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【摘要】河北電視劇是一種具有獨(dú)特地域文化特色的電視劇流派，一方面有著非常優(yōu)良的創(chuàng)作傳統(tǒng)，在中國(guó)電視劇版圖中形成了“河北現(xiàn)象”，受到學(xué)界和業(yè)界的諸多肯定。另一方面，河北電視劇的題材較為單一，作品產(chǎn)量不足，在國(guó)內(nèi)的影響力較低也是不爭(zhēng)的事實(shí)，而筆者所做的調(diào)研統(tǒng)計(jì)也印證了這一點(diǎn)。在大力倡導(dǎo)文化自信建設(shè)的新時(shí)代，河北電視劇創(chuàng)作必須緊扣時(shí)代脈搏，努力找尋適合自己的，有效的發(fā)展路徑。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)代；河北電視?。坏赜蛭幕?/p>

一、新時(shí)代河北電視劇的內(nèi)涵

“河北電視劇”具有兩方面的內(nèi)涵指向：一是以河北地域文化和河北故事作為主要描繪對(duì)象，二是以河北本土電視劇創(chuàng)作機(jī)構(gòu)和人員為主創(chuàng)力量。如果一部作品具有以上兩方面內(nèi)涵之一時(shí)，便可被界定為河北電視劇。從現(xiàn)實(shí)來看，這兩方面內(nèi)涵往往在一些作品中同時(shí)存在，成為河北電視劇的典型，如近年播映的《區(qū)小隊(duì)》《太行赤子》《最美的青春》等。電視劇是現(xiàn)實(shí)世界的文化生長(zhǎng)物，在構(gòu)建和豐富中國(guó)現(xiàn)代文化的同時(shí)，也受現(xiàn)實(shí)的影響。它所呈現(xiàn)出的美學(xué)意義，幾乎都能夠在當(dāng)下中國(guó)社會(huì)文化現(xiàn)實(shí)中找尋到內(nèi)在的審視邏輯。報(bào)告提出了中國(guó)發(fā)展新的歷史方位——中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，而“堅(jiān)定文化自信”也成為了報(bào)告發(fā)出的鏗鏘號(hào)召。新時(shí)代河北電視劇的內(nèi)涵，受到歷史和現(xiàn)實(shí)兩方面的觀照。一方面有依于傳統(tǒng)的美學(xué)規(guī)律，并構(gòu)成其作為地域電視劇類型的核心特質(zhì)；另一方面，受到國(guó)家整體發(fā)展進(jìn)程的深刻影響，其創(chuàng)作方式和美學(xué)呈現(xiàn)，散發(fā)著新的特征。以文化自信鑄就文化輝煌，是時(shí)代賦予河北電視劇的使命。在此現(xiàn)實(shí)境遇下，河北電視劇的發(fā)展進(jìn)入了新的歷史時(shí)期。

