高校體育教學(xué)管理隊(duì)伍建設(shè)初探
時(shí)間:2022-04-08 10:14:17
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摘要:隨著我國(guó)高等教育的發(fā)展和規(guī)模的不斷擴(kuò)大,高等教育逐漸形成了以質(zhì)量提高、結(jié)構(gòu)調(diào)整為主要特征的新的發(fā)展階段,教學(xué)工作是高校的中心工作,教學(xué)管理工作為教學(xué)工作保駕護(hù)航,它是影響高校教學(xué)質(zhì)量的重要因素之一。高校建設(shè)一支高素質(zhì)、專業(yè)化的體育教學(xué)管理隊(duì)伍,是保障高校體育教學(xué)順利開(kāi)展和質(zhì)量提高的基本保障。該文主要圍繞學(xué)習(xí)共同體理論展開(kāi)論述,從這一理論新視角,針對(duì)高等學(xué)校體育教學(xué)管理隊(duì)伍建設(shè)進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)共同體;體育教學(xué)管理;教學(xué)管理隊(duì)伍建設(shè)
高校體育工作是貫徹落實(shí)黨的教育方針的關(guān)鍵環(huán)節(jié),體育教學(xué)一直以來(lái)是高校教學(xué)工作的重要內(nèi)容?!秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中主要的觀點(diǎn)是:全面貫徹黨的教育方針,教育是為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的,是為人民服務(wù)的,教育要與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。在高校培養(yǎng)人才的過(guò)程中,體育教學(xué)對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展起著至關(guān)重要的作用,而體育教學(xué)過(guò)程當(dāng)中的每個(gè)環(huán)節(jié)又離不開(kāi)體育教學(xué)管理,因此,體育教學(xué)管理隊(duì)伍的建設(shè)情況是衡量高校體育教學(xué)水平的重要指標(biāo)之一。一段時(shí)間以來(lái),人們?cè)谒枷肷蠈?duì)體育的認(rèn)識(shí)有很大偏差,在普通高校整體工作中,體育教學(xué)工作往往被邊緣化,體育教學(xué)管理隊(duì)伍建設(shè)存在受重視程度不夠、專業(yè)化水平不高、體育教學(xué)管理隊(duì)伍穩(wěn)定性差、缺乏一定的創(chuàng)新意識(shí)等問(wèn)題。該文主要圍繞學(xué)習(xí)共同體理論展開(kāi)論述,從這一理論新視角,針對(duì)高等學(xué)校體育教學(xué)管理隊(duì)伍建設(shè)進(jìn)行探討。
1學(xué)習(xí)共同體
1.1學(xué)習(xí)共同體概念的解讀
“學(xué)習(xí)共同體”一詞,在目前教育改革思潮和實(shí)踐中出現(xiàn)的頻率非常高[1]。有學(xué)者認(rèn)為,學(xué)習(xí)共同體理論當(dāng)中有豐富的教育教學(xué)價(jià)值理論,可以說(shuō),學(xué)習(xí)共同體理論能承載起當(dāng)今教育改革的宏大構(gòu)想[2]。滕尼斯(Tnnies)是德國(guó)著名社會(huì)學(xué)家,他于1887年出了一本名為《共同體與社會(huì)》(CommunityandSociety)的著作,該著作的主要內(nèi)容是在對(duì)人類社會(huì)進(jìn)化的兩極對(duì)比基礎(chǔ)上系統(tǒng)闡述了共同體理論。滕尼斯對(duì)“共同體理論”概念的研究,直接影響到后來(lái)人們對(duì)共同體的研究[3]。經(jīng)過(guò)查看資料顯示,共同體學(xué)習(xí)在20世紀(jì)90年代初期開(kāi)始流行,其中塞吉?dú)W維尼(T.J.Sergiovanni)是比較有標(biāo)志性的人物,他于1993年在美國(guó)教育研究協(xié)會(huì)會(huì)議上提出,學(xué)校不再是表面意義上的傳授知識(shí)的組織,應(yīng)該轉(zhuǎn)化為合作的“學(xué)習(xí)共同體”,正是這次的發(fā)言,被大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為是真正意義上的學(xué)習(xí)共同體概念興起的標(biāo)志。1994年,塞吉?dú)W維尼在《建立學(xué)校共同體》(BuildingCommunityinSchools)這一著作中又提出了共同體的重要性。