導(dǎo)語(yǔ)：高職學(xué)生職業(yè)道德教育評(píng)析3篇一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

第一篇

1職業(yè)道德教育的內(nèi)涵界定

目前，國(guó)內(nèi)外學(xué)者已開展有關(guān)職業(yè)道德教育的研究，但專門針對(duì)高職院校學(xué)生的職業(yè)道德教育方面的研究為數(shù)不多，研究的內(nèi)容也有待于進(jìn)一步深入。在國(guó)外，關(guān)于職業(yè)道德的研究比較成熟，大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為職業(yè)道德是一種指導(dǎo)思想、處事原則，可以用它來(lái)指導(dǎo)工作中行為活動(dòng)，并把職業(yè)道德從個(gè)人的角度出發(fā)，視野更開放，使人們能自如的靈活應(yīng)用它。而專門針對(duì)高職院校學(xué)生的職業(yè)道德研究較少，所以只能借鑒相關(guān)的研究。我國(guó)關(guān)于職業(yè)道德方面的著作為數(shù)不多，主要有《職業(yè)和職業(yè)道德》（徐光秋，主編）、《應(yīng)用職業(yè)道德》（稽士京，著）、《職業(yè)道德與職業(yè)指導(dǎo)》（詹萬(wàn)生，著）以及《職業(yè)道德與法律基礎(chǔ)》（劉建民，主編）等，這些研究主要是從宏觀的角度闡述了職業(yè)道德，并沒(méi)有具體到高職教育領(lǐng)域。論文和期刊方面，比較有代表性的觀點(diǎn)有：廖杰在《高職院校職業(yè)道德教育與崗位意識(shí)培養(yǎng)》一文中認(rèn)為，“廣義的職業(yè)道德是一個(gè)伴隨勞動(dòng)而產(chǎn)生的概念，意指人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)及交換過(guò)程中所應(yīng)遵循的規(guī)定和準(zhǔn)則?！庇嗬谠凇陡呗氃盒Ｂ殬I(yè)道德課程教學(xué)設(shè)計(jì)研究》一文中指出，“職業(yè)道德從道德的角度規(guī)范從業(yè)人員的職業(yè)行為，它是道德在職業(yè)活動(dòng)中的具體表現(xiàn)。職業(yè)道德離不開職業(yè)的范疇”，“各行各業(yè)職業(yè)道德的共同要求是：愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。實(shí)際上，在我們生活中，各行各業(yè)，每個(gè)人所遵循的職業(yè)道德都不同”。我國(guó)學(xué)者更多地是從社會(huì)對(duì)從業(yè)者要求的角度來(lái)理解和研究職業(yè)道德的。在對(duì)現(xiàn)有文獻(xiàn)進(jìn)行研究和整理的基礎(chǔ)上，結(jié)合在教育教學(xué)中的實(shí)踐，筆者認(rèn)為，職業(yè)道德教育，就是通過(guò)課堂教學(xué)和課外實(shí)踐等方式，對(duì)受教育者的身心施加影響，使其了解相關(guān)職業(yè)的基本的行為規(guī)范和道德要求，從而使其在今后的工作崗位上能夠盡職盡責(zé)地完成工作任務(wù)的一系列活動(dòng)。

2對(duì)高職院校學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育的重要性

如今，部分高職院校的學(xué)生在思想觀念上重智輕德，他們認(rèn)為只要將理論知識(shí)和實(shí)際操作技能學(xué)好了，將來(lái)就可以找到一份好的工作，殊不知，這其實(shí)是一種短視行為。從用人單位的反饋來(lái)看，在工作崗位上發(fā)展得好的畢業(yè)生，并不都是在校期間學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，而是學(xué)習(xí)成績(jī)處于中上游且具備良好職業(yè)道德的學(xué)生。這些學(xué)生對(duì)所從事的崗位有著更加深刻的認(rèn)識(shí)，崗位責(zé)任感更強(qiáng)，敬業(yè)意識(shí)更突出，能夠遵守職業(yè)操守，明確自己所肩負(fù)的社會(huì)使命，最大限度地在工作中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。因此，對(duì)高職院校學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育，更加有利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，可以幫助學(xué)生規(guī)劃處更好的職業(yè)生涯，也就是說(shuō)，高職學(xué)生職業(yè)道德的提升，必將使其在工作中獲得更好的職業(yè)發(fā)展和更多的晉升機(jī)會(huì)，與此同時(shí)，還將帶動(dòng)高職院校畢業(yè)生就業(yè)率和就業(yè)質(zhì)量的提高，擴(kuò)大高等職業(yè)院校的聲譽(yù)和影響。

3加強(qiáng)高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育的有效途徑

3.1全方位開展職業(yè)道德教育

所謂全方位開展職業(yè)道德教育，是指高職院校在開展職業(yè)道德教育的過(guò)程中從時(shí)間、空間、人員等各個(gè)方面都要予以落實(shí)。首先，從時(shí)間維度來(lái)看，職業(yè)道德教育的開展應(yīng)該是全過(guò)程的，從學(xué)生踏入高職院校校門的第一天起就要展開，直至學(xué)生畢業(yè)為止，在這期間，高職院校始終都應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育。其次，從空間維度來(lái)看，無(wú)論是理論教室，還是實(shí)訓(xùn)室，無(wú)論是在校學(xué)習(xí)，還是去企業(yè)實(shí)習(xí)，都應(yīng)在學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境當(dāng)中滲透職業(yè)道德教育。最后，從人員方面來(lái)看，應(yīng)該突破認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，即認(rèn)為職業(yè)道德教育就是由思想政治教育教師和從事學(xué)生工作的輔導(dǎo)員來(lái)開展，其他教師無(wú)需參與；其實(shí)，開展職業(yè)道德教育，是每位高職院校教師的責(zé)任和義務(wù)，在專業(yè)教學(xué)過(guò)程中，教師潛移默化地將職業(yè)崗位要求、職業(yè)道德規(guī)范、職業(yè)道德情操和職業(yè)道德品質(zhì)等教給學(xué)生，對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。

