導(dǎo)語：當(dāng)代教師道德構(gòu)建綜述一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

本文作者：張向榮工作單位：山東省經(jīng)濟管理干部學(xué)院

1.高校師德建設(shè)事關(guān)全民道德的培育。榜樣的力量是無窮的，尤其是作為高校教師，其一言一行和人格魅力都會深深的影響著大學(xué)生這一受眾群體，榜樣無時無刻不在影響一個人、鼓舞一個人，它給人一種潛移默化的影響，久而久之成為習(xí)慣。對于學(xué)生來講教師代表著知識權(quán)威，是正義的化身，因此，他們的知識才能、個性傾向、生活態(tài)度，極易成為學(xué)生模仿的對象。所以，高校教師在職業(yè)生活實踐中，注重道德修養(yǎng)，以德修身、以德立威，才能為學(xué)生產(chǎn)生正面的影響，將來，他們踏上社會才能擁有良好的道德素養(yǎng)和積極的人生態(tài)度對待工作和生活。我們通常用“桃李滿天下”來贊頌教師的功勞，從這個意義上來說高校教師塑造的不是個別學(xué)生而是整個社會,著名教育家陶行知有言：“在教師手里操縱著幼年人的命運，便操縱著民族和人類的命運?！币虼耍咝煹陆ㄔO(shè)事關(guān)全民道德的培育。2.高校師德建設(shè)事關(guān)學(xué)校未來的發(fā)展。清華大學(xué)校長梅貽琦先生說過：大學(xué)者，非有大樓之謂也，有大師之謂也。什么是大師？所謂“大師”通常指的就是某一領(lǐng)域有突出成就、大家公認并且德高望重的人。由此看出大師是德才兼?zhèn)湔撸沁@些大師們才成就了真正意義上的大學(xué)，在生源競爭日益激烈的今天，各大高校要在未來的發(fā)展中立于不敗之地，除了擴大規(guī)模、改善學(xué)校的硬件設(shè)施之外，更要在軟件設(shè)施上下工夫，其中最核心的是引進和培養(yǎng)高素質(zhì)的專業(yè)人才即專業(yè)技能要過硬，道德修養(yǎng)要高尚的教師隊伍。擁有這樣的教師隊伍才能使學(xué)校在學(xué)術(shù)領(lǐng)域、專業(yè)領(lǐng)域和教學(xué)質(zhì)量方面得到社會認可，所以高校師德建設(shè)是新形勢下高校改革的重要內(nèi)容，它對于提高學(xué)校的知名度和競爭力，打造品牌高校至關(guān)重要，事關(guān)學(xué)校未來的發(fā)展。3.高校師德建設(shè)事關(guān)教師本人的素質(zhì)和技能的進步。評價一個高校教師是否優(yōu)秀不僅看他的專業(yè)技術(shù)水平，更要綜合考察教師的德行，“學(xué)高為師，身正為范”這八個字很好的概括了教師必備的素質(zhì)———師德和師能。師能是教師發(fā)展之本，師德是教育之魂，高尚的師德是提高師能的前提，精湛的師能又是實踐師德的基礎(chǔ)。師德和師能密不可分。在師能普遍提高的今天，注重師德建設(shè)顯得尤為重要，試想，如果一個教師對學(xué)生毫無責(zé)任感，毫無愛心，又怎么會不斷更新和積累自己的知識，創(chuàng)新和改進教學(xué)方法，提高自己的教學(xué)科研水平呢？所以，教師注重提升自己的道德修養(yǎng)對提高本人的綜合素質(zhì)和專業(yè)技能至關(guān)重要。

