學(xué)校德育工作研究8篇

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學(xué)校德育工作研究8篇

第一篇:農(nóng)村學(xué)校德育工作研究

作為一所農(nóng)村高中學(xué)校,德育工作有其特定的內(nèi)容、特點(diǎn)和方法。當(dāng)前影響農(nóng)村高中德育工作效果的因素主要有兩個方面:一是社會因素,指校園周邊環(huán)境、社會文化環(huán)境等對學(xué)生造成的不良影響;二是人的因素,包括家長素質(zhì)、德育隊伍素質(zhì)、重智輕德的價值傾向等因素。綜合這些因素,我校有針對性地提出了“五化”德育工作理念。

一、德育工作體系化

針對家庭、社會與學(xué)校德育步調(diào)不一,家校教育脫節(jié)的實(shí)際,我們努力完善德育工作網(wǎng)絡(luò),建立起“三線四級”德育體系。三線指家庭、學(xué)校、社會,其中以學(xué)校為主線;四級指以校務(wù)委員會、黨支部為核心的校級德育領(lǐng)導(dǎo)小組,以德育處、團(tuán)委、年級組為平臺的中層處室,以班主任為核心的教師,以學(xué)生會為核心的學(xué)生干部。整個德育體系橫向縱向分工明確,密切配合,齊抓共管,形成合力。一是建立家長學(xué)校,以高一新生家長為主要對象,重點(diǎn)開展家庭教育相關(guān)培訓(xùn)。同時,通過家訪、電訪、“校訊通”等途徑進(jìn)行家校教育雙向反饋,充分發(fā)揮家長在德育管理過程中的重要作用。二是主動聯(lián)系所在地社區(qū),借助社區(qū)教育,讓學(xué)生關(guān)注社會,思考未來,提高能力。三是主動聯(lián)系公安、城管等部門,積極做好學(xué)校周邊環(huán)境綜合治理,建設(shè)良好的德育大環(huán)境。四是以團(tuán)委為主要陣地,構(gòu)建比較完善的學(xué)生自主管理網(wǎng)絡(luò),設(shè)立了學(xué)生值周制度,由值周班對在校學(xué)生的日常行為自主管理。通過多方面努力,營造起一個立體化、多層次、有機(jī)整合的德育體系。

二、德育隊伍專業(yè)化

我校要求教師要有“四心”:對學(xué)生有愛心,工作要有耐心,時時留心,處處細(xì)心。從抓骨干到抓全員,根據(jù)工作的不同要求,充分發(fā)揮以班主任為主的骨干育人隊伍,以中層干部為核心的中堅育人隊伍,以全體教職員工組成的全員育人隊伍的作用,形成管理育人、教書育人、服務(wù)育人的立體育人體系。我校特別重視德育科研,組織各層次人員就新時期農(nóng)村高中德育的現(xiàn)狀、問題、方向、方法等進(jìn)行研究,并將研究成果投諸實(shí)踐,進(jìn)一步提高了育人隊伍的專業(yè)化水平。

三、德育決策民主化

決策是校長的核心工作。但是校長對育人一線的狀況缺乏及時、精確的把握。因此,我校在每周和行政例會上提出決策意向,通過討論群策群力作決定;建立班主任晨會制度,除了總結(jié)、交流、布置等任務(wù)外,還及時向校長、主管校長及德育處反饋信息,參謀決策。

四、德育過程規(guī)范化

每周初由德育處安排,實(shí)行每天一名校級領(lǐng)導(dǎo)帶班、兩名中層領(lǐng)導(dǎo)值班的行政干部值班制,以督促、檢查各項常規(guī)管理工作的落實(shí)。學(xué)校各項德育管理工作實(shí)行量化管理,堅持日檢查、周匯總、月評估制度。由德育處各年級組、學(xué)生會各分管人員對各班遲到早退、宿舍衛(wèi)生、宿舍紀(jì)律、環(huán)境衛(wèi)生、教室衛(wèi)生、教室紀(jì)律等情況進(jìn)行檢查和評分,做到時時有檢查,項項有評分,天天有公布,周周有評比。

五、德育評價多元化

德育評價是德育工作的有機(jī)組成部分,既是評價的過程,也是育人的過程。因此,我們采取了參與與互動、自評與他評相結(jié)合的德育評價方式。將德育評價的內(nèi)容設(shè)置為:德育評價結(jié)果=德育理論學(xué)習(xí)+學(xué)生自主德育實(shí)踐+學(xué)生自評+同學(xué)互評+教師評價。其中,學(xué)生自主德育實(shí)踐評價占總分的40%,其它各項之和占總分的60%。其目的,主要是希望改變?yōu)榱嗽u價而評價,德育評價主體單一,被評價者——學(xué)生在德育評價過程中得不到應(yīng)有尊重的弊端,力求做到教育評價的民主化、人性化,讓學(xué)生通過參與評價和內(nèi)心交流,主動檢查自己的工作和成就,改進(jìn)自己的不足之處,吸取他人的經(jīng)驗,有利于進(jìn)一步完善自我。

作者:郭永清 單位:懷安縣柴溝堡第一中學(xué)

第二篇:農(nóng)村學(xué)校德育淺談

學(xué)校德育究其本質(zhì)而言是關(guān)乎學(xué)生本性的教育:思想意識的引導(dǎo)、道德品質(zhì)的培養(yǎng)、言行舉止的約束等,是社會規(guī)范的滲透:社會價值取向、法律法規(guī)的遵守、人際關(guān)系的和諧……德育是能讓學(xué)生自立于社會、精彩其人生的必要手段和途徑。農(nóng)村學(xué)校要想方設(shè)法、與時俱進(jìn)地實(shí)現(xiàn)德育的“四化”。

