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本文作者：趙自利工作單位：兵團農(nóng)四師一中

弘揚兵團精神必須與切實提高教師的待遇相結(jié)合

時下有一部分教師認為，在當今我國市場經(jīng)濟已經(jīng)很繁榮的條件下，我們?nèi)匀粡娬{(diào)教師的奉獻精神是不合時宜的。他們擔心過分強調(diào)教師的奉獻精神，倡導教師安貧樂道，甘為人梯，會有礙于教師社會地位的提高與物質(zhì)生活的改善。筆者認為，強調(diào)教師需要奉獻精神與提高教師社會地位，改善教師物質(zhì)待遇并不矛盾。前者是教師個人的道德修養(yǎng)問題，后者則是政府的義務(wù)和社會的責任。作為教師，如果只想到自己的地位與待遇，缺乏奉獻精神，不愿意為學生，為教育事業(yè)多做貢獻，那他就喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德;而政府和社會如果一味強調(diào)教師要有奉獻精神，而不愿提高教師待遇，使得教師的勞動不能得到應(yīng)有的報酬，那么這肯定就是政府的失職與社會的不公。目前一些地方中小學教師福利偏低，在住房、醫(yī)療、子女就業(yè)等方面都有很多困難，在一定程度上傷害了教師的感情，不少優(yōu)秀教師離開了自己心愛的教育行業(yè)。除有形的流失外，教師隊伍還存在著令人擔憂的隱性流失，特別是敬業(yè)精神的流失。所以，弘揚兵團精神、強調(diào)奉獻精神必須與切實提高教師的地位相結(jié)合，一個教師，只要他熱愛自己的事業(yè)，熱愛自己的學生，他必然就會選擇奉獻，以一種宗教般的情感不計得失地為學生操心勞累、嘔心瀝血。這并不是出于某種外在的壓力，而是其職業(yè)道德的內(nèi)在要求。唯有如此，他才能獲得成功、獲取幸福，不斷走向自我完善。作為政府也不能只談奉獻精神，忽視對教師社會地位和物質(zhì)條件的改善，或者僅僅把提高教師地位停留在口頭上，而應(yīng)當切實提高教師的工資水平，改善教師的工作環(huán)境，提高教師的福利，解決諸如住房、醫(yī)療、子女就業(yè)等困擾教師的許多方面的問題。

弘揚兵團精神必須把加強學校管理與加強教師自我修養(yǎng)相結(jié)合

從學校管理來說，弘揚兵團精神必須加強教師隊伍的管理，建設(shè)一支高素質(zhì)高質(zhì)量的教師隊伍，逐步在教師中形成優(yōu)勝劣汰、競爭上進的激勵機制，不斷提高教師隊伍的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。進一步完善獎懲機制，對在教學崗位上兢兢業(yè)業(yè)、無私奉獻的先進教師，每年要大張旗鼓地表彰和獎勵，獎勵力度要大一些，而對一些不稱職的教師則要進行批評教育、處罰、降崗直至調(diào)離教學崗位。進一步完善各項教學管理制度，要以制度管人，以制度育人，以制度創(chuàng)新，使每一位教師成為學校乃至社會自覺維護法律和各項規(guī)定制度的表率，給每一位學生起到重要的影響作用。從教師自身來說，弘揚兵團精神，要求每一位教師必須樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀，逐步培養(yǎng)對教育事業(yè)的高度責任心和對自己應(yīng)盡義務(wù)的極端負責態(tài)度，努力提高自身的師德修養(yǎng)水平。為此，作為教師至少應(yīng)該處理好兩種關(guān)系。一是奉獻與發(fā)展的關(guān)系。奉獻源自充盈富足，而貧乏與不滿則往往導致索取。作為教師應(yīng)該通過奉獻來促使自己發(fā)展，通過發(fā)展來確保持續(xù)奉獻。在這個社會生活迅猛發(fā)展，經(jīng)濟文化快速轉(zhuǎn)型，知識大爆炸的時代，教師應(yīng)該和在學生一起前進，要使從教的過程成為一個不斷提升自我、不斷完善自我的過程，要以不斷增長的學識，不斷開闊的視野，不斷提升的思想情感境界來服務(wù)于學生，同時贏得學生乃至社會的尊重與景仰。二是教師和學生的關(guān)系。教師的奉獻精神主要是針對學生而言的。教師應(yīng)該堅持以學生為本，關(guān)愛每一名學生，努力成為學生的良師益友，成為學生健康成長的指導者和引路人。教師的價值與幸福就建立在對學生的奉獻過程中，只有真情奉獻，以心換心，他才能獲得學生的信任與尊重;只有真情奉獻，努力工作，他才能在學生獲取成功時，感同身受，無比快慰;只有真情奉獻，無私忘我，他才能將自己的生活與無數(shù)學生的生活緊密聯(lián)系在一起，贏得更為廣闊的生活空間和人生視野。