社交網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)與共享經(jīng)濟(jì)研究
時(shí)間:2022-03-08 03:08:13
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摘要:互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來了新的經(jīng)濟(jì)模式:社交網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)以及O2O共享經(jīng)濟(jì)模式。從實(shí)際發(fā)展來看,這兩種經(jīng)濟(jì)模式雖然在應(yīng)用方向上面已經(jīng)初見雛形,但是在各自發(fā)展,并且在理論體系構(gòu)建及實(shí)踐中存在很多問題。在解決過度消費(fèi)等問題的情況下,探索兩種經(jīng)濟(jì)模式結(jié)合的可能性有著重要意義。
關(guān)鍵詞:社交網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì);共享經(jīng)濟(jì);互聯(lián)網(wǎng);互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)
1引言
由于互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)不斷的創(chuàng)新和發(fā)展,同時(shí)也提升了當(dāng)今社會的發(fā)展速度,互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)迅速成為新的話題。社交網(wǎng)絡(luò)和電子商務(wù),這兩大依托于互聯(lián)網(wǎng)的誕生物,從精神和物質(zhì)上改變著我們的生活方式。根據(jù)國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展歷史,從最早的BBS,到貼吧,QQ,再到微博微信,可以說社交網(wǎng)絡(luò)是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展最根本的體現(xiàn)和驅(qū)動力,將人與人緊密地聯(lián)系在一起,實(shí)現(xiàn)真正意義上的地球村。2007年喬布斯第一代iPhone,打開了智能手機(jī)的大門,而AppleStore的出現(xiàn)為應(yīng)用軟件提供了廣闊的市場,同時(shí)也加速了各個(gè)細(xì)分領(lǐng)域APP的發(fā)展,而社交網(wǎng)絡(luò)類APP是所有手機(jī)APP中最具代表性的一類。隨著全球科技不斷取得各種突破性的進(jìn)展,人們社會物質(zhì)生活的得到了極大的豐富,人均消費(fèi)水平的提高為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也提供了有力的支撐。在這種情況下,人們的消費(fèi)不僅僅只滿足于基本的物質(zhì)和精神消費(fèi),從而出現(xiàn)了大量的過度消費(fèi),而由此產(chǎn)生出資源的冗余和閑置。為平衡和有效利用這種冗余,漸漸產(chǎn)生了資源“共享”現(xiàn)象。依托于迅速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì),形成了日趨完備的全球電子商務(wù)體系。電子商務(wù)體系實(shí)現(xiàn)了線上線下一體化,這種一體化的模式提供了另外一種方法來解決由于經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展所帶來的問題,即共享經(jīng)濟(jì)商業(yè)模式。本文從發(fā)展趨勢,目前存在的問題,瓶頸和障礙等角度分別分析了社交網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)和共享經(jīng)濟(jì)商業(yè)模式,并且對這兩種經(jīng)濟(jì)模式的發(fā)展現(xiàn)狀和要素進(jìn)行綜合分析,對兩種經(jīng)濟(jì)模式的結(jié)合進(jìn)行有益的探索與嘗試。
2社交網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)與共享經(jīng)濟(jì)模式現(xiàn)狀及問題
2.1社交網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀及問題。社交網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是基于虛擬網(wǎng)絡(luò)的社交關(guān)系,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的一種新型的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。在網(wǎng)絡(luò)中形成的社交關(guān)系的驅(qū)動下,社交網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)伴隨著網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的發(fā)展而自然發(fā)展,結(jié)合并充分利用了網(wǎng)絡(luò)上廣大群眾的群體智慧來共同協(xié)作。