導(dǎo)語(yǔ)：民間印染藝術(shù)在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的應(yīng)用一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

［摘要］民間印染是一種發(fā)展時(shí)間比較久遠(yuǎn)的藝術(shù)。在民間印染藝術(shù)中，既強(qiáng)調(diào)色彩，還包含了很多豐富的人文信息，具有很深遠(yuǎn)的文化底蘊(yùn)，將一些文化的信息以及人文信息結(jié)合在一個(gè)平面上進(jìn)行展示，其中的藝術(shù)價(jià)值就這樣表現(xiàn)出來(lái)了。民間印染藝術(shù)是給視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)提供了新的思路，視覺(jué)傳達(dá)中包含的主要內(nèi)容就是造型還有顏色，使用民間印染藝術(shù)創(chuàng)造出來(lái)的視覺(jué)效果可以在最大程度上把設(shè)計(jì)師思路以及服裝特色充分融合起來(lái)，有助于提升設(shè)計(jì)的美感并且同時(shí)增加了設(shè)計(jì)的實(shí)際價(jià)值。文章主要對(duì)民間印染藝術(shù)做了簡(jiǎn)單介紹，并且對(duì)其應(yīng)用進(jìn)行了相應(yīng)的描述。

［關(guān)鍵詞］民間印染藝術(shù);視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì);創(chuàng)新應(yīng)用

近些年來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平呈現(xiàn)了不斷發(fā)展的趨勢(shì)，在這種形式下，我國(guó)人民的整體物質(zhì)水平都得到了很大的提高，人們對(duì)于生活質(zhì)量有了更高的需求，物質(zhì)生活方面的檔次以及品味都有所提升。在社會(huì)不斷發(fā)展過(guò)程中，人民群眾的衣食住行各個(gè)方面和以往比起來(lái)有了明顯改善和提升，其中最明顯的就是在服裝方面，人們對(duì)于穿搭有了更高的品味，不同服裝呈現(xiàn)出的效果也不同，服裝在人們生活中是不可缺少的，在當(dāng)前時(shí)代背景中，服裝行業(yè)的發(fā)展越來(lái)越迅速，在服裝設(shè)計(jì)方面要求也不斷提升，相關(guān)設(shè)計(jì)人員應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)民間印染這項(xiàng)藝術(shù)的深入研究，并且在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中進(jìn)行應(yīng)用，提升設(shè)計(jì)水平，促進(jìn)民間印染技術(shù)的傳承。

一、新時(shí)代下傳承以及發(fā)展民間印染藝術(shù)

(一)民間印染藝術(shù)具體價(jià)值

在經(jīng)濟(jì)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)發(fā)展的時(shí)期，也就是生產(chǎn)力比較低的發(fā)展階段，人們?yōu)榱嗽诜椃矫孀非竺溃褂糜邢薜姆b原材料對(duì)基礎(chǔ)的織物進(jìn)行造型方面以及色彩方面的設(shè)計(jì)，結(jié)合研究可以得知，在古代秦朝的初期，民間印染這項(xiàng)藝術(shù)就獲得了全方面的發(fā)展，當(dāng)時(shí)不管是達(dá)官貴人還是普通的老百姓，所有的人都能穿顏色不同的衣服，色彩各異，不同階級(jí)之間衣服的不同之處就是在于使用的織物質(zhì)量是不同的，達(dá)官貴人使用的織物更加高級(jí)一些，普通老百姓只能買一些普通的織物進(jìn)行相應(yīng)的制作。從以上這個(gè)分析可以得知，早在秦朝時(shí)期，民間印染藝術(shù)就已經(jīng)很發(fā)達(dá)了，并且對(duì)于當(dāng)時(shí)各個(gè)階層的人來(lái)說(shuō)都有很大的影響力，是人們生活中必不可少的一項(xiàng)基礎(chǔ)藝術(shù)。在社會(huì)不斷發(fā)展的過(guò)程中，勤勞的人民群眾還結(jié)合地域的特點(diǎn)，充分發(fā)揮自己的智慧，制作出了蠟染以及扎染等不一樣的工藝形式，這就給民間印染藝術(shù)的發(fā)展起到了很好的推動(dòng)作用，這種藝術(shù)的使用，讓服裝更加體現(xiàn)出濃厚的中國(guó)特色，并且還讓服飾更加富有民族魅力。

(二)傳承以及發(fā)展民間印染藝術(shù)

