)基本理論與技能。其中項目三教學(xué)基本理論與技能是重點，分解為18個子項目，包括導(dǎo)入技能、展開技能、講解技能、提問技能、對話技能、板書技能、說課技能、閱讀教學(xué)技能、作文教學(xué)技能、口語交際教學(xué)技能、綜合性學(xué)習(xí)指導(dǎo)技能、教案編寫技能等。

（三）改變教學(xué)模式具多樣性、實效性

大學(xué)課堂通常都是由老師一講到底，學(xué)生則是一味聽、一味記，學(xué)生缺乏思考，不利于他們對中小學(xué)語文教學(xué)理念的更新、從教能力的培養(yǎng)和技能的掌握。我們要壓縮教師講授時間，把更多的課時用來讓學(xué)生觀摩優(yōu)秀教學(xué)視頻、討論交流和進行各項教學(xué)技能和能力培養(yǎng)的實訓(xùn)。[2]比如在中學(xué)語文教材教法課程的學(xué)習(xí)中，觀摩優(yōu)秀教學(xué)視頻可以提高學(xué)生對中小學(xué)語文課堂直觀感，消除對各項教學(xué)技能的陌生感，為日后的實訓(xùn)提供參照物，同時引發(fā)思考、疑問與爭論。對于課程中學(xué)生所產(chǎn)生的疑問與爭論，教師可以組織課堂討論，或者推薦行業(yè)網(wǎng)站讓學(xué)生深入關(guān)注和了解下次可再交流。教學(xué)的基本技能，除了教師必要的理論教授外，更重要的是組織學(xué)生實訓(xùn)。比如講導(dǎo)入技能，可先讓學(xué)生了解什么是導(dǎo)入，常用的導(dǎo)入方法以及各自的優(yōu)點等這些理論知識；然后選擇中小學(xué)的課文，給學(xué)生足夠的時間進行導(dǎo)入的設(shè)計；接著模擬中小學(xué)語文課堂，讓學(xué)生走上講臺去嘗試一堂語文課的導(dǎo)入；最后學(xué)生點評、教師總結(jié)，指導(dǎo)學(xué)生進行導(dǎo)入語的修改。教師可以打通課內(nèi)與課外的界限，將學(xué)生分成若干小組，選出小組長，小組長組織組員在課外進行各項教學(xué)技能的訓(xùn)練和綜合試講，讓每一位同學(xué)都有走上講臺體驗的機會。掌握一項技能，最重要的是正確和熟練，要達到這一目標，最好的途徑是練習(xí)。既然如此，教師最好當好導(dǎo)演，而將“舞臺”更多的讓給學(xué)生“表演”。