二、河北電視劇的創(chuàng)作現(xiàn)狀

河北電視劇經(jīng)過四十年的發(fā)展，幾起幾落。其創(chuàng)作現(xiàn)狀，可以從幾方面進(jìn)行審視。（一）“河北現(xiàn)象”的品質(zhì)勃發(fā)與延續(xù)。2013年12月6日，《人民日?qǐng)?bào)》刊發(fā)了仲呈祥先生的文章《“河北現(xiàn)象”的寶貴啟示》。文章對(duì)近年來河北出品的一批優(yōu)秀作品進(jìn)行了高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為：“近年來，中國(guó)熒屏刮起一股引人注目的‘河北風(fēng)’——一批數(shù)量相當(dāng)可觀的具有鮮明中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派和河北特色、燕趙風(fēng)骨的藝術(shù)與思想較和諧統(tǒng)一的優(yōu)秀作品?！雹龠@是對(duì)河北電視劇創(chuàng)作成就的肯定，也是以《先遣連》《為了新中國(guó)前進(jìn)》《海棠依舊》等為代表的一大批優(yōu)秀河北電視劇應(yīng)得的贊譽(yù)。以來，步入新時(shí)代的河北電視劇創(chuàng)作延續(xù)了這種勢(shì)頭。從題材上來看，革命歷史題材和英模題材繼續(xù)成為河北電視劇創(chuàng)作的兩大支柱。革命歷史題材如《太行山上》《區(qū)小隊(duì)》《有個(gè)地方叫馬蘭》，英模題材如《太行赤子》《最美的青春》?？上驳氖?，都市題材作品近年來也呈現(xiàn)出上升勢(shì)頭，如《我家娶了花木蘭》《遠(yuǎn)方的家》《我的愛對(duì)你說》《大年初一立春》等。堅(jiān)守藝術(shù)品質(zhì)，是河北電視劇創(chuàng)作的優(yōu)良傳統(tǒng)，是其在新時(shí)代彌足珍貴的藝術(shù)基因。（二）市場(chǎng)的逆境與奮進(jìn)。相比藝術(shù)品質(zhì)的勃發(fā)，河北電視劇在創(chuàng)作機(jī)構(gòu)數(shù)量、作品數(shù)量、市場(chǎng)占有率和影響力上卻一直處于較為弱勢(shì)的地位。盡管在歷史上曾出現(xiàn)過《神醫(yī)喜來樂》《征服》等市場(chǎng)“爆款”作品，但重創(chuàng)作、輕運(yùn)營(yíng)，重拍攝、輕營(yíng)銷，叫好不叫座，也成為河北電視劇的弱項(xiàng)。創(chuàng)作力量薄弱是產(chǎn)生這種現(xiàn)象的重要因素，主要體現(xiàn)在機(jī)構(gòu)數(shù)量和資金實(shí)力兩方面。首先，從電視劇創(chuàng)作機(jī)構(gòu)數(shù)量上來看。據(jù)2017年的數(shù)據(jù)，全國(guó)共有23081家影視文化制作機(jī)構(gòu)，而河北只有272家，占1.2%，遠(yuǎn)低于北京的7479家和浙江的2822家。②在這272家機(jī)構(gòu)中，只有一家擁有電視劇拍攝甲種證，實(shí)際參與電視劇創(chuàng)作拍攝業(yè)務(wù)的僅有10來家。③其次，從資金實(shí)力上來看，河北電視劇的民營(yíng)創(chuàng)作機(jī)構(gòu)較少，各類項(xiàng)目的資金來源渠道也較為單一。資金實(shí)力不足使這些制作機(jī)構(gòu)在選擇播出渠道時(shí)，往往更傾向于回款速度相對(duì)較快的央視，而不是各衛(wèi)視頻道。盡管這樣會(huì)使其喪失很多擴(kuò)大作品影響力的機(jī)會(huì)，但也實(shí)屬一種無奈。于是，以高品質(zhì)追求央視的播出平臺(tái)，卻始終打不開更廣闊的市場(chǎng)局面，成為影響河北電視劇發(fā)展的難題。盡管如此，新時(shí)代以來河北電視劇的市場(chǎng)表現(xiàn)，仍出現(xiàn)了一些令人欣喜的現(xiàn)象。典型代表如2018年底在央視八套播出的《區(qū)小隊(duì)》。本劇由河北電影電視劇制作中心、河北東方視野文化傳播有限公司等單位聯(lián)合出品，首播時(shí)收視率便突破2%，獲得收視好評(píng)。據(jù)悉，本劇已被素以電視劇立臺(tái)著稱的安徽衛(wèi)視購(gòu)買了播出版權(quán)。這在河北電視劇創(chuàng)作歷史上尚屬首次。新時(shí)代，以《區(qū)小隊(duì)》為代表的一批河北電視劇，正在謀求藝術(shù)品質(zhì)和市場(chǎng)成績(jī)的同步提升。