目前，在民間印染藝術(shù)里面使用的很多燃料都是通過(guò)純植物進(jìn)行萃取的，但是，同樣的紡織物使用蠟染以及扎染這些不一樣的印染工藝之后，就會(huì)在外觀上有很大的不同。當(dāng)前印染技術(shù)在實(shí)現(xiàn)了不斷創(chuàng)新和發(fā)展，我國(guó)的民間印染藝術(shù)也在原有繼承基礎(chǔ)之上結(jié)合時(shí)代進(jìn)行了相應(yīng)的創(chuàng)新，更加符合現(xiàn)代人的審美標(biāo)準(zhǔn)，并且獲得了實(shí)質(zhì)性的發(fā)展，在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行了具體的分支，比之前更加細(xì)致。最常見(jiàn)的藍(lán)印花布這種簡(jiǎn)單的藝術(shù)也分為多個(gè)分支，主要有江蘇南通以及山東蘭陵等地，比方說(shuō)白族的扎染技藝、苗族的蠟染技藝以及福建客家的彩印技藝這些傳統(tǒng)技藝都顯示了不一樣的民族特點(diǎn)。民間印染這種藝術(shù)形式在實(shí)際發(fā)展歷程中，更加注重圖案構(gòu)造以及色彩之間的合理結(jié)合，由原來(lái)單一的色彩形式發(fā)展為現(xiàn)在的多種色彩形式，在這種藝術(shù)中，在最大程度上考慮具體圖案的實(shí)際實(shí)用性，同時(shí)也包含了各種不同民族的民族特色，這種藝術(shù)給人帶來(lái)的視覺(jué)感受是其他的織物不能相比的。

(三)平面設(shè)計(jì)視覺(jué)傳達(dá)效果

眾所周知，無(wú)論在中國(guó)還是其他國(guó)家，每個(gè)人對(duì)不同的顏色都有不同的偏好，這是由民族文化的影響造成的。例如，我們中國(guó)人在一些場(chǎng)所忌諱穿白色，認(rèn)為這是不吉利的，所以白色是葬禮的主要喪服。更有甚者，老人看到白色就覺(jué)得不吉利，更是難上加難。然而，在美國(guó)人眼里，這個(gè)國(guó)家的人民熱愛(ài)白色的優(yōu)雅和純潔的美。因此，在西方婚禮中，白色經(jīng)常被用作婚紗的主色調(diào)，并成為現(xiàn)階段的主流，這就是色彩的魅力。不同的人群對(duì)同一種顏色有不同的看法。在中國(guó)，傳統(tǒng)藝術(shù)色彩中，平面設(shè)計(jì)視覺(jué)傳達(dá)的影響效果也有著深遠(yuǎn)的意義。

二、在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中使用民間印染藝術(shù)遇到的難點(diǎn)

(一)色彩方面比較單一

我國(guó)很多的服裝設(shè)計(jì)人員在對(duì)民間印染藝術(shù)進(jìn)行研究過(guò)程中就重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，一部分地區(qū)的民間印染藝術(shù)在色彩結(jié)構(gòu)方面受到了很大的限制，重要體現(xiàn)在色彩結(jié)構(gòu)很單一，這就導(dǎo)致了使用這種民族印染技藝進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí)只能使用限定的幾種色彩結(jié)構(gòu)，這樣會(huì)對(duì)導(dǎo)致設(shè)計(jì)的服裝價(jià)值下降，長(zhǎng)此以往會(huì)讓這種技藝沒(méi)有吸引力同時(shí)也不能達(dá)到藝術(shù)的實(shí)際效果。不得不說(shuō)，因?yàn)槭艿讲煌赜蛞约懊褡逦幕矫娴挠绊?，我?guó)很多的民族地區(qū)的民間印染顏色主要都是把藍(lán)色作為主色調(diào)，并且將白色作為輔助顏色，在這個(gè)基礎(chǔ)之上，進(jìn)行相應(yīng)的服裝設(shè)計(jì)，長(zhǎng)此以往使用這種基調(diào)，就會(huì)讓觀看的人們?cè)谝曈X(jué)感官方面造成審美疲勞。并且一直使用這種設(shè)計(jì)基調(diào)也會(huì)讓很多人們對(duì)于民間印染技藝產(chǎn)生片面的理解，認(rèn)為這種技藝的使用會(huì)在色彩方面比較單一，不利于人們對(duì)這種傳統(tǒng)技藝有正確的理解，對(duì)于這種技藝的實(shí)際傳承以及使用會(huì)產(chǎn)生不利影響。