一、德育渠道多樣化

堅守學(xué)校傳統(tǒng)的德育模式。即充分發(fā)揮一個“主陣地”“四大支柱”的作用?!爸麝嚨亍本褪前鄷n,這是通過檢驗,經(jīng)久不衰的極具生命活力的德育主渠道。學(xué)校德育不僅不能削弱它,而且還要對它的形式和內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)化和更新。要真正發(fā)揮其橋頭堡的作用?!八拇笾е奔磳W(xué)校黨支部、學(xué)校團(tuán)委、政教處、思品課。學(xué)校黨支部要給學(xué)校的德育工作導(dǎo)好方向,把好舵并真正參與到這項工作中,發(fā)揮德育工作的龍頭作用。學(xué)校團(tuán)委要有計劃,有步驟地開展活動,提高廣大學(xué)生的思想素質(zhì),為他們健康成長保駕護(hù)航。政教處負(fù)責(zé)對學(xué)生的思想和行為進(jìn)行指導(dǎo)和督促,并對學(xué)生操行進(jìn)行評價。思品課對學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范和社會化的教育,提高學(xué)生道德修養(yǎng),形成健康人格。廣泛開辟嶄新的德育渠道?!鞍倩R放,百家爭鳴”的文藝方針的確立,開辟了文藝繁榮的大好局面。德育工作中,廣開渠道也不失為一條好的辦法。具體而言,我們現(xiàn)在的影視業(yè)蓬勃發(fā)展,雖然良莠不齊,總還是有值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的作品,如《亮劍》中的“亮劍精神”就深入人心,對學(xué)生有很好的激勵作用。因而我們可以經(jīng)常組織或者指導(dǎo)學(xué)生有選擇性的觀看影視作品,寓德育于影視,讓學(xué)生在快樂中接受思想的洗禮;充分發(fā)揮德育基地的功能,已有的德育基地我們要固守,而且還要強(qiáng)化和深入,同時,要因地制宜,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,開發(fā)適合學(xué)生的新的德育基地。只有這樣,德育基地的教育作用才能具有永久的活力;內(nèi)容豐富的講座常態(tài)化。面對面的教育是效果最好的教育,活生生的教育是最具感染力的教育。因而我們把我們周圍的英雄、模范和先進(jìn)人物等盡可能地請到學(xué)校與學(xué)生近距離接觸,讓學(xué)生在生活中學(xué),再回歸生活;建立與當(dāng)?shù)亍瓣P(guān)工委”的聯(lián)系。國家關(guān)工委組織的“中華魂”讀書活動開展很好,很有意義,并且給學(xué)生提供一部分免費(fèi)讀物,實(shí)乃上善之舉。與他們產(chǎn)生聯(lián)系,能獲得資源上諸多的幫助……

二、德育內(nèi)容有效化

傳統(tǒng)內(nèi)容,要固守堅持,它們是凈化學(xué)生靈魂的家園。如,民族精神教育、中華民族傳統(tǒng)美德及革命傳統(tǒng)的教育、創(chuàng)新精神的教育、理想信念教育、集體主義精神和社會主義以及人道主義精神教育、社會公德和家庭美德教育、職業(yè)道德教育、學(xué)生日常行為規(guī)范和交往禮儀以及珍愛生命遠(yuǎn)離的教育、保護(hù)環(huán)境的教育、遵紀(jì)守法教育、心理健康教育等要堅守,不能放棄。關(guān)注社會,引“源頭活水”,它們是學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的土壤。焦點(diǎn)訪談、社會關(guān)注、熱點(diǎn)透視等電視欄目惹人喜歡就是因為所涉及的內(nèi)容就在我們身邊,與我們息息相關(guān)。因而我們的德育內(nèi)容也可這樣,時政評論、人物訪談、現(xiàn)象透視、身邊小事、家長里短等都可進(jìn)入我們的學(xué)習(xí)視野,都可為我所用。用演講,辯論訪談等形式,讓學(xué)生明辨是非,取其精華。我們的教育不能只是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)書本上的知識,而是更要他們關(guān)注我們身邊事,這樣他們才會對學(xué)習(xí)的內(nèi)容有親切感,有親近欲,就有參與的熱情,這是教師言傳身教所達(dá)不到的效果。與時俱進(jìn),吸納正能量,它們是學(xué)生健康成長的基石?!耙粋€善良的背影,匯入茫茫人海。他用中國人熟悉的兩個字,掩蓋半生的秘密。他是紅塵中的隱者,平凡的老人,樸素的心愿,清貧的生活,高貴的心靈。炎黃不是一個名字,是一脈香火,為我們點(diǎn)燃”。這是2014年感動中國人物之一的張紀(jì)清的頌獎詞?!皼]有路,他花一年的時間為孩子們砍出一條路;沒有書,他用兩匹白馬馱回孩子們的書。徐德光,20年做這些密林深處孩子的引路人,用自己艱辛的勞動托起了孩子們的希望,也用自己的美麗情懷感染著自己的學(xué)生,讓這個大山深處的教學(xué)點(diǎn)教師后繼有人”。這是對最美鄉(xiāng)村教師徐德光的贊美。“感動中國”“最美某某”是社會正能量,是學(xué)生成長的“心靈雞湯”,讓學(xué)生感動,把這些作為德育的內(nèi)容是可行的,它們?yōu)閷W(xué)生的健康成長奠定了基石。