三、加大實習(xí)落實力度

即使加大了實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的實施力度，教育實習(xí)的作用也是不言而喻的。但是教育實習(xí)中卻存在一些問題，首先是實習(xí)安排在大三的下學(xué)期并且時間短。我國的教育實習(xí)一般為6~8周，除去實習(xí)開始的一周準備以及實習(xí)結(jié)束時的一周總結(jié)，實際上真正用于實習(xí)的時間僅為4～6周，學(xué)生很難對學(xué)校教學(xué)有一個較完整的把握。許多學(xué)生反映，實習(xí)剛剛進入狀態(tài)，結(jié)果馬上就結(jié)束了。其次是教育實習(xí)的水分很大。一方面由于實習(xí)學(xué)校迫于考試或升學(xué)排名的壓力，不愿意讓實習(xí)生多上課。很多學(xué)生實習(xí)期間僅僅講了一兩堂課，其余時間就是聽課、改作業(yè)、改作文及幫助學(xué)校組織一些活動；另一方面部分實習(xí)學(xué)生迫于就業(yè)壓力，不安心教育實習(xí)，卻忙于找工作。[3]最突出的問題是，學(xué)生到了實習(xí)學(xué)校就成放養(yǎng)的了，學(xué)校對教育實習(xí)的檢查指導(dǎo)不力。有些學(xué)?？赡苤型緯嵙?xí)學(xué)校巡視，但對實習(xí)生在實習(xí)中的困難和問題了解不夠，更談不上指導(dǎo)和解決。實習(xí)時間可以延長，安排可以更靈活。許多畢業(yè)生反映實習(xí)后才認識到自己還有很多不足的地方，后悔在學(xué)校時沒有認識到并且沒有認真學(xué)習(xí)。其實這種感受我們可以讓師范生提前得到，在大二上學(xué)期或下學(xué)期時，學(xué)校可以安排他們實習(xí)。在教學(xué)實踐中，學(xué)生可以認識到自己在教學(xué)能力、知識結(jié)構(gòu)、人際交往等諸方面的不足。當再次回到學(xué)校時，學(xué)習(xí)的方向就會更明確、動力也會更強大。其余問題的解決要靠教學(xué)實習(xí)的指導(dǎo)及管理力度的加強。每個實習(xí)點都應(yīng)當安排老師蹲點，對學(xué)生實習(xí)進行全方位的指導(dǎo)和管理。包括教學(xué)、生活、心理等諸方面，同時負責與實習(xí)學(xué)校各方面的溝通。指導(dǎo)老師與實習(xí)點的學(xué)生可以組成教學(xué)實習(xí)合作小組，一起進行課堂觀摩，進行有協(xié)商的教學(xué)設(shè)計，同學(xué)之間互相聽課，共同參與課后教學(xué)討論和評價等等。通過老師的指導(dǎo)，學(xué)生可以快速進入狀態(tài)適應(yīng)實習(xí)，樹立從教信心；同時也可以嚴明實習(xí)紀律，提高實習(xí)效果。

四、結(jié)語

高職高專的語文教育專業(yè)要辦出自己的特色，就應(yīng)該時時刻刻注重學(xué)生的實踐，讓他們成為教學(xué)理念新、基本功扎實、教學(xué)實踐能力強的準教師，在就業(yè)競爭中具有不可替代性。

本文作者:肖瓊工作單位:咸寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院

第三篇

一、引言

反思性教學(xué)自上世紀80年代提出以后,得到教育界的廣泛關(guān)注,并逐漸成為教師專業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容,其教學(xué)反思能力也已經(jīng)成為衡量教師專業(yè)發(fā)展水平的重要參考標準。杜威曾對反思作出過定義:“(反思)就是人們有意識地關(guān)注某一問題并予以周密的思考”［1］。而教學(xué)反思也被有關(guān)學(xué)者定義為“教師在教育教學(xué)實踐中遇到問題或困惑時,通過不同程度的思考,并采取一定的措施,不斷加深對問題的認識與理解,進而改善教學(xué)實踐的一系列活動”［2］。在世界范圍內(nèi),外語教師的教學(xué)反思已經(jīng)成為繼外語教學(xué)理論和教學(xué)方法研究之后的外語教師專業(yè)發(fā)展研究的熱門話題,在外語教育研究的后方法時代廣受關(guān)注。Poser早在1989年就提出了“經(jīng)驗+反思=成長”的教師成長公式［3］。Wallace也在其著作中首次提出了以專業(yè)知識和經(jīng)驗知識為核心內(nèi)容的教學(xué)反思模式來促進外語教師專業(yè)化職業(yè)能力的形成［4］。鑒于教學(xué)反思在教師專業(yè)發(fā)展中的重要作用,眾多的學(xué)者呼吁,培養(yǎng)未來教師的教學(xué)反思能力應(yīng)從教育實習(xí)開始［5-7］,并為此提出了包括引導(dǎo)實習(xí)學(xué)生開展行動研究在內(nèi)的實施建議［2,8］。但是到目前為止,國內(nèi)關(guān)于外語教師反思教學(xué)的研究多為理論探討,且研究對象多為在職老師［9-12］或是高校外語教師［13-14］。但是與在職教師相比,實習(xí)教師的身份是比較特殊的,他們既是學(xué)生,又是老師。這種特殊的身份會不會使得其教學(xué)反思表現(xiàn)出一些不同于在職教師的特點?作為促進反思性教學(xué)而開展的教育行動研究又能否促進實習(xí)教師的教學(xué)反思?這些都是未知數(shù)。因此有必要弄清楚實習(xí)學(xué)生的教學(xué)反思能力現(xiàn)狀以及行動研究是否能顯著提高學(xué)生的教學(xué)反思能力。