從總體上來說，高校師德現(xiàn)狀還是比較理想的，作為高級知識分子，高校教師沿襲了中國多年以來所形成的師德傳統(tǒng)，以至社會外界經(jīng)常以各種美好的詞匯去贊美老師，我們常說教師是蠟燭，燃燒了自己，卻照亮了別人；教師就是園丁，呵護祖國的花朵，是人類靈魂的工程師，構(gòu)筑心靈的高塔。長期以來，廣大教師默默的耕耘和無私奉獻，為教育發(fā)展和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)做出了重要貢獻，也為教師職業(yè)贏得了世人的崇敬和贊揚，人們給教師帶上了光彩絢麗的“花環(huán)”，相當(dāng)多的高校教師受到了學(xué)生、家長以及全社會的尊重，這是可以肯定的。但是，在新時期高校師德也有很多不容樂觀的地方。尤其是近年來，隨著改革開放和市場經(jīng)濟的發(fā)展，高校教師的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀念受到了強烈沖擊，具體表現(xiàn)為：1.一些高校教師更多的關(guān)注物質(zhì)利益，責(zé)任心不強。市場經(jīng)濟體制的確立和發(fā)展以及經(jīng)濟全球化的加速，為中國經(jīng)濟社會的發(fā)展提供了極好的機遇和空間，改變了人們原有的價值觀念，許多傳統(tǒng)的道德觀念受到?jīng)_擊。尤其是高校處在思想文化碰撞的最前沿，影響更加深刻。市場經(jīng)濟的負面影響導(dǎo)致金錢物欲的上升、理想情操的失落和道德水準(zhǔn)的下降等師德滑坡現(xiàn)象。部分教師越來越注重功利和實惠，更多的關(guān)注自身的生存狀態(tài)，重視眼前的物質(zhì)利益，阻礙了對更高價值目標(biāo)的追求，不能平衡個體價值和社會價值之間的利益取舍，以至在價值行為的選擇上有時缺乏必要的社會責(zé)任感和道德底線。有些教師對收入狀況不滿足，進而不能安心自己的工作崗位，熱衷于從事第二職業(yè)工作，僅僅把本職工作作為謀生的手段，本末倒置，備課不夠認真、教學(xué)內(nèi)容及方法陳舊，從而影響教學(xué)質(zhì)量。2.教書育人意識淡薄、缺乏愛心，個別教師甚至師德失范。部分教師由于對教師職業(yè)的角色認知還不夠清晰，沒有真正體會到教師這一職業(yè)的神圣感，認為自己的職責(zé)就是給學(xué)生傳授專業(yè)技術(shù)知識，對學(xué)生的思想道德教育不聞不問，甚至對學(xué)生缺乏愛心，缺乏應(yīng)有的理解與尊重，不是循循善誘，誨人不倦，而是簡單粗暴，態(tài)度生硬。個別教師師德嚴重失范，主要表現(xiàn)為師表意識淡薄，缺乏自尊自愛精神。有的上課自由散漫，遲到早退，上課接手機；有的儀表不整，著裝不嚴肅，上課吸煙，舉止粗俗；有的接受學(xué)生或家長心意，考試任意送感情分；甚至有個別教師自由主義思想泛濫，信口開河，借一些個人成見和怨氣任意發(fā)牢騷或表露不滿情緒，給學(xué)生留下了很不好的印象。3.學(xué)術(shù)不端，嚴重影響教師職業(yè)的榮譽。學(xué)術(shù)科研是高校知識分子的生命線，但是只重視學(xué)術(shù)科研勢必導(dǎo)致高校辦學(xué)目標(biāo)的偏離。當(dāng)前高校普遍存在教師把主要精力放在科學(xué)研究和學(xué)科建設(shè)，而相對忽視教學(xué)和育人的問題。由于科研工作直接與教師個人的職稱晉升、工作業(yè)績考核等緊密聯(lián)系，導(dǎo)致許多教師在教書育人方面精力投入不足，直接影響到教學(xué)質(zhì)量。尤其是高校教職工職稱晉升的考核標(biāo)準(zhǔn)很大程度上是學(xué)術(shù)考核，片面考察科研的數(shù)量，這就使得相當(dāng)一部分教師在名利的驅(qū)使下一味的和著作，造成只追求數(shù)量而忽視質(zhì)量的局面，從而影響科研質(zhì)量和水平，造成教師短期功利化的行為，進而違背學(xué)術(shù)道德規(guī)范導(dǎo)致學(xué)術(shù)腐敗。嚴重影響教師職業(yè)的榮譽。

1.率先垂范，寓德于教。首先，教師自身要堅持科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，銘記人民教師的光榮使命，把握時代的新變化和學(xué)生思想的新變化，“志存高遠、愛國敬業(yè)”，“為人師表、教書育人”，以身作則，言行一致，以自己高尚的人格塑造學(xué)生的人格，以自己良好的情操陶冶學(xué)生的情操。其次，教師要堅持科學(xué)求是、淡泊名利、嚴謹篤學(xué)、勤奮刻苦的精神，用自己嚴謹?shù)膶W(xué)風(fēng)、廣博的知識、寬闊的科學(xué)視野帶動學(xué)生形成良好的學(xué)風(fēng)，用正確的世界觀、人生觀、價值觀培養(yǎng)學(xué)生成長、成才。2.愛崗敬業(yè)，終身學(xué)習(xí)。教書育人是一種特殊的職業(yè)，人才培養(yǎng)的特殊性，使高校教師的勞動價值無法用數(shù)量、時間和金錢來衡量。因此，教師不能以從事經(jīng)濟活動的心理來從事教育教學(xué)活動，而應(yīng)該以事業(yè)為重，以學(xué)生為重的寬闊胸懷，在培養(yǎng)學(xué)生健康成長的過程中，感受實現(xiàn)人生價值的崇高境界，把幸福與快樂寄托于對教師職業(yè)的高度熱愛和為實現(xiàn)教育目標(biāo)而付出的艱苦勞動創(chuàng)造之中。高校教師面對不斷發(fā)展變化的新形勢，要沉得下來，鉆得進去，意志堅定，淡泊名利：要加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，努力提高業(yè)務(wù)素質(zhì)；要敢于挑重擔(dān)，在教學(xué)與科研工作上面作出表率，無愧人民教師的光榮稱號；要對學(xué)生負責(zé)，要遵循教育規(guī)律因材施教，要認識教學(xué)的特點、知識的特點以及學(xué)生的生理和心理特點，把握教育的規(guī)律、學(xué)習(xí)的規(guī)律以及學(xué)生成長成才的規(guī)律，讓全體學(xué)生健康發(fā)展。3.言傳身教，以人為本。教師有一定的行為規(guī)范，一言一行，對學(xué)生都要起表率作用。要注重個人修養(yǎng)，以“德”感人，尊重學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，體現(xiàn)人文關(guān)懷。要設(shè)身處地為學(xué)生著想，時刻記住自己的身份，把言談舉止、儀態(tài)儀表與內(nèi)在的教養(yǎng)、涵養(yǎng)和修養(yǎng)聯(lián)系起來思考，意識到教師的言行會對學(xué)生具有潛移默化的作用。只有教師自己是一個人性豐滿的人，有人文素養(yǎng)的人，才可能去影響學(xué)生。高尚的師德是培育社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的客觀要求。必須堅持以人為本、德育為先的原則，始終把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，充分發(fā)揮高校黨組織在師德建設(shè)中的核心領(lǐng)導(dǎo)地位，堅定不移地以社會主義榮辱觀統(tǒng)領(lǐng)高校師德建設(shè)，牢固樹立以人為本的理念，加強和創(chuàng)新高校教師的師德建設(shè)。百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。教師工作的純熟性源于他的積極進取和勤奮精業(yè)精神，只有樂教勤業(yè)的教師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。