同時(shí),社交網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的占比逐漸加大。通常,社會資源都分散在全球各處,社交網(wǎng)絡(luò)中的自由參與和分享機(jī)制可以將信息廣泛傳播,從而將分散的小資源聚集起來,實(shí)現(xiàn)價(jià)值最大化。其次,因?yàn)樯缃痪W(wǎng)絡(luò)有著廣泛的用戶群體,一般來說,成功的社交網(wǎng)絡(luò)基本上可以涉及社會經(jīng)濟(jì)生活的方方面面,滿足了經(jīng)濟(jì)活動的多樣化需求,使企業(yè)能夠根據(jù)數(shù)據(jù)準(zhǔn)確挖掘客戶需求,迅速推出更適合市場的產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益最大化,從而創(chuàng)造出巨大的社會經(jīng)濟(jì)價(jià)值。第三,社交網(wǎng)絡(luò)面對的是全球各地的用戶,可以連接遍布全球的各種有效資源,資源的有效性和即時(shí)性得到了提高,降低了企業(yè)的時(shí)間成本和經(jīng)濟(jì)成本,更好的推動傳統(tǒng)的企業(yè)向市場化、全球化的企業(yè)轉(zhuǎn)型。第四,社交網(wǎng)絡(luò)作為一個(gè)開放型的網(wǎng)絡(luò),可以公開透明的信息,為用戶提供了一個(gè)自由信息的平臺,可以較好解決經(jīng)濟(jì)活動中出現(xiàn)的信息不對稱問題,建立更加誠實(shí)可信的商業(yè)關(guān)系,從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的健康發(fā)展。我國的社交網(wǎng)絡(luò)平臺依然呈現(xiàn)出迅速發(fā)展的趨勢,社交網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐也在不斷加快。在此基礎(chǔ)上,現(xiàn)階段出現(xiàn)了各種基于新型社交網(wǎng)絡(luò)商業(yè)模式的創(chuàng)新。在這種迅速發(fā)展的狀態(tài)下,我國社交網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)依然存在一些不容忽視的問題:缺少成熟穩(wěn)定的商業(yè)模式和商業(yè)標(biāo)準(zhǔn),以及相關(guān)的配套設(shè)施發(fā)展緩慢,并沒有跟上社交網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的節(jié)奏。2.2共享經(jīng)濟(jì)模式的現(xiàn)狀及問題。隨著當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展以及社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展效率的提升,互聯(lián)網(wǎng)上經(jīng)濟(jì)活動的擴(kuò)展帶來了一個(gè)全新的經(jīng)濟(jì)時(shí)代。在上個(gè)世紀(jì),中產(chǎn)階級占有物質(zhì)生產(chǎn)資料最多。但是隨著制造業(yè)成本的降低,物質(zhì)的購買的成本被降低了。今天,人們消費(fèi)水平逐漸上升,消費(fèi)冗余也逐漸增加,從而帶來了過度消費(fèi)。以少替多又成了新的趨勢,這種趨勢不僅是蓬勃發(fā)展的極簡主義運(yùn)動的盛行,共享經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)也更容易解決過度消費(fèi)的問題。以前我們在家中擺放了書架,放置雜志和音樂,今天我們可以將相同數(shù)量的媒體資源和更多的東西放到我們的袖珍硬盤上。曾經(jīng)擁有一輛車是地位的標(biāo)志,現(xiàn)今,許多年輕人追求更加多元化的東西,成為單車或者零車一族,并利用像Uber和Lyft這樣的服務(wù),只有在需要的時(shí)候才使用汽車。共享經(jīng)濟(jì),也被稱為協(xié)作經(jīng)濟(jì),正在各種各樣的領(lǐng)域起飛。共享經(jīng)濟(jì)是“獲取,提供或分享從而獲得良好服務(wù)的同等基礎(chǔ)活動”。這一現(xiàn)場的替代名稱包括經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,平臺經(jīng)濟(jì),獲取經(jīng)濟(jì)和合作消費(fèi)。“共享經(jīng)濟(jì)”這個(gè)詞出現(xiàn)已經(jīng)有十年左右的時(shí)間,這個(gè)現(xiàn)象起源于20世紀(jì)90年代:久的層級結(jié)構(gòu)的扁平化,P2P網(wǎng)絡(luò)的興起等。托馬斯•弗里德曼等人將其引入到中產(chǎn)階級文化中的概念。隨著網(wǎng)絡(luò)平臺的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)構(gòu)被當(dāng)作社會的模型,一個(gè)同等的扁平的網(wǎng)絡(luò)而不是一個(gè)多層的繼承網(wǎng)絡(luò),把經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)換成一個(gè)靈活的協(xié)同創(chuàng)作的空間。