二、研究方法

(一)調(diào)查對象

本研究的主要對象是我校外語系10級三個班134名參加頂崗實習(xí)支教的同學(xué),他們是本校英語專業(yè)本科三年級的學(xué)生。根據(jù)我校扶貧頂崗實習(xí)支教的相關(guān)要求,英語專業(yè)本科生在大三學(xué)年會到農(nóng)村中小學(xué)參加為期一學(xué)期的扶貧頂崗實習(xí)支教。所以這一學(xué)期既是教育實習(xí),也是頂崗支教,以置換部分在崗教師重回大學(xué)學(xué)習(xí)提高。實習(xí)期間,實習(xí)學(xué)生在大學(xué)派出的帶隊專業(yè)指導(dǎo)教師和實習(xí)學(xué)校在崗教師的共同指導(dǎo)下開展為期16周左右的課堂教學(xué)實踐活動。為了克服實習(xí)學(xué)生重實踐、輕調(diào)查,教育創(chuàng)新意識和教學(xué)反思能力低下的現(xiàn)象［15-16］,強化實習(xí)學(xué)生的教學(xué)反思能力,本批參加實習(xí)支教的134名學(xué)生在實習(xí)前都接受了由課題小組組織實施的為期16個學(xué)時的行動研究培訓(xùn)。培訓(xùn)內(nèi)容包括了行動研究的基本概念、實施方法、行動研究報告的撰寫和注意事項等相關(guān)信息。

(二)研究工具

為了全面了解實習(xí)支教學(xué)生教學(xué)反思能力的情況,課題小組采用問卷和訪談兩種研究工具開展調(diào)查。問卷是研究小組根據(jù)本研究的目的和扶貧頂崗實習(xí)支教學(xué)生的特點,在借鑒美國學(xué)者Ste-phenD.Brookfield所提出的“通過教師作為學(xué)習(xí)者和教師的自傳、學(xué)生的眼睛、同事的感受以及理論文獻”四種反思方式的基礎(chǔ)上改編了謝清平的問卷為《英語實習(xí)支教學(xué)生教學(xué)反思能力調(diào)查問卷》［17］。問卷主要圍繞教學(xué)反思的四個途徑設(shè)計了四個維度的內(nèi)容,即從學(xué)生、自己、同事和理論四個角度進行反思,這4個維度構(gòu)成了對支教學(xué)生的綜合教學(xué)反思能力現(xiàn)狀的衡量。問卷共25個問題,其中學(xué)生角度為第1-5題,自己的角度為第6-15題,專家理論視角為第16-20題,同事的角度為第21-25,所有題均采用里克特五級量表法的選擇題形式。

(三)數(shù)據(jù)收集與分析

本研究主要收集問卷結(jié)果和訪談記錄兩類數(shù)據(jù)。問卷派發(fā)分兩次進行,都是由課題小組成員統(tǒng)一發(fā)放并及時收回。第一次問卷調(diào)查是在行動研究培訓(xùn)之前實施,目的是了解學(xué)生參加實習(xí)支教前已有的關(guān)于教學(xué)反思的知識。第二次問卷調(diào)查是在學(xué)生完成支教回到學(xué)校以后,目的是了解其在支教期間的教學(xué)反思開展情況。根據(jù)研究的需要,課題小組還隨機對12名實習(xí)支教學(xué)生進行了半結(jié)構(gòu)化訪談以獲取更多信息,彌補問卷調(diào)查的不足。訪談工具為自編訪談提綱,采用現(xiàn)場記錄的方式對訪談過程進行記錄,每次訪談持續(xù)15分鐘左右。問卷調(diào)查結(jié)束后我們將兩次問卷的結(jié)果輸入電腦,并借助SPSS17對問卷結(jié)果進行了量化分析,主要使用的統(tǒng)計方法為描述統(tǒng)計和配對樣本T檢驗。訪談所獲取的定性數(shù)據(jù)作為量化分析的補充。