三、河北電視劇的受眾收視調(diào)查

在內(nèi)容為王的時(shí)代，尊重受眾是電視劇藝術(shù)發(fā)展的基本邏輯。為更好地了解當(dāng)下電視觀眾對(duì)河北電視劇的態(tài)度和評(píng)價(jià)，筆者于2020年9月進(jìn)行了《河北地域題材電視劇收視調(diào)查》（平臺(tái)：?jiǎn)柧硇牵刂?020年9月25日，共收回有效問卷564份。問卷內(nèi)容主要分為受眾構(gòu)成、受眾觀看習(xí)慣和對(duì)河北電視劇的認(rèn)知三方面，結(jié)果分析如下。（一）受眾構(gòu)成分析。從受眾性別上來看，在564份問卷中，男性占28.55%，女性占71.45%。女性無疑占據(jù)了絕對(duì)多數(shù)。從年齡上來看，18-25歲的年輕人占據(jù)37%。由于他們是未來電視劇收視和消費(fèi)的主力軍，因此本次問卷調(diào)查能夠?yàn)楹颖彪娨晞∥磥淼膭?chuàng)作提供良好參考。本次問卷回答者中，河北籍觀眾占76.77%，非河北籍觀眾占23.23%。當(dāng)然這種比例和筆者問卷采樣的區(qū)域有很大關(guān)系，但這也基本與現(xiàn)階段以河北媒體為主的河北電視劇播出渠道現(xiàn)實(shí)相吻合。從學(xué)歷層次來看，大學(xué)以上觀眾占據(jù)了約88%。這些觀眾大多生活在城市，消費(fèi)能力較強(qiáng)，他們的欣賞品味無疑對(duì)河北電視劇未來的創(chuàng)作有較好借鑒意義。（二）受眾觀劇習(xí)慣分析。值得關(guān)注的是，網(wǎng)絡(luò)（包括電腦和移動(dòng)終端）已成為當(dāng)下電視觀眾最為習(xí)慣的觀劇方式，超過65.07%的觀眾把新媒體終端作為觀劇的首選。對(duì)于河北電視劇而言，快速進(jìn)行媒介融合，依托新媒體獲得受眾關(guān)注已成為現(xiàn)實(shí)的必然和迫切需求。在觀劇時(shí)長(zhǎng)方面，有近半數(shù)的受眾每周觀劇時(shí)間少于5小時(shí)。從這一層面來看，受眾有限的注意力資源正被新媒體海量的其他信息大量分走。對(duì)劇集觀看資源的爭(zhēng)奪，顯得比以往更為激烈。而在有限的觀劇注意力資源中，又有近三成被美劇、日劇、韓劇等海外作品分走。優(yōu)質(zhì)觀眾，尤其是年輕精英觀眾的大量流失，是中國(guó)電視劇創(chuàng)作面臨的整體問題，對(duì)河北電視劇而言更是如此。（三）對(duì)河北電視劇的認(rèn)知分析接下來是觀眾對(duì)河北電視劇認(rèn)知的調(diào)查分析，認(rèn)為河北電視劇特色不夠鮮明和從沒有聽過河北電視劇的觀眾比例均為四成，只有17.55%的觀眾認(rèn)為河北電視劇是一個(gè)特色鮮明的電視劇流派。如果再考慮到河北籍觀眾占據(jù)七成的調(diào)查人數(shù)背景，缺乏特色、影響微小無疑是河北電視劇發(fā)展的基本現(xiàn)狀。