導(dǎo)語(yǔ)：戰(zhàn)爭(zhēng)制勝要素哲學(xué)思索一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

戰(zhàn)爭(zhēng)中的人與武器是影響戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的兩個(gè)主要因素,如何認(rèn)識(shí)和評(píng)定因素對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的影響,是戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題上唯意志論和唯物論的分水嶺。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)軍事思想界一直主張人是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定因素,并以此為邏輯起點(diǎn)創(chuàng)立了人民戰(zhàn)爭(zhēng)制勝理論;而在不同的歷史時(shí)期,資產(chǎn)階級(jí)的軍事思想中又出現(xiàn)了海軍制勝論、空軍制勝論、原子武器制勝論等,以武器為第一要素的制勝理論。高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)條件下,人與武器的關(guān)系如何、何為戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定因素成為新的命題。科學(xué)的戰(zhàn)爭(zhēng)制勝觀是軍事學(xué)術(shù)的基礎(chǔ),對(duì)于一個(gè)國(guó)家的武裝力量建設(shè)和軍事斗爭(zhēng)的指導(dǎo)有舉足輕重的影響?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出,為我們反思傳統(tǒng)軍事思想,繁榮和發(fā)展我國(guó)的軍事科學(xué)提供了契機(jī)。

一、認(rèn)識(shí)論

人是武器裝備發(fā)揮作用的決定因素人和武器是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體,但在這個(gè)統(tǒng)一體中兩者的地位和作用是不對(duì)等的。認(rèn)識(shí)論原理告訴我們,戰(zhàn)爭(zhēng)不是什么怪物,戰(zhàn)爭(zhēng)也是人類(lèi)社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)。在這一實(shí)踐中,人始終是主體,起著主導(dǎo)的、決定的作用;而武器裝備是客體,是進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的手段。武器是為人的目的服務(wù)的,是由人支配、控制和使用的。武器裝備能否在戰(zhàn)爭(zhēng)中充分發(fā)揮作用,主要取決于使用它的人。武器裝備沒(méi)有人使用就是一堆死物,就無(wú)法體現(xiàn)武器裝備本身的價(jià)值。恩格斯指出:“槍自己是不會(huì)動(dòng)的,需要勇敢的心和強(qiáng)有力的手使用它們。”[1]斯大林說(shuō):“沒(méi)有掌握技術(shù)的人才,技術(shù)就是死的東西。有了掌握技術(shù)的人才,技術(shù)就能夠而且一定能夠創(chuàng)造出奇跡來(lái)?！盵2]1982年敘以貝卡谷地的空戰(zhàn)中,以色列空軍一舉摧毀敘利亞部署的19個(gè)蘇制“薩姆-6”地空導(dǎo)彈連,并擊毀了80多架蘇制殲擊機(jī),使敘利亞在貝卡谷地慘淡經(jīng)營(yíng)10余年、耗資20多億美元的防空體系毀于一旦,而以軍只損失10架飛機(jī),包括6架無(wú)人駕駛飛機(jī)和直升機(jī)。為什么雙方的損失會(huì)如此懸殊呢?“薩姆-6”地空導(dǎo)彈是原蘇聯(lián)上世紀(jì)70年代生產(chǎn)的較為先進(jìn)的野戰(zhàn)防空武器,在第四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)中曾經(jīng)發(fā)揮重要作用。但是,敘軍使用后沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何改進(jìn),其制導(dǎo)頻率已經(jīng)被以軍掌握,以軍針對(duì)其制導(dǎo)頻率研制了相應(yīng)的電子對(duì)抗系統(tǒng),并在這次空戰(zhàn)中對(duì)“薩姆-6”地空導(dǎo)彈的制導(dǎo)系統(tǒng)成功地進(jìn)行電子干擾,從而使其無(wú)法發(fā)揮作用。海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中擁有近800架作戰(zhàn)飛機(jī)的伊拉克空軍,幾乎沒(méi)有同多國(guó)部隊(duì)交手就敗下陣來(lái),一個(gè)重要原因就是這些飛機(jī)是從國(guó)外購(gòu)買(mǎi)的,飛行員訓(xùn)練不足,地勤維護(hù)技術(shù)也沒(méi)能掌握,凡事都要依賴外國(guó)專(zhuān)家,戰(zhàn)爭(zhēng)到來(lái)時(shí)外國(guó)專(zhuān)家一撤走,伊拉克人就難免陷入被動(dòng)挨打的境地。因此,就人與武器裝備的關(guān)系而言,人始終居于主導(dǎo)的、決定性的地位,這是被戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐反復(fù)證明、不容置疑的真理。高技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)條件下,雖然武器裝備的自動(dòng)化、智能化水平大大提高,有些武器裝備已具備了人的某種“活”性,但是,即便到了戰(zhàn)爭(zhēng)中大規(guī)模使用機(jī)器人時(shí)代,人與武器的關(guān)系也不可能改變。再先進(jìn)的武器裝備,也是人研發(fā)和生產(chǎn)出來(lái)的,在作戰(zhàn)中仍要靠人的支配才能發(fā)揮作用。武器裝備越先進(jìn),技術(shù)越復(fù)雜,對(duì)人的依賴性也就越大。人是戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐的主體,是武器裝備發(fā)揮作用的先決條件,這一點(diǎn)是不會(huì)改變的。因此,一般意義上說(shuō),提升軍隊(duì)人員的綜合素質(zhì),比發(fā)展武器裝備顯得更加迫切和重要。正如指出的:寧可讓人才等裝備,也不要讓裝備等人才。

