探究發(fā)展新農(nóng)村的道路論文
時(shí)間:2022-12-31 04:55:00
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關(guān)鍵詞:新農(nóng)村;文化建設(shè);策略研究
論文摘要:農(nóng)村文化建設(shè)是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程,任重道遠(yuǎn)。盡管我國(guó)新農(nóng)村文化建設(shè)取得了階段性的成果,但依然存在一些障礙性問(wèn)題。本文從創(chuàng)新農(nóng)村文化建設(shè)的體制和機(jī)制、加大對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的政策扶持力度、加強(qiáng)農(nóng)村基層文化隊(duì)伍建設(shè)、完善農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施、大力發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)、加大農(nóng)村文化市場(chǎng)的監(jiān)管力度等方面進(jìn)行了探討。
建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,是一項(xiàng)巨大的系統(tǒng)工程,是全面建設(shè)小康社會(huì)的最艱巨最繁重的任務(wù)。這一巨大工程的實(shí)施主體是農(nóng)民,而農(nóng)民的科學(xué)文化和思想道德素質(zhì)的高低,是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村成敗的關(guān)鍵。不斷提高農(nóng)民的科學(xué)文化和思想道德素質(zhì),就必須大力加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)。
新農(nóng)村文化的建設(shè)是一個(gè)過(guò)程,須經(jīng)宣傳奠基、健康發(fā)展和鞏固提高三個(gè)階段。目前,我國(guó)基本完成了第一階段任務(wù),并開(kāi)始進(jìn)入第二階段,且初見(jiàn)成效。但是,同時(shí)其還存在著一些障礙性問(wèn)題,比如農(nóng)村干群認(rèn)識(shí)不到位、投入依然不足、文化設(shè)施作用發(fā)揮不明顯、現(xiàn)代意識(shí)淡薄、不科學(xué)和不健康現(xiàn)象的根治任務(wù)依然艱巨、農(nóng)村輟學(xué)現(xiàn)象有抬頭之勢(shì)、農(nóng)村題材作品不夠豐富等等。因此,必須采取切實(shí)有效的對(duì)策加以解決。
1加大改革力度,創(chuàng)新農(nóng)村文化建設(shè)的體制和機(jī)制
1.1增加基層文化建設(shè)工作考評(píng)分值新農(nóng)村文化建設(shè)的關(guān)鍵首先是要解決好縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村基層干部,特別是黨政正職的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。認(rèn)識(shí)到位,且有高度,文化工作才會(huì)有位置,才能擺上重要議事日程、納入經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃、納入財(cái)政支出預(yù)算、納入扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃,從而解決好遇到的問(wèn)題。因此,評(píng)價(jià)和選拔任用干部之際,組織部門(mén)應(yīng)增加基層干部文化建設(shè)工作的考評(píng)分值,把重視和關(guān)心、完善投入機(jī)制、加強(qiáng)農(nóng)村公共文化服務(wù)保障機(jī)制和隊(duì)伍建設(shè)、拓寬農(nóng)村文化投入渠道和投入力度、農(nóng)村文化建設(shè)各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)的實(shí)現(xiàn)等納入干部考核指標(biāo),從而推動(dòng)農(nóng)村文化事業(yè)的法制化、規(guī)范化和制度化。
1.2發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站基層文化堡壘作用鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是農(nóng)村文化建設(shè)的前沿陣地,是農(nóng)村文化建設(shè)的主要載體,是滿足農(nóng)民精神文化需求的主要橋梁和紐帶,公益性十分鮮明,因此,文化站作為第一線公益性事業(yè)單位的性質(zhì),在鄉(xiāng)鎮(zhèn)配套改革中不能改變。對(duì)文化站作用的發(fā)揮,關(guān)鍵是要?jiǎng)?chuàng)新機(jī)制,調(diào)整職能,明確責(zé)任。
