導(dǎo)語(yǔ)：疫情之下幼兒感恩教育思考一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

摘要：感恩作為衡量人們道德品質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，不僅被視作重要的教育內(nèi)容，而且有著強(qiáng)大的理論支撐與歷史延續(xù)。幼兒時(shí)期是性格、品德的養(yǎng)成階段，這個(gè)時(shí)期開(kāi)展感恩教育非常有意義。面對(duì)爆發(fā)的肺炎疫情，幼兒教師應(yīng)攜手家長(zhǎng)，抓住此次教育契機(jī)，做好疫情期間的幼兒感恩教育。從意識(shí)、情感、行為三方面探究感恩教育的重要性、問(wèn)題與對(duì)策，幫助幼兒幼兒發(fā)現(xiàn)“愛(ài)”、懂得“愛(ài)”、表達(dá)“愛(ài)”，進(jìn)而推動(dòng)感恩教育有效開(kāi)展。

關(guān)鍵詞：疫情；幼兒；感恩教育

感恩教育是隨著時(shí)展的需要，逐漸形成體系的一種以意識(shí)、情感和行為為中心的教育，是幼兒德育的重要內(nèi)容之一。面對(duì)突如其來(lái)的肺炎疫情，我們不僅感受到了祖國(guó)的強(qiáng)大，體會(huì)到了民族意識(shí)的強(qiáng)大凝聚力，也被最美逆行者們的勇敢與無(wú)畏深深打動(dòng)。此次肺炎疫情中，我們?nèi)f眾一心，共抗疫情。各行各業(yè)都有沖在疫情最前線的平民英雄，也正是在他們的守護(hù)下，才換來(lái)抗疫的初步勝利。我們應(yīng)該滿(mǎn)懷敬畏之心，感恩之情，珍惜這份來(lái)之不易的成果。對(duì)于廣大的幼教工作者來(lái)說(shuō)，疫情期間也應(yīng)該發(fā)揮自身能量，攜手幼兒家庭，做好疫情期間的幼兒教育，特別是針對(duì)疫情開(kāi)展的感恩教育。在充分意識(shí)到感恩教育重要性的前提下，如何克服當(dāng)前幼兒感恩教育存在的問(wèn)題，以愛(ài)之名開(kāi)展感恩教育，也是值得思考的問(wèn)題。

1.意識(shí)的覺(jué)醒：幼兒感恩教育的重要意義

感恩是人類(lèi)社會(huì)普遍存在的情感，主要指在得到他人幫助之后對(duì)他人產(chǎn)生的感激和愛(ài)戴之情。[1]幼兒身邊的愛(ài)有很多種，只有發(fā)現(xiàn)愛(ài)的存在，才能喚醒沉睡的感恩意識(shí)，這也是引導(dǎo)幼兒感知愛(ài)的過(guò)程，對(duì)幼兒的成長(zhǎng)與發(fā)展具有重要意義。1.1引導(dǎo)幼兒健康成長(zhǎng)。有效地開(kāi)展感恩教育，是指引幼兒健康成長(zhǎng)的內(nèi)在需要；更是健全幼兒人格、提升幼兒素質(zhì)品德的需要。在潛在的重知識(shí)、重能力的傳統(tǒng)教育觀念中，人們往往忽視對(duì)幼兒品德教育，而感恩教育作為德育的重要內(nèi)容，對(duì)幼兒的影響是十分深遠(yuǎn)的。一個(gè)懂得感恩的幼兒，往往善良且溫柔，能更好的感受成長(zhǎng)中的愛(ài)與付出，才能養(yǎng)成正確的三觀與品性，健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。1.2培養(yǎng)幼兒公民意識(shí)。感恩教育的有效開(kāi)展，可以從道德及信仰層面深刻地影響著幼兒公民意識(shí)。公民意識(shí)作為現(xiàn)代文明意識(shí)的一種，是順應(yīng)時(shí)展的意識(shí)文明，但在幼兒階段卻常常被忽視。感恩教育的價(jià)值便在于能夠從情感教育的角度，營(yíng)造一種知恩感恩的和諧社會(huì)氛圍，提升幼兒的公德感與責(zé)任感，能夠有效的培養(yǎng)幼兒的公民人格，培養(yǎng)幼兒的小小公民意識(shí)。