3.2充分發(fā)揮“兩課”在職業(yè)道德教育中的主戰(zhàn)場(chǎng)作用通過(guò)多種方式、多種渠道進(jìn)行高職學(xué)生職業(yè)道德教育的同時(shí)，必須始終將“兩課”教學(xué)放在重要位置，時(shí)刻不能忽視其在職業(yè)道德教育中的主戰(zhàn)場(chǎng)作用。因?yàn)椋啾绕渌问降穆殬I(yè)道德教育，“兩課”教學(xué)的方式更為系統(tǒng)、直接、全面，效果也更為明顯，這就需要提高“兩課”教師的素質(zhì)，提升教師對(duì)開展職業(yè)道德教育的重要性的認(rèn)識(shí)；組織教師多到企業(yè)去走訪和調(diào)研，了解相關(guān)崗位的現(xiàn)狀和職業(yè)道德要求，使得自己的教學(xué)更貼近崗位的實(shí)際，并能夠與時(shí)俱進(jìn)；鼓勵(lì)教師豐富教學(xué)方式和教學(xué)手段，采取案例教學(xué)、課堂討論、情景模擬、多媒體教學(xué)等吸引學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，改變空洞說(shuō)教和照本宣科的教學(xué)方式。

3.3吸引優(yōu)質(zhì)企業(yè)教育資源

職業(yè)道德教育具有鮮明的行業(yè)、企業(yè)特色，只有身臨其境地感受，才更容易被學(xué)生接受和記住，實(shí)踐證明，“紙上談兵”的職業(yè)道德教育往往流于形式，這就要求學(xué)校在與企業(yè)進(jìn)行校企合作的同時(shí)，將與企業(yè)合作對(duì)高職學(xué)生開展職業(yè)道德教育作為一個(gè)關(guān)注點(diǎn)，主動(dòng)利用企業(yè)優(yōu)質(zhì)的職業(yè)道德教育資源，例如企業(yè)的文化環(huán)境、團(tuán)隊(duì)精神、品牌形象、管理?xiàng)l例、員工守則等等，這些真實(shí)的、與職業(yè)道德教育密切相關(guān)的東西都應(yīng)為高職院校所用，成為開展學(xué)生職業(yè)道德教育的有效資源。此外，高職院校還可以聘請(qǐng)企業(yè)中的管理人員和技術(shù)工人參與到職業(yè)道德教育校本教材的編寫中來(lái)，將他們?cè)诼殬I(yè)生涯中對(duì)職業(yè)道德的感悟傳授給學(xué)生，這樣的校本教材一定更受學(xué)生的歡迎。

3.4營(yíng)造有利于職業(yè)道德教育的校園文化氛圍

校園是高職院校學(xué)生學(xué)習(xí)期間的主要活動(dòng)場(chǎng)所，因此營(yíng)造有利于職業(yè)道德教育的校園文化氛圍也是十分必要的。當(dāng)然，校園文化所包含的內(nèi)容是方方面面的，職業(yè)道德教育是不可或缺的一部分。學(xué)生工作部門可以組織學(xué)生組建學(xué)生社團(tuán)、開展演講比賽、組建職業(yè)模擬公司、舉行征文比賽等方式讓學(xué)生多了解職業(yè)道德；還可以組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐、志愿者服務(wù)活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、勤工儉學(xué)等；另外，邀請(qǐng)企業(yè)的管理者和能工巧匠、企業(yè)的勞動(dòng)模范、學(xué)校的優(yōu)秀畢業(yè)生來(lái)學(xué)校為學(xué)生作報(bào)告，用他們的親身經(jīng)歷感染學(xué)生、教育學(xué)生，也會(huì)發(fā)揮很好的教育效果。

作者：閆丹工作單位：遼寧省交通高等?？茖W(xué)校

第二篇

1高職院校職業(yè)道德教育現(xiàn)狀

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，許多學(xué)生敬業(yè)精神方面的奉獻(xiàn)意識(shí)明顯弱化，甚至在尚未踏入職場(chǎng)之前，擇業(yè)觀就已帶有濃重的功利色彩。越來(lái)越多的企業(yè)和用人單位意識(shí)和體會(huì)到職業(yè)道德的重要性，從對(duì)員工的技能要求為主轉(zhuǎn)向重視員工的職業(yè)道德、職業(yè)精神。但是，目前高職學(xué)生職業(yè)道德教育仍然不能完全滿足社會(huì)要求，學(xué)校對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)與社會(huì)、企業(yè)的要求有所不同，學(xué)生在校時(shí)職業(yè)道德評(píng)價(jià)良好，但走上社會(huì)后職業(yè)道德缺失的現(xiàn)象屢見不鮮。嚴(yán)峻的學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)教育現(xiàn)狀已經(jīng)為高職院校教育工作敲響了警鐘。

2對(duì)高職院校職業(yè)道德教育評(píng)價(jià)的反思

我國(guó)高職院校職業(yè)道德教育雖然有所進(jìn)步，但是從高職學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)仍然不能完全滿足社會(huì)需求的現(xiàn)狀來(lái)看，高職院校職業(yè)道德教育成效并不明顯。其原因是多方面的，其中一個(gè)重要原因就是職業(yè)道德教育評(píng)價(jià)沒(méi)有起到很好的導(dǎo)向作用。

（1）職業(yè)道德教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)模糊。職業(yè)道德教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)必須對(duì)具備什么樣的職業(yè)道德修養(yǎng)有明確的界定。目前，我國(guó)高職院校職業(yè)道德教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有圍繞行業(yè)特點(diǎn)提出具體的要求和行為準(zhǔn)則，缺乏明確具體的表述，存在“遠(yuǎn)、大、虛、偏”的弊端，比較籠統(tǒng)抽象。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的“虛化”模糊了教育目標(biāo)，影響著教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置等多個(gè)方面。職業(yè)道德教育評(píng)價(jià)缺乏標(biāo)準(zhǔn)的具體性和職業(yè)特性，給教育者在明確教育內(nèi)容、制訂教學(xué)計(jì)劃時(shí)帶來(lái)很大困惑，對(duì)職業(yè)道德教育起不到指引作用，反而使職業(yè)道德教育誤入歧途。