(二)結(jié)構(gòu)方面比較簡(jiǎn)單

人們?nèi)粘４┑姆棿蟛糠侄紝儆诩兠薜目椢铮⑶医Y(jié)合手工進(jìn)行相應(yīng)制作，并且在上顏色時(shí)使用的人染劑都是通過(guò)純植物進(jìn)行萃取得出來(lái)的，因此，在人們的生活中有很強(qiáng)的使用基礎(chǔ)。比方說(shuō)，最常見(jiàn)的藍(lán)印花布在人們的生活中使用就比較廣泛，主要用在墻圍子還有門簾子上使用，與此同時(shí)，還會(huì)在毛巾以及圍裙上發(fā)現(xiàn)藍(lán)印花布的影子。勤勞樸素的勞動(dòng)人民把印染技藝合理地使用到了生活中的各個(gè)地方，充分發(fā)揮了印染技藝的實(shí)際作用。但是，在實(shí)際的使用過(guò)程中，也出現(xiàn)了一些問(wèn)題，那就是在花布的結(jié)構(gòu)方面有很大的局限性，印染織物結(jié)構(gòu)比較單一，最常見(jiàn)的就是正方形還有長(zhǎng)方形，都是這種比較規(guī)則的圖形。這些結(jié)構(gòu)形式很簡(jiǎn)單，容易在同一個(gè)平面中給人造成視覺(jué)方面的壓迫效果，并且這種簡(jiǎn)單的機(jī)構(gòu)在很大程度上對(duì)于印染藝術(shù)的廣泛傳播以及擴(kuò)展延伸起到了限制的不利影響。

三、在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中使用民間印染藝術(shù)的具體應(yīng)用

(一)通過(guò)單一色彩凸顯民族藝術(shù)的價(jià)值

如果只是站在色彩的角度來(lái)看的話，民間印染這種藝術(shù)形式具有顏色單一的特點(diǎn)，這個(gè)特點(diǎn)在視覺(jué)傳達(dá)的設(shè)計(jì)中會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)一定的弱勢(shì)，但是如果站在另外一個(gè)角度進(jìn)行分析，那就是考慮藝術(shù)價(jià)值方面，在這方面不管是使用藍(lán)白相間的基調(diào)還是一些其他類型的顏色，都包含了很大的民族價(jià)值，民間印染這種技藝是一種具有悠久發(fā)展歷史的藝術(shù)形式，使用這種技術(shù)能夠充分凸顯設(shè)計(jì)的藝術(shù)價(jià)值。在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中合理使用民間印染技藝應(yīng)該充分將兩者結(jié)合起來(lái)，重點(diǎn)突出體現(xiàn)的是一個(gè)符號(hào)，這里的符號(hào)不能只局限在民間印染技藝中的色彩有這一個(gè)元素這猴子那個(gè)，還是應(yīng)該在整體的色彩結(jié)構(gòu)中重點(diǎn)突出色彩這個(gè)概念。使用印染技藝是一種藝術(shù)的傳承以及應(yīng)用，需要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)價(jià)值。在我們看來(lái)，藍(lán)白色的色彩結(jié)構(gòu)是一種比較單調(diào)的色彩搭配，但是就是這種簡(jiǎn)單的色彩也可以通過(guò)構(gòu)建不一樣的線條結(jié)構(gòu)進(jìn)而組成具有不同特色的組合，這些組合各有各的特點(diǎn)以及優(yōu)勢(shì)，充分展示了色彩語(yǔ)言的強(qiáng)大。結(jié)合這個(gè)類型的色差結(jié)構(gòu)可以設(shè)計(jì)出套系的服裝，這些服裝具有顏色相同但是設(shè)計(jì)風(fēng)格不同的特點(diǎn)，這種設(shè)計(jì)可以在實(shí)際的消費(fèi)市場(chǎng)中引起很大的反響，主要還是因?yàn)槿嗣袢罕妼?duì)于這里面?zhèn)鬟_(dá)的具體藝術(shù)信息能夠充分解讀出來(lái)，也就是這種設(shè)計(jì)代表的是民族藝術(shù)，通過(guò)激烈的反響可以得知，人們對(duì)于民族信息以及人文信息的額充分了解以及認(rèn)同。因?yàn)橹谱髂芰σ约吧a(chǎn)能力與當(dāng)前的消費(fèi)市場(chǎng)出現(xiàn)了很大的供需缺口，當(dāng)前有很多的民間印染服裝離實(shí)用的理念越來(lái)越遠(yuǎn)，很多都是以藝術(shù)品的方式出現(xiàn)在大眾面前。在我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)文化以及民族藝術(shù)文化價(jià)值里面，體現(xiàn)的是溫婉以及清秀的文化特點(diǎn)，這種藝術(shù)形式完全和西方的文化有很大差異，不需要使用濃色濃墨以及粗線條的形式進(jìn)行展現(xiàn)，使用簡(jiǎn)單、大方并且得體的形式將色彩結(jié)構(gòu)自然地展示出來(lái)，這樣才能將我國(guó)的民族特色進(jìn)行更好的展示，充分表現(xiàn)出我國(guó)的藝術(shù)特色，對(duì)藝術(shù)文化傳承起到了積極的作用。

