導(dǎo)語(yǔ)：教育學(xué)論文科文化內(nèi)涵分析一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：高等教育學(xué)從上個(gè)世紀(jì)獲取二級(jí)學(xué)科建制后，便將構(gòu)建獨(dú)立學(xué)科為宗旨。因而，學(xué)術(shù)界多以高等教育學(xué)的研究對(duì)象、方式等為基礎(chǔ)進(jìn)行探究，盡管有所建樹，有效處理了高等教育學(xué)轉(zhuǎn)換成獨(dú)立學(xué)科相關(guān)理論、實(shí)踐問(wèn)題，卻依舊未能規(guī)避高等教育學(xué)“有名無(wú)實(shí)”的現(xiàn)象。對(duì)此，文章期望由學(xué)科文化這一層面入手予以探討。

關(guān)鍵詞：高等教育學(xué)；學(xué)科文化；內(nèi)涵

高等教育研究中理論、實(shí)踐不符是促使高等教育學(xué)應(yīng)用性難以充分體現(xiàn)的主因。通常情形下，學(xué)界人士把原因集中于理論研究，未注重實(shí)踐需要，實(shí)證研究匱乏，理論研究效果不佳，對(duì)高等教育學(xué)學(xué)科發(fā)展極為不利。因而，有必要從學(xué)科文化這一維度入手，對(duì)高等教育學(xué)學(xué)科發(fā)展予以探究?；诖耍疚膶?duì)高等教育學(xué)學(xué)科文化的內(nèi)涵進(jìn)行了分析，并提出了高等教育學(xué)學(xué)科文化建設(shè)的對(duì)策與建議。