2加大對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的政策扶持力度
2.1設(shè)立縣鄉(xiāng)文化副職為提高農(nóng)民的物質(zhì)生活,我國(guó)成型了選派科技副職的制度,但對(duì)富裕之后農(nóng)民精神生活的提高卻缺乏完善的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。不可否認(rèn),按照分工,各級(jí)政府都有負(fù)責(zé)文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo),但由于其分工不僅于此,限制了精力的投入。隨著農(nóng)村富裕程度的提高,農(nóng)民作為文化消費(fèi)的主體,必須給予更多的重視。因此,可借鑒科技副職的選派制度,從高等院?;蛘呤〖?jí)文化、宣傳和文聯(lián)等有關(guān)部門(mén)選派熟悉文化建設(shè)的同志兼任縣文.化副縣長(zhǎng)、副鄉(xiāng)(鎮(zhèn))長(zhǎng)。一方面,文化副職由于特殊的身份可以起到較好的指導(dǎo)和監(jiān)督作用;另一方面,文化副職可以理論與實(shí)踐相結(jié)合開(kāi)發(fā)出新的文化資源,從而出現(xiàn)一批農(nóng)民所懷念的趙樹(shù)理、柳青,創(chuàng)作出類似《創(chuàng)業(yè)史》、《三里灣》、《艷陽(yáng)天》、《王貴與香香》那樣貼近百姓生活,符合現(xiàn)代農(nóng)民普遍希望和追求的生活狀態(tài)的作品。
2.2培訓(xùn)“村官”農(nóng)村文化師資格農(nóng)村文化是在長(zhǎng)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中自覺(jué)形成并為廣大農(nóng)民恪守的價(jià)值觀和道德行為準(zhǔn)則的綜合反映,是農(nóng)民現(xiàn)代生活方式和精神狀態(tài)的體現(xiàn)。農(nóng)村基層對(duì)農(nóng)藝師等農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣專業(yè)人才較為重視。實(shí)際上,農(nóng)村文化師是富裕后農(nóng)村最需要的人才,肩負(fù)著農(nóng)村文化管理活動(dòng)并承擔(dān)農(nóng)村價(jià)值理念體系構(gòu)建及其轉(zhuǎn)化工作的重任。但是,我國(guó)對(duì)農(nóng)村文化師的人才培養(yǎng)力度相對(duì)滯后,比如全國(guó)重要的經(jīng)濟(jì)和文化大省河南,目前全省正式通過(guò)國(guó)家職業(yè)資格鑒定的文化師僅有30多人,而且全部是企業(yè)文化師,這與農(nóng)村文化人才需求產(chǎn)生強(qiáng)烈反差。因此,必須從3個(gè)方面努力解決好這一問(wèn)題。第一,采取中短期培訓(xùn)的形式,分批對(duì)現(xiàn)有的農(nóng)村基層干部進(jìn)行培養(yǎng)。第二,也是最切實(shí)可行的,就是在高等院校選拔立志“村官”事業(yè)的學(xué)生進(jìn)行農(nóng)村文化師素質(zhì)的教育。第三,組織部門(mén)在選拔“村官”之時(shí)嚴(yán)把人口,把農(nóng)村文化師的資格作為一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)。
2.3多渠道籌集經(jīng)費(fèi),并改善投資渠道經(jīng)費(fèi)的籌集和使用是農(nóng)村文化建設(shè)中最棘手的問(wèn)題,因此必須穩(wěn)妥解決。第一,多渠道、多方面籌集。國(guó)家撥款、社會(huì)籌集和自身積累是籌集文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)的主要渠道,而社會(huì)籌集和自身積累最具潛力可挖。社會(huì)籌集和自身積累都應(yīng)圍繞開(kāi)發(fā)文化市場(chǎng)、興辦文化產(chǎn)業(yè)來(lái)進(jìn)行,集體、個(gè)人通過(guò)聯(lián)建、聯(lián)辦農(nóng)村文化場(chǎng)所,開(kāi)辦文化活動(dòng)等方式,活躍生活,共同受益。文化單位必須解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,在堅(jiān)持社會(huì)效益第一的前提下,努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一,達(dá)到“以文養(yǎng)文”,增強(qiáng)發(fā)展后勁的目的。為此,文化單位應(yīng)該用好用足國(guó)家有關(guān)文化經(jīng)濟(jì)政策,千方百計(jì)開(kāi)拓創(chuàng)收門(mén)路,擴(kuò)大自身積累。對(duì)具備條件的文化企業(yè)應(yīng)該進(jìn)行股份制改造,爭(zhēng)取上市,以吸取更多的社會(huì)資金。對(duì)有積極性的非文化企業(yè),制定政策吸引其向文化產(chǎn)業(yè)投資。對(duì)有發(fā)展前景的文化產(chǎn)業(yè),經(jīng)過(guò)論證而大膽引進(jìn)外資。第二,改善投資渠道。國(guó)家對(duì)新農(nóng)村文化建設(shè)投資力度的逐步加大,在很大程度上起到了提高文化軟實(shí)力的作用,但在不少地方出現(xiàn)了挪用和擠占的情況。因此,為最大限度地合理使用,對(duì)取得立項(xiàng)的文化建設(shè)項(xiàng)目,應(yīng)由文化副職專管,由具備農(nóng)村文化師資格的“村官”或者選派專人直接帶資金進(jìn)村監(jiān)督建設(shè)的辦法,既可減少中間環(huán)節(jié),又可加快建設(shè)速度。
