導語：德育建設(shè)對大學生正確價值樹立的作用論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：在市場經(jīng)濟高度發(fā)展的今天，當代大學生存在著“學什么”、“活著為什么”“信仰什么”等價值困惑。我們應(yīng)該注重德育體系建設(shè)，加強大學生對中國傳統(tǒng)文化的學習，加強他們的社會實踐，以幫助他們重建正確的價值體系。

關(guān)鍵字：大學生；價值困惑；德育體系建設(shè)

大學生作為一個特殊的群體，由于其生理與心理的發(fā)展、學業(yè)與社會經(jīng)驗的豐富，逐步開始確立自己的價值體系。但是由于現(xiàn)代社會與經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型、外國文化的移入、就業(yè)形勢的嚴峻等因素影響，造成大學生價值體系建立的復雜性與多維性，甚至出現(xiàn)了價值困惑。

一、當代大學生主要價值困惑

現(xiàn)代社會是信息化、多元化的社會，充滿了機遇與挑戰(zhàn)。面臨復雜的社會環(huán)境，大學生已不是“兩耳不聞窗外事”的“白面書生”了，而是與社會進行信息、能量、物質(zhì)交流的“準社會人”。尚未成熟的他們在面對紛繁復雜的社會現(xiàn)象時，不能理性地分析其本質(zhì)和發(fā)展趨勢，產(chǎn)生了價值觀的困惑。

1.大學“學什么”？

現(xiàn)代心理學研究表明，一個人認知體系的建立是以系統(tǒng)接受一定的信息為前提的。如果一個人接受的信息是零亂的，在建構(gòu)認知體系時就要受到一些不利影響。大學是大學生建立合理認知體系的黃金時期，因而必須系統(tǒng)學習相關(guān)知識。大學的學習方法和內(nèi)容均與中學截然不同，中學的目標極為明確——那就是考大學，考上大學就有一種“船到碼頭車到站”感覺。而且他們感覺到學習不是衡量人才的唯一標準，就沒有確立明確的學習目標，處于茫然和無所適從的狀態(tài)中，不知道學什么、怎么學。

2.活著“為什么”？

“人活著為什么”是一個古老卻不斷翻新的話題，實際上它就是一個人活著的目的何在的問題。人生目的是規(guī)范和引導人前進的方向。如果沒有目的那只能是“朝看水東流，暮看日西墜”，無所事事地終其一生。如今，這個問題在當代大學生中普遍存在的。

自從高校擴招以來，大學生的就業(yè)壓力急促加大。相當一部分大學生害怕畢業(yè)，不知道人活著除了讀書還有什么可以做的。他們原以為讀到大學，怎么也會混個一官半職，月薪在幾千元之上。這才能達到自己的標準，才能對得起自己這么多年的寒窗苦讀，如果不是這樣那活的就沒意思，也沒面子見“江東父老”。然而，現(xiàn)實并非如此，所以人到底為什么而活著是困惑許多大學生的一個難題。

3.人生“信什么”？

信仰是人的精神生活的核心和靈魂，也是人生的航標。如果一個人沒有一定的信仰，就不會有明確的生活方向。因而，信仰是一個人生活中必不可少的，是起到中堅作用的精神力量。但是許多大學生不明白自己到底該信仰什么，不知道該使自己成為一個什么樣的人。真理與金錢到底哪個是自己該追求的，奮斗和命運到底哪個是自己該相信的。而且在這其中還存在著到底到哪里尋找真理，到哪里賺更多的錢的實際問題。一個人的幸福和成功是奮斗得來的，還是命中注定的。所有這些問題使他們不知何去何從。

4.做人標準“是什么”？

任何人都要有自己做人的標準，這個標準時刻都在激勵人、監(jiān)督人、規(guī)范人、提升人。正是有這樣那樣不同做人的標準，才有這樣那樣不同的人，才在現(xiàn)實生活中有各不相同的接人待物的方式。

現(xiàn)代社會為大學生掌握信息提供了極為便捷的渠道，使他們能夠在極短的時間內(nèi)獲得所需要的大多數(shù)信息。面對良莠不齊的各種信息，加之大學生自身甄別能力有限，判斷和認識信息的方法和結(jié)果也就不同，并且不斷地、反復地影響和改變大學生的做人原則，使他們難以確立正確的、合理的做人標準。