三、德育隊伍專業(yè)化

現(xiàn)行教育制度下農(nóng)村學(xué)校沒有專職的德育人員,但現(xiàn)實(shí)要求我們必須要實(shí)施專業(yè)化的德育。學(xué)校如何去完成這樣的任務(wù)呢?首先,多措并舉,培養(yǎng)專業(yè)化的人才,專業(yè)培訓(xùn)制度化。學(xué)校德育人員特別是班主任,每學(xué)年上崗前都要經(jīng)過一段時間的專業(yè)技能和理論知識的培訓(xùn),大到對班主任工作重要性的認(rèn)識,小到對一個經(jīng)典案例的分析。扎實(shí)有效的培訓(xùn)讓每位教師做好上崗的專業(yè)準(zhǔn)備;師徒結(jié)對,攜手共進(jìn)。從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和班主任隊伍中挑選出經(jīng)驗豐富,責(zé)任心強(qiáng)的教師作為年輕班主任的導(dǎo)師,并舉行隆重的拜師儀式,在工作中互相關(guān)心,互相幫助,互相促進(jìn);加強(qiáng)校本培訓(xùn),確保班主任工作的實(shí)效性。建立班主任例會制度,為班主任搭建交流和探討的平臺,定期進(jìn)行經(jīng)驗交流。其次,開闊視野,提高專業(yè)化水平。走出去,請進(jìn)來,培訓(xùn)導(dǎo)航。采取走出去的方法,組織相關(guān)教師外出學(xué)習(xí)、培訓(xùn),既能開闊視野,又可以學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念與方法。請進(jìn)來也是很重要的一個環(huán)節(jié)。例如,外請專家、優(yōu)秀班主任等到校進(jìn)行培訓(xùn),給出明確方向、進(jìn)行細(xì)致指導(dǎo),以提高自身專業(yè)化的水平。最后,健全制度,建設(shè)專業(yè)化隊伍。學(xué)校建立健全相互聯(lián)系、相互配套、協(xié)調(diào)發(fā)展的德育人員工作機(jī)制,確保德育隊伍建設(shè)的長效性。發(fā)揮評價激勵作用。加大德育工作考評的權(quán)重,實(shí)行定量、定性分析,把每位德育工作者的工作實(shí)績,作為評選優(yōu)秀班主任、評優(yōu)評先、職稱評定的主要依據(jù),確保德育隊伍的積極性。提高待遇。學(xué)校開源節(jié)流,創(chuàng)造條件,盡一切可能不斷提高德育人員的待遇,要留得住人才,確保德育隊伍的穩(wěn)定性。

四、德育形式人文化

德育的形式是德育的重要組成部分,是德育的輔助手段,是德育的終極作用得以發(fā)揮的有效途徑。因而在進(jìn)行德育工作時形式要盡量合理,盡量人文化。具體來說:其一,不標(biāo)新立異,學(xué)生廣泛接受。學(xué)生是德育工作的對象和主體,因而德育的形式一定要是絕大多數(shù)學(xué)生樂于接受和認(rèn)可的,這樣才能收到實(shí)實(shí)在在的效果,大家接受的才是最好的。俗話說,眾口難調(diào)。我們的德育就要敢于“調(diào)眾口”。如果我們依據(jù)自己的喜好和偏愛來選擇,搞所謂的創(chuàng)新,然后強(qiáng)加給學(xué)生,結(jié)果只能是適得其反。其二,活動為載體,學(xué)生熱情參與。豐富多彩的德育活動,寓教于樂,讓每個學(xué)生快樂健康是我們的追求。除了組織開展每周的主題班會和社會實(shí)踐教育活動外,引導(dǎo)學(xué)生積極參與德育活動,激活學(xué)生的思維,使學(xué)生以高漲的熱情參與到德育活動中去。如,“經(jīng)典美文朗誦”“讀書展示”“中華魂演講”等活動,效果都很好。我校以“團(tuán)結(jié)共進(jìn),勵志拼搏”為主題的拔河、跳繩、迎面抱球接力等一系列有特色的活動,不僅充實(shí)了學(xué)生的課余生活,又讓學(xué)生增強(qiáng)了團(tuán)隊意識,還豐富了學(xué)校人文教育的內(nèi)容。其三,潤物細(xì)無聲,無聲勝過有聲。德育需要環(huán)境熏陶,德育要生活化。德育工作者自身的人格魅力、品德修養(yǎng)、校園文化、班級文化等都可以影響到學(xué)生。如,我校的校名———夏明翰中學(xué),就能激發(fā)學(xué)生去觸摸那段歷史,增強(qiáng)對革命先烈的崇敬之情。又如,一個不起眼的班訓(xùn),它不僅可以陪伴學(xué)生度過三年時光,更猶如一座導(dǎo)航燈塔,為學(xué)子指明前進(jìn)的航向,對學(xué)生為人處世、把握人生方向、設(shè)計理想未來,起到“此處無聲勝有聲”的教育引導(dǎo)作用。概言之,“四化”豐富了農(nóng)村學(xué)校德育的內(nèi)涵,增添了農(nóng)村學(xué)校德育的活力,“四化”提升農(nóng)村學(xué)校德育的軟實(shí)力,讓農(nóng)村學(xué)校德育之花燦爛綻放!

作者:孫正珩 單位:湖北秭歸縣夏明翰中學(xué)

第三篇:中等職業(yè)學(xué)校德育教育探索

百年大計,教育為先;教育大計,德育為本。各級各類學(xué)校已經(jīng)把德育工作擺在十分突出的位置。由于中職學(xué)校的學(xué)生正處于思想觀念樹立與確定的重要階段,因此,中等職業(yè)教育工作中的重心應(yīng)該轉(zhuǎn)移到適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的規(guī)律,把握新時代的機(jī)會,重視德育教育,增強(qiáng)德育工作的效果。

一、中等職業(yè)學(xué)校中德育的現(xiàn)狀

隨著對德育的重視,中等職業(yè)學(xué)校內(nèi)部設(shè)有相應(yīng)的機(jī)構(gòu)體系:由學(xué)校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),由黨辦和黨總支負(fù)責(zé)全校教職工的思想政治工作;由學(xué)生工作辦公室、團(tuán)委、班主任負(fù)責(zé)學(xué)生的德育工作;德育教研室利用和發(fā)揮德育課主渠道的作用,有計劃、有系統(tǒng)的對學(xué)生進(jìn)行德育教育。中等職業(yè)學(xué)校德育課是學(xué)校德育工作的主渠道,是各專業(yè)學(xué)生必修的公共基礎(chǔ)課,是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。目前,德育課教學(xué)遵循“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”的原則,從學(xué)生身心健康發(fā)展的規(guī)律和中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)際需要出發(fā),注重實(shí)踐教育、體驗教育、養(yǎng)成教育,做到知識學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)和行為養(yǎng)成相統(tǒng)一,具有一定的針對性和時代感。

