導(dǎo)語(yǔ)：淺談電視劇《新世界》的高開(kāi)低走一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：2020年開(kāi)播的國(guó)產(chǎn)電視劇《新世界》，擁有成為年度爆劇的天時(shí)、地利、人和。該劇以小見(jiàn)大的劇情設(shè)定、和平解放北平的時(shí)代風(fēng)云、別具一格的臺(tái)詞對(duì)白、場(chǎng)景制作的大手筆、演員的精湛演技，都寄托了主創(chuàng)人員的完美理想和觀眾的較高期待。然而，開(kāi)播之后業(yè)界人士褒貶不一，收視率一路走低，呈現(xiàn)出高開(kāi)低走的趨勢(shì)。本文通過(guò)反思藝術(shù)的完美與觀眾審美的平衡統(tǒng)一，分析人物塑造、藝術(shù)設(shè)計(jì)、敘事結(jié)構(gòu)三個(gè)方面的問(wèn)題和不足，以期為國(guó)產(chǎn)電視劇的未來(lái)提供借鑒和思考。

關(guān)鍵詞：《新世界》；高開(kāi)低走；人物塑造；情節(jié)設(shè)計(jì)；敘事結(jié)構(gòu)

《新世界》是由徐兵編劇并執(zhí)導(dǎo)的一部紅色傳奇電視劇，于2020年1月播出?！缎率澜纭返膭?chuàng)作團(tuán)隊(duì)試圖將藝術(shù)追求與經(jīng)濟(jì)效益相平衡，在亂世的背景中探索人性的善惡，從小市民生活中發(fā)現(xiàn)時(shí)代的縮影。不得不說(shuō)，《新世界》具有成為精品制作的諸多條件：以小見(jiàn)大的劇情設(shè)定、和平解放北平的歷史故事、別具一格的人物臺(tái)詞、大手筆的場(chǎng)景制作、數(shù)位演技派演員的參與……然而，通過(guò)業(yè)界人士的反響和觀眾的收視數(shù)據(jù)來(lái)看，頂流團(tuán)隊(duì)的價(jià)值沒(méi)能很好地轉(zhuǎn)換成電視劇的好口碑和高收視率，編劇導(dǎo)演的理想追求沒(méi)能激起觀眾的情感共鳴。這一方面說(shuō)明中國(guó)觀眾的藝術(shù)審美能力正在提升，另一方面也提示文藝界的主創(chuàng)人員，中國(guó)電視劇若想成為佳品，還應(yīng)在人物塑造的真實(shí)性、情節(jié)設(shè)計(jì)的合理性和敘事結(jié)構(gòu)的完整性三方面多一些思考和實(shí)踐。

一、人物塑造游離邏輯真實(shí)

