導語：陶藝課教學與市場結合改革論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：通過分析目前生活陶藝教學存在的問題，文章指出了教學與市場脫節(jié)是生活陶藝教學面臨的最大問題，并根據(jù)現(xiàn)存問題，提出了一系列針對教學與市場結合的改革措施，希望通過教學改革，達到提高教學質(zhì)量、為社會培養(yǎng)人才的目的。

關鍵詞：生活陶藝教學改革市場

陶瓷自遠古時代就進入了人類的生活，由最初粗獷、簡陋的陶器到細膩、精美的瓷器，陶瓷始終與人類的進步、發(fā)展息息相關。在傳統(tǒng)中國人的生活中，陶瓷是必不可少的用品。20世紀90年代，生活陶藝以新的內(nèi)涵和面貌出現(xiàn)在國人的生活中，并以迅猛之勢發(fā)展起來，它進入到家居、餐廳、茶室等，成為現(xiàn)代生活的一個亮點。生活陶藝的興起引起了教育產(chǎn)業(yè)的關注，一些藝術院校紛紛開設了生活陶藝課，以滿足社會對生活陶藝創(chuàng)作人才的需求。景德鎮(zhèn)陶瓷學院是最早將生活陶藝作為一個學科的院校，這是非常有現(xiàn)實意義的。然而在近十年的教學實踐中卻存在著諸多問題，最關鍵的問題就是教學與市場嚴重脫節(jié)，學生在課堂里很少有機會了解社會、了解市場，了解都市文化對陶藝的需求，這導致了生活陶藝課目的沒有真正得到明確，課程結束時往往造成巨大的資源浪費。學生也處在較盲目的創(chuàng)作狀態(tài)，學校與學生的經(jīng)費投入后，最后生產(chǎn)出沒有價值的產(chǎn)品或者說完全不符合市場需求的產(chǎn)品，這最終會導致學生信心不足，學習積極性不高。針對此類現(xiàn)象，我們應該進行深入的分析和研究，采取大膽的教學實踐改革，具體可以從以下幾方面進行。

一、加強市場意識的培養(yǎng)

1.教學中培養(yǎng)學生的市場意識

教學與市場脫節(jié)是目前陶藝教育面臨的最大問題。在課堂上，我們側重于傳授給學生更多的是技巧與工藝，從而忽略了市場意識的培養(yǎng)。由于缺乏市場概念，學生在課堂中學習顯得比較盲目，主要表現(xiàn)在：不了解現(xiàn)代生活中人們需要什么類型的陶藝用品，不了解不同消費群體的審美需求，不了解陶藝在生活中可以起到什么作用，不了解什么樣的市場價格可以被消費者接受等。解決上述問題可以采取一些教學措施，首先開設生活陶藝市場調(diào)研課程，安排學生到一些城市（如北京、上海、杭州等）的市場中去考察，了解現(xiàn)代都市生活用品市場，了解現(xiàn)代室內(nèi)設計的現(xiàn)狀及動態(tài)，了解現(xiàn)代城市人們生活的審美動向。只有從市場調(diào)查的實際情況出發(fā)，我們才能夠把握時代所給予我們的命題。另外，安排學生到陶瓷生產(chǎn)產(chǎn)區(qū)中去調(diào)查市場現(xiàn)有的生活陶藝的行情，了解目前生活陶藝創(chuàng)作動態(tài)，了解生活陶藝在市場中的價格。通過調(diào)查讓學生明確學習的目的及社會責任感，生活陶藝就是依賴于生活的“副產(chǎn)品”，什么樣的設計能得到市場的青睞，什么樣的價格能為市場所接受，什么樣的作品能主導陶瓷產(chǎn)品市場的潮流，我們都可以從市場實踐中得到檢驗。

2.學校應加強與市場的聯(lián)系

學校是以教學為主體的機構，在傳統(tǒng)思想中，學校是傳授知識和技能的地方，介入市場往往被認為是不務正業(yè)，因此一般情況下，學校都與市場保持著一定的距離，以為這樣可以保持學術的純粹性。然而，生活陶藝是社會化、市場化程度很高的一門學科，它的健康發(fā)展必須來源于社會與市場的支持，社會認知程度越高，它的生命力就越強，離開了豐富多彩的現(xiàn)代生活，開設生活陶藝課將變得毫無意義。