二、中等職業(yè)學(xué)校德育工作中的不足之處

(一)招生政策的放寬導(dǎo)致生源質(zhì)量急劇下降

近些年來,職業(yè)院校面臨高校擴(kuò)招,社會認(rèn)同與市場就業(yè)形勢嚴(yán)峻以及生源大減的多重考驗,使得其不得不取消招生門檻,雖然這在一定程度上擴(kuò)大了職校的生源,但學(xué)生文化基礎(chǔ)差、思想觀念雜、品行素質(zhì)差、成長環(huán)境特殊以及自我認(rèn)知迷茫等也給管理、教育教學(xué)帶來了系列新的困難與問題。

(二)德育工作與學(xué)生的日常生活脫節(jié)

中等職業(yè)學(xué)校的德育工作不重視從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā),沒有考慮到學(xué)生的知識能力與年齡特征等,沒有針對性,而且形式老套,落后于社會發(fā)展的要求。不少中等職業(yè)學(xué)校德育表面上轟轟烈烈,內(nèi)容上往往是空洞的“說教”,教師通常把《守則》《常規(guī)》等條目加以灌輸,借助背誦過關(guān)考試的方法進(jìn)行強(qiáng)制學(xué)習(xí),脫離了學(xué)生生活實(shí)際,漸漸斬斷了德育與學(xué)生生活的血肉聯(lián)系,成為一種上交差而下不負(fù)責(zé)的“應(yīng)景之作”。

三、加強(qiáng)中等職業(yè)學(xué)校德育教育的幾點(diǎn)策略

(一)符合實(shí)際生活,抓住職業(yè)特征,更新教學(xué)內(nèi)容

現(xiàn)階段的中等職業(yè)學(xué)校中開設(shè)的德育課,經(jīng)過長期的修改與調(diào)整開始建立了獨(dú)立的學(xué)科系統(tǒng)內(nèi)。但是有些教學(xué)內(nèi)容仍然不夠全面,也不符合新社會發(fā)展的需要。因此,相關(guān)教育人員應(yīng)該考慮將德育知識與具體生活實(shí)踐相結(jié)合,體現(xiàn)時代特征,符合現(xiàn)代化的要求。同時,教師在德育課堂上也應(yīng)該遵循符合實(shí)際生活、抓住職業(yè)特征的教學(xué)原則,有選擇地講解教學(xué)內(nèi)容,適當(dāng)調(diào)整知識體系,便于學(xué)生更好的理解。

(二)樹立以人為本的德育工作理念

中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)該遵循以人為本的原則,堅持以學(xué)生為中心的教育觀念,善于挖掘?qū)W生的潛力,推動學(xué)生全方位的進(jìn)步。教育是一項造就人才的偉大工作。遵循以人為本的原則,能夠有效樹立學(xué)生的主體意識,幫助學(xué)生認(rèn)識自我,完善人格,進(jìn)而充滿自信的融入社會,順應(yīng)社會發(fā)展的需要,發(fā)揮自身存在的價值。堅持以學(xué)生為中心的教育觀念,是保證學(xué)校教育工作的重要基礎(chǔ),同時也是提升中等職業(yè)學(xué)校教育工作質(zhì)量的原則。

(三)開展社會實(shí)踐、鼓勵學(xué)生積極參與

社會實(shí)踐是進(jìn)行德育工作的主要手段。德育課的展開需要符合當(dāng)今學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律以及認(rèn)知特點(diǎn),妥善處理知識學(xué)習(xí)與具體實(shí)踐的關(guān)系,學(xué)習(xí)與應(yīng)用的關(guān)系以及知識與方法等關(guān)系,這樣才能夠確保學(xué)生具備學(xué)以致用的能力。在教學(xué)過程中,也應(yīng)該適當(dāng)提出時政觀點(diǎn),將我國社會建設(shè)工作與國際社會的發(fā)展聯(lián)系起來,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,使其闡述觀點(diǎn),探究實(shí)際,并作為實(shí)踐工作的指導(dǎo)。教師應(yīng)該確定學(xué)生的主體性地位,鼓勵學(xué)生在很多功能參加各種社會實(shí)踐活動。社會實(shí)踐活動既有利于培養(yǎng)學(xué)生的知識能力,促進(jìn)知識與領(lǐng)悟的和諧發(fā)展,還能夠最大限度地增強(qiáng)學(xué)生的主動性與創(chuàng)造性。

四、結(jié)語

中等職業(yè)學(xué)校作為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要存在,是培育“一專多能”人才的搖籃,是文化傳播的圣地。加強(qiáng)德育工作成為培養(yǎng)學(xué)生成才的一個重要環(huán)節(jié)。人才標(biāo)榜,以德為先,過硬的思想品德是衡量人才的重要標(biāo)準(zhǔn)。傳統(tǒng)的德育教育偏重于“道德理論、道德知識”的灌輸,缺少穩(wěn)定性,邏輯性。新形勢下,應(yīng)該重視采取有效措施提升中職學(xué)生的思想道德水平。同時德育工作應(yīng)該以學(xué)生為中心,以教師為主導(dǎo),要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,堅持以德為主,專業(yè)技術(shù)知識并進(jìn)的育人模式,探索正確解決中等職業(yè)教育德育方法,不斷提高中等職業(yè)教育德育的實(shí)效性,推動社會與人的全面發(fā)展。

作者:白春和 單位:職業(yè)與成人教育教學(xué)研究中心

參考文獻(xiàn):

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[2]教育部.關(guān)于印發(fā)<關(guān)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化中等職業(yè)教育教學(xué)改革的意見>的通知[R].2004.

