導(dǎo)語：多元智能理論與多元文化教育知識(shí)觀探討一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：多元智力理論對(duì)人類認(rèn)知能力的發(fā)展進(jìn)行了多年的研究。加德納在20世紀(jì)80年代提出了多元智能理論學(xué)說，多元智力理論為文化教育提供基本依據(jù)。隨著現(xiàn)代社會(huì)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，我國現(xiàn)代教育根本目的在于提高全民族的整體素質(zhì)。我們通過研究借鑒加德納的多元智能理論，對(duì)我國文化教育建設(shè)將有很大的益處與啟示。

關(guān)鍵詞：多元智力理論；多元文化教育；知識(shí)觀；教育教學(xué)改革

一、多元智能理論與文化教育

隨著現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，教育也開始備受社會(huì)各界所關(guān)注。無數(shù)的教師們包括思想家、教育家都投入到多元文化教育的研究中去，獲得了令人矚目的成就。教育應(yīng)該是所有人都享有的平等權(quán)利，這是世界公民普遍認(rèn)可與接受的觀點(diǎn)。所以文化教育應(yīng)該是從人權(quán)主義出發(fā)的一種每個(gè)人都應(yīng)該普遍享有的權(quán)力。從社會(huì)發(fā)展角度來看，人類社會(huì)是由各種不同的群體組成的，包括受地域、文化、能力和喜好的不同而千差萬別。正是這些差異才使我們的生活豐富多彩，有更高的目標(biāo)去前進(jìn)。在這個(gè)過程中，會(huì)使人們逐漸認(rèn)識(shí)尊重不同群體之間的差異性。而且多元智力理論也提倡教育要尊重不同學(xué)生之間的差異性。盡管加德納認(rèn)為每個(gè)人都具有多種智力能力，但是不同的人在各種智力中所表現(xiàn)出的現(xiàn)象是不同的?？赡苁苓z傳、環(huán)境的影響，不同的人在智力發(fā)揮方面會(huì)表現(xiàn)出不同風(fēng)格特點(diǎn)，在實(shí)際教育教學(xué)中就會(huì)產(chǎn)生出不同的認(rèn)知方式。所以，教育應(yīng)該考慮和尊重學(xué)生之間產(chǎn)生的差異，讓每個(gè)學(xué)生都能有自己的學(xué)習(xí)方式去認(rèn)識(shí)世界，這樣可以增強(qiáng)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)他們的自信心，使他們能在快樂中學(xué)習(xí)。文化教育和多元智力理論是從不同的角度去分析教育要尊重差異性，二者可以說是互為統(tǒng)一的。從每個(gè)學(xué)生的具體情況出發(fā)，尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，總結(jié)出自己的學(xué)習(xí)認(rèn)知方式，將多元智力理論教育很好的與文化教育結(jié)合，這樣才能使教學(xué)賦予更深刻的意義。

二、多元文化教育中的知識(shí)觀

加德納在一定的文化背景下對(duì)多元智力和文化教育有著深刻的意義。他在定義智力時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)了文化環(huán)境與智力的關(guān)系，認(rèn)為智力是和社會(huì)文化環(huán)境有關(guān)的，它是解決生活中的實(shí)際問題的一種能力。因此，來自不同的文化背景的人其智力組成和特點(diǎn)也是不一樣的。要想使每一個(gè)學(xué)生在教育中都能得到最大限度的發(fā)展，就必須要考慮學(xué)生所處的文化背景和他們獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式。在現(xiàn)實(shí)的教育中，在不同人群的智力發(fā)展時(shí)，教師卻很少考慮學(xué)生之間存在的文化差異，這樣容易造成學(xué)生們的學(xué)習(xí)能力低下，學(xué)習(xí)成績不良。其實(shí)這是一種文化歧視，這種文化歧視會(huì)影響一些學(xué)生的智力發(fā)展，從而壓抑了一些學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展的權(quán)利。多元文化教育的目的就是要保證使不同文化背景的學(xué)生在教育中是平等的，能在教育中實(shí)現(xiàn)自己最大的發(fā)展空間。所以我們應(yīng)該弄清楚不同的文化背景與人的能力之間的關(guān)系。加德納的多元智力理論對(duì)文化教育的重要意義就是讓人們?cè)谖幕尘跋轮匦抡J(rèn)識(shí)智力及教育，認(rèn)識(shí)來自不同文化背景的學(xué)生。由于受社會(huì)環(huán)境的影響，各自的生活、能力及學(xué)習(xí)法也是不同的。這種觀點(diǎn)不得不使我們要重視學(xué)校教育是否給每個(gè)學(xué)生都提供了發(fā)展才能的平臺(tái)。對(duì)于教育者，要從學(xué)生的文化背景出發(fā)，以新的觀念去認(rèn)識(shí)每一個(gè)學(xué)生，可以使他們從自己的文化為起始點(diǎn)，用自己的方式去學(xué)習(xí)，去理解生活中的事物。多元智能理論指出，學(xué)生具有不同的智能傾向，不存在一種對(duì)所有的學(xué)生都適應(yīng)的好方法。所以教育者要因材施教，隨時(shí)變換教學(xué)方法，這樣可以達(dá)到更加的教學(xué)效果。

