導(dǎo)語：民間美術(shù)在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)指出“：基礎(chǔ)美術(shù)不是專業(yè)美術(shù)，而是一種生活美術(shù)教育，學(xué)生學(xué)的不是專業(yè)美術(shù)，而是生活美術(shù)，它所包含的內(nèi)容應(yīng)該有利于學(xué)生未來生活和身心發(fā)展?！苯處熑绻麑?a href="http://www.eimio.cn/lunwen/jxztlw/msjxlw/201605/629383.html" target="_blank">民間優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)引入課堂，不僅可以使學(xué)生感到驕傲而提高學(xué)習(xí)興趣，還可以吸引當(dāng)?shù)厝藢τ诩亦l(xiāng)傳統(tǒng)美術(shù)的關(guān)注，從而為學(xué)校開展教學(xué)提供幫助。

關(guān)鍵詞：民間美術(shù)；開發(fā)；運(yùn)用

傳統(tǒng)的民間藝術(shù)文化是我們發(fā)展先進(jìn)文化的精神血脈和根源。離開了豐厚的傳統(tǒng)文化的積淀和滋潤，中國文化發(fā)展就缺少根基，沒有生命力。尤其是走向全球化的時(shí)代，就更應(yīng)該重視對本民族優(yōu)秀文化的傳承與創(chuàng)新。為此，美術(shù)教育這一方面可以進(jìn)行探索性實(shí)踐和研究，為民族文化的傳承與創(chuàng)新做出獨(dú)特貢獻(xiàn)。在學(xué)校美術(shù)教學(xué)過程中，教師要嘗試運(yùn)用現(xiàn)代教育理念去指導(dǎo)學(xué)校美術(shù)教育實(shí)踐，理解和研究民俗與民間藝術(shù)，創(chuàng)造性地利用地域的民俗與民間藝術(shù)，使之成為當(dāng)?shù)貙W(xué)校美術(shù)教學(xué)不可多得的寶貴的校外教育資源。本文從本地區(qū)豐富的民間美術(shù)資源出發(fā)，剖析了中學(xué)美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀，并通過對民間美術(shù)資源的分析，深度挖掘其在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中的可行性，提出研究對策及設(shè)想方案，旨在提高新生一代對民族文化、家鄉(xiāng)藝術(shù)的認(rèn)知和認(rèn)同度，使民間藝術(shù)得以傳承。

一、中學(xué)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀

中學(xué)美術(shù)教育的現(xiàn)狀不容樂觀。學(xué)校過分重視文化課成績而忽視音體美課程，一味追求高考分?jǐn)?shù)也是導(dǎo)致這種現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因之一。此外，還有來自家庭的原因。大部分家長對美術(shù)教育存在種種偏見，將學(xué)生的審美教育等同于培養(yǎng)畫家的專業(yè)教育，甚至認(rèn)為畫畫是手藝人與工匠的活，是受歧視的營生。即使某些家長看到藝術(shù)考試能成為學(xué)生通過高考的所謂捷徑，往往出于對高昂的費(fèi)用的考慮而放棄藝術(shù)考學(xué)這條路。同時(shí)，從現(xiàn)在的美術(shù)教材來看，其內(nèi)容往往與學(xué)生的生活實(shí)際有較大差距，這就使得學(xué)生也喪失了對美術(shù)課的興趣。這一現(xiàn)象引人深思：放任自由，任其發(fā)展顯然不行。然而，又該如何尋找一條能貫徹中學(xué)美術(shù)教育的方針，而且能符合實(shí)際情況，還能做到因地制宜呢？由此，我想到了民間美術(shù)。

二、民間美術(shù)資源的開發(fā)

美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“教材應(yīng)考慮不同地區(qū)學(xué)生的基礎(chǔ)、地方資源和文化特色，應(yīng)使教材具有多元選擇性以適應(yīng)不同地區(qū)的教師和學(xué)生的需要?！爆F(xiàn)行教材中缺少地方傳統(tǒng)美術(shù)文化資源的教學(xué)空間，有待于教師自主處理教材。因此，作為教師，我們要從地區(qū)實(shí)際出發(fā)，因地制宜地開發(fā)利用豐富的民間美術(shù)課程資源，挖掘自身潛藏優(yōu)勢，將民間美術(shù)引進(jìn)美術(shù)課堂，并通過課堂教學(xué)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和傳承。這不僅是對國家課程的校本化實(shí)施的有益探索，也是創(chuàng)造性豐富教材體系的積極嘗試。民間美術(shù)形式多樣，異彩紛呈，比如織錦、虎頭鞋、面塑、泥模等，它們形式上色彩對比強(qiáng)烈，造型大膽夸張；在題材方面，它涉及民俗、生產(chǎn)等社會(huì)生活的方方面面。僅以年畫為例，作為有著悠久歷史的農(nóng)業(yè)大國，中國傳統(tǒng)年畫源自鄉(xiāng)間，其制作者和消費(fèi)者也主要是農(nóng)民，制作方式基本上是單線木刻、手工填色，造型簡約夸張，用色鮮明艷麗，體現(xiàn)著鄉(xiāng)土中國典型的農(nóng)業(yè)文化心理、審美觀念和風(fēng)俗習(xí)慣，迎合普通百姓的欣賞口味，滿足其精神需求。而現(xiàn)在的學(xué)生大都在玩具堆里度過了童年時(shí)光，不懂得與人交流和對人的尊重，沉浸在電子游戲中空泛的故事情節(jié)表現(xiàn)里，而這些又能在他們的記憶里留下什么呢？其實(shí)，民俗與民間藝術(shù)就像會(huì)講故事的媒體，可以給現(xiàn)代中學(xué)生訴說中華民族的文化和歷史，陶冶他們的情操，讓他們心領(lǐng)神會(huì)，更好地連接這一代與上一代的情感，提升人的精神境界，豐富人的情感，完善人的生命感受，從而使現(xiàn)代中學(xué)生感悟到歷史的傳統(tǒng)，并很好地傳承下去。