二、促進德育建設(shè)，重新樹立大學生正確的價值取向

1.高校校園文化與德育建設(shè)的基本要求

高校明確了校園文化與德育建設(shè)的價值取向，還要搞清楚如何發(fā)揮其功能，實現(xiàn)其價值的問題，即要探討高校校園文化與德育建設(shè)優(yōu)化融合的基本要求。學校作為社會主義精神文明建設(shè)的陣地，擔負著對學生進行思想道德建設(shè)的主要任務(wù)。高校校園文化建設(shè)是學校，特別是高校德育的重要內(nèi)容和實踐環(huán)節(jié)，是全面貫徹黨的教育方針，全面推進素質(zhì)教育，教書育人的有效途徑。新的歷史時期，高校校園文化建設(shè)必須抓住舉國上下貫徹落實《公道德建設(shè)實施綱要》精神的契機，切實加強思想道德教育，努力提高大學生的思想道德素質(zhì)，培養(yǎng)和造就適應(yīng)中國特色社會主義建設(shè)的新型人才。

2.增強高校校園文化建設(shè)中的育人功能

增強高校校園文化建設(shè)中的育人功能，就要使高校校園文化成為加強德育的最佳載體，這是由其自身的內(nèi)涵所決定的。校園文化是以學生為主體，以課堂文化和課余活動為主要形式，以校園為空間的多方面、多類型的文化活動。校園文化建設(shè)就其內(nèi)容而言，它主要由學校的物質(zhì)文化、精神文化和制度文化構(gòu)成的。作為一種意識形態(tài)和群體意識，高校校園文化通過特定的人文環(huán)境的熏陶，滲透和升華，將其長期培育和沉淀的專業(yè)精神與傳統(tǒng)作風，形成該環(huán)境中人們共同的觀念追求、價值標準、行為規(guī)范，從而不斷作用于校園文化主體，實現(xiàn)以德育人的目標。

3.突出高校德育建設(shè)的主導功能

新時期高校德育如何適應(yīng)形勢發(fā)展的要求，牢牢把握住在校園文化建設(shè)中的主動權(quán)，增強高校德育的實效，是高校德育工作者必須正視的問題。公務(wù)員之家

4.大學生文化素質(zhì)、大學教師文化素質(zhì)、校園文化理念，三者合一的協(xié)調(diào)教育

“素質(zhì)是指人們由先天察賦與后天教育(包括家庭、學校和社會環(huán)境)形成的，是人們?yōu)閷崿F(xiàn)其社會價值和自身發(fā)展所具備的基本品質(zhì)；其支撐要素是知識、能力、態(tài)度和體魄；它涵蓋了思想道德、文化知識、業(yè)務(wù)能力和心理體格等幾個方面。”校園文化作為一個有機的整體，有它自身的結(jié)構(gòu)要素。其中主體要素，主要指校園的師生，師生是校園文化的創(chuàng)造者和傳播者，其自身素質(zhì)的高低，將直接決定或影響著新一代人才的成長和培養(yǎng)；校園文化中的客體要素，主要指校園中的文體環(huán)境，是師生在校園建設(shè)過程中認識和實踐的對象，在這一過程中所形成的校園文化理念成為大學師生所認同的理想、信念、價值觀和行為準則，成為高校辦學的靈魂。大學生的文化素質(zhì)、大學教師的文化素養(yǎng)以及校園文化理念，這三者相互影響、相互作用，共同推進高校校園文化與德育建設(shè)的全面發(fā)展。

5.主課堂、輔課堂、社會課堂三堂合一的綜合教育

主課堂、輔課堂、社會課堂三堂合一的綜合教育強調(diào)的是校園文化中的人文環(huán)境影響作用。優(yōu)良、高雅的文化品味，濃郁人文氣息的育人環(huán)境，在這樣的校園文化中生活和學習，有益于促進人才的成長。“近朱者赤”，大學生置身其中，就自然而然地受到熏陶與感染，成為高素質(zhì)的人才，而殘缺不全的校園文化培養(yǎng)出來的人也必定殘缺不全。

當代高校校園文化中的德育建設(shè)主要分為三個層次。一是主課堂(第一課堂)，這是培育大學生高尚思想道德素質(zhì)和文化素質(zhì)的主陣地；二是輔課堂(第二課堂)，這是通過開展校園文化活動對大學生實施思想文化和道德教育陣地；三是社會課堂(第三課堂)，即廣泛開展社會實踐活動，讓同學們在了解社會，在社會實踐中接受社會公德和公民道德教育。在校園文化指導和統(tǒng)領(lǐng)下，三堂合的高校德育建設(shè)，相輔相成，相互滲透，對于培養(yǎng)大學生高尚的道德情操，滿足社會對高素質(zhì)人才的要求，己成為當代高校德育建設(shè)中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。