三、結(jié)果與分析

(一)行動研究培訓(xùn)前實習(xí)學(xué)生的教學(xué)反思能力概況

教學(xué)反思幫助教師對自己的教學(xué)方法及其實踐知識進行深入思考,從而使他們對自己的教學(xué)活動有更清楚的認識［18］,成長為反思性的實踐者。對于實習(xí)學(xué)生而言,教學(xué)方法和實踐知識都是存在于大腦的隱性知識,不可能自發(fā)地起作用,只有當他們在實踐中被需要時,實踐者才會用到它,所以理論知識需要見諸于實踐。所以教育實習(xí)是實習(xí)生經(jīng)歷真正課堂,運用所學(xué)理論知識于教學(xué)實踐的平臺。表1顯示了被調(diào)查者初始的教學(xué)反思能力:對實習(xí)支教學(xué)生的初始反思能力的調(diào)查顯示,被調(diào)查者的綜合反思能力及其四個維度均處于一般水平(mean=2.3938;2.2413;2.4824;2.1465;2.0357)。從問卷結(jié)果來看,學(xué)生的選擇并不趨同,具有一定的差別(Std.=3.35),這說明初始階段每個實習(xí)學(xué)生對教學(xué)反思的理解和教學(xué)反思能力是有區(qū)別的,存在一定的差異性。這樣的結(jié)果與Filiz的研究結(jié)果一致:比較而言,英語專業(yè)實習(xí)學(xué)生的教學(xué)反思能力總體上不如在職教師,并且實習(xí)學(xué)生之間的教學(xué)反思能力也存在差異［19］。

(二)實習(xí)支教結(jié)束時實習(xí)學(xué)生的教學(xué)反思能力概況

為了弄清實習(xí)學(xué)生在頂崗實習(xí)期間的教學(xué)反思能力發(fā)展情況,課題小組在其實習(xí)結(jié)束時實施了第二次問卷調(diào)查,其結(jié)果如下:表2實習(xí)結(jié)束時教學(xué)反思能力調(diào)查結(jié)果如表2所示,為期16周的頂崗實習(xí)支教對實習(xí)支教學(xué)生的教學(xué)反思能力的發(fā)展產(chǎn)生了影響。學(xué)生普遍在四個維度的反思能力都有了提高(m=3.9513;4.2131;3.2547;3.0382),綜合反思能力也有所提高(m=3.8478),學(xué)生對教學(xué)反思的認識也比之前趨同了(Std.=2.85)。根據(jù)王薔的研究結(jié)果［20］,實習(xí)生在教育實習(xí)期間通過開展行動研究并撰寫行動研究報告能促進其開展教學(xué)反思。在訪談中,學(xué)生也多次提到了行動研究對教學(xué)反思的促進作用,比如編號為7的學(xué)生在訪談中就提到:“教學(xué)反思,根據(jù)我后來的理解就是行動研究的時候,你要去發(fā)現(xiàn)(教學(xué)中的)問題,你要發(fā)現(xiàn)問題,那就必須去想你的課教的如何。學(xué)生的反應(yīng)啊,課堂的掌控啊,知識點的講解啊什么的,這些是不是就是教學(xué)反思啊......”