2.情感的呼喚：以愛(ài)之名開(kāi)展幼兒感恩教育存在的問(wèn)題

感恩是弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德、穩(wěn)定和諧社會(huì)的有力保障，也是引導(dǎo)幼兒懂得愛(ài)的過(guò)程。幼兒作為處在啟蒙階段的受教育者，幼兒的感恩意識(shí)與感恩觀念并非與生俱來(lái)的，需要后天不斷地引導(dǎo)與培養(yǎng)。疫情期間，很多幼兒不理解為什么不能像以前一樣出門(mén)玩耍，不理解為什么電視上那么多叔叔阿姨要穿著“太空服”„„這一系列疑問(wèn)，說(shuō)明幼兒并不明白他們?yōu)榱四軌驊?zhàn)勝疫情付出了什么，就自然不能理解為什么要感恩以及感恩什么，也充分暴露了幼兒感恩教育存在的問(wèn)題。2.1感恩教育意識(shí)淡薄。幼兒時(shí)期是一個(gè)人性格品質(zhì)養(yǎng)成的重要時(shí)期，在這一階段對(duì)幼兒感恩品質(zhì)的培養(yǎng)格外重要。但目前的幼兒教育，普遍存在感恩教育意識(shí)淡薄的問(wèn)題。2020年爆發(fā)的肺炎疫情，無(wú)數(shù)醫(yī)生護(hù)士冒著生命危險(xiǎn)守護(hù)在抗擊疫情最前線；無(wú)數(shù)社區(qū)工作者也不辭辛勞守護(hù)在我們身邊；無(wú)數(shù)一線工人冒著危險(xiǎn)復(fù)工復(fù)業(yè)保證著我們的物資充足„„正是這些英雄的無(wú)私付出，才保障了我們的安全，在感動(dòng)之余，我們更應(yīng)該懂得感恩，但大多數(shù)教師與家長(zhǎng)卻忘記把這種感情傳遞給幼兒。造成這一現(xiàn)象的主要原因，一方面是幼兒家長(zhǎng)受到應(yīng)試教育思想影響深遠(yuǎn)，在缺乏幼兒教師指導(dǎo)的情況下，易忽視品德教育；一方面幼兒家長(zhǎng)將幼兒全權(quán)交給祖輩照料，往往祖輩過(guò)分寵愛(ài)幼兒，忽視感恩教育；另一方面是幼兒家長(zhǎng)認(rèn)為幼兒理解能力不足，無(wú)需將疫情之下的動(dòng)人故事作為教育素材進(jìn)行感恩教育，便錯(cuò)失感恩教育的良好契機(jī)。2.2感恩教育目標(biāo)空洞。開(kāi)展感恩教育活動(dòng)前，制定清晰明確且有引導(dǎo)意義的教育目標(biāo)十分有必要。由于幼兒處在一個(gè)特殊的身心發(fā)展階段，無(wú)法理解抽象、空洞的理論內(nèi)容，所以幼兒園應(yīng)該根據(jù)這些特征來(lái)制定感恩教育目標(biāo)，而非具有強(qiáng)制要求性質(zhì)的簡(jiǎn)單行為目標(biāo)。針對(duì)此次疫情開(kāi)展相關(guān)感恩教育活動(dòng)，若只是單純要求幼兒要感激一線工作人員，大部分幼兒在不充分理解現(xiàn)實(shí)的情況下，照搬照做、空洞模仿，會(huì)造成籠統(tǒng)的教育灌輸現(xiàn)象，影響感恩教育的初衷與效果，也會(huì)曲解感恩教育的意義與價(jià)值?