(二)通過(guò)簡(jiǎn)單結(jié)構(gòu)凸顯藝術(shù)效果

藝術(shù)作品的關(guān)鍵價(jià)值重點(diǎn)是在于凸顯，藝術(shù)作品的內(nèi)涵需要著重渲染，藝術(shù)的整體結(jié)構(gòu)需要重點(diǎn)突出體現(xiàn)。我國(guó)的民間印染技藝在進(jìn)行傳承的整個(gè)過(guò)程中，既需要吸收很多的傳統(tǒng)文化知識(shí)以人文方面的信息元素，同時(shí)，更加需要充分結(jié)合不斷發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn)，并且結(jié)合具體的時(shí)代需求進(jìn)行相應(yīng)的優(yōu)化和創(chuàng)新，只有這樣，才能讓傳統(tǒng)民族技藝能夠跟上時(shí)代的發(fā)展步伐，讓這種民間藝術(shù)發(fā)揮出自身的價(jià)值，并且讓更多的人對(duì)這種價(jià)值進(jìn)行認(rèn)可。在這個(gè)流程的整體實(shí)施過(guò)程中，也許比較簡(jiǎn)單的機(jī)構(gòu)不能將更多的特色信息進(jìn)行直接地傳遞，但是卻能讓人們從心底里對(duì)這種民族藝術(shù)實(shí)現(xiàn)認(rèn)同的感覺(jué)，只有這樣，才能讓我國(guó)民間印染技藝更好地發(fā)揮自身的價(jià)值，提升人們對(duì)這項(xiàng)技藝的認(rèn)同感。視覺(jué)傳達(dá)過(guò)程中反映出來(lái)的信息都是比較直接的，雖然民間的印染服飾基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)大致都是一樣的，并且結(jié)構(gòu)都是比較簡(jiǎn)單的，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的這種設(shè)計(jì)能夠讓印染技術(shù)在實(shí)際的傳承中獲得更多的發(fā)展空間，傳承時(shí)可以加入更多的元素。一旦在視覺(jué)效果中出現(xiàn)了程式化飽和的情況，雖然個(gè)性化發(fā)展的空間看起來(lái)比較小，但是給受眾帶來(lái)的影響面實(shí)則是擴(kuò)大了。這樣可以讓更多的人知道這種傳統(tǒng)的印染技藝不用很復(fù)雜的印染流程，而是只要一些比較簡(jiǎn)單的形式以及結(jié)構(gòu)就可以了，知道一些入門級(jí)的知識(shí)就能對(duì)這種技藝進(jìn)行學(xué)習(xí)，并且可以獲得很好的使用效果。比方說(shuō)，在一部分民族的聚居地區(qū)，民間的印染技藝在實(shí)際傳承中都會(huì)加強(qiáng)對(duì)青少年的培養(yǎng)，開(kāi)展有針對(duì)性的創(chuàng)作活動(dòng)，讓更多的青少年能夠?qū)@種民間印染技術(shù)感興趣，加強(qiáng)這種藝術(shù)在青少年中的宣傳，并且給出充分的創(chuàng)作空間，這種活動(dòng)的開(kāi)展就是視覺(jué)傳達(dá)應(yīng)用于實(shí)踐的做直接例子。民間印染藝術(shù)中需要傳達(dá)的不只是民族的信息，更多的是將民族的文明文化進(jìn)行更好的傳達(dá)，讓年輕一代的人們可以加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)民族藝術(shù)充分了解，并且可以提起興致學(xué)習(xí)，在實(shí)踐應(yīng)用中進(jìn)行傳承，并且不斷實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和發(fā)展，只有這樣，才能讓民族藝術(shù)獲得更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

