導(dǎo)語(yǔ)：透析元春的意義一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：元春在《紅樓夢(mèng)》中出現(xiàn)的次數(shù)很少，但是作為干涉寶黛愛(ài)情的外力，作為賈家和皇室的唯一聯(lián)系，她對(duì)《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)所敘述的故事具有轉(zhuǎn)折拓展作用，對(duì)她的研究有著不可忽略的重要意義。

關(guān)鍵詞：元春愛(ài)情皇權(quán)作用

《紅樓夢(mèng)》作為古典小說(shuō)的集大成者，對(duì)中國(guó)小說(shuō)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在這樣一部長(zhǎng)篇小說(shuō)中，人物是重中之重，筆者試圖找出其中最關(guān)鍵的人物，穿連起全篇的人物。對(duì)于《紅樓夢(mèng)》中的關(guān)鍵人物（并非描寫的主要人物，而是隱含著故事發(fā)展的線索的人物），一直以來(lái)學(xué)術(shù)界多認(rèn)為是秦可卿[1]，對(duì)此，筆者不能認(rèn)同，原因有：其一，秦可卿在敘述中沒(méi)有家庭背景，其二，在《紅樓夢(mèng)》后期的敘述中幾乎沒(méi)有再提到她，而作為文章的關(guān)鍵性的人物，應(yīng)該會(huì)有起承轉(zhuǎn)合的作用。所以，秦可卿在作品中的重要作用雖然是不容忽視的，但她并不是小說(shuō)中關(guān)鍵性的人物。。

元春在《紅樓夢(mèng)》中正式的出場(chǎng)僅一次，即元妃省親。但是作為重要的背后力量的喻指，其出現(xiàn)的次數(shù)比較多，如元妃二十八回的賞賜、元妃元宵的燈謎、探春抽簽時(shí)候的提及等等，這幾次都是在別人的話語(yǔ)中出現(xiàn)的。但是可以看出元春的重要性，主要體現(xiàn)在下面幾點(diǎn)上。

第一，代表了不可抗拒的干涉寶黛自由愛(ài)情的力量

《紅樓夢(mèng)》的一個(gè)重要主題是寶黛的愛(ài)情悲劇，寶玉和黛玉是心與心的契合，是前世注定的宿命。在《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇就描寫了神瑛侍者和絳珠仙子的凄美故事。用淚水來(lái)償還一世的關(guān)愛(ài)，雖說(shuō)已經(jīng)注定了寶黛的愛(ài)情是個(gè)悲劇，但是在現(xiàn)實(shí)生活中畢竟需要一個(gè)實(shí)在的力量去阻隔這樣的愛(ài)情，而元春就成了這一力量的發(fā)言人?！都t樓夢(mèng)》的第二十八回寫到貴妃賜給寶玉的有“上等宮扇兩柄，紅麝香珠二串，鳳尾羅二端，芙蓉簟一領(lǐng)”，襲人告訴他：你的同寶姑娘的一樣，林姑娘同我們家三位姑娘是一樣的。接下來(lái)的情節(jié)是寶釵把紅麝香珠串戴在手臂上，寶玉看到之后便發(fā)了呆，更覺(jué)得寶釵比黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流。元春的賞賜與賈家上下關(guān)于寶黛、寶釵的選擇有關(guān)。

元妃對(duì)寶玉是母親般的情懷，從她贊譽(yù)寶玉為大觀園所提的匾額就能看的出來(lái)，所以元春用母親般的世俗的眼光去贊成金玉良緣?？梢哉f(shuō)，她在賜賞的背后所體現(xiàn)的態(tài)度，被賈家的其他人輕而易舉地體味出來(lái)，這是寶黛愛(ài)情悲劇的根源之一。而元妃就是阻隔寶黛愛(ài)情的最大的現(xiàn)實(shí)的力量之一。

元春作為賈家最有地位的人物，而作者所塑造的賈家又是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，元妃反對(duì)寶黛愛(ài)情，也從一個(gè)方面說(shuō)明了作者要所表現(xiàn)的，即當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)這一愛(ài)情的態(tài)度。寶黛的愛(ài)情悲劇，不僅是寶玉和黛玉的悲劇，也是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的悲劇。用無(wú)法抗拒的力量去阻止寶黛的愛(ài)情，通過(guò)這種描述，體現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)封建禮教的一種指責(zé)和反抗。

第二，指名賈家與皇室的關(guān)系

在封建的王朝時(shí)代，一個(gè)家庭的興衰存亡都與皇室有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，結(jié)合《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作者曹雪芹的身世來(lái)看，曹雪芹對(duì)一個(gè)家庭盛衰與皇室的關(guān)系的感受肯定要更為深刻。曹家的興起始于曹雪芹的曾祖父與康熙的關(guān)系，而衰落也是由于失去了皇帝的信任和寵愛(ài)。[2]小說(shuō)賈家最興盛的時(shí)候，應(yīng)該是元妃省親的時(shí)候。作者竭盡全力地描繪了元妃省親給這個(gè)家族帶來(lái)的榮耀，是賈家最“烈火烹油、繁花似錦”的時(shí)候，表現(xiàn)為合家的歡騰、快速修建起來(lái)的省親別院。而作為一個(gè)“外面看是還好，內(nèi)里已經(jīng)盡了的”家族，這樣大排場(chǎng)的花費(fèi)，只能加速了家族的衰敗?？梢哉f(shuō)，元妃的省親是一個(gè)美麗的錯(cuò)覺(jué)。待元春回宮之后，不久染病去世，賈家也走到了繁華的盡頭，而這一切，興是因?yàn)榛实鄣膶檺?ài)，衰也是因?yàn)榛实鄣氖桦x、懲處。