在日本、韓國，生活陶藝普及得非常好，陶藝品滲透到每個家庭生活中，它與人們的生活息息相關。陶藝不僅有實用價值，更重要的是它能美化生活，提高生活的品質(zhì)。日、韓生活陶藝之所以受到大眾的喜愛，這主要取決于他們在陶藝教育中的成功。校方為學生與市場搭起了銷售的橋梁，他們把市場上的銷售信息及時反饋到課堂中，讓學生了解市場的最新動態(tài)，學生根據(jù)市場的需求選擇自己學習的方向，這樣效果非常好。學生的作品在市場中得到了認可，倍增了學習的熱情，而且還可以緩解學生在制作經(jīng)費方面的壓力。日、韓生活陶藝教學的經(jīng)驗是很值得我們借鑒的，學?？梢栽O立藝術公司，將學生的作品推向社會，使教學與市場產(chǎn)生互動，為教學帶來新的活力。

二、注重生活陶藝審美觀念的培養(yǎng)

現(xiàn)代生活陶藝創(chuàng)作要反映當代文化背景和生活的本質(zhì)以及人們對美好生活的追求，它在現(xiàn)代生活中的審美價值主要體現(xiàn)在獨特的個性、自然性、親和性幾個方面。

1.個性的體現(xiàn)

隨著社會個性化文化趨勢的日益增強，人們越來越喜歡人與人之間的差異性，生活陶藝以其獨特的個性魅力越來越受到藝術家和大眾的喜愛與關注。培養(yǎng)學生的個性創(chuàng)造是生活陶藝教學的一個重要環(huán)節(jié)，在圍繞著日常生活中“用”的前提下，充分發(fā)揮學生的藝術創(chuàng)造力，使生活陶藝呈現(xiàn)出藝術風格多樣化以滿足現(xiàn)代人們不同的審美需求。個性化的創(chuàng)作不僅豐富了生活陶藝的風格，同時它引領了生活的時尚，提高了觀賞者的審美認識。過去，我們在教學中也提倡個性化創(chuàng)作，但是缺乏與市場和生活實用價值的聯(lián)系，致使創(chuàng)作針對性不強，并且受到西方現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作觀念的影響，容易夸大個性的表達，而忽視了審美與實用的合理性。

2.自然性和親和性的體現(xiàn)

生活陶藝具備自然性和親和性的審美特點，一方面表現(xiàn)在材料與人有著天然的親和力；另一方面是人類情感語言與自然性的親近融合，體現(xiàn)了人性與物性的統(tǒng)一。由于工業(yè)化生產(chǎn)模式席卷了手工業(yè)生產(chǎn)社會，造成人們生活在一個機械美、技術美的設計世界以及喪失人性的高度理性化的環(huán)境當中，導致人類審美的標準化、機械化、單一化，從而逐漸產(chǎn)生冷漠感和厭倦感。這時人們對自然越來越有家園般的珍惜和依賴，生活陶藝以其自身的陶瓷材質(zhì)，給人以自然、質(zhì)樸、親切之感，適合了現(xiàn)代人類的審美心理，注入了生命的活力，釋放了情感與心靈。因此，在教學創(chuàng)作中，要引導學生去了解現(xiàn)代人的審美需求和精神需求，只有創(chuàng)作出有個性的、有自然美與親和力的陶藝作品，生活陶藝才會得到市場的認可。三、注重生活陶藝人性化設計的培養(yǎng)