(三)在廣泛的區(qū)域范圍里面突破結(jié)構(gòu)限制

事實(shí)上，在民族印染技藝發(fā)展過(guò)程中，存在一部分異形以及彩色的印染織物，這一部分的織物大多出現(xiàn)在少數(shù)民族的印染藝術(shù)中，這類色彩比較多的織物中出現(xiàn)了很多的各式各樣的絢麗圖案，在視覺(jué)的傳達(dá)過(guò)程中，這些絢麗多彩的圖案能夠組合的信號(hào)有很多，只是對(duì)于藝術(shù)價(jià)值來(lái)說(shuō)每個(gè)人都會(huì)有不同的差異。因此，站在全面的角度進(jìn)行分析，大部分的人還是對(duì)民間印染技藝沒(méi)有更加全面地認(rèn)識(shí)，知識(shí)停留在比較片面的時(shí)期，對(duì)于這種藝術(shù)的形式處在比較狹窄的認(rèn)知里面，認(rèn)為印染技術(shù)只是起到了印染織物的作用，對(duì)其實(shí)際的藝術(shù)價(jià)值沒(méi)有更加深入地了解和研究。視覺(jué)傳達(dá)基礎(chǔ)設(shè)計(jì)里面和印染技藝的具體表現(xiàn)這兩者之間有著很緊密地聯(lián)系，這兩者都有共同特點(diǎn)，就是在一個(gè)比較緊湊的空間平面中將色彩以及結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)合理組合，并且完美地展示出來(lái)。彩色印染這種方式的價(jià)值可以更好地受到認(rèn)可是一件很值得高興的事情，這種印染方式表現(xiàn)的信息更加豐富，并且組合也比較多樣，與此同時(shí)，也需要對(duì)結(jié)構(gòu)的信息傳遞進(jìn)行充分考慮，并且對(duì)使用印染技術(shù)的織物所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)效果進(jìn)行合理考慮。綜合來(lái)說(shuō)，不管是彩印織物還是藍(lán)色基調(diào)的織物，任何一種印染織物的主要地位都應(yīng)該重點(diǎn)方面藝術(shù)主題方面，即使在線條結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的情況下，主題也不能輕易發(fā)生改變。除此之外，不管是靜態(tài)的結(jié)構(gòu)還是異型的結(jié)構(gòu)，不管結(jié)構(gòu)發(fā)生怎樣的變化，其主要想要表達(dá)的中心思想不能改變，將體現(xiàn)民族特色作為主要的設(shè)計(jì)目標(biāo)，在這個(gè)基礎(chǔ)之上，在進(jìn)行印染技術(shù)的使用，要把想要傳達(dá)的藝術(shù)信息都需要將民族特色以及民族色彩進(jìn)行充分體現(xiàn)，只有這樣，才能充分發(fā)揮民間印染的實(shí)際價(jià)值，并且促進(jìn)了民間印染這種藝術(shù)形式的創(chuàng)新和發(fā)展，讓更多的人深入了解這種藝術(shù)形式，并且在實(shí)際加強(qiáng)學(xué)習(xí)這種藝術(shù)的興趣，讓民間印染藝術(shù)可以獲得更好的傳承以及發(fā)展，并且可以發(fā)揮這種藝術(shù)在視覺(jué)傳達(dá)整體設(shè)計(jì)中的基礎(chǔ)作用，同時(shí)也能體現(xiàn)其本身的藝術(shù)價(jià)值。

四、結(jié)束語(yǔ)

民間印染是具有悠久發(fā)展歷史的中國(guó)藝術(shù)，在視覺(jué)傳達(dá)中發(fā)揮著很重要的作用，我們需要對(duì)印染技術(shù)深入了解，并且充分發(fā)揮其藝術(shù)價(jià)值，讓更多的設(shè)計(jì)人員了解這種藝術(shù)，在原有的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)印染藝術(shù)的藝術(shù)價(jià)值，并且給視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)提供新的思路。世界離不開(kāi)精神修煉，藝術(shù)效果帶來(lái)的視覺(jué)沖擊和人體的精神修煉有著非常鮮明的意義。雖然古代傳統(tǒng)藝術(shù)如今大多被平面設(shè)計(jì)所取代，但這絲毫不影響它在我國(guó)的地位。這是一個(gè)非常獨(dú)特的民族特征，也是每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該不斷了解的文化符號(hào)。

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作者：張勤利 單位：羅定職業(yè)技術(shù)學(xué)院