；蛟S我們應(yīng)當(dāng)立足疫情，以行為目標(biāo)積極引導(dǎo)幼兒，讓幼兒了解到很多一線工作者無(wú)私無(wú)畏地保護(hù)著我們的安全，而居家的我們要怎樣來(lái)表達(dá)我們的感動(dòng)呢？以此引導(dǎo)幼兒把感動(dòng)與愛(ài)化成感恩的動(dòng)力，幼兒的感恩行為才真實(shí)有意義。2.3感恩教育形式脫節(jié)。幼兒作為感恩教育的主要對(duì)象，如果只經(jīng)歷一些外在說(shuō)教，或者形式化的教育教學(xué)活動(dòng)，幼兒很難將其內(nèi)化為自己的真實(shí)情感，也就很難外化為真實(shí)的感恩行為。不僅如此，幼兒感恩教育“熱”大多出現(xiàn)在特殊節(jié)日前后，如感恩節(jié)、教師節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等。其中也暴露了感恩教育中的教育元素單一、陳舊、脫離生活等問(wèn)題。因此，更應(yīng)該從生活的點(diǎn)滴中挖掘感恩元素，特別是幼兒親身經(jīng)歷過(guò)的事情，更能生動(dòng)形象地引導(dǎo)與啟發(fā)幼兒。此次疫情發(fā)生后，很多幼兒不能出門(mén)玩耍，他們心中肯定充滿(mǎn)疑問(wèn)與不解，教師和家長(zhǎng)應(yīng)該抓住這樣的教育契機(jī)，解答幼兒的疑問(wèn)，解釋事情的經(jīng)過(guò)，為感恩教育注入新鮮元素，讓感恩教育真正的融入生活。2.4感恩教育缺乏合作。幼兒感恩意識(shí)的培養(yǎng)不僅需要幼兒教師與家長(zhǎng)的參與，更需要二者溝通交流、相互配合。在傳統(tǒng)的教育觀念中，幼兒教師往往被認(rèn)為是幼兒教育的核心，但是離開(kāi)家庭教育的幼兒教育是缺乏支撐的。若家長(zhǎng)缺乏相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，就無(wú)法充分理解幼兒感恩教育的重要意義；當(dāng)幼兒教師無(wú)法及時(shí)對(duì)幼兒家庭教育中存在的問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo),融洽的感恩教育環(huán)境便很難營(yíng)造出來(lái)，對(duì)幼兒潛移默化的影響也將減弱。[2]疫情期間，家庭成為了幼兒唯一的教育場(chǎng)所，線上交流成為了幼兒教師與家長(zhǎng)溝通的唯一渠道，當(dāng)家園合作頻次上升，雙方有了更多的了解與默契，才能共同致力于疫情期間的幼兒教育活動(dòng)的開(kāi)展，也為感恩教育的開(kāi)展提供了相互配合的機(jī)會(huì)。只有真正的做到家園合作，才能不斷提升幼兒的感恩意識(shí)與愛(ài)的意識(shí)。