人性化設計是指在符合人們的物質(zhì)需求的基礎上，強調(diào)精神與情感需求的設計。它綜合了物品設計的安全性與社會性，就是要在設計中注重物的內(nèi)環(huán)境的擴展和深化。生活陶藝創(chuàng)作通過對設計形式和功能等方面的“人性化”因素的注入，賦予物以“人性化”品格，在這方面，日本的生活陶藝可堪稱楷模。凡接觸過日本陶藝的人，無一不對日本生活陶藝無微不至的設計理念感動不已，其獨具匠心的設計，充分體現(xiàn)了人性化設計的宗旨，這些設計的著眼點在于讓社會上更多人感到世界的溫暖、人類的愛心和人與物的和諧親近。在生活陶藝教學中，我們應提倡人性化設計的觀念，讓學生用心去關注人、關注人性，只有這樣才能創(chuàng)作出飽含人道主義精神的作品去打動人，使生活陶藝在市場中擁有更多的觀眾。

四、提高工藝制作水平

生活陶藝創(chuàng)作除了要有市場意識，有良好的審美理念，還必須具備精湛的工藝水平，才能最終被市場接受。工藝是陶瓷藝術創(chuàng)作的基礎，一件好的生活陶藝品應該是集審美、實用與工藝為一體的。在生活陶藝教學中，工藝仍然是我們遇到的比較棘手的問題。由于教學是階段式的，課程之間缺乏一定的聯(lián)系，使得學生在課程里很難完成生活陶藝對工藝制作的要求，往往是花兩天時間構思一下，然后倉促地進入制作階段，由于課程的不連續(xù)性，學生還需花一段時間恢復和熟悉工藝，才能進入創(chuàng)作狀態(tài)。課程結束時，學生的作品在工藝上出現(xiàn)的問題比較多，如坯體過重、開裂、釉面粗糙等等，這樣的作品是很難進入市場的。要解決這些問題，就必須對我們的教學進行一系列的改革：①建立良好的課程配置?？梢园牙?、泥板成型、泥條成型、裝飾生活陶藝課變成一個系列的循環(huán)課程。前面的幾個課程是為生活陶藝創(chuàng)作課程作一個鋪墊和積累，學生經(jīng)過比較扎實的基礎訓練后，工藝和制作經(jīng)驗都得到提高，然后進行創(chuàng)作比較得心應手。②實行工作室制。由于陶藝制作的周期性和連續(xù)性以及工藝經(jīng)驗的積累等方面的因素，決定了只有工作室制才能很好地解決這些問題，在美國、歐洲、日本等國家，工作室制的陶藝教學效果已經(jīng)得到很好的驗證。

結束語

經(jīng)濟繁榮帶來生活水平的提高，人們越來越注重精神上的消費，追求生活的意趣，生活陶藝的個性化、生活化、情趣化的特征滿足了大眾的這一心理。生活陶藝包含了現(xiàn)代人的審美意識，也傳承著傳統(tǒng)文化的精神。生活陶瓷的藝術化是普通百姓最能接受的，它既有使用價值、觀賞價值，還有一定的收藏價值。然而就目前來看，生活陶藝的推廣與普及是遠遠不夠的，陶藝界也缺乏一支真正具有專業(yè)化素質(zhì)的生活陶藝創(chuàng)作群體，生活陶藝也未能形成一種新的面貌讓大眾認知。學校是培養(yǎng)生活陶藝創(chuàng)作型人才的搖籃，它培養(yǎng)的人才的優(yōu)劣將對生活陶藝的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。因此，推動生活陶藝課教學與市場改革勢在必行，通過改革，提高教學質(zhì)量，樹立學生就業(yè)的自信心。培養(yǎng)一大批優(yōu)秀的生活陶藝創(chuàng)作人才，讓他們在市場中扮演重要角色，使生活陶藝得到推廣，同時也讓更多的人了解陶藝、喜愛陶藝，這對整個陶藝事業(yè)的發(fā)展都是非常有益的。

參考文獻：

[1]楊永善著《說陶論藝》，黑龍江美術出版社，2001年

[2]呂金泉《生活陶藝的文化變遷》，原載于《裝飾》，2004年第12期

[3]俞軍《淺論我國生活陶藝的現(xiàn)狀與展望》，原載于《景德鎮(zhèn)陶瓷》，2004年第2期

[4]楊志《生活陶藝的創(chuàng)作理念與發(fā)展空間》，原載于《佛三陶瓷》，2003年第8期