二、矛盾論

戰(zhàn)斗力是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定因素人和武器在戰(zhàn)爭(zhēng)中是不可分割的統(tǒng)一體,一切軍隊(duì)都是由人和武器的結(jié)合而形成的,人和武器是軍隊(duì)構(gòu)成的兩個(gè)必備要素,兩者互為存在的前提和條件。一方面,戰(zhàn)爭(zhēng)中的人只有使用武器,才成為軍隊(duì),戰(zhàn)爭(zhēng)才具有暴力特征;另一方面,武器也只有借助于人,才能被運(yùn)用于戰(zhàn)爭(zhēng),表現(xiàn)其作為暴力工具的本質(zhì)。因此,在研究戰(zhàn)爭(zhēng)制勝問(wèn)題時(shí),我們不能將兩者割裂開(kāi)來(lái)。將人與武器對(duì)立起來(lái),試圖在兩者之間尋找戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定因素,從而得出“人是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定因素”或“武器是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定因素”的結(jié)論,首先是一個(gè)極其嚴(yán)重的思維錯(cuò)誤。矛盾論的原理告訴我們,事物的性質(zhì)和發(fā)展方向是由主要矛盾決定的,戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)同樣是戰(zhàn)爭(zhēng)中各種矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。孫子認(rèn)為,決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的因素有“道”、“天”、“地”、“將”、“法”,進(jìn)而比較雙方“主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強(qiáng),賞罰孰明?”在分析己方的基礎(chǔ)上再與敵方的情況進(jìn)行比較,就可“以此知?jiǎng)儇?fù)矣”。這是孫子對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)因素的看法。在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》和《論持久戰(zhàn)》中也指出:決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的要素有軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、自然條件、主觀指導(dǎo)和戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)以及國(guó)際援助七個(gè)要素。這些要素是影響戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)最基本的因素,每一個(gè)基本的因素又可再分為許多具體因素,從而使決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的因素形成一個(gè)多方面、多層次的有機(jī)系統(tǒng)。戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)對(duì)抗性的動(dòng)態(tài)的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程。戰(zhàn)爭(zhēng)中,潛在因素和現(xiàn)實(shí)因素、偶然因素和經(jīng)常因素、物質(zhì)因素和精神因素、人的因素和武器的因素都對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)產(chǎn)生不同程度的影響。在這樣一個(gè)多方面、多層次的矛盾系統(tǒng)中,沒(méi)有一種因素能夠單獨(dú)地、孤立地發(fā)揮作用。在軍事對(duì)抗中,潛在因素只有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)因素,才能成為影響戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的現(xiàn)實(shí)力量。一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力再?gòu)?qiáng)大,也不能保證一定能打贏現(xiàn)代條件下的局部戰(zhàn)爭(zhēng);潛在的綜合國(guó)力只有轉(zhuǎn)化成軍力;軍力進(jìn)一步轉(zhuǎn)化成戰(zhàn)場(chǎng)對(duì)抗中的現(xiàn)實(shí)作戰(zhàn)力量,才會(huì)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)產(chǎn)生直接影響。這種現(xiàn)實(shí)力量既可表現(xiàn)為偶然因素,又可表現(xiàn)為經(jīng)常因素;既可區(qū)分為物質(zhì)因素,又可區(qū)分為精神因素,但在最終的對(duì)抗中,都要表現(xiàn)為一定的力量來(lái)進(jìn)行。因此,在影響戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的諸多矛盾中,人和武器這一對(duì)矛盾才是戰(zhàn)爭(zhēng)中經(jīng)常起作用的主要矛盾,其它一切矛盾都直接或間接地體現(xiàn)在人和武器這一對(duì)矛盾之中。說(shuō)過(guò),戰(zhàn)爭(zhēng)是力量的競(jìng)賽,這里所說(shuō)的力量不是別的,歸根結(jié)底就是人和武器這兩個(gè)基本的要素構(gòu)成的現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)斗力。由此可見(jiàn),影響戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的因素是個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體,在研究戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)問(wèn)題上,我們一定要系統(tǒng)地考察影響戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的諸多矛盾,并著力解決好影響戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的主要矛盾。只有把人和武器有機(jī)結(jié)合形成強(qiáng)大的對(duì)敵戰(zhàn)斗力優(yōu)勢(shì),才能在力量對(duì)抗中取得勝利?，F(xiàn)達(dá)國(guó)家特別重視通過(guò)建立快速的國(guó)防動(dòng)員體制與平戰(zhàn)結(jié)合的軍工體制,將國(guó)家潛在力量迅速轉(zhuǎn)化成軍事力量,再通過(guò)前沿存在以及快速反應(yīng)和快速投送,使軍力快速轉(zhuǎn)化成戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)能力,道理就在于此。國(guó)力、軍力、戰(zhàn)斗力這三者當(dāng)中,只有戰(zhàn)斗力對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)結(jié)局才會(huì)產(chǎn)生直接影響。