3.行為的激發(fā)：以愛(ài)之名開(kāi)展幼兒感恩教育的策略

感恩是一種相對(duì)內(nèi)隱的情感體驗(yàn)，只有當(dāng)個(gè)體能夠理性的認(rèn)識(shí)感恩時(shí)，才會(huì)自覺(jué)地將其內(nèi)化為信念和行為標(biāo)準(zhǔn)，才能激發(fā)其感恩行為。此次疫情正是生活教育的良好契機(jī)，唯有以愛(ài)之名，才能真正激發(fā)幼兒的感恩行為，讓幼兒能夠勇敢地表達(dá)愛(ài)、付出愛(ài)。3.1喚醒意識(shí)，知行合一。踐行感恩教育，是時(shí)展的必然選擇。因此我們必須加強(qiáng)對(duì)幼兒感恩教育的重視程度，抓住此次教育契機(jī)，喚醒幼兒內(nèi)心的感恩意識(shí)。通過(guò)新聞、視頻等的方式，把疫情期間的感人故事講給幼兒聽(tīng)，讓幼兒了解外界發(fā)生的事情，并以故事中的英雄為榜樣，除了要讓幼兒學(xué)會(huì)保護(hù)自己之外，也是為了讓幼兒懂得付出，懂得感恩。只有當(dāng)幼兒的認(rèn)知、情感與行為相結(jié)合，才能讓幼兒不僅明白道理，又能體驗(yàn)和踐行感恩行為。因此，要想做到知行合一，就應(yīng)當(dāng)從認(rèn)知層面讓幼兒知恩、識(shí)恩；在情感層面加深幼兒對(duì)感恩的理解，最后在行為層面讓幼兒將感恩外化為愛(ài)的行動(dòng)。3.2明確目標(biāo)，用愛(ài)引導(dǎo)。幼兒感恩教育目標(biāo)的制定，不僅要遵循幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)，更要以各領(lǐng)域教育目標(biāo)為基礎(chǔ)，以愛(ài)的價(jià)值為引導(dǎo)，貫穿幼兒的認(rèn)知、情感方面，并對(duì)行為有積極引導(dǎo)意義。有針對(duì)性地開(kāi)展幼兒感恩教育活動(dòng)，才能并賦予感恩教育貼切實(shí)際的內(nèi)容。疫情期間開(kāi)展感恩教育，應(yīng)當(dāng)以幼兒年齡及理解能力為基礎(chǔ)，有清晰的目標(biāo)引導(dǎo)，注重愛(ài)的價(jià)值，并選取適宜的方式開(kāi)展。幼兒的感恩教育不是一蹴而就的，感恩教育必然是一個(gè)連續(xù)的、充滿(mǎn)愛(ài)的引導(dǎo)過(guò)程，因此幼兒園制定的感恩教育目標(biāo)也應(yīng)當(dāng)是一個(gè)具有動(dòng)態(tài)性、階段性、持續(xù)性的目標(biāo)。3.3創(chuàng)設(shè)環(huán)境，融入生活?，F(xiàn)階段我國(guó)幼兒感恩教育實(shí)效性較差，經(jīng)常脫離實(shí)際生活。想要提高感恩教育實(shí)效性就必須緊密結(jié)合生活，從幼兒一日生活入手，結(jié)合游戲與傳統(tǒng)節(jié)日，營(yíng)造良好的感恩教育氛圍，創(chuàng)設(shè)符合感恩教育的環(huán)境，將感恩教育充分融入生活。[3]只有注重真情實(shí)感、注重愛(ài)的價(jià)值、并且深入到一日生活之中的感恩教育，才能擺脫形式化、碎片化的感恩教育模式。只有將疫情期間的教育元素與感恩元素充分結(jié)合，讓幼兒能夠在生活中學(xué)會(huì)感恩，才能達(dá)到良好的感恩教育效果，最終促進(jìn)幼兒的身心健康發(fā)展。3.4改變觀念，家園共育。在開(kāi)展感恩教育的過(guò)程中，教師應(yīng)改變傳統(tǒng)教育觀念，與家長(zhǎng)有效溝通，相互支持與配合，為順利開(kāi)展感恩教育一同努力。一方面，幼兒教師對(duì)家長(zhǎng)的宣傳與號(hào)召，能夠讓家長(zhǎng)意識(shí)到感恩教育的重要性，并積極參與到感恩教育的過(guò)程中來(lái)。另一方面，幼兒家長(zhǎng)對(duì)感恩教育的回饋，可以幫助幼兒教師評(píng)估幼兒感恩教育的效果。疫情期間，雙方可以通過(guò)線上交流的形式，結(jié)合實(shí)際情況，共同制定感恩教育方案，以此加強(qiáng)溝通與交流，讓雙方的愛(ài)形成合力，一同促進(jìn)幼兒感恩教育達(dá)到最好的效果。

參考文獻(xiàn)

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[3]鄭芳.讓幼兒在感恩中成長(zhǎng)——幼兒感恩教育的策略研究[J].課程教育研究,2019(27):71-72.

作者:黨淼 秦旭芳 單位:沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)前與初等教育學(xué)院