一、高等教育學(xué)學(xué)科文化的研究?jī)r(jià)值

對(duì)高等教育學(xué)學(xué)科文化加以研究具有如下價(jià)值：（一）契合高等教育學(xué)學(xué)科內(nèi)涵建設(shè)需要。就高等教育學(xué)數(shù)十年的學(xué)科建設(shè)而言，學(xué)科文化未獲取相應(yīng)關(guān)注，直至近段時(shí)間方被學(xué)術(shù)界所重視，且實(shí)施了前瞻性研究。學(xué)科文化可視為高等教育學(xué)學(xué)科內(nèi)涵發(fā)展的實(shí)際需要。任意學(xué)科均具備獨(dú)有的學(xué)科文化，是學(xué)科成熟的關(guān)鍵標(biāo)志。早在上個(gè)世紀(jì)末期，其便已步入穩(wěn)步發(fā)展階段，高等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)開始從外部學(xué)科建制面向內(nèi)涵發(fā)展，學(xué)科文化變?yōu)樵搶W(xué)科內(nèi)涵建設(shè)的要點(diǎn)。學(xué)科內(nèi)涵建設(shè)意在強(qiáng)化學(xué)科理論的解釋力與應(yīng)用性，學(xué)科文化擁有的學(xué)科語(yǔ)言、范式與價(jià)值等可謂是學(xué)科內(nèi)涵的核心成分，學(xué)科語(yǔ)言可視為學(xué)科內(nèi)涵建設(shè)的前提，高等教育學(xué)只有具備學(xué)科語(yǔ)言方能產(chǎn)生學(xué)科概念，并逐步演變成為學(xué)科理論，產(chǎn)生高等教育學(xué)學(xué)科理論體系。然而，因高等教育學(xué)學(xué)科語(yǔ)言體系中學(xué)科語(yǔ)言存在一定的不確定性，因而對(duì)學(xué)科內(nèi)涵的建設(shè)產(chǎn)生了相應(yīng)阻擾，基本語(yǔ)言名詞“高等教育”等匱乏公認(rèn)的解釋。而學(xué)科文化建設(shè)能對(duì)學(xué)科內(nèi)涵建設(shè)在學(xué)科語(yǔ)言、情感等層面的缺陷予以填補(bǔ)，強(qiáng)化學(xué)科共同體的學(xué)科情感與自信。（二）契合高等教育學(xué)跨學(xué)科研究需要。將高等教育視為目標(biāo)對(duì)象的高等教育學(xué)，跨學(xué)科研究已演變?yōu)橹髁鞣妒健Ｒ蚋叩冉逃揪蛯儆诜彪s的系統(tǒng)，身處在社會(huì)這一更繁雜的系統(tǒng)當(dāng)中，想要全面、合理解讀高等教育現(xiàn)象與相關(guān)問(wèn)題，僅經(jīng)由其自身之力無(wú)法達(dá)成目標(biāo)。故而，高等教育研究中不但要對(duì)較多學(xué)科加以研究，還應(yīng)跨學(xué)科研究。盡管多學(xué)科研究對(duì)高等教育研究范疇有所拓張，填充了研究成果，然而其具有照搬其他學(xué)科理論與方法的情況，沒(méi)有證明其他學(xué)科理論、方法能否處理高等教育問(wèn)題，更甚者部分多學(xué)科研究依舊為單一學(xué)科的研究。如此也就使得未有效整合思維的多學(xué)科研究，其成果歸屬備受爭(zhēng)論。但跨學(xué)科研究正好能處理上述問(wèn)題，契合現(xiàn)代科學(xué)高度分化和綜合的形勢(shì)，基于現(xiàn)代知識(shí)生產(chǎn)模式的變化，跨學(xué)科研究變?yōu)楦叩冉逃芯康闹髁鞣妒剑@也就導(dǎo)致其他學(xué)科的學(xué)科文化會(huì)滲透至高等教育領(lǐng)域，但各大學(xué)科文化相差甚大，會(huì)出現(xiàn)沖突，對(duì)高等教育學(xué)學(xué)科發(fā)展極為不利。對(duì)此，高等教育學(xué)學(xué)科文化需擁有一定的容納性、和諧性等，以適應(yīng)高等教育學(xué)跨學(xué)科研究的需要。（三）解決高等教育學(xué)學(xué)科危機(jī)的需要?！半p一流”建設(shè)的大力推行，某些高校集攏資源發(fā)展主流學(xué)科，對(duì)教育學(xué)院/高等教育研究所撤銷與合并，使其生摘要：高等教育學(xué)從上個(gè)世紀(jì)獲取二級(jí)學(xué)科建制后，便將構(gòu)建獨(dú)立學(xué)科為宗旨。因而，學(xué)術(shù)界多以高等教育學(xué)的研究對(duì)象、方式存?zhèn)涫苡绊憽＞科涓?，高等教育學(xué)學(xué)科危機(jī)成因如下：一是學(xué)科理論和實(shí)踐不符，高等教育學(xué)未展現(xiàn)其功能價(jià)值，具有高等教育學(xué)沒(méi)有作用的情況；二是高等教育學(xué)獨(dú)立學(xué)科的身份沒(méi)有被高等教育管理者重視與認(rèn)可。學(xué)科文化可視為高等教育學(xué)學(xué)科獨(dú)立的實(shí)際需要。當(dāng)前，部分學(xué)者表示應(yīng)把高等教育學(xué)從二級(jí)學(xué)科轉(zhuǎn)換為一級(jí)學(xué)科，把其從教育學(xué)的整體中抽離，和教育學(xué)有效分割。但實(shí)質(zhì)上，其可否轉(zhuǎn)換成一級(jí)學(xué)科主要被其應(yīng)用性可否獲取學(xué)術(shù)界、社會(huì)的認(rèn)可所決定。其本屬于外生型學(xué)科，并非為教育學(xué)自然催生的結(jié)果，主要是以社會(huì)需要為基礎(chǔ)構(gòu)建所得，因而其社會(huì)價(jià)值、作用對(duì)其學(xué)科身份、地位具備直觀影響。伴隨國(guó)家對(duì)學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域的不斷調(diào)整、改革，高等教育學(xué)將喪失招生的資格，使其從獨(dú)立的學(xué)科建制退化為多學(xué)科研究領(lǐng)域。盡管國(guó)外把高等教育研究看做多學(xué)科研究領(lǐng)域，具有不菲成績(jī)，但我國(guó)卻因自身學(xué)術(shù)體制、環(huán)境影響而無(wú)法取得較好效果，長(zhǎng)此以往將帶來(lái)較大危機(jī)，因而需從學(xué)科文化入手，對(duì)高等教育學(xué)學(xué)科文化加以研究，從而解決危機(jī)。