論述到這里，可能會(huì)有一種說(shuō)法：即使沒(méi)有元春，也可以通過(guò)其他的人物建立賈家與皇室的關(guān)系，比如有學(xué)者認(rèn)為，神秘的秦可卿隱含著賈家與皇室的關(guān)系，也有學(xué)者認(rèn)為，北靜王爺象征著賈家與皇室的關(guān)系。但是我們知道，中國(guó)自古就有用男女關(guān)系來(lái)比喻君臣關(guān)系的傳統(tǒng)，其他的任何人物關(guān)系都不如設(shè)置一個(gè)皇妃來(lái)得更渾然天成，如果小說(shuō)全篇都沒(méi)有設(shè)置元妃這個(gè)人物，賈家與皇室的聯(lián)系就不能建立得如此協(xié)調(diào)了。

第三，結(jié)構(gòu)性拓展性的作用

元春在《紅樓夢(mèng)》里出場(chǎng)的次數(shù)并不多，《紅樓夢(mèng)》在結(jié)構(gòu)上的多元化越來(lái)越被普遍地認(rèn)識(shí)，但是，在這樣多元化的結(jié)構(gòu)中，每個(gè)人物所起的作用卻是有爭(zhēng)議的，筆者認(rèn)為，對(duì)元春的描寫不僅有著前文所述的情節(jié)的需要，更有著文章敘述的結(jié)構(gòu)性拓展性的需要。

元春在《紅樓夢(mèng)》中有著預(yù)示賈家由盛轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志性作用，元妃省親是對(duì)元春著墨最多的地方，元妃省親回宮之后，小說(shuō)的敘述就開(kāi)始鋪墊賈家的衰落了，如元春回宮后不久，在正月二十一派人給家里送去一個(gè)燈謎兒：“能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷，一聲震得人方恐，回首相看已化灰?！盵3]賈政內(nèi)心沉思的是娘娘所作爆竹，此乃一響而散之物，娘娘為何送這樣的謎語(yǔ)？而賈政的思慮其實(shí)也應(yīng)該是各位讀者的思慮，何以作此謎語(yǔ)，其實(shí)接下來(lái)的章節(jié)都是一步步地描寫賈家的衰落了，在這里，元妃省親是賈家由盛至衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

小說(shuō)的第一回，通過(guò)甄士隱解讀《了了歌》說(shuō)到“陋室空堂，當(dāng)年笏滿床，衰草枯楊，曾為歌舞……”由此可見(jiàn)，表達(dá)人世不測(cè)，寵辱興衰，是這部小說(shuō)寫作的另一個(gè)關(guān)鍵的主題。而元春給賈家?guī)?lái)的榮耀和失落的巨大落差，正是這一主題的最好詮釋。

還有就是宮怨的色彩。兒女父母相會(huì)應(yīng)該是多么和諧和美好的事情，可是作者對(duì)元春唯一濃墨重彩的描繪，就是為了反襯生離死別的憂傷，“送到那見(jiàn)不的人的去處，不若小戶人家，一家子人其樂(lè)融融”，元春的這一段話，即是自己的心情，也代表了宮里許許多多的女子的心情，這樣一個(gè)細(xì)節(jié)描寫擴(kuò)大了小說(shuō)的意義，即有了宮怨的色彩。因?yàn)橛兄@樣不斷的拓展性的意義，《紅樓夢(mèng)》才那么韻味悠長(zhǎng)。

元春可以涵蓋整個(gè)《紅樓夢(mèng)》的大致結(jié)構(gòu)，元春的重要地位也受到了研究者的重視。依據(jù)曹雪芹的筆法，往往重要的人物卻著筆不多，通過(guò)本文的解讀，我們更可以了解，元春的出現(xiàn)更多的是起到銜接全文的作用，研究元春的時(shí)候，不能只是把她和其他三春連接在一起，她作為阻礙寶黛愛(ài)情的最重要力量，作為賈家和皇室的紐帶，在那個(gè)封建社會(huì)中的重要作用可見(jiàn)一斑了。聯(lián)系曹雪芹的生平，以及曹家的沉浮和皇室的密切關(guān)系，可以看出，把元春作為全文的線索，作為全書(shū)的關(guān)鍵人物的說(shuō)法也不為過(guò)了。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉心武：《劉心武揭秘<紅樓夢(mèng)>》，北京：東方出版社，2005年。

[2]袁行霈：《中國(guó)文學(xué)史》，北京：高等教育出版社，2005年。

[3]曹雪芹：《紅樓夢(mèng)》，湖南：岳麓書(shū)社，2007年。