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一、中華民國(guó)法學(xué)會(huì)研究綜述

近年來(lái)，社團(tuán)與社會(huì)群體的研究漸為學(xué)界所重視，具體體現(xiàn)在法學(xué)研究方面是關(guān)于近代新法學(xué)界社團(tuán)的研究。在這些研究中，有直接論述學(xué)術(shù)社團(tuán)的，也有論述學(xué)術(shù)流派而兼及社團(tuán)的；有個(gè)案研究，也有關(guān)于多個(gè)社團(tuán)的綜合研究。目前法史研究的重點(diǎn)在于法律思想、制度和法律教育，關(guān)于近代法學(xué)研究團(tuán)體組織的研究則屬于一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，有關(guān)的研究論著不多，內(nèi)容也相對(duì)簡(jiǎn)單，但也取得了一些成果，代表性的有《新法學(xué)學(xué)術(shù)團(tuán)體的誕生及特點(diǎn)》[1]等文。中國(guó)第二歷史檔案館主編的《中華民國(guó)史檔案資料匯編》，其第五輯第二編內(nèi)涉民國(guó)法學(xué)研究團(tuán)體方面的資料，奠定了民國(guó)法學(xué)研究團(tuán)體史研究的基本框架?！抖兰o(jì)中國(guó)社會(huì)科學(xué)•法學(xué)卷》[2]，其第四編中則專(zhuān)門(mén)介紹了二十世紀(jì)中國(guó)重要的法學(xué)研究團(tuán)體，是一部關(guān)于民國(guó)法學(xué)研究團(tuán)體發(fā)展史較為全面系統(tǒng)的學(xué)術(shù)性著述。迄今為止，學(xué)界對(duì)中華民國(guó)法學(xué)會(huì)這一民國(guó)時(shí)期法學(xué)研究的核心組織的研究難饜人望，但也漸為學(xué)界所注意。《新北辰》1936年第3期發(fā)表的消息《中華民國(guó)法學(xué)會(huì)近況》，較早介紹了中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的組織情況。《法學(xué)建設(shè)》一文介紹了中華民國(guó)法學(xué)會(huì)在當(dāng)時(shí)法學(xué)團(tuán)體中的獨(dú)特地位[3]。中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的會(huì)刊《中華法學(xué)雜志》以闡揚(yáng)三民主義法學(xué)原理、研究我國(guó)法律的制度與思想、討議現(xiàn)行立法之得失、介紹各國(guó)最新法律思想及制度為宗旨有譯叢、國(guó)內(nèi)要聞、國(guó)外要聞、雜組等欄目，《中國(guó)近代法律思想史（下）》中介紹了《中華法學(xué)雜志》對(duì)法學(xué)研究的貢獻(xiàn)[4]。《留學(xué)生與中國(guó)法學(xué)》一書(shū)則列專(zhuān)節(jié)介紹了留學(xué)生與中華民國(guó)法學(xué)會(huì)[5]。但是，這些論著的介紹略顯簡(jiǎn)單。除了上述論著之外，中華民國(guó)法學(xué)會(huì)各地分會(huì)的組織活動(dòng)在各省集體編纂的司法行政志中也有所提及?！渡虾Ｋ痉ㄐ姓尽穂6]、《福建省志•司法行政志》[7]、《安徽省志•司法志》[8]等等，多數(shù)在其民國(guó)社團(tuán)類(lèi)的章節(jié)中，介紹了中華民國(guó)法學(xué)會(huì)各該地分會(huì)的概況。中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的制度文本，及其核心成員在學(xué)會(huì)中的任職情況和著述成果，在資料輯要、人物志書(shū)類(lèi)著作中也多有羅列?！吨袊?guó)法律圖書(shū)總目》較為全面地收錄了中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的制度文本及其核心成員的著述成果[9]；湖北省司法廳1988年編的《清末民國(guó)司法行政史料輯要》中，輯有中華民國(guó)法學(xué)會(huì)綱要、章程等內(nèi)容；《中國(guó)國(guó)民黨全書(shū)》等，則提到學(xué)會(huì)核心成員在學(xué)會(huì)中的任職情況[10]?？傮w而言，目前學(xué)界對(duì)于中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的專(zhuān)題研究還處于初始階段。已有的研究對(duì)中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的介紹顯得語(yǔ)焉不詳，甚至有些只是條目式的著錄，歷史文獻(xiàn)搜集整理做得不夠深入，論述也不夠充分。而且，已有的研究大多將中華民國(guó)法學(xué)會(huì)置于諸學(xué)術(shù)團(tuán)體之中，作較為籠統(tǒng)的介紹，不全面，缺乏深入細(xì)致的個(gè)案研究。