3加強(qiáng)農(nóng)村基層文化隊(duì)伍建設(shè)力度
近年來(lái),我國(guó)實(shí)施了一系列重大文化工程,活躍了農(nóng)民的文化生活。但由于農(nóng)村文化工作相對(duì)薄弱,農(nóng)村文化發(fā)展與農(nóng)民群眾迅速增長(zhǎng)的文化需求還有很大差距,農(nóng)民“看書(shū)難、看戲難、看電影難”的現(xiàn)象普遍存在。農(nóng)村文化建設(shè),群眾無(wú)疑是真正的主體,因此,為緩解農(nóng)民群眾的文化饑渴,必須加快農(nóng)村文化隊(duì)伍建設(shè)和扶持、推動(dòng)農(nóng)村文化市場(chǎng)發(fā)展。
3.1抓團(tuán)隊(duì)以推進(jìn)農(nóng)村社會(huì)文化的廣泛和普及在注重“送”的同時(shí),采取鼓勵(lì)與幫扶措施建立一支長(zhǎng)期扎根農(nóng)村基層的文化隊(duì)伍,變“送”為“育”。在繼續(xù)鞏固提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站以及村辦活動(dòng)室這一主陣地,唱響主旋律的同時(shí),以創(chuàng)建特色文化為主,重點(diǎn)抓住在這一地區(qū)廣泛流傳的傳統(tǒng)文化娛樂(lè)項(xiàng)目,通過(guò)民辦公助、政策扶持、政府采購(gòu)、培訓(xùn)、補(bǔ)助等方式,引導(dǎo)農(nóng)村成立詩(shī)書(shū)畫(huà)社、文化中心戶、文化大院、個(gè)體電影放映隊(duì)、民辦劇團(tuán)、演出團(tuán)體等農(nóng)民自辦文化組織和各類秧歌隊(duì)、舞蹈隊(duì)、器樂(lè)隊(duì)、歌唱隊(duì)、曲藝隊(duì)等業(yè)余文化隊(duì)伍。同時(shí),可扶持有條件的各類走村串鄉(xiāng)的農(nóng)村民間文藝演出團(tuán)體發(fā)展壯大,與城市文化下鄉(xiāng)形成“兩輪驅(qū)動(dòng)”,從而為農(nóng)村文化建設(shè)培養(yǎng)一批農(nóng)村文藝骨干隊(duì)伍,有效地推動(dòng)農(nóng)村文化活動(dòng)的廣泛開(kāi)展。比如河南省寶豐縣就培育了近千個(gè)民間演出團(tuán)體,5萬(wàn)多農(nóng)民演員的足跡遍布大江南北,在全國(guó)農(nóng)村演出市場(chǎng)都占有一定的份額,演藝業(yè)逐漸成為當(dāng)?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè),并帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這說(shuō)明,充分發(fā)揮廣大農(nóng)民群眾的積極性,使之成為農(nóng)村文化建設(shè)的主力軍,是繁榮農(nóng)村文化事業(yè)、倡導(dǎo)健康文明新風(fēng)尚、培養(yǎng)和提升農(nóng)民綜合文化素質(zhì)的有效途徑。
3.2抓家庭以提高全民的文化素質(zhì)和文明程度當(dāng)前農(nóng)村物質(zhì)生活基本得到滿足,人們已不再滿足于一臺(tái)電視機(jī)、一份報(bào)紙這種被動(dòng)的消遣休閑生活,開(kāi)始追求可以交流、參與的主動(dòng)式文化活動(dòng),希望在休閑中獲得知識(shí),在文化生活中修身養(yǎng)性,陶冶情操。因此,應(yīng)該開(kāi)展涵蓋文學(xué)藝術(shù)、工藝收藏、科技教育、園林園藝等方面的特色家庭評(píng)比活動(dòng),以此倡導(dǎo)農(nóng)民開(kāi)展健康、科學(xué)、文明的文化生活方式,提高農(nóng)民群眾的生活品位。比如浙江省景寧縣76歲老農(nóng)路福,在他目前已出版和即將出版的《路福記事》、《土詩(shī)》、《太公造屋》、《素描時(shí)光一一個(gè)中國(guó)農(nóng)民的勞動(dòng)日記》和《甲乙收支錄》5部書(shū)中,這位7O歲才開(kāi)始寫(xiě)作的老人把自己的所歷所遇、所見(jiàn)所聞、所思所感,逐日記錄下來(lái),匯集在一起,寫(xiě)出了真正意義上農(nóng)民寫(xiě)的書(shū)??傊?,要通過(guò)努力,讓特色文化家庭成為農(nóng)民的追求時(shí)尚。
4不斷滿足農(nóng)民綜合素質(zhì)提高的需求