三、中學(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中民間美術(shù)的運(yùn)用

古老的民間美術(shù)雖然就在身邊，但要引起學(xué)生的興趣，使其去關(guān)注和學(xué)習(xí)，還是需要教師和學(xué)校做一番工作和努力。要想真正實(shí)現(xiàn)民間美術(shù)進(jìn)入中學(xué)課堂，教師應(yīng)建立起學(xué)生參與型課堂模式，讓學(xué)生親自去搜集相關(guān)的材料，講解相關(guān)故事，甚至親自動(dòng)手參與制作，這樣才能引起學(xué)生的興趣，達(dá)到教學(xué)的目的。具體來說，教師可設(shè)計(jì)以下教育環(huán)節(jié)。

（一）收集物品和材料

例如，教師可讓學(xué)生收集與年畫相關(guān)的故事、傳說等。對于學(xué)生來說，做到這一步難度不大，關(guān)鍵在于教師的引導(dǎo)，使環(huán)節(jié)的活動(dòng)具有可行性。

（二）展示與解讀

對于學(xué)生收集來的民間美術(shù)作品，教師在展示時(shí)要做好篩選和分類，幫助學(xué)生刪除封建迷信或其他的不合時(shí)宜的內(nèi)容，并對要展示的作品貼上標(biāo)簽加以說明。此環(huán)節(jié)是實(shí)現(xiàn)審美教育，陶冶學(xué)生情操的過程，即美術(shù)教育的重要目的之一。因此，這一過程中要求教師利用專業(yè)知識(shí)，理論聯(lián)系實(shí)際，從具體的民間美術(shù)作品出發(fā)，講述美術(shù)理論知識(shí)，實(shí)現(xiàn)中學(xué)美術(shù)教學(xué)目標(biāo)。

（三）體驗(yàn)與創(chuàng)造

該環(huán)節(jié)是上一節(jié)的深入和發(fā)展，也是素質(zhì)教育的主旨所在。例如，教師可讓學(xué)生親自動(dòng)手參與面塑或剪紙等簡單易學(xué)、可操作性強(qiáng)的制作活動(dòng)，就能使學(xué)生在此過程中體驗(yàn)到創(chuàng)造的樂趣，培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力，同時(shí)也增強(qiáng)了教學(xué)的趣味性。這樣就能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的互動(dòng)，改變傳統(tǒng)意義上的教師單方面說教，學(xué)生被動(dòng)聽講的局面，使學(xué)生很好地將民族美術(shù)繼承和傳揚(yáng)下去。

四、意義

在美術(shù)課堂上開展鄉(xiāng)土美術(shù)教育可以提高學(xué)生對民族文化、家鄉(xiāng)藝術(shù)的認(rèn)知和認(rèn)同度，是使民間藝術(shù)真正得以傳承的良策，還使學(xué)生對美術(shù)的觀察力、感受力、想象力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力等方面有了較大的發(fā)展。因此，充分挖掘適應(yīng)本土民間習(xí)慣的鄉(xiāng)土文化資源，合理利用和積極開發(fā)課程資源，給學(xué)生提供貼近學(xué)生實(shí)際、貼近生活、貼近時(shí)代的美術(shù)教育資源，拓展學(xué)習(xí)和運(yùn)用美術(shù)的渠道，是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，了解當(dāng)?shù)厣鐣?huì)與經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的有益嘗試。總之，民俗與民間藝術(shù)是全國民族文化藝術(shù)重要組成部分之一,藝術(shù)教育應(yīng)該擴(kuò)展到一切民族的文化藝術(shù)中去，并在教學(xué)過程中既尊重每個(gè)民族美術(shù)發(fā)展的獨(dú)立性，也要注重其相互影響的普遍性。學(xué)校美術(shù)教育的使命之一就是繼承傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)本土文化，傳播民族藝術(shù)，提倡民主精神。因此，我們應(yīng)當(dāng)挖掘民間藝術(shù)背后的歷史文化內(nèi)涵，使之得到更好的繼承和發(fā)展。

作者:胡嵐臻 單位:河北省青龍滿族自治縣雙山子初級(jí)中學(xué)

參考文獻(xiàn)：

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