導(dǎo)語(yǔ)：高校德育實(shí)效性問(wèn)題與對(duì)策研究一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

［摘要］21世紀(jì)是一個(gè)科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展、知識(shí)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)重新組合、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)盛行的新時(shí)代，這樣的時(shí)展背景對(duì)我國(guó)高校人才的培養(yǎng)提出了更高的要求，從我國(guó)高校德育工作的發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，德育工作效力欠佳并面臨著諸多發(fā)展難題。本文分析了我國(guó)進(jìn)行高校德育的重大現(xiàn)實(shí)意義、高校德育面臨的挑戰(zhàn)以及創(chuàng)新性改進(jìn)策略，以期促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，源源不斷地輸送社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的高素質(zhì)人才，為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的成功創(chuàng)造有利條件。

［關(guān)鍵詞］高校德育;傳統(tǒng)文化;德育氛圍;大數(shù)據(jù);高素質(zhì)人才

高校教育包括高校學(xué)生美育、德育、音育、體育發(fā)展等的方方面面，盡管如此，長(zhǎng)期以來(lái)高校德育一直被擺在高校教育的優(yōu)先戰(zhàn)略地位，眾所周知，“育人為本、德育為先”，只有抓好高校的德育工作，才能推動(dòng)高校其他工作正常有序地進(jìn)行。高校學(xué)生無(wú)論將來(lái)從事什么樣的職業(yè)、占據(jù)多高的政治地位、手握多大的權(quán)力都需要先學(xué)會(huì)做人，做人是不僅一門(mén)修養(yǎng)更是一門(mén)學(xué)問(wèn)，判斷一個(gè)人是否會(huì)做人的標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)其思想品質(zhì)和道德修養(yǎng)來(lái)衡量，助推未來(lái)社會(huì)發(fā)展建設(shè)的社會(huì)主義接班人需要有高尚的品德情操、高度的思想政治覺(jué)悟以及高超的為民服務(wù)的理念，倘若一個(gè)學(xué)生的文化成績(jī)?cè)俑?、學(xué)習(xí)能力再?gòu)?qiáng)，但沒(méi)有樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀和優(yōu)良的思想品德，也不可能成為祖國(guó)發(fā)展需要的人才，比如云南的馬加爵案、復(fù)旦大學(xué)的林森浩投毒案、完美學(xué)霸吳謝宇弒母案，這些都給世人敲響警鐘，讓逐步走向犯罪深淵的人迷途知返。可見(jiàn)，人的品德不是天生具備的，需要后天不斷加強(qiáng)教育才能實(shí)現(xiàn)。

一、高校加強(qiáng)德育工作的重要意義

第一，高校加強(qiáng)德育工作有利于在復(fù)雜的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)下提供一把保護(hù)傘。在經(jīng)濟(jì)、政治、文化相互交融的復(fù)雜社會(huì)形態(tài)下，高校德育應(yīng)放在所有教育的優(yōu)先發(fā)展地位。當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì)表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)全球化、世界格局多極化、文化多元化，社會(huì)各界思想文化的相互激蕩容易使人們的思想會(huì)受到世界多元價(jià)值觀的沖擊，難以形成正確的價(jià)值觀和穩(wěn)定的價(jià)值取向，通過(guò)德育工作可以讓學(xué)生在復(fù)雜的國(guó)際變化形式面前自覺(jué)堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位，自覺(jué)堅(jiān)持鄧小平理論和三個(gè)“代表”重要思想，并自覺(jué)指導(dǎo)自身的實(shí)際行動(dòng)，真正貫徹德育工作的方針。第二，高校德育能夠傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，營(yíng)造良好的德育氛圍。學(xué)校一直都是傳播繼承傳承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化的重要場(chǎng)所，學(xué)生作為學(xué)校德育的接受主體，在高校濃郁的教學(xué)氛圍中自覺(jué)受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的侵染，讓學(xué)生明顯地感覺(jué)到其中所蘊(yùn)含的道德觀念、價(jià)值取向以及目標(biāo)要求，對(duì)自身言行產(chǎn)生積極的導(dǎo)向作用。良好的德育環(huán)境能夠使學(xué)生感受濃郁的文化氛圍、指導(dǎo)學(xué)生的思想觀念和行為習(xí)慣、影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)、在潛移默化中給學(xué)生以熏陶、全面提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

二、加強(qiáng)高校德育時(shí)效性面臨的挑戰(zhàn)