第四篇:學(xué)校德育在歷史教學(xué)中的運(yùn)用

人們通常所認(rèn)知的德育包括廣義和狹義兩個層面,狹義上德育指學(xué)校德育,學(xué)校德育指教育者有目的培養(yǎng)受教育者品德的活動。德育過程從本質(zhì)上是個體社會化與社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一,道德教育具有跨學(xué)科性,德育課不是某一固定科目所承載的,它滲透在各學(xué)科中,具有協(xié)同性的特點(diǎn)。在這種條件下,歷史學(xué)科也承擔(dān)了學(xué)生部分德育的內(nèi)容,歷史教師同時也是德育的工作者,在向?qū)W生傳授歷史知識時,有意識地對其在政治、思想、道德方面施加影響,使學(xué)生受到歷史人文精神的熏陶,可以培養(yǎng)學(xué)生建立起良好的道德修養(yǎng)。本人從20多年的教學(xué)經(jīng)驗出發(fā),認(rèn)為歷史學(xué)科的德育教育體現(xiàn)在能夠使學(xué)生萌發(fā)愛國主義情感,具備勇于探索的精神和樹立法制觀念。

一、在歷史教學(xué)中滲透愛國主義教育

愛國主義是中華民族的民族之魂,在中學(xué)歷史課的教學(xué)中,可以用歷史人物的英雄事跡感化學(xué)生,落實(shí)愛國主義情感教育。筆者在教授學(xué)生學(xué)習(xí)甲午中日戰(zhàn)爭中的黃海大戰(zhàn)時,這樣介紹鄧世昌的:生于富裕人家,少年時期,目睹清政府腐敗,任帝國主義國家瓜分,掠奪中國土地、財富,逐漸萌發(fā)了反侵略的愛國思想,又親眼看到外國兵艦在中國黃浦江上橫沖直撞,胡作非為,他感到偌大的中國要有自己海軍才能不受外人欺辱。一八九四年,甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā),鄧世昌指揮的致遠(yuǎn)號在戰(zhàn)斗中最英勇,前后火炮一齊開火,連連擊中日艦。日艦包圍過來,致遠(yuǎn)號開始傾斜,炮彈也用光,鄧世昌對部下說:“我們就是死,也要死出中國海軍的威風(fēng),報國的時候到了!”,他下令開足馬力向日艦沖過去,要和日艦同歸于盡。但不幸的是致遠(yuǎn)號被日艦的一顆魚雷擊中,導(dǎo)致沉沒,二百多名官兵,大部分犧牲,鄧世昌墜身入海。隨從拋給他救生圈,他執(zhí)意不接,愛犬飛速游來,銜住他的衣物,使他無法下沉,可他狠了狠心,將愛犬按入水中,一起沉入碧波,獻(xiàn)出了寶貴的生命,年僅四十五歲。在介紹完鄧世昌的英勇事跡后,同學(xué)們紛紛發(fā)言,表示要努力學(xué)習(xí),報效祖國,假如自己處于民族危亡的緊急關(guān)頭,也應(yīng)該像他們那樣挺身而出,救國救民,建功立業(yè)。歷史教師在對歷史人物講解時,要盡量地將他們言論和英雄事跡生動地展示在學(xué)生面前,使他們對這些英雄人物的事跡進(jìn)行記憶和理解的同時能夠從人物身上體會到一種悲壯的力量,以培養(yǎng)學(xué)生樹立憂患意識,樹立對國家、民族社會的責(zé)任感。

二、注重培養(yǎng)為科學(xué)勇于探索、執(zhí)著追求的精神

《中學(xué)歷史教學(xué)大綱》中規(guī)定,歷史教學(xué)的目的之一,是使學(xué)生樹立民族的自尊心和自信心,這是我們進(jìn)行歷史教學(xué)的指導(dǎo)思想。從心理學(xué)和成才的角度看,自信心,勇于探索,執(zhí)著追求是成才的前提,喪失信心,缺乏執(zhí)著追求則會在挫折、失敗面前自暴自棄,萎縮不前。歷史上每個成就事業(yè)的人無不經(jīng)歷了無數(shù)次的磨練甚至挫折,失敗,但他們無一不樂于探究,百折不撓。最終戰(zhàn)勝困難,創(chuàng)造奇跡,為人類做出了杰出貢獻(xiàn)。歷史課本這類事例俯拾即是。當(dāng)?shù)谝淮螄鴥?nèi)革命戰(zhàn)爭失敗后,面對反動派的血雨腥風(fēng),革命隊伍中有人提出紅旗到底能打多久,以為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨人并沒有被反動派的屠刀所嚇倒。抱著對革命必勝的信念,克服種種艱難險阻,開創(chuàng)了一條由農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的正確道路,領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利。再如發(fā)明大王愛迪生,他的發(fā)明不僅靠聰明才智,更多的是艱辛的科學(xué)實(shí)踐。光收集資料就用了二百本筆記本,為找到合適的燈絲,先后用過銅絲,白金絲等一千多種材料。歷史教學(xué)中可以通過許許多多、方方面面豐富的資源激發(fā)學(xué)生知難而上,不怕挫折和失敗的堅強(qiáng)意志,培養(yǎng)學(xué)生樂于探究,追求真理的求知精神,從而萌動創(chuàng)新意識。