(三)行動研究對教學(xué)反思能力的影響

對實習(xí)學(xué)生實習(xí)前后的教學(xué)反思能力調(diào)查顯示通過一學(xué)期的教育實習(xí),不管是他們綜合的教學(xué)反思能力還是在四個維度的教學(xué)反思能力都有提高。為了分析兩次問卷調(diào)查的平均數(shù)變化是否具有統(tǒng)計意義,從而探明實習(xí)支教期間的行動研究對實習(xí)學(xué)生教學(xué)反思能力的影響,我們對兩次問卷的結(jié)果在反思的四個角度及綜合反思能力共五個維度進行了配對樣本T檢驗,結(jié)果如下:配對樣本T檢驗結(jié)果顯示,通過實施教育行動研究,學(xué)生的教學(xué)反思能力有了提高。其中,學(xué)生視角、自身視角、專家理論視角的平均數(shù)都有比較明顯的增長,平均值差分別為-1.7102、-1.7307和-1.0025。這三對數(shù)據(jù)的雙尾t檢驗的顯著性概率也分別達到了0.000,0.000和0.002,均小于0.05,說明幾組數(shù)據(jù)的兩個變量之間存在顯著差異。也就是說通過實習(xí)支教,實習(xí)教師在從學(xué)生視角、自身視角和專家理論視角這幾方面進行教學(xué)反思的能力都有了顯著提高。而整體的教學(xué)反思能力方面,也就是綜合反思能力方面,實習(xí)前后的平均值差為-1.4540,雙尾t檢驗的顯著性概率也達到了顯著水平,為0.001。這說明教育行動研究的實施促進了頂崗實習(xí)支教學(xué)生的教學(xué)反思能力的顯著提升,行動研究可以有效地促進實習(xí)學(xué)生教學(xué)反思能力的發(fā)展,幫助他們審視和分析實習(xí)期間教學(xué)活動及各個方面存在的問題,并通過反省、思考、探索來解決它們。訪談結(jié)果也顯示,行動研究可以幫助實習(xí)學(xué)生以研究者的身份置身于教學(xué)情境中,以研究者的眼光審視自己教學(xué)實踐中的各種問題,對自身的教學(xué)行為進行反思,對出現(xiàn)的問題進行探索,對積累的經(jīng)驗進行總結(jié)。有學(xué)生說:“我覺得我開始時是為了完成那個報告(行動研究報告),于是注意去發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問題,開始的時候覺得沒什么問題,過了大概兩周,考了一次,問題就出來了,哈哈。單詞是最大的問題,記不住,學(xué)生也不去記。然后我就想怎么辦呢?我自己是通過詞匯表來記單詞的,我讓他們也這樣,可是他們覺得好麻煩,也沒有趣味。后來我就問指導(dǎo)老師,他說初一學(xué)生,可以通過教讀單詞或是圖片輔助記憶。我就系統(tǒng)地教音標,漢語拼音那樣地,一周以后,基本每個學(xué)生都會自己拼讀單詞了。我發(fā)現(xiàn)他們自己會拼讀了以后就能自己讀背單詞和對話了,圖片我只是在講單詞是為了增加興趣才用。這個方法我后來一直用,覺得學(xué)生會讀單詞后很多問題就解決了。”

四、結(jié)語

近年來,培養(yǎng)反思型教師也已經(jīng)成為教師教育的共識。頂崗實習(xí)支教是職前教師成長的重要舞臺,實習(xí)支教學(xué)生在實習(xí)期間不僅要努力提高教學(xué)實踐能力,還要注重以教學(xué)反思能力為核心的教育創(chuàng)新意識和能力的培養(yǎng)。教育行動研究的特點是在行動與反思之間建立聯(lián)系,把“行動”和“研究”相結(jié)合,在實踐中探討新觀點和新方法,從而提高和改進教學(xué)實踐,提高對大綱、教學(xué)和學(xué)習(xí)過程的理解和認識,其結(jié)果是教學(xué)實踐更深入的發(fā)展［21］。因此,從實習(xí)階段開始,通過開展教育行動研究培養(yǎng)反思型教師,是促進職前教師專業(yè)發(fā)展,培養(yǎng)反思型實踐者的重要手段。實習(xí)教師要通過行動研究不斷反思自己的教學(xué)行為,養(yǎng)成反思習(xí)慣,形成反思能力,從而更好地促進自己的專業(yè)發(fā)展。

本文作者:張雙華周艷斌工作單位:忻州師范學(xué)院