（2）職業(yè)道德教育的評(píng)價(jià)內(nèi)容沒(méi)有有效對(duì)接社會(huì)、企業(yè)對(duì)從業(yè)者的具體要求。職業(yè)道德因其專業(yè)的特殊性總是具體的，存在于從事一定職業(yè)的人中，具體表現(xiàn)為比較穩(wěn)定的職業(yè)習(xí)慣和職業(yè)心理。目前，高職院校職業(yè)道德教育內(nèi)容少、系統(tǒng)性差，更沒(méi)有專業(yè)性和實(shí)踐性，許多教育內(nèi)容并非針對(duì)學(xué)生即將走上的工作崗位和職場(chǎng)中遇到的問(wèn)題而設(shè)，而是為學(xué)生學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范的基本知識(shí)而設(shè)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。由于許多教育者認(rèn)為職業(yè)道德是同從業(yè)人員的職業(yè)內(nèi)容和生活實(shí)踐相聯(lián)系的，是學(xué)生上崗后的事，應(yīng)由用人單位通過(guò)崗前培訓(xùn)，或者在職業(yè)實(shí)踐過(guò)程中慢慢養(yǎng)成職業(yè)習(xí)慣和提升職業(yè)道德水平，因而在具體教育實(shí)施中習(xí)慣把教育內(nèi)容流于寬泛，變成空洞的說(shuō)教。

（3）職業(yè)道德教育的評(píng)價(jià)方式單一，操作性不強(qiáng)，不能客觀反映出教育效果。由于職業(yè)道德教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)模糊，評(píng)價(jià)內(nèi)容沒(méi)有有效對(duì)接社會(huì)、企業(yè)對(duì)從業(yè)者的具體要求，導(dǎo)致在職業(yè)道德教育過(guò)程中無(wú)法選擇科學(xué)的評(píng)價(jià)方式。當(dāng)前高職院校職業(yè)道德教育的評(píng)價(jià)方式仍是以試卷考試為主對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，或者由任課老師和班主任按照自己對(duì)學(xué)生的主觀看法對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德修養(yǎng)作出評(píng)定。評(píng)價(jià)的依據(jù)就是學(xué)生的考試成績(jī)或者是評(píng)價(jià)者的主觀看法。這樣的評(píng)價(jià)方式必然是：重視知識(shí)考查，忽視能力和行為評(píng)價(jià)；重視任課老師或班主任、輔導(dǎo)員的個(gè)人評(píng)價(jià)，忽視學(xué)生周圍與之有著密切接觸并對(duì)之有著深入了解的人綜合評(píng)價(jià)；重視教育者的評(píng)價(jià)，忽視受教育者的自主評(píng)價(jià)。結(jié)果是學(xué)生的真實(shí)道德修養(yǎng)水平與評(píng)定結(jié)論往往有很大的誤差。

3構(gòu)建高職院校職業(yè)道德教育評(píng)價(jià)體系

評(píng)價(jià)是一個(gè)杠桿，起導(dǎo)向作用。教育效果的評(píng)價(jià)是以學(xué)生掌握知識(shí)的多少（考試分?jǐn)?shù)）作為評(píng)價(jià)職業(yè)道德教育效果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，還是以學(xué)生理解基本理論的深度和校內(nèi)外體現(xiàn)出來(lái)的道德水平作為標(biāo)準(zhǔn)，顯然，后者的評(píng)價(jià)更合理。但目前高職院校還沒(méi)有構(gòu)建這種以人為本的教育評(píng)價(jià)模式，更多的沿用原有的書面或其他形式的評(píng)價(jià)方式，側(cè)重對(duì)人的知識(shí)掌握程度的考核，而忽略了對(duì)學(xué)生職業(yè)道德修養(yǎng)的校正和引導(dǎo)。下面從評(píng)價(jià)目標(biāo)、評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)原則、評(píng)價(jià)方法等方面，對(duì)高職學(xué)生職業(yè)道德教育評(píng)價(jià)體系提出新的重構(gòu)。

3．1評(píng)價(jià)原則

為了防止和克服評(píng)價(jià)的主觀性和隨意性，保證評(píng)價(jià)的合理性和科學(xué)性，構(gòu)建學(xué)生職業(yè)道德教育評(píng)價(jià)體系應(yīng)遵循以下原則：

（1）導(dǎo)向性原則。教育評(píng)價(jià)必須貫徹黨和國(guó)家的教育方針，以黨的十八大精神為指導(dǎo)，把握高職學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律和職業(yè)道德教育規(guī)律，以正確的目標(biāo)引導(dǎo)人，科學(xué)的方法激勵(lì)人，充分發(fā)揮客觀、公正、正確的評(píng)價(jià)效能，促進(jìn)被評(píng)價(jià)對(duì)象的自我調(diào)節(jié)、改進(jìn)、完善。

（2）有效性原則。高職學(xué)生職業(yè)道德教育評(píng)價(jià)不僅要達(dá)到教育工作者和社會(huì)所期望的目標(biāo)和目的，還要在滿足社會(huì)需要的同時(shí)滿足個(gè)體發(fā)展成長(zhǎng)的需要，使教育對(duì)象社會(huì)價(jià)值觀與個(gè)人價(jià)值觀達(dá)成有機(jī)統(tǒng)一。

（3）可操作性原則。評(píng)價(jià)結(jié)論發(fā)揮反饋導(dǎo)向作用的一個(gè)重要前提是評(píng)價(jià)過(guò)程中的操作現(xiàn)實(shí)性。評(píng)價(jià)指標(biāo)體系避免抽象化、復(fù)雜化，必須堅(jiān)持定性分析和定量分析的結(jié)合。職業(yè)道德教育評(píng)價(jià)的確定部分可以用科學(xué)的方法或技術(shù)手段進(jìn)行定量分析，通過(guò)定量考核予以督促；而對(duì)于模糊部分，如職業(yè)道德認(rèn)識(shí)水平、內(nèi)在修養(yǎng)等，則采用定性分析方法，總結(jié)歸納學(xué)生的指向性變化。