三、注重培養(yǎng)學(xué)生的法制觀念

在全社會普法,全民學(xué)法守法的社會主義建設(shè)新時期,對學(xué)生進(jìn)行法制教育,以增強(qiáng)學(xué)生的法律意識已成為每一個教育工作者不可推卸的責(zé)任。歷史學(xué)作為法制資源豐富的學(xué)科,對于學(xué)生法制意識的培養(yǎng)有著重要引導(dǎo)作用。歷史教師應(yīng)依托歷史課程的內(nèi)容,結(jié)合靈活多樣的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的法制觀念。如學(xué)習(xí)時,可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清當(dāng)時我國由于民主和法制不健全,橫行,全國上下一片混亂。許多人遭到殘酷迫害,有的甚至被迫害至死,國民經(jīng)濟(jì)也遭到嚴(yán)重破壞。從而讓學(xué)生明確加強(qiáng)民主法制建設(shè),增強(qiáng)公民的法律意識于國于民都有著十分重要作用。又如:舊中國,資本主義列強(qiáng)瘋狂向中國傾銷鴉片,禍國殃民。新中國成立后,在中共領(lǐng)導(dǎo)下曾創(chuàng)造了禁絕的奇跡,近些年來,受國際毒潮的影響,重新在我國泛濫,吸毒人數(shù)不斷增加。吸毒人員中青少年占大多數(shù)。嚴(yán)重威脅著青少年的身心健康。為了能把這一歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,在教學(xué)過程中,筆者運(yùn)用了多種方法,課前讓學(xué)生自己查找資料,形成初步印象,課堂教學(xué)中充分利用多媒體把鴉片戰(zhàn)爭后一些片段和現(xiàn)實(shí)社會中的一些吸毒人員的片段(包括明星)結(jié)合起來,給學(xué)生以鮮明的對比,讓他們感受到吸毒的危害,并自覺地抵制,遠(yuǎn)離。在我國全面實(shí)行素質(zhì)教育的今天,對學(xué)校德育提出了更高的要求,歷史教學(xué)要在“情感,態(tài)度,價值觀”上產(chǎn)生功效。為提高青少年學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),增強(qiáng)民族自信心和自豪感,歷史教師要因勢利導(dǎo),抓住學(xué)科特點(diǎn),認(rèn)真研究教材,挖掘教材中蘊(yùn)含的德育因素,對學(xué)生進(jìn)行德育教育。作為歷史教育工作者,應(yīng)該有高度的責(zé)任感,針對學(xué)生實(shí)際情況,采用靈活多樣的教學(xué)方式和手段,并且結(jié)合時勢,做到讓學(xué)生學(xué)習(xí)史實(shí)的同時,達(dá)到相應(yīng)德育的教學(xué)目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)和全面發(fā)展,為祖國培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才和合格公民。

作者:傅紅 單位:安徽省全椒三圣中學(xué)

參考文獻(xiàn):

[1]劉勇.德育工作的功能構(gòu)成初探[J].邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2013(4).

[2]王福友.我國中學(xué)歷史教育視野下的德育研究——關(guān)于歷史教學(xué)中道德教育的思考[D].上海:上海師范大學(xué),2003.

第五篇:學(xué)校德育與家庭教育緊密結(jié)合的實(shí)踐

學(xué)校教育、家庭教育和社會教育,是造就一個人的三個重要方面。學(xué)校德育與家庭教育、社會教育緊密結(jié)合協(xié)調(diào)發(fā)展,對于培養(yǎng)“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的新人,對于中華民族的偉大振興具有重大戰(zhàn)略意義。

一、學(xué)校德育要“以人為本”

“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心,也是現(xiàn)代德育的目標(biāo)追求。以人為本,就是遵循民主、平等的原則,尊重、理解、關(guān)愛學(xué)生,一切以學(xué)生為中心,一切為學(xué)生服務(wù),充分發(fā)揮學(xué)生的個性特點(diǎn),著眼于學(xué)生的終身發(fā)展。堅持“以認(rèn)為本”進(jìn)行德育創(chuàng)新,如今幾乎成了每一所學(xué)校的重要育人理念。如何作好德育,各地都進(jìn)行了很多有益的探索和實(shí)踐。多年來,五一路小學(xué)積極探索德育工作的內(nèi)容、途徑和方法,把學(xué)生的健康成長和全面發(fā)展作為德育的惟一宗旨,提出了“讓學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會合作,學(xué)會健體,學(xué)會生活,以適應(yīng)在未來社會的生存與發(fā)展”的培養(yǎng)目標(biāo)。學(xué)校就在充分調(diào)查研究、論證的基礎(chǔ)上,出臺了《小學(xué)生素質(zhì)發(fā)展報告冊》,其思想是“以認(rèn)為本、突出個性”,以心理素質(zhì)、心理發(fā)展、品德行為、勞動技能、實(shí)踐活動及個性特長為內(nèi)容,以“德、智、體、美、勞”為框架,科學(xué)的構(gòu)建了學(xué)生綜合素質(zhì)評價體系,使孩子們的心理品質(zhì)和個性特長得到了最大限度的發(fā)展。多年來,我們從增強(qiáng)小學(xué)生的愛國情感抓起,從培養(yǎng)小學(xué)生遠(yuǎn)大的志向抓起,從培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣抓起,從提高小學(xué)生的基本素質(zhì)抓起,著力培養(yǎng)小學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為,努力培育小學(xué)生的勞動意識、創(chuàng)造意識、環(huán)保意識和進(jìn)取精神、集體主義精神以及民主法制觀念、誠信觀念,形成了朝氣蓬勃、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。

二、學(xué)校要充分利用家庭這一重要的教育資源

近年來,家長學(xué)校、社區(qū)教育正在成為學(xué)校發(fā)展的新的增長點(diǎn),家庭是孩子健康成長的搖籃,家長的親情感召、傾心關(guān)愛,往往使復(fù)雜的教育問題迎刃而解,家長的主動參與、出謀劃策,往往為學(xué)校建設(shè)提供難以估量的教育資源。

