導(dǎo)語(yǔ)：新媒體技術(shù)對(duì)藝術(shù)教學(xué)的促進(jìn)與拓展一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：當(dāng)前，進(jìn)入新媒體時(shí)代，媒體技術(shù)已達(dá)到前所未有的視聽效果。在藝術(shù)教學(xué)中借助先進(jìn)的新媒體技術(shù)推動(dòng)藝術(shù)教學(xué)的寬度與縱深度的延展，特別是歷史久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)民族文化，可以達(dá)到身臨其境的藝術(shù)效果，帶來(lái)前所未有的心理體驗(yàn)，這也是進(jìn)入5G時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，是藝術(shù)教學(xué)的拓展方向。

關(guān)鍵詞：新媒體技術(shù)；傳統(tǒng)文化；藝術(shù)教學(xué)

一、新媒體技術(shù)的快速擴(kuò)張，全方位影響人們的感知方式

目前，新媒體技術(shù)達(dá)到了前所未有的視聽效果，使人的視聽感官得以最大的開放，在藝術(shù)教學(xué)中借助新媒體技術(shù)推動(dòng)藝術(shù)教育的寬度與縱深度的延展，特別是歷史久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)民族文化，可以達(dá)到身臨其境的境界，做到時(shí)間空間一體化的感受，歷史與現(xiàn)實(shí)相融合，過(guò)去與未來(lái)的穿越，以視聽復(fù)活再現(xiàn)真實(shí)場(chǎng)景，融入環(huán)境中，如3D清明上河圖，VR虛擬大唐盛況，這些新的體驗(yàn)和感受拓寬了人的視野，刷新了感知，展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的魅力所在，這也是進(jìn)入5G時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化引入現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)的直觀途徑

傳統(tǒng)文化作為根脈，是文化積淀的底蘊(yùn)，也是現(xiàn)代藝術(shù)教學(xué)重要的文化根基?，F(xiàn)代多媒體技術(shù)利用科學(xué)技術(shù)手段，可以直觀地表達(dá)傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊(yùn)，如我們學(xué)院《水院賦》的視頻制作，就是一個(gè)很好的案例，作為古代賦體作品，現(xiàn)代學(xué)生比較陌生，甚至文言文的理解也不準(zhǔn)確，但通過(guò)視頻畫面一個(gè)個(gè)呈現(xiàn)出來(lái)，聲、樂、圖、文結(jié)合，清楚地表達(dá)出文字的含義，直觀地再現(xiàn)了情景，增進(jìn)師生理解文字的能力，同時(shí)觀看視頻也成為一種美的享受?，F(xiàn)代多媒體技術(shù)，促進(jìn)和加強(qiáng)了對(duì)藝術(shù)作品的傳情達(dá)意和對(duì)傳統(tǒng)文化的理解認(rèn)同。在教學(xué)中利用多媒體技術(shù)把傳統(tǒng)節(jié)日、古詩(shī)和成語(yǔ)小故事做成flash動(dòng)畫、MG動(dòng)畫或情景小視頻，表達(dá)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，學(xué)生們樂于創(chuàng)作與傳達(dá)。在創(chuàng)作過(guò)程中，對(duì)于學(xué)生是一個(gè)接受與吸收，體現(xiàn)出對(duì)文化品位的熱愛，也是民族自豪感和愛國(guó)主義情懷的表達(dá)。新媒體技術(shù)運(yùn)用在教育和教學(xué)中改變了教育和教學(xué)的手段，使其更加直觀生動(dòng)地呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生樂于接受與喜歡，學(xué)生在進(jìn)行藝術(shù)作品創(chuàng)作時(shí)，通過(guò)展示傳統(tǒng)文化，實(shí)踐作品表達(dá)和精神探求，使得傳統(tǒng)文化教育變得親切易懂，藝術(shù)欣賞與創(chuàng)作變成一個(gè)更為立體生動(dòng)、效果真實(shí)、可以互動(dòng)、可以參與的過(guò)程。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在國(guó)外和香港、臺(tái)灣各類媒體藝術(shù)傳達(dá)中運(yùn)用相當(dāng)廣泛，達(dá)到全球化認(rèn)同，吸引更多的視聽，已經(jīng)成為商業(yè)化和藝術(shù)化的標(biāo)志。全球化進(jìn)程中，具有民族特色的傳統(tǒng)文化才是真正的勝出者，好萊塢很多大片制作和游戲都喜歡運(yùn)用中國(guó)元素，展現(xiàn)新的視覺呈現(xiàn)，如卡梅隆導(dǎo)演的電影《阿凡達(dá)》，改變了人的視聽感知，里面呈現(xiàn)多種中國(guó)元素，龍、鳳、榕樹、花紋等。所以說(shuō)在新媒體時(shí)代，傳播途徑和速度更廣泛快捷，傳統(tǒng)文化在藝術(shù)中的表達(dá)更具有美學(xué)意義和精神指向，也是民族文化在世界格局中的有力展現(xiàn)[1]。為多媒體教學(xué)提供了國(guó)際參考依據(jù)和借鑒方式，融通了大文化格局，全球視野。近年藝術(shù)教育中，越來(lái)越重視傳統(tǒng)文化，越是民族的越是世界，民族作為進(jìn)入世界的符號(hào)，成為自身獨(dú)特的認(rèn)知領(lǐng)域，受到廣泛的認(rèn)可。回歸傳統(tǒng)，不忘本心，探尋根源，這些呼聲成為時(shí)代的強(qiáng)音，特別是對(duì)年輕一代，通過(guò)多媒體藝術(shù)教育使其更深入地理解傳統(tǒng)，繼承傳統(tǒng)，使中華民族的國(guó)粹發(fā)揮出卓越的現(xiàn)代意義。

