醫(yī)學(xué)實(shí)習(xí)生職業(yè)道德教育研究
時(shí)間:2022-05-13 04:17:43
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1強(qiáng)化醫(yī)學(xué)實(shí)習(xí)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)及職業(yè)道德教育的重要性
1.1方法:制定實(shí)習(xí)前技能培訓(xùn)方案根據(jù)教學(xué)計(jì)劃及學(xué)生、各實(shí)習(xí)單位反饋的意見,制定詳細(xì)、全面的實(shí)習(xí)前技能培訓(xùn)方案。培訓(xùn)時(shí)間共48學(xué)時(shí)(含體格檢查3次9學(xué)時(shí)、心肺模擬聽診3次9學(xué)時(shí)、常用內(nèi)科技能4次12學(xué)時(shí)、外科技能操作4次12學(xué)時(shí)、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、醫(yī)院文化建設(shè)2學(xué)時(shí)、醫(yī)療相關(guān)的法律規(guī)定2學(xué)時(shí)、醫(yī)療文件書寫2學(xué)時(shí))。培訓(xùn)內(nèi)容:技能培訓(xùn)(略)作為一名醫(yī)務(wù)工作者,不僅要在醫(yī)學(xué)基本理論知識(shí)和基本技能方面有扎實(shí)、高超的技術(shù)水平,更需要有良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。這一方面,醫(yī)學(xué)老前輩白求恩、林巧稚等為我們樹立了不朽的楷模,新時(shí)期更有華益慰、李春燕等一大批優(yōu)秀醫(yī)務(wù)工作者,是我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣,他們的敬業(yè)、勤業(yè)、奉獻(xiàn),把畢生精力獻(xiàn)給了醫(yī)學(xué)事業(yè)和人民的健康,在老百姓心中樹立了一座永遠(yuǎn)的豐碑。
1.2強(qiáng)化醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育是提高服務(wù)態(tài)度,構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的現(xiàn)實(shí)需要:醫(yī)療行業(yè)服務(wù)的對(duì)象是一個(gè)急需幫助和救護(hù)的特殊群體。它要求廣大醫(yī)務(wù)人員不僅要有過硬的醫(yī)療知識(shí)和技術(shù)水平,更要求他們具備良好的職業(yè)道德和服務(wù)意識(shí)。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尼t(yī)風(fēng)和高尚的醫(yī)德是醫(yī)療職業(yè)的靈魂,是避免因法律意識(shí)淡薄而造成醫(yī)療事故和差錯(cuò)的有效方法。告訴學(xué)生在治療方法和手段的選擇上保證病人的知情同意權(quán)等,增強(qiáng)學(xué)生的同情心和責(zé)任感,引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)信念。
1.3強(qiáng)化醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育有利于醫(yī)學(xué)實(shí)習(xí)生“準(zhǔn)醫(yī)生”的角色確認(rèn):臨床實(shí)習(xí)是醫(yī)學(xué)生從理論走向?qū)嵺`的交界期,也是職業(yè)道德的初步形成期。高尚的醫(yī)德是醫(yī)生提高醫(yī)療技術(shù)的內(nèi)動(dòng)力,它不是人頭腦里固有的,而是在生活和醫(yī)療實(shí)踐中不斷培養(yǎng)而形成的。讓醫(yī)學(xué)生在進(jìn)入這個(gè)行業(yè)的那一刻開始,牢固樹立救死扶傷的思想意識(shí),樹立為人民服務(wù)的意識(shí),才能更好地將醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)成為仁心仁術(shù)、開拓進(jìn)取的優(yōu)秀醫(yī)生。
1.4強(qiáng)化職業(yè)道德建設(shè):醫(yī)院職業(yè)道德要求從事衛(wèi)生醫(yī)療工作的醫(yī)務(wù)人員,必須做到對(duì)技術(shù)有精益求精的敬業(yè)精神,對(duì)病人有高尚的道德情操。在落實(shí)醫(yī)德規(guī)范所采取的措施中,一定要賞罰分明,不能模棱兩可,對(duì)違反紀(jì)律、對(duì)醫(yī)德規(guī)范熟視無睹多引發(fā)的醫(yī)療事故,必須按規(guī)定給予嚴(yán)肅處理,不能遷就。所以,必須強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德的強(qiáng)制性。
2醫(yī)學(xué)實(shí)習(xí)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育效果及存在的主要問題