《新世界》試圖通過(guò)展現(xiàn)角色從平凡人到不平凡人的過(guò)程真實(shí)地重現(xiàn)戰(zhàn)亂年代的景象。導(dǎo)演“以小見(jiàn)大”的創(chuàng)作理念值得稱贊，但是由于劇情的設(shè)定導(dǎo)致人物形象失真，劇中多數(shù)人物的行為性格不符合邏輯，甚至使人覺(jué)得匪夷所思。以主角徐天為例，導(dǎo)演設(shè)定的人物行動(dòng)主線是尋找“小紅襖”。在尋找的過(guò)程中參與到和平解放北平的事業(yè)中，人物的精神世界也在斗爭(zhēng)中不斷得到升華，最終成為新世界的一份子。這個(gè)角色本應(yīng)是劇中最具成長(zhǎng)前途的人物，但是為了凸顯他不顧一切追求正義的一面，導(dǎo)演在表現(xiàn)他個(gè)性時(shí)用力過(guò)猛，比如，徐天在抓捕不法分子時(shí)經(jīng)常因?yàn)榍酀斆Ф巧下闊?，甚至常有性命之憂，大哥金海多次救他于水火之中。但是，他卻懷疑大哥是殺死小朵的兇手，甚至要與其兵戎相見(jiàn)，絲毫沒(méi)有感恩之心。諸如此類的表現(xiàn)已經(jīng)偏離了正常人物的行為邏輯，不但有損人物在觀眾心目中的好感，還讓人物變得脫離時(shí)代，不接地氣，更難以承擔(dān)起一部70集電視劇的宏大主題。再說(shuō)田丹，田丹作為一位留學(xué)歸來(lái)的年輕女共產(chǎn)黨員，性格“剛?cè)岵?jì)”。她既承載著創(chuàng)作者對(duì)共產(chǎn)黨與人民關(guān)系的理解，也承載著創(chuàng)作者對(duì)共產(chǎn)黨人作為黨員與作為人的關(guān)系的理解，還承載著創(chuàng)作者對(duì)性別關(guān)系的理解①?！皠?cè)岵?jì)”本來(lái)是女共產(chǎn)主義者完美的特點(diǎn)，但是角色卻在兩方面的拿捏上失去了平衡。創(chuàng)作者為了強(qiáng)調(diào)她為人民犧牲的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，過(guò)于突出她“柔”的一面，沒(méi)能表現(xiàn)出共產(chǎn)黨人的英勇氣概。演員在劇中自始至終慢條斯理、有氣無(wú)力，失去父親的悲痛、被男友背叛的憤怒、越獄時(shí)的緊張、受傷時(shí)的痛苦，田丹都是相同的氣定神閑，絲毫沒(méi)有與劇情呼應(yīng)的張力②。這樣的表現(xiàn)有主觀和客觀兩方面的原因，一方面，演員對(duì)于人物性格的把握不夠到位；另一方面，導(dǎo)演將人物的活動(dòng)范圍大部分設(shè)定在監(jiān)獄中，也使得人物的表現(xiàn)張力受到局限。

二、情節(jié)離奇脫離藝術(shù)真實(shí)

《新世界》的導(dǎo)演深諳戲劇沖突的表現(xiàn)手法，常常設(shè)計(jì)一些意外的情節(jié)來(lái)提升故事的觀賞性和新奇感，以滿足觀眾的審美需求，然而，有些關(guān)鍵之處的設(shè)置，一味為了追求情節(jié)的離奇而失卻了藝術(shù)的真實(shí)性。比如“田丹假死”這一情節(jié)，在沈世昌和鐵林的步步緊逼下，田丹為救下刀美蘭、大纓子等一眾北平百姓，決定犧牲自我來(lái)走一步險(xiǎn)棋。她服藥后，讓徐天淺刺三刀，制造暫時(shí)死去的假象來(lái)迷惑敵人，還讓徐天在兩小時(shí)之內(nèi)再想辦法救出自己。在這一劇情中，多重巧合的疊加，神奇醫(yī)術(shù)的介入，徐天的出神入化，都足夠離奇曲折，吊足了觀眾的胃口，但卻很難讓觀眾相信其真實(shí)性。正當(dāng)觀眾期待導(dǎo)演會(huì)用一個(gè)怎樣高超的反轉(zhuǎn)來(lái)讓人拍案叫絕時(shí)，導(dǎo)演卻用一個(gè)輕描淡寫的意外草草收?qǐng)觯荷蚴啦闹覍?shí)手下長(zhǎng)根突然站出來(lái)，毫無(wú)理由地將冷柜拽出一截，并把冷庫(kù)鑰匙放在顯眼處，甚至還殺死了司法處值班者，如此徐天竟順利救出了田丹！這種“霸王硬上弓”的潦草設(shè)計(jì)近乎將戲劇沖突所創(chuàng)造的審美愉悅消餌于無(wú)，可謂是“敗筆”?！敖鸷?fù)活”這一情節(jié)的設(shè)計(jì)在合理性上也值得思考。一方面，前面的劇情已經(jīng)講述了金海身中兩彈，失血過(guò)多的事實(shí)，并且呈現(xiàn)了金海葬禮的整個(gè)過(guò)程。從邏輯上看，金海沒(méi)有繼續(xù)活下來(lái)的可能，他的死也沒(méi)有任何疑點(diǎn)；另一方面，在和平解放北平的前夕，金海作為一個(gè)京師監(jiān)獄的獄長(zhǎng)，必定難逃眾人耳目，況且還身受重傷，更不可能蒙混過(guò)關(guān)去往南方。因此，金海最終在南方復(fù)活，雖然滿足了部分觀眾的觀劇快感，但是有悖合理性，難逃“狗尾續(xù)貂”的批評(píng)。電視劇為了追求藝術(shù)性，設(shè)計(jì)諸多離奇的情節(jié)來(lái)營(yíng)造看點(diǎn)，吊起觀眾胃口，這本無(wú)可厚非。但是，《新世界》的創(chuàng)作者卻常常無(wú)法給予這些情節(jié)以恰當(dāng)?shù)慕鉀Q方式，常常選擇回避困難，草草敷衍，這就導(dǎo)致了劇情不合常理，令觀眾大跌眼鏡。