農(nóng)村的發(fā)展,最需要的是一種以開(kāi)放思維、進(jìn)取精神為支撐的新時(shí)代農(nóng)村文化。農(nóng)民需要學(xué)習(xí)與人們生活息息相關(guān)的現(xiàn)代社會(huì)基本知識(shí);需要有一種放眼國(guó)家發(fā)展,關(guān)心外部世界的思維;需要有認(rèn)識(shí)個(gè)人與國(guó)家、與社會(huì)的關(guān)系,人與自然、人與人之間和諧相處重要的能力;需要培養(yǎng)法制觀念、民主思想和公德意識(shí),學(xué)會(huì)運(yùn)用現(xiàn)代手段維護(hù)自己的合法權(quán)益;更為重要的是能夠理解一些社會(huì)矛盾的產(chǎn)生根源與解決途徑。因此,必須采取措施予以引導(dǎo)和滿足。
4.1為農(nóng)民搭建學(xué)習(xí)平臺(tái)要為農(nóng)民渴求知識(shí)提供一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái),積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的村建立適應(yīng)農(nóng)村文化發(fā)展、適合農(nóng)民閱讀的“農(nóng)家書(shū)屋”,加大圖書(shū)室的建設(shè)和開(kāi)放力度;村村配置可以放映電影的多媒體設(shè)備,并不斷更新電影資源;定期自印面向農(nóng)民教育的資料并免費(fèi)發(fā)放到戶。
4.2結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際開(kāi)展文化活動(dòng)挖掘當(dāng)?shù)貧v史事件,通過(guò)建村史陳列室等方式,提煉人文精神,使文明創(chuàng)建由表及里,從現(xiàn)狀整治向提升文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)變。充分利用農(nóng)閑、節(jié)日和集市,組織各種群眾文化活動(dòng),使大型、示范性文化活動(dòng)與平時(shí)的小型、分散性文化活動(dòng)結(jié)合起來(lái),讓農(nóng)民群眾就近方便地參加各種群眾文化活動(dòng),最大限度地發(fā)揮文化設(shè)施的作用。
4.3積極開(kāi)展送文化下鄉(xiāng)活動(dòng)要不斷創(chuàng)新公共文化服務(wù)方式,縣文化館、圖書(shū)館、文化站、劇團(tuán)等的服務(wù)重心要不斷下移,積極為“三農(nóng)”服務(wù),并在這個(gè)過(guò)程中不斷創(chuàng)新服務(wù)的方式、機(jī)制。比如江蘇省為了將鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)好、管理好、長(zhǎng)期運(yùn)行好,對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站管理體制和運(yùn)行機(jī)制進(jìn)行了大膽探索,試行公有民營(yíng)制、股份合作制、目標(biāo)責(zé)任制3種體制。廣東省開(kāi)展了流動(dòng)文化服務(wù),把圖書(shū)、演出等文化服務(wù)延伸到山區(qū)、農(nóng)村。浙江、河南對(duì)文化下鄉(xiāng)的制度化、經(jīng)?;Y(jié)合文化下鄉(xiāng),大力培養(yǎng)農(nóng)村文藝骨干,建設(shè)一支不散的文化隊(duì)伍,進(jìn)行了有益探索。
5大力發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)
發(fā)揮文化軟實(shí)力作用以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是新農(nóng)村文化建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)。我國(guó)農(nóng)村有著十分豐富的文化資源,要弘揚(yáng)這些優(yōu)秀的民間文化,就要發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用,引導(dǎo)各種市場(chǎng)主體前來(lái)開(kāi)發(fā),生產(chǎn)出適合農(nóng)民口味的文化產(chǎn)品,滿足農(nóng)民的文化需要,同時(shí)更好地為經(jīng)濟(jì)服務(wù),其有效途徑就是形成文化產(chǎn)業(yè)。
5.1走集團(tuán)化、規(guī)?;?a href="http://www.eimio.cn/lunwen/jingjilunwen/ncjjlw/201012/412154.html" target="_blank">道路應(yīng)該認(rèn)真謀劃,選準(zhǔn)本地龍頭文化產(chǎn)業(yè),帶動(dòng)配套產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,形成文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模效益。