（4）整體性原則。全面完整的職業(yè)道德教育評(píng)價(jià)要求評(píng)價(jià)指標(biāo)設(shè)計(jì)者必須具備一定的職業(yè)道德教育理論水平，能夠從總體上把握評(píng)價(jià)目標(biāo)，也能夠在具體的指標(biāo)體系設(shè)計(jì)時(shí)依據(jù)自己的理解和對(duì)學(xué)生的實(shí)際道德狀況的掌握，較為科學(xué)合理地設(shè)計(jì)指標(biāo)測(cè)評(píng)體系，既不重復(fù)，也不遺漏，既不不切實(shí)際的拔高評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，也不不負(fù)責(zé)任地降低評(píng)價(jià)指標(biāo)，客觀準(zhǔn)確地反映評(píng)價(jià)目的，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)功能。

（5）實(shí)踐性原則。專業(yè)性、社會(huì)性、實(shí)踐性是職業(yè)道德的重要特性。職業(yè)道德既是一種規(guī)范性知識(shí)，也是一種實(shí)踐能力，只有落實(shí)到具體的實(shí)踐中，職業(yè)道德才有意義。高職學(xué)生職業(yè)道德教育的重點(diǎn)應(yīng)放在學(xué)生生活學(xué)習(xí)的實(shí)踐中去考察，而不是通過(guò)考試分?jǐn)?shù)來(lái)考察。只有讓學(xué)生多參加社會(huì)實(shí)踐，才能在實(shí)踐中逐步培養(yǎng)起社會(huì)期待的職業(yè)道德品質(zhì)。

3．2評(píng)價(jià)目的與內(nèi)容

評(píng)價(jià)的目的與內(nèi)容是構(gòu)建評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的核心。只有明確具體的評(píng)價(jià)目的和內(nèi)容，才能據(jù)此制訂明確具體的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方式。高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育評(píng)價(jià)指標(biāo)體系是教育目標(biāo)與內(nèi)容的進(jìn)一步細(xì)化，其目標(biāo)指向是為即將走上工作崗位的畢業(yè)生做好職業(yè)思想準(zhǔn)備。

（1）確立正確的從業(yè)觀念。熱愛本職工作是一切職業(yè)道德中最基本的道德守則。愛崗敬業(yè)，樂(lè)業(yè)精業(yè)，忠實(shí)地履行職業(yè)職責(zé)，以積極的態(tài)度從事自己的職業(yè)活動(dòng)，是一切從業(yè)者必須具備的基本職業(yè)觀念。

（2）擁有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。責(zé)任意識(shí)是職業(yè)活動(dòng)過(guò)程中對(duì)他人、集體、社會(huì)、國(guó)家，乃至整個(gè)人類應(yīng)盡義務(wù)的自覺認(rèn)識(shí)和主動(dòng)態(tài)度。一個(gè)從業(yè)者有了職業(yè)責(zé)任感，才會(huì)產(chǎn)生自制力，自覺選擇或采取正確的或合適的職業(yè)行為，才會(huì)不斷進(jìn)取，自覺地付出自己的努力。

（3）擁有良好的團(tuán)隊(duì)意識(shí)?！皼](méi)有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)”，職業(yè)行為是一個(gè)社會(huì)行為，同事之間、上下級(jí)之間、崗位之間、本職工作與職業(yè)活動(dòng)對(duì)象之間，只有相互理解，相互溝通、相互支持，才能順利完成職業(yè)任務(wù)。

（4）樹立遵紀(jì)守法觀念。嚴(yán)明的紀(jì)律性是從業(yè)人員的基本職業(yè)要求。執(zhí)行國(guó)家的法律法規(guī)，執(zhí)行單位的規(guī)章制度，執(zhí)行職業(yè)操作規(guī)程，這是保障職業(yè)活動(dòng)安全有效順利開展的基本前提。圍繞這些職業(yè)道德教育目標(biāo)，高職院校在人才培養(yǎng)過(guò)程中，必須緊密結(jié)合行業(yè)特點(diǎn)，在提高學(xué)生專業(yè)技術(shù)能力的同時(shí)，大力加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德認(rèn)識(shí)教育、職業(yè)道德情感教育、職業(yè)道德意志教育，使學(xué)生通過(guò)職業(yè)道德學(xué)習(xí)和實(shí)踐，切實(shí)了解職業(yè)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的影響，樹立正確的職業(yè)道德觀，提高職業(yè)道德水平和辨別是非的能力，形成良好的職業(yè)品德。

3．3評(píng)價(jià)方法

對(duì)職業(yè)道德教育效能的評(píng)價(jià)，必須落實(shí)到教育的效果和目的上。但是，職業(yè)道德教育的特殊性在于人的內(nèi)心世界的變化，這在一定程度上決定了選擇或確定特定的職業(yè)道德教育評(píng)價(jià)方法具有一定難度，特別是在確定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上需要評(píng)價(jià)者因人因時(shí)而異。

3．3．1評(píng)價(jià)機(jī)制必須堅(jiān)持學(xué)校評(píng)價(jià)與社會(huì)性評(píng)價(jià)相結(jié)合

職業(yè)道德教育評(píng)價(jià)按其評(píng)價(jià)者的范圍可分為學(xué)校內(nèi)部評(píng)價(jià)和外部社會(huì)性評(píng)價(jià)。學(xué)校內(nèi)部評(píng)價(jià)是指學(xué)校內(nèi)部自行組織的對(duì)學(xué)生職業(yè)道德教育實(shí)施情況定期進(jìn)行督促、檢查和評(píng)價(jià)，其評(píng)估內(nèi)容主要有領(lǐng)導(dǎo)決策、隊(duì)伍網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、指標(biāo)體系、評(píng)價(jià)的反饋途徑等。外部評(píng)價(jià)主要指由社會(huì)人士的評(píng)價(jià)以及實(shí)習(xí)單位對(duì)學(xué)生的實(shí)習(xí)評(píng)價(jià)等。職業(yè)道德教育的評(píng)價(jià)必須綜合考慮學(xué)校內(nèi)部評(píng)價(jià)和社會(huì)性評(píng)價(jià)。一方面，要借助外部社會(huì)性評(píng)價(jià)的反饋，督促、評(píng)估、檢查內(nèi)部評(píng)價(jià)的效能并推動(dòng)內(nèi)部評(píng)價(jià)的創(chuàng)新；另一方面，要以內(nèi)部評(píng)價(jià)的靈活性、多樣性來(lái)探索符合不同層面職業(yè)道德教育評(píng)價(jià)體系，建構(gòu)出靈活多樣的標(biāo)準(zhǔn)與操作規(guī)程，從而提高職業(yè)道德教育評(píng)價(jià)的針對(duì)性和有效性。

