導(dǎo)語(yǔ)：音樂(lè)教學(xué)德育教育論文一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

［摘要］道德在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中起著主導(dǎo)作用。社會(huì)發(fā)展到今天，教育的作用也發(fā)生了變化，同時(shí)人們?nèi)找嬲J(rèn)識(shí)到德育在整個(gè)學(xué)校教育中的重要地位和作用。重視和加強(qiáng)學(xué)生的道德教育，已成為當(dāng)今教育的熱點(diǎn)。兒童和青少年是個(gè)人成長(zhǎng)和思想品德發(fā)展的奠基時(shí)期，因此，這一階段的德育教育往往影響他們一生。實(shí)踐證明，音樂(lè)教學(xué)可以起到積極的德育作用。

［關(guān)鍵詞］音樂(lè)教學(xué);德育教育

學(xué)生應(yīng)具備的品德素養(yǎng)是多方面的，如熱愛(ài)祖國(guó)，勤奮學(xué)習(xí)，熱愛(ài)科學(xué)，熱愛(ài)勞動(dòng)，文明禮貌、助人為樂(lè)等等。品德不僅是人才的基本構(gòu)成條件，而且是人才成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力。在學(xué)校教育中，音樂(lè)教育能促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展，能夠培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。下面就其道德素質(zhì)的培養(yǎng)，結(jié)合工作實(shí)際談一談如何在音樂(lè)教學(xué)中滲透德育的一些做法。

一、在音樂(lè)教學(xué)中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育

愛(ài)國(guó)主義教育是個(gè)永恒的主題。愛(ài)國(guó)主義精神是推動(dòng)祖國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展前進(jìn)的巨大力量，具有偉大的凝聚力和向心力。加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的深厚感情是非常必要的。進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育不能走過(guò)場(chǎng)，應(yīng)當(dāng)把愛(ài)國(guó)主義教育的種子撒播在學(xué)生的心田上。音樂(lè)教材中的歌曲、樂(lè)曲，不僅具有進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的豐富內(nèi)容，也具有“聲情并茂、以情動(dòng)人”的情感教育功能。利用音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，可以結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)以及國(guó)家大事暢談感想，展望未來(lái)，使學(xué)生從潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中得到教育感化。比如在唱國(guó)歌時(shí)適時(shí)組織學(xué)生談感想、理想，插上想象的翅膀?qū)τ谧鎳?guó)的未來(lái)加以描繪。在暢談中，使學(xué)生愛(ài)國(guó)之情油然上升。愛(ài)國(guó)主義教育的基礎(chǔ)工作要多角度、多側(cè)面，只有全面、正確地了解祖國(guó)，增長(zhǎng)知識(shí)，積累感情，才能形成信念，指導(dǎo)行動(dòng)。

二、在音樂(lè)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)勞動(dòng)的教育

當(dāng)今青少年獨(dú)生子女居多，集體觀念、勞動(dòng)觀念不強(qiáng)，責(zé)任意識(shí)較差。要研究新情況，采取新措施，切實(shí)有效地做好耐心細(xì)致的教育工作。熱愛(ài)勞動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)《勞動(dòng)最光榮》、《洗手絹》等歌曲讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)創(chuàng)造美好的生活，中華民族是一個(gè)勤勞勇敢的民族。結(jié)合學(xué)生周?chē)木唧w事、物進(jìn)行生動(dòng)形象的教育，使他們認(rèn)識(shí)到對(duì)任何事物要有責(zé)任感，提倡“我為人人、人人為我”的助人為樂(lè)的高尚道德品質(zhì)。熱愛(ài)勞動(dòng)還表現(xiàn)在熱愛(ài)勞動(dòng)人民，珍惜勞動(dòng)成果。為使學(xué)生真正領(lǐng)悟到“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的真諦，請(qǐng)來(lái)自農(nóng)村的學(xué)生講授五谷雜糧的生長(zhǎng)過(guò)程及農(nóng)民的勞作。課下通過(guò)讀課外書(shū)，了解農(nóng)作物的知識(shí)，搜集歌頌勞動(dòng)人民的歌曲，以期達(dá)到對(duì)教育的深化作用。

