工筆人物畫教學(xué)理念研究
時(shí)間:2022-05-03 03:50:34
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一、關(guān)于造型
造型的訓(xùn)練在教學(xué)中主要體現(xiàn)在造型基礎(chǔ)課(素描)和專業(yè)寫生課。各院校和教學(xué)機(jī)構(gòu)在專業(yè)追求的方向上各有特點(diǎn)和體系,而對基礎(chǔ)性內(nèi)在規(guī)律的把握上還是存在共識的。素描造型訓(xùn)練是工筆人物畫教學(xué)的關(guān)鍵,其是專業(yè)寫生與創(chuàng)作之間暗含著的一條主線,和最后所表達(dá)的內(nèi)容聯(lián)系在一起,貫穿始終。經(jīng)美術(shù)家徐悲鴻、蔣兆和確立基礎(chǔ)地位的寫實(shí)素描,為中國畫教學(xué)提供了新的內(nèi)容和方法。將素描視為一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ),并作為最重要的專業(yè)基礎(chǔ)課程,是20世紀(jì)中國美術(shù)教育的一個(gè)主要特點(diǎn)。而素描與中國畫的關(guān)系一直是學(xué)界爭論的焦點(diǎn),也是教學(xué)上問題困惑最多的地帶。到底要不要素描?怎樣融合?如何在深度刻畫的同時(shí)又不失中國畫的本質(zhì)特征?這一系列問題推動著教學(xué)與創(chuàng)作的不斷探索。幾代藝術(shù)家和各教學(xué)單位的一線教師們都做了不同程度的努力,其中就有人主張用白描代替素描來進(jìn)行工筆人物畫的造型基礎(chǔ)訓(xùn)練。白描是一個(gè)高度抽象化的表現(xiàn)語言,用這種方式來進(jìn)行工筆人物畫造型基礎(chǔ)教學(xué),直接取代素描,難以解決實(shí)際問題,而容易流于簡單和程式化。葉淺予早在主持中央美術(shù)學(xué)院中國畫教學(xué)時(shí),就認(rèn)識到素描對于當(dāng)代中國畫教學(xué)的必要性,提出中國畫的問題是解決“硬筆頭”和“軟筆頭”的問題。在造型訓(xùn)練階段,素描比白描更適于操作,技術(shù)的門檻底,可修改,調(diào)整余地大,在理性的基礎(chǔ)上給個(gè)性化的造型表達(dá)留有更大的可能性。正如美學(xué)家宗白華所言:“素描的價(jià)值在直接取象,眼手心相應(yīng)與造物肉搏,而其精神則又在以富于暗示力的線紋或墨彩表現(xiàn)出具體的形神。故一切造型藝術(shù)的復(fù)興,當(dāng)以素描為起點(diǎn);素描是返于‘自然’,返于‘內(nèi)心’,返于‘直接’返于‘真’,更是返于純凈無欺?!彼孛璧暮侠砼渲迷诋?dāng)下的人物畫教學(xué)中,依然是有效的方法。為了更好解決中國人物畫的造型基礎(chǔ)訓(xùn)練問題,前人們做著持續(xù)的思考和努力。在經(jīng)歷了光影素描(全因素素描)、結(jié)構(gòu)素描等階段的探索之后,中國人物畫造型基礎(chǔ)訓(xùn)練進(jìn)入線性素描階段。線性素描對光影素描和結(jié)構(gòu)素描進(jìn)行了揚(yáng)棄,也不同于傳統(tǒng)中的白描,是更加符合專業(yè)特色和基礎(chǔ)訓(xùn)練的特指性素描概念。中國人物畫教學(xué)分為工筆和寫意兩個(gè)方向。由于工筆人物畫筆筆不茍、細(xì)致入微的造型需求,與之相適應(yīng)的素描造型訓(xùn)練也就必然有其個(gè)性差異。因此,推動了工筆性線性素描的形成。造型方式的明確,便于學(xué)生樹立中國畫平面性和線性審美的認(rèn)識、觀察、表現(xiàn)方法。工筆性線性素描要求處理線與面的結(jié)合關(guān)系嚴(yán)謹(jǐn)精微,對形體和空間的理解濃縮提煉,結(jié)構(gòu)關(guān)系交代清楚舒展。但切忌概念化,感覺上的精致微妙與視覺上的工細(xì)機(jī)械差別并不明顯,而這之間的藝術(shù)品質(zhì)卻是霄壤之別。工筆畫在傳統(tǒng)上有“實(shí)處易,虛處難”的說法,即所謂實(shí)處是給人看的,虛處是供人去品的,因此對分寸的把握尤為重要。工筆性線性素描是在方法的限制中,挖掘造型語言的表現(xiàn)能力,使之與后面的專業(yè)寫生乃至創(chuàng)作更加自然地銜接。尊重客觀對象、樸素地感受客觀對象是寫生過程中應(yīng)當(dāng)具有的心態(tài)。尊重對象,并不會迷失自己的方向,而是抵御頭腦中的成見和樣式。體會模特的個(gè)性外化在造型上的特別之處,在具體的人的表情動態(tài)中包含有難以言傳的感覺,而對模特的感受自然也因人而異,這也會逐漸形成個(gè)人的風(fēng)格差異。到了這個(gè)階段,尊重并不是照抄,因?yàn)橛姓鎸?shí)感受的鋪墊,進(jìn)而追求充分的表達(dá),這樣恰恰更加接近藝術(shù)表現(xiàn)上的真實(shí)。中國繪畫在宋代也經(jīng)歷了偏向?qū)憣?shí)、注重精細(xì)刻畫這一時(shí)期,到明清又出現(xiàn)了接近抽象注重開發(fā)筆墨自身表現(xiàn)力的大寫意花鳥畫。如果說再現(xiàn)式的寫實(shí)和純粹的抽象是繪畫語言的兩極的話,那么中國傳統(tǒng)繪畫從來沒有走到這兩個(gè)極端,而是在這兩極之間找到契合自己表達(dá)的點(diǎn),表達(dá)感情和思想。工筆人物畫勾線過程中,線與造型的矛盾關(guān)系,主要通過“意象”造型的理念來解決。再嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的刻畫,也要有意的表達(dá)來化解造型對用筆的障礙??v觀中國繪畫史,中國人物畫始終沒有放棄用線造型的傳統(tǒng),無論線的形態(tài)、內(nèi)涵怎么變化,用線的意識貫穿始終。