二、高等教育學(xué)學(xué)科文化的內(nèi)涵分析

高等教育學(xué)學(xué)科文化的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)上表示其構(gòu)成要素。不管是文化抑或者學(xué)科文化，均非自主生成，均屬于人為創(chuàng)造。以人類生產(chǎn)活動(dòng)三大基本要素為基礎(chǔ)，對(duì)高等教育學(xué)學(xué)科文化內(nèi)涵的理解如下：（一）學(xué)科共同體為其生產(chǎn)主體。學(xué)科共同體等同于社會(huì)團(tuán)體組織，具有組織責(zé)任人與核心力量。就高等教育學(xué)來(lái)看，國(guó)內(nèi)高等教育學(xué)會(huì)引領(lǐng)下的高等教育學(xué)專業(yè)委員會(huì)其成員即高等教育學(xué)學(xué)科共同體，而學(xué)科共同體即該學(xué)科文化的生產(chǎn)主體，可從如下層面表明：首先，學(xué)科共同體屬于高等教育學(xué)學(xué)科知識(shí)的構(gòu)建主體。學(xué)科知識(shí)表示對(duì)高等教育現(xiàn)象與其根本性質(zhì)的規(guī)律認(rèn)知，要明確學(xué)科知識(shí)便應(yīng)充分展現(xiàn)學(xué)科共同體的積極性，發(fā)掘其求知欲，方可具有有效、科學(xué)的學(xué)科知識(shí)。其次，學(xué)科共同體為高等教育學(xué)學(xué)科價(jià)值的構(gòu)建主體。學(xué)科價(jià)值具有內(nèi)部學(xué)術(shù)、外部社會(huì)價(jià)值兩種，前者即高等教育學(xué)對(duì)高等教育具有的功能效用；后者即其對(duì)社會(huì)的功能效用。學(xué)科可謂是學(xué)科共同體存在的關(guān)鍵，匱乏學(xué)科價(jià)值或其難以發(fā)揮作用，則學(xué)科共同體價(jià)值便無(wú)法被學(xué)術(shù)界與社會(huì)認(rèn)同，可見(jiàn)高等教育學(xué)學(xué)科價(jià)值即學(xué)科共同體的奮斗目標(biāo)。最后，學(xué)科共同體即其學(xué)科范式的構(gòu)建主體。學(xué)科范式不但是具體的研究思路，給其研究予以支撐，還是認(rèn)識(shí)論，對(duì)學(xué)科共同體思考問(wèn)題的邏輯思維形式進(jìn)行了明確界定。學(xué)科范式的生成是以學(xué)科共同體處理問(wèn)題的過(guò)程為基礎(chǔ)，多次實(shí)踐、概括所得的處理問(wèn)題的對(duì)策與建議。高等教育學(xué)學(xué)科知識(shí)、價(jià)值、范式均集于學(xué)科共同體一身，其研究水平對(duì)學(xué)科知識(shí)的構(gòu)建、價(jià)值的達(dá)成與范式生成具備決定性作用。（二）學(xué)科知識(shí)是其核心內(nèi)涵。各學(xué)科所屬知識(shí)體系具有較大差異，各學(xué)科知識(shí)體系間具有差異化知識(shí)結(jié)構(gòu)。知名學(xué)者托尼•比徹由軟、硬科學(xué)的對(duì)立獲知知識(shí)強(qiáng)制性與關(guān)聯(lián)性結(jié)構(gòu)概念：強(qiáng)制性結(jié)構(gòu)表示邏輯性強(qiáng)的相關(guān)論點(diǎn)，如同拼圖，所有新的學(xué)術(shù)發(fā)現(xiàn)均能與圖畫有效融合；關(guān)聯(lián)性結(jié)構(gòu)即各大論點(diǎn)匱乏較強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性與整體發(fā)展架構(gòu)。以上述概念為基礎(chǔ)，可見(jiàn)高等教育學(xué)學(xué)科知識(shí)為關(guān)聯(lián)性結(jié)構(gòu)，由于其學(xué)科知識(shí)體系匱乏邏輯起點(diǎn)與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌l(fā)展脈絡(luò)，知識(shí)關(guān)聯(lián)性不高，這是因其匱乏特有的研究對(duì)象所致。實(shí)質(zhì)上，對(duì)特有研究對(duì)象根本性質(zhì)與規(guī)律的認(rèn)識(shí)便為學(xué)科知識(shí)發(fā)展的基點(diǎn)，但學(xué)科共同體有關(guān)高等教育學(xué)的研究對(duì)象還未產(chǎn)生統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，各學(xué)者均假設(shè)了不一樣的研究對(duì)象，譬如高等教育、高深學(xué)問(wèn)等。（三）學(xué)科范式為其生成渠道。學(xué)科范式在學(xué)科共同體、學(xué)科知識(shí)中具有樞紐功能，兩端分別與學(xué)科共同體、學(xué)科知識(shí)連接。學(xué)科共同體學(xué)借助學(xué)科范式處理問(wèn)題，處理問(wèn)題期間生成新學(xué)科知識(shí)，豐富學(xué)科文化并推動(dòng)其發(fā)展。同時(shí)，學(xué)科范式對(duì)學(xué)科研究存在規(guī)約性，范式和學(xué)科共同體屬于相輔相成的關(guān)系，且還是學(xué)科知識(shí)發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)科范式、共同體、知識(shí)活動(dòng)生成學(xué)科文化。因高等教育學(xué)學(xué)科邊界籠統(tǒng)不清，研究問(wèn)題較為繁雜，因而人文學(xué)科的各大研究范式均被用于高等教育研究。人文學(xué)科研究范式詳見(jiàn)表1。各研究范式下囊括多個(gè)詳細(xì)的研究方法。高等教育學(xué)這一新興社會(huì)科學(xué)，其研究方法存在顯著的學(xué)科寄生特征?，F(xiàn)階段，高等教育學(xué)需應(yīng)對(duì)新的困境與挑戰(zhàn)，在國(guó)家“雙一流”建設(shè)大力實(shí)施時(shí)，某些高校對(duì)教育學(xué)院進(jìn)行了撤并，高等教育學(xué)流離失所，出現(xiàn)新危機(jī)，其可否脫離當(dāng)前的困境主要通過(guò)其內(nèi)涵建設(shè)所決定，其間最關(guān)鍵的一點(diǎn)便為學(xué)科文化建設(shè)。就學(xué)科范式而言，可視為學(xué)科文化的生成渠道，對(duì)學(xué)科文化建設(shè)質(zhì)量、效果具備直觀影響，事關(guān)高等教育學(xué)發(fā)展。