三、運(yùn)用戰(zhàn)斗力制勝觀指導(dǎo)新時(shí)期軍事力量建設(shè)與作戰(zhàn)

人和武器的結(jié)合體戰(zhàn)斗力是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定因素,與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)典理論是否相違背呢?恩格斯曾說(shuō)過(guò)“贏得戰(zhàn)斗勝利的是人而不是槍”,也說(shuō)過(guò):“武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要因素,但不是決定的因素,決定的因素是人而不是物”。對(duì)于領(lǐng)袖人物的這些論述我們應(yīng)當(dāng)全面地、科學(xué)地加以理解。首先,這些觀點(diǎn)是在論述人與武器兩者之間的關(guān)系時(shí)提出來(lái)的,而不是在探討戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定因素。恩格斯講“贏得戰(zhàn)斗勝利的是人而不是槍”,就是指“人”較之“槍”對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)結(jié)局更具決定作用。說(shuō)的換句話來(lái)理解就是“武器是戰(zhàn)爭(zhēng)的重要因素,人是戰(zhàn)爭(zhēng)的決定因素”,這和恩格斯的觀點(diǎn)是一致的?！叭耸菓?zhàn)爭(zhēng)的決定因素”和“人是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定因素”是兩個(gè)不同的命題,多少年來(lái),我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和理解上存在誤區(qū)。由于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是在武器裝備敵強(qiáng)我弱十分懸殊的情勢(shì)下進(jìn)行的,為了鼓勵(lì)斗志,客觀上無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師對(duì)人的地位和作用談得更多一些,但是從來(lái)也沒(méi)有輕視和低估武器裝備的作用。事實(shí)上,無(wú)產(chǎn)階級(jí)經(jīng)典作家對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的因素早就有過(guò)精辟的分析和論述。恩格斯指出:“軍隊(duì)的全部組織和作戰(zhàn)方式以及與之有關(guān)的勝負(fù),取決于物質(zhì)的即經(jīng)濟(jì)的條件;取決于人與武器這兩種材料,也就是取決于居民的質(zhì)與量和取決于技術(shù)?！盵3]早在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)初期就曾指出,擁有一定數(shù)量的紅軍和武器裝備,這是我們戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)必要條件,離開(kāi)哪一點(diǎn),反動(dòng)派都不會(huì)被打倒。資產(chǎn)階級(jí)軍事思想中雖然在不同時(shí)期出現(xiàn)過(guò)形形色色的“唯武器論”,但仔細(xì)研究后我們也不難發(fā)現(xiàn),資產(chǎn)階級(jí)的軍事科學(xué)在強(qiáng)調(diào)武器重要性的同時(shí)也絲毫沒(méi)有否定人的作用,相反,發(fā)達(dá)國(guó)家的軍隊(duì)在發(fā)展武器裝備的同時(shí),尤其重視提升人員的素質(zhì)特別是科技素質(zhì)。因此,人與武器的有機(jī)結(jié)合是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定因素符合無(wú)產(chǎn)階級(jí)經(jīng)典理論,道出了戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)觀的真諦,并使無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)在戰(zhàn)爭(zhēng)制勝因素問(wèn)題上找到了交匯點(diǎn)。