三、敘事結(jié)構(gòu)形神分散

《新世界》在敘事方法上顯然是經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的。創(chuàng)作者意圖采用“個(gè)體敘事”與“宏大敘事”相結(jié)合的方法，將個(gè)體與國(guó)家民族融為一體，通過(guò)演繹主人公在亂世中跌宕起伏的命運(yùn)，展現(xiàn)時(shí)代洪流的力量帶給個(gè)體命運(yùn)的影響，并從變化中傳遞出歷史的厚重感和民族精神。于平實(shí)中見(jiàn)證偉大，這本是該劇的加分項(xiàng)，然而卻由于劇情的冗長(zhǎng)拖沓導(dǎo)致了故事形神分離，“個(gè)體敘事”足夠豐富，“宏大主題”卻始終沒(méi)有樹(shù)立起來(lái)。（一）關(guān)于神散問(wèn)題。劇中金海、鐵林、徐天三兄弟制定了去南方的計(jì)劃，這一計(jì)劃被小朵的意外死亡打破。該劇以此為切入點(diǎn)，以徐天尋找兇手“小紅襖”為敘事主線，將國(guó)共兩黨和平談判走勢(shì)的“宏大敘事”放置在“個(gè)體敘事”之下，試圖通過(guò)描繪北平和平解放前的混亂、黑暗、扭曲，來(lái)襯托解放后新世界的和諧、光明、正義。但是，劇中人物形象的設(shè)計(jì)缺乏層次感，各色人等粉墨登場(chǎng)，每個(gè)人都有自己的生動(dòng)故事和神圣使命，卻仿佛又都與“和平解放北平”的歷史事件毫無(wú)關(guān)聯(lián)?！皞€(gè)體敘事”與“宏大敘事”的主題之間始終處于割裂狀態(tài)。如劇中“小紅襖”十七這一人物形象，北平解放前，十七是京師第一監(jiān)獄的一個(gè)小獄警，逆來(lái)順受，老實(shí)憨厚，過(guò)著循規(guī)蹈矩的生活。創(chuàng)作者想要通過(guò)這一人物的平凡與作案的恐怖之間形成反差，制造出“沉默的羔羊”一樣的效果。但是，在實(shí)際操作中卻只學(xué)到了“形”，未曾深諳《沉默的羔羊》中人物設(shè)計(jì)的“神”。首先，“小紅襖”的作案與國(guó)共兩黨關(guān)于和平解放的談判毫無(wú)關(guān)系；其次，當(dāng)故事進(jìn)行到結(jié)尾，國(guó)民黨軍隊(duì)出城時(shí)，十七站在人群邊緣，鏡頭顯示他仍然在自顧自尋找著獵物，這說(shuō)明身邊發(fā)生的歷史事件并未影響到他的個(gè)人命運(yùn)；第三，當(dāng)“小紅襖”與“和平解放北平”之間沒(méi)有關(guān)系時(shí)，也就必然導(dǎo)致了徐天與“和平解放北平”的歷史事件之間失去了關(guān)聯(lián)。由此我們不難看出，《新世界》的故事情節(jié)本身具有戲劇藝術(shù)的美學(xué)價(jià)值，導(dǎo)演追求宏大主題的站位也沒(méi)有錯(cuò)誤，但錯(cuò)誤的是，兩者之間的融合出現(xiàn)了問(wèn)題。（二）關(guān)于形散問(wèn)題。倘若不將“個(gè)體敘事”和“宏大敘事”之間生硬地扯上關(guān)系，分別講好一件尋找連環(huán)殺人犯的故事和“和平解放北平”的故事，《新世界》也可以成為不錯(cuò)的懸疑劇、歷史劇。然而，這兩條主要的故事線卻常被錯(cuò)綜復(fù)雜的支線所打斷，從而導(dǎo)致了“個(gè)體敘事”和“宏大敘事”兩條線索的散亂和模糊。該劇開(kāi)頭前7集的節(jié)奏進(jìn)展較快，“小紅襖”的懸念設(shè)計(jì)得非常充足，吊足觀眾的好奇心。然而，自第7集之后敘事就變得散漫起來(lái)。田丹的加入帶來(lái)了與徐天的情感線，以及徐天參與和平解放的行動(dòng)線，這兩條支線的發(fā)展大大干擾了“尋找小紅襖”這一主線的進(jìn)展。徐天常常游蕩在大街上忘記了自己的目標(biāo)；觀眾在電視機(jī)前急于獲得有關(guān)“小紅襖”的線索，卻往往一無(wú)所獲。直到第60集，真正的“小紅襖”才浮出水面。然而，創(chuàng)作者卻設(shè)計(jì)了“十七殺丁師傅”甚至企圖“殺田丹”的情節(jié)，并且還生硬地使田丹在受傷中射傷十七，名震一時(shí)的“小紅襖”最后居然撞樹(shù)身亡，敘事主線就此終結(jié)。這樣一個(gè)不痛不癢的結(jié)局，完全不能滿足觀眾的期待。在講述國(guó)共雙方政治談判的“宏大敘事”上，國(guó)共雙方的特點(diǎn)和談判的緊張感也沒(méi)有得到很好的展現(xiàn)。創(chuàng)作者試圖通過(guò)沈世昌、柳如絲和田丹三點(diǎn)來(lái)代表國(guó)民黨和共產(chǎn)黨兩方力量，然而這樣的設(shè)計(jì)缺乏重量級(jí)角色支撐宏大的敘事體量，無(wú)法體現(xiàn)“和平解放北平”的艱險(xiǎn)。而且，電視劇對(duì)于“和平解放北平”的談判走向，過(guò)于倚重田丹、馮清波和柳如絲之間的三角關(guān)系來(lái)展現(xiàn)，談判承載的歷史意義被人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的感情線所淡化。這些都使得導(dǎo)演的創(chuàng)作構(gòu)想和藝術(shù)追求飄忽不定，始終無(wú)法落地。