2.1目前醫(yī)學(xué)院校的課程設(shè)置偏重于醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),沒有系統(tǒng)專業(yè)地針對(duì)醫(yī)學(xué)的特殊性進(jìn)行醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育。在醫(yī)學(xué)生進(jìn)入臨床實(shí)習(xí)階段時(shí),醫(yī)德醫(yī)風(fēng)觀念還比較淡薄,救死扶傷、為人民服務(wù)的意識(shí)、觀念尚未樹立,也沒有被社會(huì)上的不良風(fēng)氣所侵蝕,應(yīng)該說是把理論聯(lián)系實(shí)際,進(jìn)行醫(yī)德教育的最佳階段。但醫(yī)院多只注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行診療手段及醫(yī)療質(zhì)量醫(yī)療知識(shí)的傳授,沒有系統(tǒng)規(guī)范的進(jìn)行醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育,實(shí)習(xí)學(xué)生只能在耳濡目染下進(jìn)行“自修”,其“自修”的效果往往不盡人意。
2.2社會(huì)環(huán)境和從教醫(yī)師的不良行為對(duì)醫(yī)學(xué)實(shí)習(xí)生的影響:新時(shí)期如何協(xié)調(diào)處理好醫(yī)患之間的關(guān)系,如何展開醫(yī)療單位之間的競(jìng)爭(zhēng),如何避免醫(yī)療中經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)效益的沖突等,都使傳統(tǒng)的道德觀念受到嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。各醫(yī)療單位近年來在抓醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育上下了很大功夫,制定了一系列規(guī)章制度,作了大量宣傳工作,取得了一定成效。很多醫(yī)學(xué)生進(jìn)入實(shí)習(xí)階段后,本來就對(duì)自己穿上白大褂的形象不能正確認(rèn)識(shí)和把握,受到從教醫(yī)師的直接影響,極易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的沖突和道德選擇上的迷失。
2.3實(shí)習(xí)醫(yī)院對(duì)實(shí)習(xí)醫(yī)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育不夠:生產(chǎn)實(shí)習(xí)階段是醫(yī)學(xué)生把書本理論轉(zhuǎn)化為臨床實(shí)踐的重要環(huán)節(jié)。醫(yī)院科教科往往在安排好學(xué)生的實(shí)習(xí)輪轉(zhuǎn)順序后,著力點(diǎn)放在檢查學(xué)生到崗、在寢室情況,對(duì)于學(xué)生的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育也僅僅是在發(fā)現(xiàn)個(gè)別問題后蜻蜓點(diǎn)水式的指出批評(píng)教育,或在醫(yī)院某個(gè)時(shí)期開展全院教育活動(dòng)時(shí)“大炒鍋”,而針對(duì)學(xué)生整體教育活動(dòng)開展得很少。與此同時(shí),醫(yī)院科教科與學(xué)校本部對(duì)學(xué)生的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育存在相互推托的現(xiàn)象,都把實(shí)習(xí)生的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育責(zé)任推給對(duì)方,以至于出現(xiàn)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育無專門部門掌管、無專職人員負(fù)責(zé)的局面,實(shí)習(xí)醫(yī)生的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育也基本處于真空狀態(tài)。
3醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育效果
通過對(duì)醫(yī)學(xué)實(shí)習(xí)生實(shí)施醫(yī)德醫(yī)風(fēng)及職業(yè)道德教育,提高了醫(yī)學(xué)實(shí)習(xí)生的品的作風(fēng)以及人格修養(yǎng),未發(fā)現(xiàn)因?yàn)獒t(yī)德醫(yī)風(fēng)方面的原因造成的醫(yī)患關(guān)系不良等。同時(shí)能夠凈化醫(yī)院環(huán)境,形成了熱忱服務(wù)、想病人之所想、急病人之所急、幫病人之所需、解病人之所難的良好風(fēng)氣。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)及職業(yè)道德教育收到良好的職業(yè)道德教育效果,使醫(yī)學(xué)生在掌握醫(yī)學(xué)知識(shí)和技能的同時(shí)注重醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培養(yǎng)。通過多種途徑的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育,使醫(yī)學(xué)生逐漸培養(yǎng)高尚的醫(yī)德,成為具有良好的道德品質(zhì)和心理素質(zhì)的醫(yī)學(xué)專門人才。