3．3．2評(píng)價(jià)方式必須堅(jiān)持定性分析和定量分析相結(jié)合

定性分析是指對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行“質(zhì)”的分析。定量分析是依據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)分析對(duì)象的各項(xiàng)指標(biāo)及其數(shù)值的一種方法。職業(yè)道德教育活動(dòng)作為一種復(fù)雜的精神活動(dòng)，對(duì)其評(píng)價(jià)既應(yīng)當(dāng)量的分析，也應(yīng)當(dāng)有“質(zhì)”的判定。因此，在對(duì)高校職業(yè)道德教育進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，要將定性分析與定量分析結(jié)合起來(lái)。一些客觀的指標(biāo)，如職業(yè)道德認(rèn)識(shí)水平、上課的出勤率、職業(yè)道德教育活動(dòng)參加的數(shù)量、社會(huì)職業(yè)道德實(shí)踐活動(dòng)參加的頻率、實(shí)習(xí)單位用人單位的意見反饋等，可以采用定量分析的辦法，來(lái)衡量學(xué)生職業(yè)道德水平的變化；對(duì)于學(xué)生職業(yè)道德修養(yǎng)、道德品質(zhì)等，采用定性分析總結(jié)、歸納他們的指向性變化。定性分析與定量分析相結(jié)合，一定程度上能夠確保學(xué)生職業(yè)道德教育價(jià)值評(píng)價(jià)的客觀性，行為選擇的準(zhǔn)確性和決策行動(dòng)的科學(xué)性。

3．3．3評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)必須堅(jiān)持絕對(duì)性與相對(duì)性的統(tǒng)一

職業(yè)道德教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)可分為絕對(duì)性標(biāo)準(zhǔn)和相對(duì)性標(biāo)準(zhǔn)。絕對(duì)性標(biāo)準(zhǔn)普遍適用于統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)和原則，即對(duì)所有的教育對(duì)象，在任何時(shí)候都必須遵循的職業(yè)道德教育的準(zhǔn)則和要求，是不能用其他的準(zhǔn)則和要求來(lái)替代的；相對(duì)性標(biāo)準(zhǔn)是具體的、多樣化的與職業(yè)要求密切相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)和原則，即對(duì)具體的教育對(duì)象、在特定的時(shí)期和形勢(shì)任務(wù)下，采用不同的標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)化是要堅(jiān)持評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的一致性和統(tǒng)一性，主要包括基本的價(jià)值取向、道德規(guī)范要求和基本的個(gè)人需求。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)化就是要堅(jiān)持評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的具體性、自主性，主要防止評(píng)價(jià)的簡(jiǎn)單化、模式化。必須因人因時(shí)因地因職業(yè)制宜，制定符合實(shí)際情況的多種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)準(zhǔn)確分析與判斷，以改變過(guò)去職業(yè)道德教育評(píng)價(jià)的單調(diào)模式，增強(qiáng)評(píng)價(jià)的親和力、活力和實(shí)效性。

3．3．4評(píng)價(jià)過(guò)程必須堅(jiān)持整體評(píng)價(jià)和動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)相結(jié)合

高職院校職業(yè)道德教育過(guò)程的長(zhǎng)期性和效果的滯后性決定了評(píng)價(jià)具有動(dòng)態(tài)性特點(diǎn)。職業(yè)道德教育評(píng)價(jià)可分為整體評(píng)價(jià)、分段評(píng)價(jià)和追蹤評(píng)價(jià)，整體評(píng)價(jià)與分段評(píng)價(jià)是靜態(tài)評(píng)價(jià)，追蹤評(píng)價(jià)是動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)。而在實(shí)際操作過(guò)程中，評(píng)價(jià)者往往注重靜態(tài)評(píng)價(jià)，忽視動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)。職業(yè)道德教育評(píng)價(jià)的目的是為了了解、分析職業(yè)道德教育在學(xué)生中的效應(yīng)。一般靜態(tài)評(píng)價(jià)所獲取的結(jié)果為近期的，而對(duì)于遠(yuǎn)期的，只有通過(guò)長(zhǎng)期的追蹤、觀察、反饋才能獲取，而職業(yè)道德教育追求的是可持續(xù)的教育效果。因此，職業(yè)道德教育在評(píng)價(jià)過(guò)程中，必須將靜態(tài)評(píng)價(jià)與動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)，以靜態(tài)評(píng)價(jià)為基礎(chǔ)，通過(guò)追蹤評(píng)價(jià)的動(dòng)態(tài)響應(yīng)為引線，全過(guò)程地跟蹤、分析學(xué)生職業(yè)道德教育，從而為準(zhǔn)確判斷與評(píng)估教育效果，制定相應(yīng)政策提供借鑒。職業(yè)道德絕不會(huì)自然形成，也不會(huì)一蹴而就，需要高職院校通過(guò)多種途徑，采用多種方法，有目的、有計(jì)劃、有步驟地培養(yǎng)。建立客觀、有效、可持續(xù)的職業(yè)道德教育評(píng)價(jià)體系，提高職業(yè)道德教育成效，是當(dāng)前高職院校職業(yè)道德教育的當(dāng)務(wù)之急。高職職業(yè)道德教育只有以培養(yǎng)誠(chéng)信品質(zhì)、敬業(yè)精神、協(xié)作素質(zhì)和規(guī)則意識(shí)等為主要內(nèi)容，結(jié)合行業(yè)特色不斷整合，創(chuàng)新評(píng)價(jià)體系，才能引導(dǎo)教育課程體系改革、課程內(nèi)容創(chuàng)新，積極探索新的教育手段，為學(xué)生提供更多真實(shí)（或模擬真實(shí)）價(jià)值沖突情境下具體的職業(yè)道德體驗(yàn)，協(xié)助學(xué)生理解職業(yè)道德精神，內(nèi)化職業(yè)道德規(guī)范，逐步養(yǎng)成職業(yè)道德習(xí)慣，在完善自我人格的同時(shí)塑造職業(yè)道德品質(zhì)。（本文來(lái)自于《無(wú)錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》雜志?！稛o(wú)錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》雜志簡(jiǎn)介詳見.）