二、關(guān)于技法
臨摹是學(xué)習(xí)中國畫傳統(tǒng)技法語言的基本途徑,也是各院校的必修課。中國畫是傳承性極強(qiáng)的藝術(shù),歷代大畫家都從臨摹入門。工筆人物畫的傳承是在一個(gè)有序的系統(tǒng)內(nèi)進(jìn)行的,延續(xù)著上古時(shí)代先民的表現(xiàn)方式,在審美品格上有著內(nèi)在的自律性。“勾”和“染”仍然是工筆人物畫技法學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容,因特定歷史時(shí)期的局限,之前有過因過分強(qiáng)調(diào)寫生基礎(chǔ),輕視臨摹,導(dǎo)致傳統(tǒng)根基不足的教訓(xùn),因此,當(dāng)代的工筆人物畫教學(xué)對臨摹課都比較重視。但練就了純熟的勾線染色的本事,也不代表就懂得傳統(tǒng)的究竟,少了靈魂的線條和色彩,與傳統(tǒng)的本意也是貌合神離的。因此,用心體會線條和色彩有機(jī)組合成畫面的活力和趣味,以及畫家經(jīng)營畫面各抽象因素之間關(guān)系的匠心,也是臨摹課的價(jià)值所在,所謂“以技近道”,才是正途。此外,教師的技法水平、視野、對繪畫的認(rèn)識也影響著教學(xué)的成敗。隨著社會的發(fā)展,人們的審美、趣味、知識結(jié)構(gòu)也有了新的變化。即使到了今天,當(dāng)代工筆人物畫技法仍是傳統(tǒng)中帶有意向性符號特征的線與色的拓展,這也說明工筆人物畫的基本形式能夠保持至今,與其傳承方式有著本質(zhì)的關(guān)系。不論古典技法還是當(dāng)代技法,都是為表達(dá)服務(wù)的,其價(jià)值要在具體的作品中得以體現(xiàn),歸根到底還是人的問題。三、關(guān)于畫面關(guān)系如果說造型、技法屬于戰(zhàn)術(shù)問題的話,那么畫面關(guān)系屬于戰(zhàn)略層面的問題,統(tǒng)領(lǐng)作品全局。其作用有三點(diǎn):第一,服務(wù)內(nèi)容,表達(dá)作者的思想情感和藝術(shù)趣味;第二,新穎別致,引人注目;第三,創(chuàng)造形式美感。畫面關(guān)系包括畫面結(jié)構(gòu)和節(jié)奏兩大類關(guān)系:畫面結(jié)構(gòu)主要是平面的經(jīng)營布置,起骨架的支撐作用,重推敲,偏理性;節(jié)奏是在此基礎(chǔ)上,諸要素的對立統(tǒng)一,體現(xiàn)畫面的韻律美,重生發(fā),偏感性。畫面關(guān)系的處理,決定著畫的品質(zhì),正如法國畫家亨利•馬蒂斯所說,畫面中沒有可有可無的部分,如不起積極作用,必起破壞作用。古人講究章法布局和畫理就是這個(gè)道理,重視體悟,但具體可操作的學(xué)習(xí)方式少有記載。當(dāng)代的教學(xué)融合古今中外研究視覺藝術(shù)規(guī)律的成果,通過構(gòu)圖、水墨構(gòu)成等課程來提升學(xué)生對畫面關(guān)系的理解,通常把課程細(xì)分為經(jīng)典作品形式構(gòu)成分析、形態(tài)、質(zhì)地、肌理、色彩、黑白灰、點(diǎn)線面等專項(xiàng)訓(xùn)練。這種課程安排對工筆人物畫教學(xué)來說,技法的門檻降到最低,排除了具象的干擾,便于學(xué)生直接關(guān)注畫面抽象因素的本質(zhì)關(guān)系,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力。通過訓(xùn)練,學(xué)生的藝術(shù)感覺會得到挖掘和釋放,在探索規(guī)律的過程中更加了解自己的個(gè)性趣味,自然會將獲得的認(rèn)識融入臨摹、寫生、創(chuàng)作等課程,貫穿繪畫活動的始終,支持高質(zhì)量的表達(dá),進(jìn)而明晰自己的藝術(shù)方向。
當(dāng)代工筆人物畫教學(xué)理念,是在近代以來東西方文化交流碰撞的背景下,圍繞著與西方寫實(shí)造型的關(guān)系展開的。歷史的經(jīng)驗(yàn)使我們有理由相信,以開放的心態(tài)去學(xué)習(xí)吸收,在揚(yáng)棄中發(fā)展,會給我們的文化注入新的活力。用心體驗(yàn),真誠表達(dá),中國工筆人物畫也一定會生發(fā)出新的時(shí)代精神。
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作者:王丹 單位:吉林藝術(shù)學(xué)院