三、新媒體技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化引入藝術(shù)教學(xué)的促進(jìn)與拓展

藝術(shù)作為傳統(tǒng)文化的精華或精髓部分，是文化的根脈，是一代代人吸收和發(fā)揚(yáng)的正能量，是藝術(shù)教學(xué)中重要的傳承與發(fā)揚(yáng)。新媒體技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化引入藝術(shù)教學(xué)有著極大的促進(jìn)和拓展作用。全球化進(jìn)程中，新媒體技術(shù)是全球共同面對(duì)的，是最快捷也是最吸引人的傳播接受方式，特別是手機(jī)智能時(shí)代，一款手機(jī)可以完成多項(xiàng)功能，代替?zhèn)鹘y(tǒng)的傳播方式，成為主流傳播方式。一機(jī)在手，聲光電文圖大合集，這是智能化時(shí)代的主要特征。以多媒體推動(dòng)傳播，以傳播帶動(dòng)文化。課堂不再是傳統(tǒng)意義上的教室，也可能是一部手機(jī)，多媒體制作也可以運(yùn)用手機(jī)完成，制作與傳播的快捷性決定了藝術(shù)教學(xué)的寬泛化。在課堂上運(yùn)用手機(jī)APP進(jìn)行簡(jiǎn)單的海報(bào)設(shè)計(jì)、LOGO設(shè)計(jì)、小動(dòng)畫設(shè)計(jì)和小視頻制作等，直接媒體，迅速便捷，效果突出。AI人工智能化的興起，更是全方位的各種功能提升，各種手段綜合性運(yùn)用，豐富性表達(dá)與呈現(xiàn)。借助新媒體教學(xué)，把平面的，動(dòng)態(tài)的，架上的，古今中外的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)作品展示給學(xué)生們。使其感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化在世界文化中的重要地位和對(duì)個(gè)人思維和創(chuàng)造力的影響，并在藝術(shù)創(chuàng)作與表達(dá)中實(shí)現(xiàn)民族文化的傳播與傳達(dá)，成為世界文化的一部分，民族精粹的表現(xiàn)。在教學(xué)方式方法上也將產(chǎn)生新的突破與改進(jìn)。傳統(tǒng)文化作為民族符號(hào)和元素，成為有文化有思想有能力的匠心獨(dú)具的人才必備素養(yǎng)。新媒體技術(shù)引進(jìn)傳統(tǒng)藝術(shù)教學(xué)的方式方法，接受新事物，傳達(dá)新觀念新思想，結(jié)合傳統(tǒng)文化和藝術(shù)教育，提高自身的專業(yè)技能。強(qiáng)化立德樹人的價(jià)值導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)教師技能教學(xué)的寬泛化，學(xué)生綜合素質(zhì)的大力提升。同時(shí)提高教師的課堂教學(xué)能力，豐富教學(xué)方法，增強(qiáng)影響力。使課堂變得延伸，可以通過(guò)新媒體傳輸世界各地，體現(xiàn)現(xiàn)代媒體的傳播性[2]。在藝術(shù)教學(xué)中將其生成的各類作品進(jìn)行有效傳播，增進(jìn)藝術(shù)技能的學(xué)習(xí)，培育學(xué)生學(xué)習(xí)文化的寬厚之心，使學(xué)生在進(jìn)行多媒體學(xué)習(xí)和創(chuàng)作表達(dá)同時(shí)，以作品形式影響更多觀賞者，使更多的人理解并熱愛傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，在傳統(tǒng)文化的傳播與交流上有著積極的實(shí)踐意義。在全球化進(jìn)程中，新媒體時(shí)代創(chuàng)作和傳播方式與途徑的廣泛與寬闊。在教學(xué)中將其生成各類多媒體作品進(jìn)行有效傳播推廣。目前新媒體中抖音和快手在大學(xué)生中間有著廣泛的傳播量，不僅是娛樂消遣，更是學(xué)生們迅捷的學(xué)習(xí)方式與途徑，易于吸收接受和傳播。近兩年網(wǎng)紅達(dá)人李子柒傳統(tǒng)文化視頻的通過(guò)媒體平臺(tái)展現(xiàn)出來(lái)，火爆空前，造夢(mèng)故園，就是一個(gè)很好的證明，人們對(duì)民族文化深厚的情感，通過(guò)視頻講述和直觀展現(xiàn)出來(lái)，達(dá)到了前所未有的傳播力度，把人們心中對(duì)家園故的情感呈現(xiàn)在唯美的東方畫面中，這是民族集體無(wú)意識(shí)里的一個(gè)沉淀。

總之，進(jìn)入新媒體時(shí)代，媒體技術(shù)極大地拓展了傳統(tǒng)文化的傳播速度與途徑，使文化融合多元與互滲互鑒成為時(shí)代的特征[3]。在藝術(shù)教學(xué)中更是通過(guò)選進(jìn)的教學(xué)設(shè)備與軟件合成的多媒體技術(shù)，促進(jìn)文化藝術(shù)直觀體驗(yàn)式的呈現(xiàn)，更人性化地展現(xiàn)傳統(tǒng)文化，達(dá)到最大化的傳播和影響，實(shí)現(xiàn)文明的共時(shí)同在。

參考文獻(xiàn)：

[1]魏鈞著.《契合與認(rèn)同——中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代媒體的影響》.北京出版社,2018年1月.

[2]黃新憲主編.《傳統(tǒng)文化影響下的臺(tái)灣教育》.福建教育出版社,2010年3月.

[3]耿國(guó)化著.《多媒體技術(shù)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)案例集》.高等教育出版社,2016年8月.

作者:李華 單位:山東水利職工大學(xué)