這樣的研究狀況給企圖深入發(fā)掘中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的專(zhuān)題內(nèi)涵的學(xué)者帶來(lái)了借鑒上的困難，但也為進(jìn)一步從事中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的專(zhuān)題學(xué)術(shù)探索的預(yù)留了廣闊空間。因此，在已有成果的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的專(zhuān)題研究，具有學(xué)術(shù)研究及現(xiàn)實(shí)借鑒的雙重價(jià)值。一是通過(guò)加強(qiáng)對(duì)中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的研究有助于完整的近現(xiàn)代中國(guó)法史的重建，有利于彌補(bǔ)對(duì)于近代民間社團(tuán)及社會(huì)群體研究的不足，對(duì)于了解民國(guó)時(shí)期學(xué)術(shù)、團(tuán)體、社會(huì)等因素的相互作用是有益的。二是通過(guò)研究中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的機(jī)理及其活動(dòng)，呈現(xiàn)一個(gè)具有特色的法學(xué)研究團(tuán)體全貌，有助于正確認(rèn)識(shí)它在中國(guó)法學(xué)近代化過(guò)程中的地位與作用，有助于探明中國(guó)近代法學(xué)發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制，對(duì)當(dāng)代中國(guó)法學(xué)的改革和發(fā)展也具有重要的借鑒意義。

二、中華民國(guó)法學(xué)會(huì)研究構(gòu)想

對(duì)中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的理論與實(shí)踐進(jìn)行全面地介紹，當(dāng)屬迄今為止國(guó)內(nèi)外第一個(gè)有關(guān)該專(zhuān)題的系統(tǒng)研究。通過(guò)研究，應(yīng)回答這樣幾個(gè)問(wèn)題：中華民國(guó)法學(xué)會(huì)作為一個(gè)法學(xué)研究團(tuán)體，它是如何被組織起來(lái)的？它是如何運(yùn)作的？它的理論體系是什么？它都做了哪些事？它與外部是一個(gè)什么樣的關(guān)系？通過(guò)研究，呈現(xiàn)出中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的樣態(tài)，勾畫(huà)出中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的全貌。根據(jù)前段所闡述的研究思路，對(duì)中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的研究，理應(yīng)包括以下內(nèi)容：（1）重建中華法系論潮的興起與中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的創(chuàng)立。這部分內(nèi)容需要說(shuō)明以下幾個(gè)問(wèn)題：近代中國(guó)重建中華法系論潮的興起、南京在中國(guó)法制近代化中的獨(dú)特地位、近代中國(guó)各法學(xué)研究團(tuán)體的出現(xiàn)、中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的創(chuàng)立。（2）中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的組織結(jié)構(gòu)與組織演變。這部分內(nèi)容又可細(xì)分為：中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的會(huì)員結(jié)構(gòu)，中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的理事會(huì)、監(jiān)事會(huì)與各專(zhuān)門(mén)委員會(huì)，中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的分會(huì)，中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的期刊編輯委員會(huì)與出版事業(yè)委員會(huì)，中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的經(jīng)費(fèi)募集與會(huì)所變遷，中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的組織活動(dòng)的結(jié)束。（3）中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的會(huì)務(wù)與學(xué)術(shù)活動(dòng)。