數(shù)據(jù)顯示,私家車一生中有95%的時(shí)間沒有人使用過,而且人們對Lyft和Uber的要求比對出租車公司的要求更少。Airbnb的價(jià)格也在下降,比同等的酒店價(jià)格便宜30%到60%。但是,在整體經(jīng)濟(jì)景況較好的時(shí)候,由于缺少成熟的商業(yè)體系支撐以及完備的信息風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)控策略,人們可能會失去共享的意愿。資產(chǎn)擁有者與租用者之間,是通過租金完成交易。而租借物品賺取租金的先決條件,在于涉及的交易成本是否占本身物品價(jià)值的一個(gè)很高的比例,假如交易成本對租用人來說很高,直接購買物品可能比租借的成本更低。這種盈利模式導(dǎo)致了目前共享經(jīng)濟(jì)最常見的形式為短期租房和短期租車。而且,在線平臺上分享的信息越多,則越有可能會增加用戶之間彼此的信任,但也會導(dǎo)致種族和性別歧視。共享經(jīng)濟(jì)如果要健康發(fā)展,則必須努力消除算法和用戶平臺上的偏見,從配置文件中刪除一些識別信息來降低這種風(fēng)險(xiǎn)。
3利用社交網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行共享經(jīng)濟(jì)模式的可能性
共享經(jīng)濟(jì)已經(jīng)是目前全球最重要的趨勢之一,根據(jù)統(tǒng)計(jì),預(yù)計(jì)到2025年可創(chuàng)造3,35億美元的財(cái)富。然而,由于盈利模式的限制,共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展領(lǐng)域并沒有得到充分的擴(kuò)展?,F(xiàn)在全球經(jīng)濟(jì)衰退,共享經(jīng)濟(jì)以租賃取代傳統(tǒng)買賣的經(jīng)濟(jì)模式,另租用者降低使用成本,而擁有著賺取額外的收入,從而實(shí)現(xiàn)共贏。共享經(jīng)濟(jì)除了在傳統(tǒng)市場分一杯羹,也創(chuàng)造了新的交易服務(wù),通過互聯(lián)網(wǎng)提供的平臺,分享閑置資源。這種個(gè)人對個(gè)人的方式進(jìn)行的交易,雖然打動了不少對充斥大企業(yè)壟斷,鼓吹過度消費(fèi),缺少人情味的現(xiàn)代資本主義商業(yè)模式感到厭倦的人們,但是目前這種新的交易服務(wù)缺少成熟的風(fēng)險(xiǎn)管控機(jī)制和完備的誠信體系。能夠很好的解決這個(gè)問題的一個(gè)強(qiáng)大的驅(qū)動力是數(shù)據(jù)。依托于迅速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),利用社交平臺上可以信任的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),通過建立網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫來建立市場渠道,在這個(gè)基礎(chǔ)上搭建平臺,實(shí)現(xiàn)共享經(jīng)濟(jì),即可大大減少商業(yè)誠信體系不完善帶來的問題,即實(shí)現(xiàn)了線下-線上-線下一體化的轉(zhuǎn)換。如果沒有大數(shù)據(jù)的平臺和基礎(chǔ),這些新興企業(yè)中的大多數(shù)將不會發(fā)展出大規(guī)模的可行業(yè)務(wù)。這不僅僅是一種新的思維或者新的服務(wù),而是有效的利用數(shù)據(jù)為人們提供服務(wù)的新方式。這種模式已經(jīng)開始有逐漸成熟平臺模型,如Uber和Airbnb,兩者都開發(fā)了自己的網(wǎng)絡(luò)平臺,以便服務(wù)提供商和用戶能夠連接起來,也吸引了其它的公司使用數(shù)據(jù)和開發(fā)網(wǎng)絡(luò)平臺來加入這個(gè)新的經(jīng)濟(jì)模式。然而,如果沒有社交平臺提供的大數(shù)據(jù)和算法,這些服務(wù)都不可能實(shí)現(xiàn)。如果沒有一個(gè)復(fù)雜的應(yīng)用程序來與駕駛者匹配,提供安全可靠的信息,Uber將不能與出租車司機(jī)競爭。在這里,平臺作為促進(jìn)者,使服務(wù)提供者和用戶的交易變得可能,容易和安全,使參與這個(gè)協(xié)作經(jīng)濟(jì)變得既簡單又有利可圖。在這里,實(shí)現(xiàn)了共享經(jīng)濟(jì)和社交平臺結(jié)合的實(shí)踐模型?,F(xiàn)今,微博迅速發(fā)展帶來的網(wǎng)紅效應(yīng),微信從社交網(wǎng)絡(luò)平臺到微商的興起,逐漸將社交網(wǎng)絡(luò)與交易平臺融合在一起,而社交平臺與共享經(jīng)濟(jì)的結(jié)合,還有很大的空間需要我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>
參考文獻(xiàn)
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作者:朱竽霏 單位:北京大學(xué)
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