1995年,博耶爾(E.Boyer)在《基礎(chǔ)學(xué)校:學(xué)習(xí)的共同體》(TheBasicSchool:ACommunityforLearning)中首次明確提出了學(xué)習(xí)共同體這一概念。博耶爾(E.Boyer)還定義了“學(xué)習(xí)共同體”的三大特征,即:“共同的愿景、教師作為領(lǐng)導(dǎo)者、家長(zhǎng)作為合作者[4]。”從此,學(xué)習(xí)共同體理論被正式引入學(xué)校教育。在國(guó)內(nèi),有關(guān)學(xué)習(xí)共同體的概念,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。其中張建偉博士在《試論基于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)共同體》中對(duì)于學(xué)習(xí)共同體的概念最具有代表性:“一個(gè)學(xué)習(xí)共同體是指一個(gè)由學(xué)習(xí)者及其助學(xué)者(包括教師、專家、輔導(dǎo)者等)共同構(gòu)成的團(tuán)體,他們彼此之間經(jīng)常在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行溝通、交流、分享各種學(xué)習(xí)資源、共同完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù),因而在成員之間形成了相互影響、相互促進(jìn)的人際聯(lián)系[5]?!?/p>
1.2學(xué)習(xí)共同體理論的理論基礎(chǔ)
1.2.1理論基礎(chǔ)一:教育本質(zhì)論美國(guó)教育學(xué)家杜威指出:“教育是通過(guò)個(gè)人參與人類的社會(huì)意識(shí)而進(jìn)行的,并且人們?cè)诔錾臅r(shí)候就已經(jīng)無(wú)意識(shí)的開(kāi)始了這樣一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,教育不斷地熏陶個(gè)人的意識(shí)、發(fā)展個(gè)人的能力、鍛煉個(gè)人的思想、形成個(gè)人的習(xí)慣并激發(fā)個(gè)人的感情和情緒?!睆慕逃叶磐挠^點(diǎn)中,我們可以看出教育的過(guò)程就是不斷成長(zhǎng)的人與文化相互互動(dòng)、影響的過(guò)程。在學(xué)習(xí)共同體概念中,同樣強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)團(tuán)體成員之間通過(guò)溝通、交流、分享等形式相互合作、相互互動(dòng)、相互反思等過(guò)程。1.2.2理論基礎(chǔ)二:建構(gòu)主義理論建構(gòu)主義屬于認(rèn)知心理學(xué)派的一個(gè)分支。建構(gòu)主義的觀點(diǎn)認(rèn)為:知識(shí)的獲得是由學(xué)習(xí)者在一定的社會(huì)文化背景下,通過(guò)人們之間的相互協(xié)作,以及學(xué)習(xí)者與社會(huì)環(huán)境相互作用的過(guò)程所達(dá)到的意義構(gòu)建過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”被稱為是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素或四大屬性[6]。而學(xué)習(xí)共同體所強(qiáng)調(diào)的是在共同體的情境下,各個(gè)成員之間通過(guò)相互互動(dòng)、相互影響與作用,最后實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)與意義的建構(gòu)。1.2.3理論基礎(chǔ)三:社會(huì)互動(dòng)論在互動(dòng)論觀點(diǎn)中,教育的本質(zhì)是人際關(guān)系的融洽、提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境條件以利于學(xué)習(xí)者個(gè)體知覺(jué)的分化,并且將新的資料準(zhǔn)確無(wú)誤地整合到學(xué)習(xí)者個(gè)人知覺(jué)之中的活動(dòng)。概括起來(lái),主要包括三方面:(1)教育是一種社會(huì)化過(guò)程。(2)互動(dòng)產(chǎn)生更加有意義的學(xué)習(xí)。(3)不斷自我認(rèn)知與自我理解。在互動(dòng)論者看來(lái),教育的目標(biāo)主要包括:如何學(xué)會(huì)更好地同他人融洽相處,如何學(xué)會(huì)所必需的生活技能,如何學(xué)會(huì)以一種既有利于自己又有利于世界的方式生存于客觀世界之中[7]。反觀學(xué)習(xí)共同體,可以得知,團(tuán)體各個(gè)成員之間具有不同的思維方式、不同的知識(shí)結(jié)構(gòu)、不同的認(rèn)知風(fēng)格,大家可以揚(yáng)長(zhǎng)避短。同時(shí),團(tuán)體成員之間的相互協(xié)作、相互學(xué)習(xí)又有利于成員自尊、自重情感的產(chǎn)生[8]。