這部分內(nèi)容又包括以下幾個(gè)方面：中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的會(huì)務(wù)、《中華法學(xué)雜志》的出版與發(fā)行、《中華民國(guó)法學(xué)會(huì)會(huì)報(bào)》的編輯與出版、《中華民國(guó)法學(xué)會(huì)工作報(bào)告書(shū)》的編輯與出版、中華民國(guó)法學(xué)會(huì)其他法學(xué)業(yè)書(shū)的出版與發(fā)行。（4）中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的理論與實(shí)踐。這部分內(nèi)容可圍繞以下幾部分展開(kāi)：中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的民族文化觀、中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的新中華法系觀、中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的法學(xué)教育觀、中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的法治國(guó)家觀、中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的改進(jìn)法制活動(dòng)、中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的對(duì)外交流活動(dòng)、中華民國(guó)法學(xué)會(huì)養(yǎng)成近代法學(xué)人才。（5）中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的地位與影響。這部分內(nèi)容需要論證以下幾個(gè)觀點(diǎn)：中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的成立是中國(guó)法學(xué)發(fā)展史上的大事，中華民國(guó)法學(xué)會(huì)與中國(guó)法學(xué)研究事業(yè)的發(fā)展，中華民國(guó)法學(xué)會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)立法工作的影響，中華民國(guó)法學(xué)會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)司法工作的影響。前述內(nèi)容研究的目的在于厘清中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的線索脈絡(luò)，從而重建其歷史。研究的重心在于取得以下創(chuàng)新點(diǎn)：（1）中華民國(guó)法學(xué)會(huì)于1935年在南京創(chuàng)立，在中國(guó)大陸的活動(dòng)于1949年結(jié)束。在對(duì)中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的研究中，通過(guò)考察近代中國(guó)重建中華法系論潮的興起、南京在中國(guó)法制近代化中的獨(dú)特地位以及居正、覃振等官員學(xué)者的地位和組織學(xué)術(shù)團(tuán)體的經(jīng)驗(yàn)等內(nèi)容，來(lái)說(shuō)明中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的創(chuàng)建具有必然性，反映中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的發(fā)展演變過(guò)程。（2）中華民國(guó)法學(xué)會(huì)較為集中地體現(xiàn)了近代中國(guó)法學(xué)研究團(tuán)體的發(fā)展歷程。中華民國(guó)法學(xué)會(huì)有著明確的發(fā)展訴求，學(xué)會(huì)成立后即致力于研究法學(xué)與改進(jìn)法制。在對(duì)中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的研究中，除了體現(xiàn)中華民國(guó)法學(xué)會(huì)具有法學(xué)研究團(tuán)體的一些共性內(nèi)容，更多的是要展示它的特色。（3）中華民國(guó)法學(xué)會(huì)是一個(gè)近代綜合性法學(xué)研究團(tuán)體，組織結(jié)構(gòu)較為嚴(yán)密。在對(duì)中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的研究中，通過(guò)系統(tǒng)展現(xiàn)中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的會(huì)員情況、學(xué)會(huì)各機(jī)構(gòu)設(shè)置、分會(huì)組織、期刊編輯委員會(huì)與撰述隊(duì)伍等內(nèi)容，使人們對(duì)中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的組織結(jié)構(gòu)和組織演變有一個(gè)較為清晰的認(rèn)識(shí)。