目前,由于受傳統(tǒng)思想觀念的影響,很多人在戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)問(wèn)題上仍然存在模糊認(rèn)識(shí)。有人認(rèn)為,得道多助,失道寡助,正義戰(zhàn)爭(zhēng)可以得到廣大人民群眾的支持,因此正義戰(zhàn)爭(zhēng)必勝;也有人認(rèn)為,人是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定因素,只要我們堅(jiān)持打人民戰(zhàn)爭(zhēng),就一定能贏得高技術(shù)局部戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利;還有人認(rèn)為,戰(zhàn)爭(zhēng)是綜合國(guó)力的較量,只要我們加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,國(guó)力強(qiáng)大了就一定能贏得未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)。這些把戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)因素簡(jiǎn)單化的觀點(diǎn),是非常幼稚而有害的。一方面,我們要正確認(rèn)識(shí)高技術(shù)條件下人的因素。人包括“人力”和“人心”兩部分,隨著武器裝備的日益發(fā)展,“人力”對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)一般情況下不會(huì)產(chǎn)生直接的、決定性的影響,“人力”主要作為精神的載體而存在并發(fā)揮作用。因此,在高技術(shù)條件下強(qiáng)調(diào)人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定作用,就會(huì)陷入“唯意志論”的泥潭。另一方面,我們也要客觀地分析綜合國(guó)力對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的影響,要清楚地意識(shí)到只有通過(guò)富國(guó)實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍,不斷提升部隊(duì)裝備的現(xiàn)代化水平和人員的綜合素質(zhì),才能打贏未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)。確立戰(zhàn)斗力是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定因素的觀點(diǎn)是否不利于增強(qiáng)我軍高技術(shù)條件下克敵制勝的信心呢?這種擔(dān)心完全是多余的。一方面,戰(zhàn)斗力本身就包含有“人的因素”,戰(zhàn)斗力制勝理論并沒(méi)有從本質(zhì)上否定人的作用。另一方面,戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)特殊的實(shí)踐活動(dòng),戰(zhàn)爭(zhēng)中的人雖然從總體上來(lái)說(shuō)是戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐的主體,但敵我雙方的人員又互為對(duì)方作用的客體,這就是戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐的特殊性。高技術(shù)條件下,軍隊(duì)人員的素質(zhì)在很大程度上受高技術(shù)裝備水平的制約,一般說(shuō)來(lái),裝備先進(jìn)的軍隊(duì),其人員的綜合素質(zhì)也相應(yīng)比較高。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放三十多年的快速發(fā)展,目前我軍裝備的現(xiàn)代化水平雖已有長(zhǎng)足進(jìn)步,但是較之主要作戰(zhàn)對(duì)手仍處于劣勢(shì),人員素質(zhì)特別是科技素質(zhì)和強(qiáng)敵相比差距還很大,綜合戰(zhàn)斗力水平敵強(qiáng)我弱這是一個(gè)不容忽視也不容否定的客觀事實(shí)。面對(duì)這一嚴(yán)酷的客觀現(xiàn)實(shí),我們只有以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),正確認(rèn)識(shí)和把握戰(zhàn)斗力生成與發(fā)展的規(guī)律,從武器裝備和人員素質(zhì)這兩個(gè)突入點(diǎn)同時(shí)突破,才能實(shí)現(xiàn)我軍的跨越式發(fā)展。因此,在新的歷史條件下,樹(shù)立正確的戰(zhàn)爭(zhēng)制勝觀,對(duì)于加快我軍武器裝備建設(shè),進(jìn)一步提升人員素質(zhì),走出一條具中國(guó)特色的質(zhì)量建軍之路,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。