1.3學(xué)習(xí)共同體的核心內(nèi)容
在學(xué)習(xí)共同體的概念中,可以看出團(tuán)體成員之間首先要樹(shù)立共同的目標(biāo),共同的目標(biāo)是學(xué)習(xí)共同體發(fā)展的基石,仿佛一盞明燈,照亮大家前進(jìn)的方向,共同一致的目標(biāo)既能體現(xiàn)出團(tuán)體成員的責(zé)任感,同時(shí)又能反映出團(tuán)體成員的價(jià)值觀。共同的目標(biāo)確定以后,團(tuán)體中的成員需要通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)、研究、合作等眾多的活動(dòng),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)與意義的構(gòu)建。與此同時(shí),團(tuán)體各成員對(duì)共同體的眾多活動(dòng)和自我進(jìn)行反思同樣至關(guān)重要,目的是促進(jìn)整個(gè)團(tuán)體和自我得到發(fā)展和完善。最后,在共同體不斷發(fā)展和壯大的基礎(chǔ)上,形成團(tuán)體成員對(duì)共同體的歸屬與認(rèn)同。所以,學(xué)習(xí)共同體的核心內(nèi)容是由一系列活動(dòng)過(guò)程構(gòu)成的,概括起來(lái)是:共同目標(biāo)的確立、學(xué)習(xí)與合作的進(jìn)行、研究與建構(gòu)的完成,最后各成員的反思以及認(rèn)同與歸屬的形成,整個(gè)過(guò)程構(gòu)成了學(xué)習(xí)共同體的核心內(nèi)容[8]。
2從學(xué)習(xí)共同體理論視角對(duì)高校體育教學(xué)管理隊(duì)伍建設(shè)的探討
一段時(shí)間以來(lái),人們?cè)谒枷肷蠈?duì)體育的認(rèn)識(shí)有很大偏差,在普通高校整體工作中,體育教學(xué)工作往往被邊緣化,體育教學(xué)管理隊(duì)伍建設(shè)存在受重視程度不夠、專業(yè)化水平不高、體育教學(xué)管理隊(duì)伍穩(wěn)定性差、缺乏一定的創(chuàng)新意識(shí)等問(wèn)題?;谀壳案咝sw育教學(xué)管理隊(duì)伍的現(xiàn)狀,筆者認(rèn)為,從學(xué)習(xí)共同體理論視角對(duì)高校體育教學(xué)管理隊(duì)伍建設(shè)進(jìn)行探討,關(guān)鍵在于理念的創(chuàng)新,在高校中建立從教務(wù)處到體育部教務(wù)管理人員的體育教學(xué)管理學(xué)習(xí)共同體。通過(guò)高校體育教學(xué)管理學(xué)習(xí)共同體的建立,實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)管理人員之間的溝通、研究、合作、分享、建構(gòu)、反思、認(rèn)同與歸屬,在體育教學(xué)管理人員自我發(fā)展提高的同時(shí),使得體育教學(xué)工作同時(shí)得到提升。2.1高校體育教學(xué)管理隊(duì)伍各成員應(yīng)建立共同的目標(biāo)。在高校體育教學(xué)管理過(guò)程中,主體應(yīng)該是體育教師和全校學(xué)生。因此,高校體育教學(xué)管理隊(duì)伍首先應(yīng)該明確共同的管理目標(biāo)是“一切以體育教師和學(xué)生為中心、以體育教學(xué)質(zhì)量的提高為中心,以高質(zhì)量的服務(wù)為宗旨。”尊重體育教育規(guī)律、尊重體育教師的專業(yè)發(fā)展規(guī)律和學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,在實(shí)踐的過(guò)程中,盡可能滿足教師和學(xué)生的需求、情感、個(gè)性化等,以便更好地服務(wù)于教學(xué)、教師和學(xué)生的發(fā)展。2.2高校體育教學(xué)管理隊(duì)伍各成員應(yīng)相互學(xué)習(xí)、研究與合作。在體育教學(xué)管理過(guò)程中明確“一切以體育教師和學(xué)生為中心、以體育教學(xué)質(zhì)量的提高為中心,以高質(zhì)量的服務(wù)為宗旨”的共同管理目標(biāo)之后,體育教學(xué)管理人員所要做的就是圍繞該目標(biāo),針對(duì)體育教學(xué)管理的理論與各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)、各成員之間進(jìn)行相互學(xué)習(xí)、研究與合作等活動(dòng)。