4加強(qiáng)醫(yī)學(xué)實(shí)習(xí)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育的對(duì)策
4.1營(yíng)造實(shí)習(xí)醫(yī)院的良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)氛圍,選派品德高尚的醫(yī)生作為從教醫(yī)師:醫(yī)療質(zhì)量的提高主要取決于醫(yī)務(wù)人員精湛的醫(yī)術(shù)和先進(jìn)的醫(yī)療設(shè)備,良好的社會(huì)形象則需要優(yōu)質(zhì)的服務(wù)態(tài)度,兩者共同作用才能贏得社會(huì)信賴,保持醫(yī)院的可持續(xù)發(fā)展。良好的環(huán)境對(duì)培養(yǎng)合格人才的熏陶作用是顯而易見的。醫(yī)學(xué)生進(jìn)入實(shí)習(xí)階段后,實(shí)習(xí)醫(yī)院特別是從教醫(yī)師的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水平直接影響醫(yī)學(xué)實(shí)習(xí)生對(duì)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的認(rèn)識(shí)態(tài)度。作為從教醫(yī)師要作好表率作用,在傳授學(xué)生醫(yī)學(xué)知識(shí)的同時(shí),用自身良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)來教育學(xué)生。
4.2學(xué)校、醫(yī)院攜手,構(gòu)建完善的醫(yī)學(xué)生醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育、考核體系:在學(xué)生進(jìn)入臨床實(shí)習(xí)期間,學(xué)校要跟進(jìn)德育教育,隨時(shí)掌握學(xué)生的思想變化,使學(xué)生在學(xué)校形成的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)意識(shí)不被或少被社會(huì)環(huán)境所影響。學(xué)生進(jìn)入醫(yī)院后,首先應(yīng)系統(tǒng)學(xué)習(xí)醫(yī)院各種規(guī)章制度,再次明確醫(yī)學(xué)實(shí)習(xí)生的守則和醫(yī)德規(guī)范;經(jīng)常性召開醫(yī)療道德和法律法規(guī)的專題講座、醫(yī)患座談會(huì)、醫(yī)務(wù)人員形象大討論等專題教育,讓醫(yī)學(xué)實(shí)習(xí)生對(duì)職業(yè)價(jià)值、態(tài)度、行為和理論進(jìn)行探討,強(qiáng)化醫(yī)學(xué)生的自我教育意識(shí);完善實(shí)習(xí)醫(yī)生的考核制度,綜合學(xué)生的診治思想、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、工作表現(xiàn)、服務(wù)態(tài)度、勞動(dòng)紀(jì)律、尊師重教等多方面進(jìn)行評(píng)定,評(píng)定結(jié)果作為是否合格畢業(yè)、畢業(yè)分配等的重要依據(jù)。
4.3積極參與和推動(dòng)醫(yī)院文化建設(shè):我們州醫(yī)院歷經(jīng)58年的漫長(zhǎng)發(fā)展,積淀了厚重的醫(yī)院文化。特別是近十年來,醫(yī)院文化內(nèi)涵豐富,形式多樣,有力地推動(dòng)了全院社會(huì)主義精神文明建設(shè),為醫(yī)院榮獲各種稱號(hào)作出了一定貢獻(xiàn),同時(shí)又反過來帶動(dòng)了醫(yī)院文化蓬勃向前、更趨成熟。《黔南州醫(yī)院報(bào)》以醫(yī)院工作方針大計(jì)以及好人好事、典型事跡、職工風(fēng)貌,科技新聞,貼近職工、貼近實(shí)際,深受職工和患者喜愛,樹立了醫(yī)院良好的社會(huì)形象。我院文化品牌“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”十多年長(zhǎng)盛不衰,成功地起到“導(dǎo)向、激勵(lì)、教育、團(tuán)結(jié)、喜慶”作用。各種體育協(xié)會(huì)活動(dòng)這些我們的實(shí)習(xí)學(xué)生都積極參與,讓他們真真切切感受到醫(yī)院濃郁的文化氣息的熏陶,不斷提高自己的綜合素養(yǎng)。(本文來自于《大家健康》雜志?!洞蠹医】怠冯s志簡(jiǎn)介詳見.)
作者:趙永紅工作單位:貴州省黔南州人民醫(yī)院科教科
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