三、中國家庭教育的現(xiàn)狀

有專家認(rèn)為:中國家庭教育目前存在一定偏向,很大程度上對孩子實(shí)行的是“一半的教育”。主要表現(xiàn)在家長只注重智力和知識的素質(zhì)教育,而忽視了包括思想道德、優(yōu)秀品格等另一部分的教育。表現(xiàn)為不關(guān)心孩子做人,導(dǎo)致孩子文明禮貌意識淡薄、思想道德品質(zhì)不佳,養(yǎng)成孩子自私、狹隘、放任、不和群等不良毛病。對孩子過度的溺愛和保護(hù),造成教育結(jié)構(gòu)的殘缺和教育力度的弱化。許多父母的“愛”不僅讓孩子品行出現(xiàn)偏差,孩子整體素質(zhì)也出現(xiàn)明顯缺陷,特別突出地表現(xiàn)在實(shí)踐能力及意志品格方面。過高期望和壓力導(dǎo)致的直接后果是孩子不愿與父母進(jìn)行溝通,而溝通是了解孩子思想的唯一途徑。許多家長受傳統(tǒng)觀念的影響,認(rèn)為自己是長者,對孩子頤指氣使,使家庭教育成為自己發(fā)號施令的舞臺,因此導(dǎo)致了家庭教育中的三個問題:家庭教育缺少平等、真誠的氛圍;濫用權(quán)威、忽視民主;缺乏與孩子的溝通,所以最終會導(dǎo)致家庭教育的失敗。

四、家長學(xué)校、家訪、家校合作是我們提高教育藝術(shù)的途徑

未來社會對人才的需求更加全面,不僅需要人才掌握系統(tǒng)的科學(xué)理論知識,更需要有較強(qiáng)的社會責(zé)任感和良好的公民道德,這一切僅靠學(xué)校教育和傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要靠學(xué)校、家庭、社會三者的有機(jī)同統(tǒng)一,形成合力,才能使培養(yǎng)人才的目標(biāo)更具親和感,才能使我們培養(yǎng)的人才積極體驗生活、感受責(zé)任、服務(wù)于社會,從而促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識能力、情感、態(tài)度、價值觀得到全面和諧發(fā)展。開辦“家長學(xué)校”、不失時機(jī)的家訪以及積極的家校合作,為學(xué)校教育、家庭教育、學(xué)生的健康成長搭建了互動平臺。普及家庭教育知識,推廣家庭教育的成功經(jīng)驗,引導(dǎo)家長樹立正確的教子觀,掌握科學(xué)的教育方法和正確的人才觀,不斷提高家庭教育水平,努力實(shí)現(xiàn)家庭教育、社會教育與學(xué)校教育的緊密結(jié)合,使家長更好的理解、支持教育和學(xué)校工作。同時,利用家長論壇、教師論壇、家庭教育論壇、家庭教育征文,家長進(jìn)課堂等形式,展示家庭教育成果,交流家庭教育的經(jīng)驗。學(xué)校在“信任是前提,溝通是橋梁,理解是基石”的理念下,于1995年創(chuàng)辦“家長學(xué)?!?,每學(xué)年不定期舉辦家長培訓(xùn)班,接受培訓(xùn)的家長達(dá)6萬多人次,培訓(xùn)率98%以上。家長學(xué)校的規(guī)模也從小到大,活動內(nèi)容及形式已由單一的授課到參觀、展覽、走訪、開放日、電話書信咨詢、評選表彰等。受到了廣大學(xué)生家長的歡迎及社會各界的好評,取得了可喜的辦學(xué)效果。曾多次被甘肅省教育廳、省婦聯(lián)命名為“家庭教育先進(jìn)集體”、“優(yōu)秀家長學(xué)?!?、“優(yōu)秀家長學(xué)校示范?!薄4蛟煲黄{(lán)天,讓祖國的花朵在藍(lán)天下開得更加嬌艷,是學(xué)校、家庭、全社會的責(zé)任,而“融于教育,享受工作”這應(yīng)該是一個教育工作者所能感受的最大的幸福。愿我們?yōu)楣餐衅鹈魈斓奶柖Α?/p>

作者:孫建軍 單位:甘肅省嘉峪關(guān)市五一路小學(xué)

參考文獻(xiàn):

[1]《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》。

第六篇:學(xué)校德育管理的誤區(qū)與對策

在教育教學(xué)中,有很多教師說,我從來都是先教會學(xué)生做人,然后再教會學(xué)生知識。這充分說明這些教師思想認(rèn)識是正確的,能夠意識到德育是育人之本。在現(xiàn)實(shí)教育中,學(xué)校德育存在著一些誤區(qū),影響了學(xué)校德育的正常開展。因此,有必要對學(xué)校德育工作進(jìn)行探討。

一、當(dāng)前德育工作的誤區(qū)