本調(diào)查列舉了14部近年來具有典型代表意義的河北電視劇進(jìn)行具體調(diào)研：《神醫(yī)喜來樂》《海棠依舊》《關(guān)漢卿傳奇》《我的故鄉(xiāng)晉察冀》《五彩戲娃》《荀慧生》《戰(zhàn)爭(zhēng)目光》《征服》《營(yíng)盤鎮(zhèn)警事》《為了新中國(guó)前進(jìn)》《先遣連》《打狗棍》《區(qū)小隊(duì)》《有個(gè)地方叫馬蘭》。在這14部作品中，看過（看過部分內(nèi)容，較為了解即可）10部以上的觀眾只有1.42%，超過65%的觀眾看過1-3部。被看過的作品排在前面的為：《神醫(yī)喜來樂》（2003）321人，《打狗棍》（2012）98人，《征服》（2003）80人，《海棠依舊》（2004）43人，《荀慧生》（2012）19人。這些大多是十幾年前的作品。而看過近年來代表作品《區(qū)小隊(duì)》（2018）和《有個(gè)地方叫馬蘭》（2019）的觀眾僅分別為6人和3人。河北電視劇深受河北地域文化影響，本身也是構(gòu)建河北地域文化的重要組成部分。對(duì)于河北地域文化的認(rèn)知，有半數(shù)受眾認(rèn)為河北地域文化獨(dú)特性和典型性不強(qiáng)，還有26%的觀眾認(rèn)為它屬于京津地區(qū)的文化附屬，只有23%的觀眾認(rèn)為河北地域文化具有較強(qiáng)的獨(dú)特性。而忠厚勤懇（63.83%）、慷慨悲歌（40.78%）和封閉守舊（29.61%）成為觀眾對(duì)河北地域文化特征最普遍的認(rèn)知。有約三分之一的受眾認(rèn)為河北電視劇沒有表現(xiàn)出較強(qiáng)的地域文化特征，另有四成觀眾表示看得少，說不清。從對(duì)作品的認(rèn)可度來看，半數(shù)觀眾認(rèn)為河北電視劇藝術(shù)水平一般，認(rèn)為水平較高的觀眾僅占一成。而革命歷史題材則成為最受觀眾認(rèn)可的題材（54.79%）。有半數(shù)觀眾認(rèn)為河北電視劇創(chuàng)作在全國(guó)范圍內(nèi)不甚發(fā)達(dá)、較為落后（51.77%），有四分之一的觀眾認(rèn)為位于中流（25.53%），還有近兩成的觀眾表示不了解、說不清，認(rèn)為較發(fā)達(dá)的僅有4.26%。超過75%的觀眾認(rèn)為河北電視劇在全國(guó)的影響力一般（35.64%）或較?。?0.78%）。認(rèn)為影響力較大的占6.91%。盡管觀眾對(duì)河北電視劇的發(fā)展現(xiàn)狀普遍不夠滿意，但仍有四成觀眾認(rèn)為其發(fā)展前景較為廣闊，這也表明觀眾對(duì)河北電視劇未來發(fā)展的期望。同時(shí)，從觀眾在問卷中的留言來看，發(fā)展自身特色，保持優(yōu)勢(shì)題材，增強(qiáng)地域文化特征，努力創(chuàng)新等成為觀眾對(duì)河北電視劇創(chuàng)作和發(fā)展最為集中的建議。