三、多元智力理論與多元文化的理論背景相結(jié)合

其實(shí)我國的教育有著美好的設(shè)計(jì)理念與思路，但是也存在一些不足。比如學(xué)校環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、課程的布置、內(nèi)容的選擇、教學(xué)方法等都需要有待提高。要解決這些問題，就需要教師從多元智力理論著手去思考，全面提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績和各項(xiàng)能力。首先，要建立良好的教學(xué)環(huán)境。學(xué)校是進(jìn)行文化教育的重要場所，會(huì)體現(xiàn)出不同的文化特色，教師和學(xué)生也同樣代表著不同的文化背景。學(xué)校良好的文化環(huán)境需要教師與學(xué)生共同創(chuàng)建，在教學(xué)中應(yīng)該充分發(fā)揮教師和學(xué)生各自的特點(diǎn)，同時(shí)要積極參與學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)，在個(gè)體差異性和多元性中進(jìn)行配合，在這樣的環(huán)境下創(chuàng)設(shè)出來的學(xué)校必然是一個(gè)具有多元文化的學(xué)習(xí)氛圍。其次，將多元智力理論融合到不同的文化課程中去。要把不同的文化融入到課程中，可能對(duì)于一些教師會(huì)無從下手，但是多元智力理論為文化課程提供了一些思路，在實(shí)際的文化課程教學(xué)中，教師可以從不同的文化背景中引發(fā)學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行思考，并讓學(xué)生結(jié)合自己的文化背景展開教學(xué)合作。這樣可以豐富教學(xué)內(nèi)容，還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第三，采用適合不同學(xué)生的學(xué)習(xí)方法與認(rèn)知方式。在不同文化背景下，學(xué)生的認(rèn)知能力、理解能力等方面是不同的。教學(xué)方式也應(yīng)該因?qū)W生的不同而有所差異。多元智力理論可以幫助教師打開思路，豐富視野，教師通過靈活運(yùn)用教學(xué)方法，可以讓每一個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自己的特長，施展自己的才華。第四，適時(shí)對(duì)學(xué)生全方位的評(píng)價(jià)。在多元文化背景下，教師要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行多渠道和全方位的評(píng)估，實(shí)現(xiàn)教育的多元性、教學(xué)方法的多樣性，使學(xué)生的學(xué)習(xí)和進(jìn)步得到肯定，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。多元智能理論從多角度給我們學(xué)習(xí)帶來了改變，雖然他們的切入點(diǎn)不同，但卻有著相通之處，使它們很自然的融合在一起，相互借鑒，朝著共同的目標(biāo)前進(jìn)。多元智力理論目前正備受世界各國所關(guān)注，它所出版的有關(guān)書籍和文章得到廣泛應(yīng)用，在國外已有近百所多元智力實(shí)驗(yàn)學(xué)校。通過多元智力理論的學(xué)習(xí)與研究，可以開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生擁有自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，從而促進(jìn)學(xué)生的有效發(fā)展?？傊?，多元智力理論為促進(jìn)文化教育提供了重要理論依據(jù)，不僅促進(jìn)了對(duì)個(gè)體差異的尊重，也促進(jìn)了人類的社會(huì)公平與價(jià)值存在。

作者:褚易 單位:沈陽師范大學(xué)