作者：葛洪菲張榮華工作單位：無(wú)錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院

第三篇

一、提升職業(yè)道德教育質(zhì)量關(guān)鍵在于職業(yè)道德教育載體

無(wú)論從當(dāng)前用人單位的呼聲，還是高職院校辦學(xué)的本質(zhì)特征看，加強(qiáng)職業(yè)道德教育，增強(qiáng)職業(yè)道德教育的實(shí)效性已經(jīng)成為共識(shí)，許多高職院校的人才培養(yǎng)方案在把職業(yè)道德、職業(yè)素質(zhì)納入培養(yǎng)目標(biāo)的同時(shí)，積極地尋求提升職業(yè)道德教育質(zhì)量的突破口。從教育規(guī)律來(lái)看，職業(yè)道德載體的有效運(yùn)用正是提升高校職業(yè)道德教育質(zhì)量的關(guān)鍵。

1.重視職業(yè)道德教育是高職教育的基本要求

重視職業(yè)道德教育是高職教育的基本要求，是高職教育不可或缺的任務(wù)，這一任務(wù)的有效完成直接影響著高職人才培養(yǎng)目標(biāo)的質(zhì)量。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)職業(yè)道德的呼喚日益迫切，以企業(yè)為主體的各經(jīng)濟(jì)組織也越來(lái)越重視其內(nèi)部員工的職業(yè)道德建設(shè)狀況。高職院校的職業(yè)道德教育得到了前所未有的關(guān)注。教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》（教高[2006］16號(hào)）明確提出高職院校要“加強(qiáng)素質(zhì)教育，強(qiáng)化職業(yè)道德，明確培養(yǎng)目標(biāo)?！焙翢o(wú)疑問(wèn)，高職人才培育目標(biāo)中在強(qiáng)調(diào)培育高技能實(shí)用型人才的同時(shí)，必須把職業(yè)道德素質(zhì)的提升納入其中。

2.職業(yè)道德教育載體的基本涵義

從學(xué)界普遍認(rèn)同的教育載體和思想政治教育載體理論出發(fā)，本文所界定的職業(yè)道德教育載體是指在實(shí)施職業(yè)道德教育的過(guò)程中，能夠承載、傳遞職業(yè)道德教育因素，能為職業(yè)道德教育主體所運(yùn)用，且主客體可借此相互作用的一種職業(yè)道德教育活動(dòng)形式。要增強(qiáng)職業(yè)道德教育的針對(duì)性與實(shí)效性，提升職業(yè)道德教育的質(zhì)量，必須找準(zhǔn)有效的載體，選擇適當(dāng)?shù)耐緩胶头椒?，?shí)施職業(yè)道德教育。職業(yè)道德教育載體是多維的，而高職院校在組織開展職業(yè)道德教育教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)載體的選擇與運(yùn)用也絕不能是單一的，必須通過(guò)多個(gè)載體共同完成對(duì)高職院校大學(xué)生的職業(yè)道德教育目標(biāo)。

3.以系統(tǒng)論的觀點(diǎn)研究和運(yùn)用職業(yè)道德教育載體

高職院校要實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)，把職業(yè)道德教育落到實(shí)處，就必須打破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，那種把職業(yè)道德教育載體僅僅定位在某一專門理論課的課堂教學(xué)上，或者矯枉過(guò)正，以實(shí)踐活動(dòng)取論課教學(xué)（我們?cè)谡{(diào)研中發(fā)現(xiàn)有的院校在職業(yè)道德教育的實(shí)施過(guò)程中卻有此種傾向）是不可取的；僅依靠某一載體實(shí)施職業(yè)道德教育是難以擔(dān)當(dāng)所承之重的，必須以系統(tǒng)論的觀點(diǎn)，遵循教育規(guī)律，在已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，開發(fā)創(chuàng)新有效的載體并進(jìn)行優(yōu)化整合使之形成合力，建立起高職院校的職業(yè)道德教育載體的系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)既包括學(xué)校教育也包括社會(huì)教育，既包括課堂教育業(yè)包括課外活動(dòng)與實(shí)踐，既包括專門的職業(yè)道德課程教學(xué)也包括其他課堂的教育與滲透。

二、職業(yè)道德教育載體創(chuàng)新與優(yōu)化整合的基本思路

1.職業(yè)道德教育載體的多樣性及其選擇

高職院校在長(zhǎng)期的職業(yè)道德教育實(shí)踐中，創(chuàng)造并運(yùn)用了諸多不同的職業(yè)道德教育載體，其中有許多載體在大學(xué)生職業(yè)道德教育中一直發(fā)揮積極的作用。如：課堂教學(xué)載體、管理載體、活動(dòng)載體、網(wǎng)絡(luò)載體等。近年來(lái)，高職院校在探索辦學(xué)道路的過(guò)程中逐漸形成了與社會(huì)需求緊密聯(lián)系、與用人單位密切合作的辦學(xué)特色。為創(chuàng)新職業(yè)道德教育載體，科學(xué)地選擇與適當(dāng)運(yùn)用載體提供了現(xiàn)實(shí)可能性。從高職教育的針對(duì)性與現(xiàn)實(shí)性出發(fā)，我們認(rèn)為目的清晰、可以為教育者所掌控并高效運(yùn)用的載體主要有:課堂教學(xué)載體、課外活動(dòng)載體、校園文化載體以及企業(yè)文化載體，每個(gè)層面中又有若干載體。利用不同載體實(shí)施職業(yè)道德教育教育的目標(biāo)任務(wù)與形式也有所不同。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用這些載體，使之形成合力，才能進(jìn)一步增強(qiáng)職業(yè)道德教育的實(shí)效性，完成高職人才素質(zhì)的培育目標(biāo)。以校企合作為依托研究企業(yè)文化與職業(yè)道德的對(duì)接，創(chuàng)建校企互動(dòng)的職業(yè)道德教育的有效載體，則成為高職院校日益關(guān)注并著力研究的職業(yè)道德教育載體的創(chuàng)新點(diǎn)，也是高職職業(yè)道德教育特色所在。