（4）闡發(fā)法學(xué)理論和改進(jìn)法制是中華民國(guó)法學(xué)會(huì)在理論和實(shí)踐方面取得的兩大主要成就。在對(duì)中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的研究中，應(yīng)突出這兩個(gè)重點(diǎn)，使人們對(duì)中華民國(guó)法學(xué)會(huì)有一個(gè)較為準(zhǔn)確的定位和評(píng)價(jià)。（5）中華民國(guó)法學(xué)會(huì)是民國(guó)時(shí)期中國(guó)法學(xué)界的重要組織。在對(duì)中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的研究中，應(yīng)將其放在一個(gè)更為廣闊的空間內(nèi)，深入分析論證中華民國(guó)法學(xué)會(huì)與當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的復(fù)雜關(guān)系，對(duì)中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的地位進(jìn)行梳理。

三、中國(guó)民國(guó)法學(xué)會(huì)研究方法

對(duì)中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的研究，屬于具體的個(gè)案研究。以往對(duì)法學(xué)研究團(tuán)體的研究較偏向于進(jìn)行宏觀的、類(lèi)似共案的研究，這樣的研究能夠提供對(duì)于法學(xué)研究團(tuán)體史的整體認(rèn)知，但因涉及的史實(shí)過(guò)多，難以充分發(fā)掘題中應(yīng)有之義，這就使研究顯得比較單?。灰?qū)唧w問(wèn)題的研究不深入，整體認(rèn)識(shí)結(jié)論也就缺乏牢固支撐。鑒于此，通過(guò)對(duì)具體的歷史個(gè)案采取個(gè)案研究的方法，將一些與中華民國(guó)法學(xué)會(huì)有關(guān)的問(wèn)題集中加以討論，可收小中見(jiàn)大、管中窺豹的認(rèn)識(shí)效用。對(duì)中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的研究，屬于實(shí)證研究。在廣泛查詢、收集資料的基礎(chǔ)上，應(yīng)致力于相關(guān)史實(shí)的重建工作。在研究中，不僅僅局限于抽象的學(xué)理思考而忽略具體的事實(shí)建構(gòu)，把對(duì)歷史現(xiàn)象的思考置于事實(shí)建構(gòu)的過(guò)程中，以重新構(gòu)建中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的歷史面貌。對(duì)中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的研究，尤應(yīng)注重從中華民國(guó)法學(xué)會(huì)與外部環(huán)境互動(dòng)的角度，將中華民國(guó)法學(xué)會(huì)與外部關(guān)系置于社會(huì)的廣闊背景中、置于近代中國(guó)法學(xué)研究團(tuán)體歷史的發(fā)展脈絡(luò)中，以便更好地理解其發(fā)展、變化的歷史。對(duì)中華民國(guó)法學(xué)會(huì)的研究，資料來(lái)源約有以下幾類(lèi)：一是檔案資料，包括上海市檔案館、重慶市檔案館、北京市檔案館、中國(guó)第二歷史檔案館等地收藏的與中華民國(guó)法學(xué)會(huì)研究相關(guān)的檔案資料。二是報(bào)刊，首先是中華民國(guó)法學(xué)會(huì)自創(chuàng)報(bào)刊，主要有《中華民國(guó)法學(xué)會(huì)會(huì)報(bào)》、中華法學(xué)雜志》和各分會(huì)主編的報(bào)刊等；另外還有民國(guó)時(shí)期的其他相關(guān)報(bào)刊，主要有《申報(bào)》《大公報(bào)》《中央日?qǐng)?bào)》《政治評(píng)論》《法律評(píng)論》《現(xiàn)代法學(xué)》《法政學(xué)報(bào)》《法學(xué)季刊》《新法學(xué)》《法學(xué)叢刊》。三是時(shí)人著述，首先是中華民國(guó)法學(xué)會(huì)自編工作報(bào)告書(shū)、叢書(shū)和法令匯編，如《中華民國(guó)法學(xué)會(huì)工作報(bào)告書(shū)》《中華法學(xué)叢書(shū)》《袖珍六法新編》《全國(guó)司法行政檢討會(huì)議匯編》《司法公報(bào)》等；另外代表性的還有《為什么要重建中國(guó)法系》[11]、《中國(guó)法律思想史》[12]、《民國(guó)政制史》[13]、《法律教育》[14]、《中國(guó)法制史》[15]，等等。

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作者:雷志松 單位:浙江農(nóng)林大學(xué)