四、新時(shí)代河北電視劇的發(fā)展路徑

新時(shí)代河北電視劇開啟了新的篇章，如何堅(jiān)守文化自信，在藝術(shù)和市場(chǎng)兩方面獲得新的發(fā)展，是河北電視劇面臨的重要挑戰(zhàn)。通過對(duì)一些專家學(xué)者、一線創(chuàng)作者和觀眾進(jìn)行調(diào)研，筆者總結(jié)和歸納了以下幾方面建議。首先，堅(jiān)持題材優(yōu)勢(shì)，豐富題材風(fēng)格。革命歷史題材、英模題材在河北電視劇創(chuàng)作中有著優(yōu)良的傳統(tǒng)，在業(yè)界和學(xué)界口碑頗高。在大力倡導(dǎo)文化自信建設(shè)的新時(shí)代，河北電視劇創(chuàng)作首先應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守和發(fā)展這一特色。事實(shí)上，《區(qū)小隊(duì)》《太行赤子》《有個(gè)地方叫馬蘭》等作品正體現(xiàn)河北電視人在此類題材作品創(chuàng)作上的不懈追求。同時(shí)，河北電視劇創(chuàng)作也應(yīng)大力拓展其他題材。當(dāng)然，這一過程會(huì)是異常艱苦的，需要在編劇、導(dǎo)演、制作和制作體系等多方面進(jìn)行長(zhǎng)期努力。其次，加大投入力度，擴(kuò)大投資渠道。創(chuàng)作機(jī)構(gòu)數(shù)量少，實(shí)力弱是河北電視劇創(chuàng)作機(jī)構(gòu)的現(xiàn)實(shí)問題，它長(zhǎng)期以來依靠政府相關(guān)部門的“補(bǔ)血”。事實(shí)上，電視劇創(chuàng)作始終沒有成為河北地區(qū)各類投資方關(guān)注的重點(diǎn)，這導(dǎo)致投資獲取渠道單一而短缺。當(dāng)然，如果想改變這種局面，電視劇創(chuàng)作機(jī)構(gòu)的努力和相關(guān)職能部門的引導(dǎo)與扶持固然重要，但這更與河北地區(qū)整體經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展息息相關(guān)，需要一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)期的歷史過程。第三，在電視劇創(chuàng)作實(shí)踐中注重“小、正、大、新”。出品《區(qū)小隊(duì)》《警務(wù)站的故事》等作品的河北東方視野文化傳播股份有限公司的電視劇項(xiàng)目部主任梁繼勤提出了“小、正、大、新”四個(gè)字，即小人物、正能量、大背景和新視角。小人物需要我們塑造具有真性情、接地氣，血肉豐滿的人物；正能量需要在文化價(jià)值觀方面有著堅(jiān)定的方向；同時(shí)，我們還要緊密契合新時(shí)代中國(guó)社會(huì)文化發(fā)展的大背景，將河北電視劇創(chuàng)作融入到中國(guó)文化發(fā)展的整體進(jìn)程中去；新視角則是需要我們?cè)陬}材、人物、敘事、受眾等多方面進(jìn)行新的探索和超越，并重視挖掘年輕觀眾的市場(chǎng)。最后，河北電視劇迫切需要在宣發(fā)營(yíng)銷渠道上下大力氣。一直以來，重創(chuàng)作、輕運(yùn)營(yíng)，重拍攝、輕營(yíng)銷是河北電視劇發(fā)展的不平衡現(xiàn)狀。在新媒體背景下，在大批贏得市場(chǎng)的影視作品的成本構(gòu)成中，營(yíng)銷和運(yùn)營(yíng)往往占據(jù)了半數(shù)左右。河北電視劇在宣發(fā)營(yíng)銷中所投入的資源和力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要進(jìn)行全方面的大力“補(bǔ)課”。根據(jù)清華大學(xué)剛剛的《中國(guó)傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告（2019）》中的數(shù)據(jù)，網(wǎng)絡(luò)視聽行業(yè)的市場(chǎng)規(guī)模在2018年第一次超過廣播電視廣告收入，實(shí)現(xiàn)了相對(duì)數(shù)據(jù)的位置交叉。④而這種趨勢(shì)在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)，很可能會(huì)持續(xù)下去。在這樣一種歷史際遇下，河北電視劇創(chuàng)作必須要積極進(jìn)行媒介融合，依托新媒體進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)作和傳播，緊扣新時(shí)代脈搏，探索新的生命活力。五、結(jié)語河北電視劇走過了四十余年的風(fēng)風(fēng)雨雨，一方面形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)品質(zhì)，獲得了學(xué)界和業(yè)界的頗多贊譽(yù)；另一方面，創(chuàng)作力量、作品數(shù)量和影響力不足也是事實(shí)。在大力進(jìn)行文化自信建設(shè)的新時(shí)代，在新媒體和媒介融合快速革新的歷史潮流中，河北電視劇的創(chuàng)作與發(fā)展，既要堅(jiān)守自己的文化藝術(shù)品性，又要找準(zhǔn)定位，確立方向，探索適合自己的發(fā)展路徑。

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作者:王曉旭 田建恩 單位:1.河北師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院 2.石家莊學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院