2.教學(xué)載體的創(chuàng)新與優(yōu)化選擇

盡管職業(yè)道德教育載體在實(shí)踐中不斷地創(chuàng)新與豐富，我們?nèi)匀徽J(rèn)為，教學(xué)活動(dòng)是主要載體。專門的職業(yè)道德課程教學(xué)要與專業(yè)、行業(yè)的職業(yè)要求緊密結(jié)合，成為職業(yè)道德教育的核心載體，專業(yè)課及其他課程教學(xué)，通過(guò)開發(fā)其蘊(yùn)含的豐富的職業(yè)道德教育資源，成為職業(yè)道德教育重要的教學(xué)載體，是對(duì)教學(xué)載體的創(chuàng)新與優(yōu)化選擇。

（1）職業(yè)道德教育課程載體的運(yùn)用與改革。傳統(tǒng)的職業(yè)道德教育教學(xué)載體，通常局限在專門的職業(yè)道德課程上，如財(cái)會(huì)職業(yè)道德、護(hù)士職業(yè)道德等。目前，我國(guó)高職院校除了極特殊專業(yè)開設(shè)專門的職業(yè)道德教育課程外，多數(shù)專業(yè)都是以“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程為載體實(shí)施“職業(yè)道德教育”專題教學(xué)。這樣的教學(xué)往往帶有共同性、普適性，與學(xué)生未來(lái)從事的職業(yè)、行業(yè)中關(guān)于職業(yè)道德的特殊要求的結(jié)合度不高。難以真正實(shí)現(xiàn)職業(yè)道德教育針對(duì)性、實(shí)效性。實(shí)施職業(yè)道德教育專題教學(xué)，應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面下工夫：在生動(dòng)性、實(shí)效性上下工夫；在與學(xué)生所要從事的專業(yè)、職業(yè)的實(shí)際要求上下工夫；在與企業(yè)價(jià)值觀的契合點(diǎn)上下工夫。例如：課題組在為涉外旅游專業(yè)設(shè)計(jì)職業(yè)道德教育專題教學(xué)時(shí)，針對(duì)涉外旅游專業(yè)職業(yè)需求，重點(diǎn)對(duì)本地區(qū)的一些旅行社進(jìn)行調(diào)研，了解其企業(yè)文化的基本內(nèi)容，把握企業(yè)的核心價(jià)值觀，從而找到企業(yè)價(jià)值觀與職業(yè)道德內(nèi)容的契合點(diǎn)。傳統(tǒng)的專業(yè)課教學(xué)往往僅限于專業(yè)技能技巧的教育,專業(yè)課教師往往停留在無(wú)意識(shí)滲透的狀態(tài)。專業(yè)課程是職業(yè)道德教育的有效載體。（本文來(lái)自于《中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育》雜志?！吨袊?guó)職業(yè)技術(shù)教育》雜志簡(jiǎn)介詳見.）

（2）以專業(yè)課程為載體的開發(fā)創(chuàng)新。開發(fā)專業(yè)課程內(nèi)涵，以專業(yè)課教學(xué)為職業(yè)道德教育的載體不失為一種創(chuàng)新。傳統(tǒng)教學(xué)中，教師往往只局限于本門課程的知識(shí)傳遞、技能培養(yǎng)，忽略了其職業(yè)道德教育的功能。這是職業(yè)道德教育載體資源的嚴(yán)重浪費(fèi)。當(dāng)然，也必須清楚地看到，盡管其他課程尤其是專業(yè)課教學(xué)，能夠并且應(yīng)當(dāng)成為職業(yè)道德教育的載體，但是并非實(shí)施系統(tǒng)的職業(yè)道德教育，而是以本門（專業(yè)課）課程教學(xué)為載體，對(duì)職業(yè)道德的內(nèi)容要求進(jìn)行滲透教育。這就要求任課教師有意識(shí)地挖掘教學(xué)內(nèi)涵，找到可以承載職業(yè)道德教育的教學(xué)內(nèi)容、環(huán)節(jié)，以自覺的教學(xué)行為進(jìn)行職業(yè)道德教育的滲透。例如：大連職業(yè)技術(shù)學(xué)院涉外旅游專業(yè)課“旅行社服務(wù)心理”教學(xué)，圍繞教學(xué)項(xiàng)目：“設(shè)計(jì)旅游產(chǎn)品需求問(wèn)卷”所做的教學(xué)設(shè)計(jì)，就把職業(yè)道德教育的內(nèi)容融入教學(xué)中，在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上，除了強(qiáng)調(diào)知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)，還提出了態(tài)度目標(biāo)，把從事旅游專業(yè)相關(guān)工作應(yīng)當(dāng)遵守的職業(yè)道德要求納入到本課的教學(xué)中，起到了潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教學(xué)效果。

3.創(chuàng)造活動(dòng)載體，打造高職職業(yè)道德教育的特色

活動(dòng)載體是職業(yè)道德教育載體系統(tǒng)的一種重要形態(tài)，主要是由學(xué)校組織或指導(dǎo)學(xué)生開展的培養(yǎng)和滲透職業(yè)道德的課外活動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐。以活動(dòng)為載體實(shí)施職業(yè)道德教育的主要功能在于，通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生開展職業(yè)道德行為養(yǎng)成活動(dòng)、開展企業(yè)文化調(diào)研活動(dòng)、參觀考察相關(guān)企業(yè)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)知和職業(yè)道德行為的養(yǎng)成。例如：大連職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)教育與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院輔導(dǎo)員設(shè)計(jì)并組織實(shí)施的“職業(yè)道德行為養(yǎng)成教育情境性活動(dòng)方案”，針對(duì)學(xué)前教育專業(yè)的活動(dòng)項(xiàng)目為“入園職業(yè)情境訓(xùn)練”。豐富的職業(yè)活動(dòng)內(nèi)容與清晰的活動(dòng)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的活動(dòng)效果。學(xué)生在活動(dòng)體驗(yàn)后的反饋是：這項(xiàng)活動(dòng)的開展培育了自己的職業(yè)興趣、了解了未來(lái)的職業(yè)要求、強(qiáng)化了職業(yè)道德意識(shí)、培養(yǎng)了良好的職業(yè)行為習(xí)慣。實(shí)踐證明，積極創(chuàng)設(shè)活動(dòng)載體，開展職業(yè)道德教育應(yīng)當(dāng)成為高職院校課外活動(dòng)的特色，也是高職院校實(shí)施職業(yè)道德教育的必要的載體。