首先,高校體育教學(xué)管理人員應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,系統(tǒng)地學(xué)習(xí)教育學(xué)、教學(xué)管理系統(tǒng)理論與方法等專業(yè)知識(shí),樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。其次,針對(duì)在高校體育教學(xué)管理實(shí)踐領(lǐng)域存在的眾多實(shí)際問(wèn)題,體育教學(xué)管理人員要不斷進(jìn)行實(shí)證研究。最后,針對(duì)體育教學(xué)管理目標(biāo)、體育教學(xué)內(nèi)容、體育教學(xué)管理方法的選擇與運(yùn)用等各個(gè)方面的理論與實(shí)踐問(wèn)題,體育教學(xué)管理成員之間還需要通過(guò)合作來(lái)商討。體育教學(xué)各成員之間相互學(xué)習(xí)、研究與合作的整個(gè)過(guò)程,也是彼此之間實(shí)現(xiàn)共同提高的過(guò)程。2.3高校體育教學(xué)管理隊(duì)伍各成員應(yīng)進(jìn)行建構(gòu)與反思學(xué)習(xí)共同體中建構(gòu)是非常重要的環(huán)節(jié)與過(guò)程。在高校體育教學(xué)管理過(guò)程中,團(tuán)體各成員在學(xué)習(xí)、研究、合作的基礎(chǔ)上,針對(duì)高校體育教學(xué)管理中重要的理論知識(shí)以及在實(shí)踐過(guò)程中所遇到的各類。問(wèn)題進(jìn)行知識(shí)與意義的建構(gòu),這一過(guò)程能夠使得體育教學(xué)管理人員更加全面而深刻地掌握體育教學(xué)管理的規(guī)律、性質(zhì)以及與其他工作之間的關(guān)系,目的是為了提高高校體育教學(xué)管理效率和質(zhì)量。反思是每個(gè)人的重要品質(zhì),對(duì)于專業(yè)工作者來(lái)說(shuō),通過(guò)反思可以提高其工作質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)其專業(yè)發(fā)展[8]。隨著高等教育的發(fā)展,高校中體育教學(xué)管理也可以說(shuō)是一項(xiàng)非常專業(yè)化的工作,體育教學(xué)管理人員是專業(yè)人員。在高校體育教學(xué)管理過(guò)程中,每一位教學(xué)管理人員應(yīng)不斷總結(jié)、分析以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、反思自我。通過(guò)這種總結(jié)和反思自我,對(duì)于體育教學(xué)管理整個(gè)共同體的理解才能更加清晰、到位。在此基礎(chǔ)上,體育教學(xué)管理人員自身的教學(xué)管理能力與專業(yè)發(fā)展得到提升,進(jìn)而提升共同體的發(fā)展。2.4高校體育教學(xué)管理隊(duì)伍各成員應(yīng)形成認(rèn)同與歸屬。在高校體育教學(xué)管理隊(duì)伍的發(fā)展中,高校教學(xué)體育教學(xué)管理人員的認(rèn)同與歸屬對(duì)于體育教學(xué)管理隊(duì)伍的建設(shè)與發(fā)展至關(guān)重要。在整個(gè)體育教學(xué)管理共同體過(guò)程中,成員的認(rèn)同與歸屬所形成的前提是共同目標(biāo)的確立,關(guān)鍵的部分是學(xué)習(xí)、研究與合作的開(kāi)展,核心的部分是建構(gòu)與反思的進(jìn)行。因此,在具體的體育教學(xué)管理實(shí)踐中,我們要高度重視以上幾部分內(nèi)容,因?yàn)轶w育教學(xué)管理人員共同經(jīng)歷過(guò)這些過(guò)程之后,才能逐步建立起對(duì)體育教學(xué)管理共同體的認(rèn)同與歸屬,他們彼此之間才有更大的動(dòng)力去實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo),這是一個(gè)良性的循環(huán)。
3結(jié)語(yǔ)
盡管高校管理者對(duì)體育教學(xué)管理隊(duì)伍越來(lái)越重視,并積極采取有效的措施提高體育教學(xué)管理隊(duì)伍的建設(shè),但是高校體育教學(xué)管理隊(duì)伍建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的工作。高校體育教學(xué)管理隊(duì)伍的建設(shè)能否再向前邁入一個(gè)新臺(tái)階,關(guān)鍵在于體育教學(xué)管理人員對(duì)于新觀念的更新和轉(zhuǎn)變,對(duì)于高等學(xué)校體育教學(xué)管理理論與學(xué)習(xí)共同體理論以及在實(shí)踐過(guò)程中的理解。
作者:劉英梅 吳明 單位:南京大學(xué)體育部
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