三、在音樂(lè)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育

對(duì)于誠(chéng)信這個(gè)熱門(mén)話題，許多報(bào)刊都進(jìn)行過(guò)種種討論。然而小學(xué)生的誠(chéng)信卻難以引起人們的注意。某市教育主管部門(mén)對(duì)十所中小學(xué)1000名中小學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查表明有過(guò)一次撒謊經(jīng)歷的學(xué)生占79%，偶爾撒謊的學(xué)生占總數(shù)的54%，經(jīng)常撒謊的學(xué)生占27%。有如此高比例的學(xué)生在說(shuō)假話做假事，真是出乎意料。為了解決學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題，幫助學(xué)生查找原因，尋求對(duì)策，在課堂教學(xué)中我有針對(duì)性地加以引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育。例如：教唱《好孩子要誠(chéng)實(shí)》時(shí)，通過(guò)討論，引導(dǎo)學(xué)生理解前兩段歌詞的異同，歌曲的第一段用“小花貓對(duì)我叫，喵、喵、喵！”讓學(xué)生理解這是小花貓?jiān)谡f(shuō)：這要怎么辦？怎么辦？要不要承認(rèn)錯(cuò)誤呢？歌曲的第二段是小花貓高興了，在夸獎(jiǎng)我：你是誠(chéng)實(shí)的孩子，有了錯(cuò)誤就勇敢地承認(rèn)，是一個(gè)誠(chéng)實(shí)勇敢的好孩子。這樣的語(yǔ)言非常形象，既準(zhǔn)確地表達(dá)了作品的意思，又讓學(xué)生便于理解。

四、在音樂(lè)教學(xué)中進(jìn)行文明禮貌教育

在當(dāng)代，禮貌待人在密切文明交往中有著不可忽視的作用。結(jié)合音樂(lè)教材中《咱們從小講禮貌》這一課，在教學(xué)時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌的教育，請(qǐng)同學(xué)們討論后說(shuō)一說(shuō)：生活中哪些行為是文明的，哪些是不文明的，是缺乏禮貌的。同學(xué)們通過(guò)熱烈的討論進(jìn)一步理解和認(rèn)識(shí)到文明禮貌是我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)，它反映出一個(gè)民族的進(jìn)步與文明程度；通過(guò)討論使學(xué)生認(rèn)識(shí)到那些自身和周?chē)牟晃拿餍袨?、陋?xí)，并在以后的生活和學(xué)習(xí)中，把文明禮貌看作自己做人的準(zhǔn)則之一。

五、在音樂(lè)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美能力

美育是德育的孿生姐妹，加強(qiáng)審美教育，建立美的人際關(guān)系，塑造兒童美的心靈是音樂(lè)教育的責(zé)任，同時(shí)也是完成德育的任務(wù)，因?yàn)槊朗堑赖碌南笳?。課堂教學(xué)中，我把教材中美的潛因與一般的知識(shí)性內(nèi)容組合在一起成為教案內(nèi)容。在音樂(lè)課上隨著優(yōu)美、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式傳授給學(xué)生，在輕松和諧的氛圍里，培養(yǎng)了學(xué)生審美情趣和審美能力；師生在一起共同獲得了課堂教學(xué)美的享受。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的審美教育，課外活動(dòng)要豐富多彩，通過(guò)多種文藝形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，提高學(xué)生的辨別能力。

總之，作為音樂(lè)教育工作者，應(yīng)身體力行，要根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)充分利用各種因素，通過(guò)音樂(lè)教育滲透德育，注重用生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)教育學(xué)生，通過(guò)最優(yōu)化的方式，培養(yǎng)學(xué)生良好的品德，并使之始終處于發(fā)展的動(dòng)態(tài)之中。

作者:王勇煥 單位:山東省濟(jì)南市解放路第二小學(xué)