三、高等教育學(xué)學(xué)科文化建設(shè)的策略

（一）大力實(shí)施學(xué)科制度文化建設(shè)。首先，對(duì)學(xué)科共同體學(xué)術(shù)行為準(zhǔn)則予以界定。該準(zhǔn)則即學(xué)科共同體在科學(xué)研究中依照統(tǒng)一的科學(xué)精神、行為操守，基于人為建構(gòu)與自發(fā)生成而構(gòu)建產(chǎn)生的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范，不但能對(duì)學(xué)科新人予以規(guī)訓(xùn)，還能確保學(xué)術(shù)研究工作嚴(yán)格依據(jù)規(guī)范開展；其次，對(duì)學(xué)科規(guī)訓(xùn)制度予以健全。學(xué)科共同體的學(xué)術(shù)行為準(zhǔn)則無(wú)法強(qiáng)制性管理學(xué)者的不當(dāng)學(xué)術(shù)行為，需借助學(xué)科規(guī)訓(xùn)制度達(dá)成目的。就學(xué)科文化建設(shè)來(lái)講，學(xué)科規(guī)訓(xùn)制度即對(duì)學(xué)科新人予以規(guī)訓(xùn)的制度，囊括新人準(zhǔn)入要求、培育方案、學(xué)術(shù)評(píng)估制度等。經(jīng)由該制度的推行與落實(shí)，能讓學(xué)科新人具有較好學(xué)術(shù)素養(yǎng)。就高等教育學(xué)學(xué)科制度文化而言，主要由規(guī)訓(xùn)制度與學(xué)術(shù)行為準(zhǔn)則構(gòu)建所得，規(guī)訓(xùn)制度可視為學(xué)科制度文化的主體，學(xué)術(shù)行為準(zhǔn)則即其內(nèi)涵，兩者雙向互動(dòng)，且學(xué)科規(guī)訓(xùn)能支撐學(xué)科共同體學(xué)術(shù)行為，反之能對(duì)學(xué)科規(guī)訓(xùn)予以變革、創(chuàng)新。（二）強(qiáng)化學(xué)科組織文化建設(shè)。第一，對(duì)高等教育學(xué)學(xué)科價(jià)值、內(nèi)涵予以明確，對(duì)學(xué)科共同體的使命感加以提升。國(guó)內(nèi)高等教育學(xué)的形成有賴于高等教育發(fā)展實(shí)際需要，在匱乏學(xué)科知識(shí)體系與理論基礎(chǔ)時(shí)，獲取學(xué)科建制并非學(xué)科內(nèi)部發(fā)展所得，因而高等教育學(xué)屬于應(yīng)用性學(xué)科，但這并不表示高等教育研究需一直縈繞政府政策文本或科研主題，契合政府與社會(huì)實(shí)際需要僅為高等教育研究的要點(diǎn)之一，其關(guān)鍵即“只有為革新人類高等教育實(shí)踐創(chuàng)造價(jià)值，方被學(xué)術(shù)界與社會(huì)認(rèn)可、支持，變?yōu)檎嬲膶W(xué)科”?，F(xiàn)階段，國(guó)內(nèi)高等教育事業(yè)正由大眾化時(shí)期轉(zhuǎn)換成普及化時(shí)期，面向高等教育強(qiáng)國(guó)發(fā)展，因而其應(yīng)用價(jià)值需從給國(guó)內(nèi)高等教育變革出具知識(shí)、理論等層面體現(xiàn)。第二，對(duì)高等教育學(xué)學(xué)科建設(shè)方向予以明確。學(xué)科建設(shè)時(shí)，需把構(gòu)建獨(dú)立的高等教育學(xué)當(dāng)做學(xué)科建設(shè)目標(biāo)，某些學(xué)者表示需把高等教育學(xué)視為一級(jí)學(xué)科目標(biāo)；學(xué)科建設(shè)方式上，應(yīng)理論結(jié)合實(shí)踐，先經(jīng)由學(xué)科基礎(chǔ)理論的研究構(gòu)建學(xué)科知識(shí)體系，而后基于實(shí)際問(wèn)題深入探究，充分發(fā)揮學(xué)科的應(yīng)用性與社會(huì)價(jià)值。