第一，學(xué)生自身沒(méi)有樹(shù)立正確的三觀。當(dāng)代大學(xué)生生活在思想解放、物欲橫流、追求個(gè)性的新時(shí)代，大學(xué)生或多或少受到時(shí)展的影響，傳統(tǒng)觀念在她們身上日益消弭，取而代之的是更多特立獨(dú)行的新理念、新思潮。首先，這些大學(xué)生將自己置身于世界的中心，認(rèn)為自己擁有改變世界、改變一切的能力。用無(wú)謂的生活態(tài)度對(duì)待周?chē)囊磺腥撕褪?，按照自己的判斷?biāo)準(zhǔn)選擇和評(píng)判一切，并跟自己的喜好意愿行事。其次，有些大學(xué)生保持孤僻的心態(tài)拒絕周遭的一切，不與周?chē)娜撕褪庐a(chǎn)生聯(lián)系，既不主動(dòng)奉獻(xiàn)自身精神伸出援助之手幫助他人，也不合理利用社會(huì)公益力量實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展。這種冷漠的處世態(tài)度與錯(cuò)誤的價(jià)值觀有很深層的關(guān)系。再次，有些大學(xué)生只關(guān)注自身利益發(fā)展，而忽視國(guó)家利益、集體利益和他人利益的需求，并不隱瞞赤裸裸的利己主義，為了獲得自身最大利益、獲取功名利祿。他們面向個(gè)人而非社會(huì)，個(gè)人需要疏離甚至相互沖突的狀態(tài)，包括社會(huì)需求、功利主義和道德以及人類(lèi)的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。第二，科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展對(duì)道德教育的有效性產(chǎn)生影響。信息的來(lái)源渠道廣泛得益于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和開(kāi)放無(wú)限制的信息傳播平臺(tái)。互聯(lián)網(wǎng)上海量的信息層出不窮，在海量信息的包圍沖擊之下，青少年正處于道德意識(shí)、思想觀念形成的重要時(shí)期，他們的辨別是非能力和正誤判斷能力較弱，青少年找不到前進(jìn)的正確方向，這時(shí)互聯(lián)網(wǎng)容易成為大學(xué)生滋生道德失范行為和違法犯罪活動(dòng)的溫床，不少大學(xué)生會(huì)出現(xiàn)認(rèn)知偏差，多元價(jià)值觀和紛繁復(fù)雜信息的侵染逐漸削弱社會(huì)的主流思想，不利于大學(xué)生健康人格的塑造。更有甚者，大學(xué)生在這樣的發(fā)展背景下自律意識(shí)下降、自控水平降低，缺乏網(wǎng)絡(luò)時(shí)展下應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)感、使命感和責(zé)任意識(shí)，大學(xué)生可能成為傳播錯(cuò)誤價(jià)值觀、反動(dòng)言論的助推器。另外，大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體的過(guò)度依賴(lài)不利于學(xué)生建立起正確的人際交往意識(shí)和交往能力，逐漸弱化與周?chē)说那楦嘘P(guān)系，使得人際關(guān)系被淡化甚至消弭。大學(xué)生開(kāi)始排斥周?chē)娜撕褪?，形成扭曲的人際交往價(jià)值觀，失去正常的社會(huì)交往模式，心理不健康程度日益嚴(yán)重?？傊?，快速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)和多元化的價(jià)值觀念正在沖擊著社會(huì)主流意識(shí)的引領(lǐng)，高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀面臨著巨大挑戰(zhàn)。