四、結(jié)語(yǔ)

《新世界》的創(chuàng)作有新穎之處，其獨(dú)特歷史時(shí)期的選擇、以小見(jiàn)大的敘事方法、多樣化人物的展示、場(chǎng)景的用心還原等，都使得該劇制作質(zhì)量很高。然而最終卻沒(méi)有獲得與頂流團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)作實(shí)力相匹配的結(jié)果，由此可以反思我國(guó)當(dāng)代電視劇創(chuàng)作上存在的問(wèn)題。當(dāng)前，國(guó)產(chǎn)電視劇憑借其受眾群體多、傳播范圍廣的優(yōu)勢(shì)，成為社會(huì)文化的重要載體，充分體現(xiàn)著社會(huì)主流價(jià)值觀念和時(shí)代精神，也深刻影響著社會(huì)個(gè)體的價(jià)值取向，具有重要的社會(huì)意義。在各類年代劇層出不窮的今天，我國(guó)觀眾的藝術(shù)審美能力也隨著電視劇制作水平的提升而不斷進(jìn)步，形式上的炫目不再能夠敷衍觀眾犀利的眼睛。因此，若要中國(guó)電視劇成為高質(zhì)量的精神文化產(chǎn)品，發(fā)揮好傳遞中國(guó)精神、中國(guó)力量、中國(guó)品質(zhì)的作用，必須在人物塑造的真實(shí)性、情節(jié)設(shè)計(jì)的合理性和敘事結(jié)構(gòu)的完整性三方面做進(jìn)一步的探討和實(shí)踐。

注釋：

①郝雨,馬宇涵.平民視角的超強(qiáng)歷史感———從《紅色》到《新世界》的冷思考[J].當(dāng)代電視,2020(07):28-31.

②張軍.簡(jiǎn)評(píng)電視劇《新世界》中的幾個(gè)人物表演[J].劇作家,2020(04):137-138.（作者系北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院學(xué)生）

作者:彭彥涵 單位:北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院