第三，對(duì)學(xué)科共同體的學(xué)科歸屬感予以強(qiáng)化。學(xué)科歸屬感即學(xué)科共同體對(duì)學(xué)科認(rèn)可的情感，其是學(xué)科共同體發(fā)展與學(xué)術(shù)交流的前提，僅有具備較強(qiáng)的歸屬感方能確保學(xué)科共同體構(gòu)建產(chǎn)生凝聚力較強(qiáng)的學(xué)術(shù)組織。（三）建設(shè)高等教育學(xué)學(xué)科話語(yǔ)體系。高等教育學(xué)學(xué)科共同體應(yīng)基于傳承自身學(xué)科話語(yǔ)，依照發(fā)展需要，對(duì)學(xué)科話語(yǔ)加以創(chuàng)新，并構(gòu)建產(chǎn)生高等教育學(xué)學(xué)科話語(yǔ)體系。同時(shí)，因?qū)W科話語(yǔ)出自學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)，在處理問(wèn)題的過(guò)程中生成，學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)為學(xué)科話語(yǔ)流變的要點(diǎn)。伴同高等教育從社會(huì)邊緣面向中心處發(fā)展，其已然變?yōu)樯鐣?huì)發(fā)展的核心產(chǎn)業(yè)，特別是新經(jīng)濟(jì)時(shí)代高等教育愈加重要，這也就促使高等教育學(xué)應(yīng)為高等教育的改革發(fā)展予以支撐，展現(xiàn)其功能價(jià)值。（四）堅(jiān)持高等教育學(xué)獨(dú)立學(xué)科的信念。對(duì)高等教育學(xué)獨(dú)立學(xué)科這一信念予以堅(jiān)持，并非是說(shuō)把這一信念強(qiáng)制性灌輸給所有學(xué)科共同體，具體表示基于高等教育學(xué)獨(dú)立理論與實(shí)踐，對(duì)其的獨(dú)立予以論證。于理論層面而言，高等教育學(xué)具備獨(dú)有的學(xué)術(shù)范圍與研究對(duì)象、組織機(jī)構(gòu)等，且其囊括健全的人才培育機(jī)制。雖然高等教育學(xué)位于學(xué)科知識(shí)體系與原創(chuàng)理論方面具有不足，對(duì)其獨(dú)立學(xué)科的身份構(gòu)成了干擾，然而并不能以點(diǎn)概面全盤否定其獨(dú)立學(xué)科的身份；從實(shí)踐層面而言，高等教育的改革需高等教育學(xué)予以支持，盡管外界對(duì)其學(xué)科價(jià)值心存疑慮，然而究其根本并非高等教育學(xué)自身原因，二是新興學(xué)科不斷成熟中難以規(guī)避的現(xiàn)象。因而，需對(duì)高等教育學(xué)獨(dú)立學(xué)科這一信念予以堅(jiān)持，為高等教育研究奠定堅(jiān)實(shí)的基底。

四、結(jié)束語(yǔ)

概括而言，本文從高等教育學(xué)學(xué)科文化研究的功能價(jià)值入手，對(duì)高等教育學(xué)科文化的內(nèi)涵進(jìn)行了分析，并出具了高等教育學(xué)學(xué)科文化建設(shè)的對(duì)策與建議，望以此為高等教育學(xué)學(xué)科的發(fā)展予以借鑒。

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作者:黃長(zhǎng)麒 單位:昭通學(xué)院