三、加強(qiáng)高校德育的創(chuàng)新發(fā)展策略

第一，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的監(jiān)督管理力度。任何事物都具有兩面性，既有對(duì)社會(huì)發(fā)展有利的積極因素，又有對(duì)社會(huì)不力的消極因素。作為新興起的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展產(chǎn)物，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)必然是一把雙刃劍，在為高校德育工作帶來(lái)重大發(fā)展優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，也使德育發(fā)展面臨巨大的風(fēng)險(xiǎn)，所以，要順勢(shì)而為積極抓住互聯(lián)網(wǎng)為德育工作帶來(lái)的有利條件的有利因素，使互聯(lián)網(wǎng)助推教育升華從而使德育邁入新的臺(tái)階。高校管理層要主動(dòng)承擔(dān)起把控互聯(lián)網(wǎng)的責(zé)任，培育擔(dān)當(dāng)感和使命感以及責(zé)任感。合理、安全、有效地實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)在德育方面的有效融合。另外，高校要不遺余力強(qiáng)化對(duì)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的監(jiān)督管理，義不容辭地承擔(dān)起為學(xué)生提供良好的教育環(huán)境的任務(wù)，為學(xué)生提供干凈的德育網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，高校要及時(shí)清除對(duì)學(xué)生身體心靈產(chǎn)生危害、動(dòng)搖學(xué)生價(jià)值觀形成的違法政治言論的錯(cuò)誤的思想理念，積極弘揚(yáng)傳播充滿正能量的人物事跡事例，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義觀點(diǎn)，自覺(jué)抵制多元價(jià)值觀的侵蝕。第二，營(yíng)造良好的德育環(huán)境。這是提高大學(xué)德育實(shí)效不可或缺的前提。學(xué)生良好品德的形成和健全人格的發(fā)展離不開(kāi)校園環(huán)境的熏陶侵染，環(huán)境影響人的行為能，表達(dá)和思維構(gòu)建，一個(gè)人在應(yīng)該形成良好品德的時(shí)期卻反其道而行，一方面與他的先天遺傳有關(guān)系，另一方面離不開(kāi)后天的教育。一是要重視高校的道德教育和道德教育，加強(qiáng)高校育人自然環(huán)境的建設(shè)，營(yíng)造一個(gè)優(yōu)美、干凈、整潔的校園環(huán)境，使學(xué)生的德育實(shí)踐活動(dòng)能夠有效開(kāi)展。擴(kuò)大德育建設(shè)的宣傳力度，挖掘校園的文化資源，比如校園廣播、校園官方網(wǎng)站、報(bào)亭、橫幅宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀和先進(jìn)典型、人物事跡，使大學(xué)生在文化校園氛圍的渲染中自覺(jué)建立起良好的道德情操，是大學(xué)生能夠建立正確的價(jià)值取向，自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)的影響和多元思潮的侵蝕。使大學(xué)生明白社會(huì)主義固有的道德原則，過(guò)濾消極的道德觀念，促進(jìn)自我的全面提升，讓大學(xué)生明白社會(huì)是一個(gè)聯(lián)系的有機(jī)整體，每個(gè)人都與周?chē)挛镉兄Ыz萬(wàn)縷的聯(lián)系，整個(gè)世界是相互依存的。這種相互依賴(lài)使人們相互要求或認(rèn)識(shí)到某種社會(huì)規(guī)范體系。這項(xiàng)要求或規(guī)范是個(gè)人的生活生存發(fā)展在社會(huì)中的道德。

四、結(jié)語(yǔ)

發(fā)揮高校德育研究的實(shí)效性始終是高校德育工作的重要課題和終極任務(wù)，在我國(guó)物質(zhì)文明、精神文明高度發(fā)展的重要時(shí)期，大學(xué)生應(yīng)該與社會(huì)文明的高度充分融合，樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念，培育深厚的愛(ài)國(guó)情感、遵守國(guó)家法律和基本的道德行為規(guī)范，樹(shù)立大局意識(shí)和國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的眼光，正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三方的利益關(guān)系，做出正確的利益取舍，加強(qiáng)對(duì)核心價(jià)值體系的認(rèn)同。但目前部分學(xué)生的思想道德素質(zhì)仍然與高校教育目標(biāo)存在較大偏差，用孤僻冷漠的眼光看待世界、赤裸裸的功利主義、嚴(yán)重的叛逆心理和道德失范現(xiàn)象在高校學(xué)生身上體現(xiàn)得淋漓盡致，同時(shí)，現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展多元信息對(duì)高校學(xué)生的包圍侵染，不加過(guò)濾和篩選的海量信息給學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念和做出正確的行為選擇造成迷惑和干擾。這需要從制約高校德育時(shí)效性的兩方面制約性因素入手，加強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)平臺(tái)的監(jiān)督管理，利用好互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)展德育工作的有利因素，及時(shí)篩選去除影響大學(xué)生價(jià)值觀的不良導(dǎo)向信息，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)德育環(huán)境，同時(shí)加強(qiáng)高校德育自然環(huán)境的建設(shè)，重視校園文化的建設(shè)陣地，宣傳主流價(jià)值觀和先進(jìn)典型的人物事跡，使學(xué)生不知不覺(jué)接受校園環(huán)境的熏陶和侵染，提升對(duì)真善美的認(rèn)知和追求。

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作者:李朝軍 單位:濮陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院