比如河南省以黃帝、伏羲和子貢三大祭祖盛典為資源,開(kāi)發(fā)或完善了炎黃文化節(jié)、中華姓氏文化節(jié)和??h古廟會(huì)三大文化節(jié)日,開(kāi)展與之相關(guān)的學(xué)術(shù)研討會(huì)、筆會(huì)、歌會(huì)、攝影比賽和民間工藝美術(shù)、民俗表演、風(fēng)味餐飲展示等活動(dòng),加強(qiáng)投資環(huán)境的對(duì)外宣傳,直接為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)建設(shè)和對(duì)外開(kāi)放服務(wù)。來(lái)自淮陽(yáng)縣(伏羲太吳陵)旅游部門(mén)的數(shù)字顯示,2007年全縣旅游綜合收入達(dá)到12億元,占GDP的16%,特別是2008年農(nóng)歷二月初二至三月初三一個(gè)月的太吳陵廟會(huì)期間,全縣客流量達(dá)910萬(wàn)人次,門(mén)票總收入達(dá)到3000萬(wàn)元,旅游綜合收入達(dá)到7.8億元。
5.2不斷注入科技含量。以品位確保可持續(xù)發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的質(zhì)量是其打開(kāi)市場(chǎng)和持續(xù)發(fā)展的生命,因此應(yīng)該及時(shí)清理那些陳舊、落后、粗俗和低劣的產(chǎn)品內(nèi)容和形式。同時(shí),在生產(chǎn)過(guò)程、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、市場(chǎng)營(yíng)銷等環(huán)節(jié)上不斷增加現(xiàn)代科學(xué)理論和技術(shù)含量,注入知識(shí)和智力的新鮮因素。
5.3加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)管理隊(duì)伍建設(shè)懂得農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)、經(jīng)營(yíng)和管理,是其健康有序發(fā)展的關(guān)鍵,但目前類似的人才極其缺乏,這也是農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢或效益低下的一個(gè)重要原因。因此,應(yīng)該采取“送出去”和“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”相結(jié)合的辦法切實(shí)加以重視。
6加大農(nóng)村文化市場(chǎng)的監(jiān)管力度
目前新農(nóng)村文化建設(shè)雖然取得了階段性的發(fā)展,但各種管理體制還不甚健全,精神垃圾仍然存在,有些地區(qū)還十分嚴(yán)重,對(duì)農(nóng)村文化健康發(fā)展影響較大。因此,各級(jí)文化行政部門(mén)要加大管理力度。
6.1重拳打擊非法演出活動(dòng)一是對(duì)本轄區(qū)內(nèi)廟會(huì)、物交會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、天數(shù)、人數(shù)等情況進(jìn)行調(diào)查摸底,登記造冊(cè),并依照《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》的規(guī)定,嚴(yán)格對(duì)營(yíng)業(yè)性演出的審批,嚴(yán)禁接納無(wú)證演出團(tuán)體從事?tīng)I(yíng)業(yè)性演出活動(dòng)。二是要加強(qiáng)演出活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)管,對(duì)有大棚演出團(tuán)體參加的廟會(huì)、物交會(huì)等綜合性活動(dòng),要會(huì)同公安、工商、安檢等部門(mén)協(xié)同執(zhí)法。對(duì)組織或從事脫衣舞等色情淫穢表演或有暴力、嚴(yán)重政治問(wèn)題表演的,要堅(jiān)決依法從嚴(yán)打擊,確保演出市場(chǎng)健康有序發(fā)展。
6.2加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)管理網(wǎng)上色情、淫穢、暴力、丑惡的內(nèi)容已成為毒害青少年的一大公害。要增強(qiáng)防范意識(shí),保障網(wǎng)絡(luò)安全,組建一支專業(yè)隊(duì)伍不斷檢查防范,并堅(jiān)決取締淫穢等黃色網(wǎng)站。
6.3正面宣傳,樹(shù)立榜樣,積極引導(dǎo)農(nóng)民破除封建迷信農(nóng)村文化市場(chǎng),繁榮才能更好地凈化,凈化是為更好的繁榮。因此,必須以“一手抓繁榮,一手抓管理”為方針,不能顧此而失彼。同時(shí),在具體運(yùn)用過(guò)程中還需避免過(guò)分依賴刑事手段進(jìn)行管理,更要綜合運(yùn)用各種宣傳和教育手段抵消其不良影響,做到管而不死,活而不亂。只有這樣才能促進(jìn)農(nóng)村文化事業(yè)的發(fā)展,才能更好地滿足廣大農(nóng)民群眾的正常文化生活需要,才能體現(xiàn)黨中央提出的“精神文明建設(shè)重在建設(shè)”的方針。
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