4.構(gòu)建職業(yè)特色的校園文化，實(shí)施職業(yè)道德教育

校園精神文化主要指校園文化中占主導(dǎo)地位的群體觀念，主要有學(xué)校的辦學(xué)理念、價(jià)值觀念、價(jià)值體系、行為準(zhǔn)則和價(jià)值取向等，是科學(xué)精神和人文精神的有機(jī)統(tǒng)一，體現(xiàn)了一所學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)、師生的精神面貌等學(xué)校精神。以校園精神文明建設(shè)為載體，加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)道德教育應(yīng)當(dāng)成為高職院校的校園文化建設(shè)的一大特色。校風(fēng)是學(xué)校的風(fēng)氣，它體現(xiàn)在學(xué)校各類人員的精神面貌上。學(xué)校員工的工作狀態(tài)本身就是是對(duì)職業(yè)道德的最好詮釋，教風(fēng)如何，反映了學(xué)校教師職業(yè)道德狀況，教師在教育教學(xué)過(guò)程中直接向?qū)W生展示自己的師德修養(yǎng)，起到了職業(yè)道德教育的榜樣作用?？梢姡越田L(fēng)建設(shè)為載體向?qū)W生滲透職業(yè)道德意識(shí)、培養(yǎng)職業(yè)道德素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)成為校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。學(xué)風(fēng)建設(shè)更是直接向?qū)W生進(jìn)行職業(yè)道德教育的有效載體，學(xué)校通過(guò)營(yíng)造學(xué)生熱愛自己專業(yè)、鉆研自己專業(yè)的職業(yè)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生勤奮好學(xué)和愛崗敬業(yè)精神。校園制度文化是指學(xué)校的各項(xiàng)制度、各種管理規(guī)章與紀(jì)律以及通過(guò)制度的執(zhí)行而形成的一種文化氛圍。它滲透于學(xué)校各種組織機(jī)構(gòu)和規(guī)章制度之中、被學(xué)校全體成員認(rèn)同并遵循、體現(xiàn)學(xué)校特有的價(jià)值觀念與行為方式。無(wú)論學(xué)校制度的制定、還是遵守，都能作為職業(yè)道德教育的載體，有效開展學(xué)生職業(yè)道德教育。首先，圍繞學(xué)生學(xué)習(xí)、活動(dòng)而建立的相關(guān)制度要有意識(shí)地結(jié)合相關(guān)職業(yè)要求、紀(jì)律與制度，使學(xué)生感受職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)的基本氛圍。如：實(shí)訓(xùn)室管理與使用規(guī)則、專業(yè)教學(xué)實(shí)踐基地的活動(dòng)紀(jì)律要求、學(xué)生實(shí)習(xí)管理辦法等。這類規(guī)章制度要與相關(guān)企業(yè)、行業(yè)的要求相接軌，使學(xué)生受到職業(yè)素質(zhì)訓(xùn)練、養(yǎng)成職業(yè)道德行為。其次，在制度的執(zhí)行環(huán)節(jié)，以教職員工對(duì)制度的自覺執(zhí)行為抓手，形成榜樣的力量，使學(xué)生感受到教職員工愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德修養(yǎng)；以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理，使學(xué)生養(yǎng)成守紀(jì)律的職業(yè)習(xí)慣。最后，在監(jiān)督與評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)上，重視鼓勵(lì)與懲罰的恰當(dāng)運(yùn)用，使學(xué)生認(rèn)識(shí)職業(yè)道德修養(yǎng)在從業(yè)生涯中的重要作用；通過(guò)學(xué)習(xí)與實(shí)踐等活動(dòng)的親身體驗(yàn)，懂得遵守職業(yè)紀(jì)律、培養(yǎng)道德的重要性。校園物質(zhì)文化是學(xué)校文化的外在表現(xiàn)，主要指校園物質(zhì)環(huán)境。它包括高職校園內(nèi)諸如建筑設(shè)施、自然景觀、教學(xué)科研儀器設(shè)備、校標(biāo)、校旗、?；铡⑿麄鳈淮暗雀鞣N內(nèi)涵豐富的可視載體。讓校園物質(zhì)文化承載職業(yè)道德、職業(yè)意識(shí)教育的內(nèi)容，從中透射出職業(yè)教育特色，已經(jīng)成為許多高職院校的校園文化建設(shè)的思路。

5.以企業(yè)文化為載體開展職業(yè)道德教育

將企業(yè)文化引入校園開展職業(yè)道德教育的途徑是多種的。無(wú)論是教學(xué)活動(dòng)、學(xué)生課外活動(dòng)、學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、還是校園文化建設(shè)都應(yīng)當(dāng)植入相關(guān)企業(yè)文化的內(nèi)容，在學(xué)校營(yíng)造濃重的職業(yè)教育氛圍，進(jìn)而推進(jìn)職業(yè)道德教育。例如，大連職業(yè)技術(shù)學(xué)院的校企合作辦學(xué)中的訂單班都是以企業(yè)命名的，這就給學(xué)生打下了企業(yè)烙印。訂單班對(duì)定向企業(yè)文化的了解，直接感受到企業(yè)對(duì)員工的職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德的具體要求。該校訂單班按照“厚德重技，知行合一”的理念，注重全面提高自身的職業(yè)素質(zhì)，技能訓(xùn)練與道德培養(yǎng)并重，理論認(rèn)知與實(shí)踐行為統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了職業(yè)道德教育的知行統(tǒng)一。實(shí)踐證明，企業(yè)文化是高職院校開展職業(yè)道德教育的有效載體。

作者：崔曉星工作單位：大連職業(yè)技術(shù)學(xué)院