一是德育課程只貼在墻上。學(xué)校德育課程有“思想品德、品德與生活、品德與社會、政治”等,這些課程中,中學(xué)的政治課開展較好,因為政治課是統(tǒng)考科目,從學(xué)校到家庭都比較重視,這種重視,并不是重“德育”而是重分?jǐn)?shù)。掛在嘴邊的是“政治考了多少分”,而不是“政治課要求我們怎么關(guān)心國家,貢獻(xiàn)社會”。小學(xué)階段的“思品”類課程有的只再現(xiàn)在課程表上,貼在墻上,擔(dān)任這些學(xué)科的教師有的是即將退休的老教師,精力和干勁明顯不足,而有的學(xué)校的思品類課程是由“主課”老師兼任的。這些課程被冠以“副課”的名稱,從開始就否定課程的重要性,有時被其他學(xué)科擠占。按課程表上課時,不以教學(xué)大綱為依據(jù),一節(jié)課完成四節(jié)課的內(nèi)容,為別的學(xué)科讓道。這樣的思品課能引起學(xué)生的重視嗎?能起到“德育”效果嗎?二是“班隊會”走過場。目前課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,每周一節(jié)班隊會。班隊會是對學(xué)生教育的陣地,是對學(xué)生一周德育行為的總結(jié),是對以后德育行為的激勵和引航。班隊會時間可自行安排。因為各個班安排的時間不同,學(xué)校德育管理部門檢查起來有一定難度,而有的班主任對班隊會不夠重視,認(rèn)為浪費(fèi)時間,班隊會走過場情況嚴(yán)重。班主任工作手冊上面每周的班隊會內(nèi)容寫得充實(shí)多彩,大做“表面文章”。三是重大節(jié)日、紀(jì)念日輕描淡寫?!笆粐鴳c節(jié)”“五一勞動節(jié)”“七一黨的生日”“植樹節(jié)”“學(xué)雷鋒活動日”“環(huán)保紀(jì)念日”等,學(xué)生們大多不重視,或根本不知道。個別學(xué)校以安全為由,在重大節(jié)日和紀(jì)念日時,只要求班主任在班里講一講,或者辦張手抄報紀(jì)念一下,而實(shí)際的教育體驗活動根本就不開展。以前的“清明節(jié)”,學(xué)校會拿出半天的時間,帶領(lǐng)全體學(xué)生去烈士陵園掃墓,共青團(tuán)市委會組織“緬懷先烈,繼往開來”的德育紀(jì)念活動,學(xué)生會受到教育。近幾年,因交通問題、安全問題等,學(xué)校只選代表參加清明節(jié)紀(jì)念活動。德育重“點(diǎn)”不重“面”,這是德育工作的另一個誤區(qū)。四是學(xué)校的德育監(jiān)督與考核不到位。學(xué)校工作必須是布置、檢查、總結(jié)相結(jié)合,學(xué)校的德育工作重在弘揚(yáng)先進(jìn)事跡,樹立學(xué)習(xí)榜樣,所以要將德育工作連貫起來,做好活動前的動員與準(zhǔn)備。并在活動中跟進(jìn),發(fā)現(xiàn)典型并及時指引方向,做好總結(jié)與表彰工作。材料歸檔也很有必要,不但能積累過程性材料,還能對下一個德育活動,或者今后的德育工作提供經(jīng)驗和指導(dǎo)。而目前有些學(xué)校,只限于工作布置,提出活動主題之后就沒有了下文。還有些學(xué)校,布置工作之后,只要一些表格、計劃、總結(jié)之類的過程材料,并不重視活動真的搞了沒有,效果怎樣,有哪些成績和不足。學(xué)??己酥校蛔⒅乜己私處煹膸煹虑闆r,并不重視學(xué)生的德育發(fā)展。

二、走出德育誤區(qū)的策略

一是提高思想認(rèn)識?!笆陿淠荆倌陿淙恕保掠ぷ魇莻鞒兄腥A民族優(yōu)良傳統(tǒng),振興祖國的重中之重。教育者要提高自身修養(yǎng),多學(xué)習(xí),常進(jìn)步。把德育貫穿于整個教育活動始終,備好基礎(chǔ)課,做好滲透工作。同時要營造一個良好的德育氛圍,做好自身工作的同時又能影響到同事。二是加強(qiáng)德育管理。雖然德育主要是學(xué)生的自身的體驗和成長過程,但教師有引領(lǐng)和管理的職責(zé),主要是要做到先鋪設(shè)情境,再陳列事實(shí),把學(xué)生帶進(jìn)情境之中。榜樣的作用是非常巨大的,這就需要教師勤于觀察,樹立典型,以點(diǎn)帶面。重大節(jié)日、紀(jì)念日活動時,不但要管理內(nèi)容,還要管理過程,重教育而輕形式。三是做好總結(jié)工作。德育活動的總結(jié)實(shí)際就是一個分享的過程,是一個非常重要的環(huán)節(jié)。有的老師說,我們帶著孩子們參加活動,整個過程做完,就起到了教育效果,活動就該結(jié)束了。其實(shí),這種說法是不對的,總結(jié)是對教育活動的回顧和整理,讓學(xué)生能夠明白自己在整個活動中的優(yōu)缺點(diǎn),應(yīng)該加強(qiáng)什么,摒棄什么。最主要的是讓學(xué)生懂得,這次活動學(xué)到了什么,有什么提升,在以后的生活和學(xué)習(xí)中怎樣做才能更好地提升自己。

三、結(jié)束語

德育工作是學(xué)校教育之首,教育者必須認(rèn)清形勢,放眼未來,研究德育工作方法,更好地為學(xué)生的成長服務(wù)。要提高思想認(rèn)識,加強(qiáng)德育管理,做好總結(jié)工作。目前雖然大力推行素質(zhì)教育,但受高考的影響,有的教師重智育輕德育,這樣做是不對的。必須認(rèn)清形勢,放眼未來,發(fā)現(xiàn)目前德育工作的問題以及改正的辦法,認(rèn)識到這些“誤區(qū)”,在工作中引起足夠的重視,并走出這個“誤區(qū)”,讓學(xué)校的德育工作再譜新篇?!皩W(xué)高為師,身正為范”,教師既是領(lǐng)路人,又是參與者。在日常生活和學(xué)習(xí)中,要給學(xué)生做好榜樣,更好地為學(xué)生的成長成才服務(wù)。

作者:姜元棟 單位:山東省招遠(yuǎn)市龍馨學(xué)校

參考文獻(xiàn):

[1]杜時忠.當(dāng)前學(xué)校德育的三大認(rèn)識誤區(qū)及其超越[J].教育研究,2009(08).

第七篇:信息化教學(xué)與中職學(xué)校德育課程的整合

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,現(xiàn)代信息技術(shù)逐漸在課堂教學(xué)活動中得到廣泛應(yīng)用,對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)能夠產(chǎn)生重要的影響。中職學(xué)校德育課程教育對學(xué)生的發(fā)展能夠產(chǎn)生重要的影響,在中職學(xué)校德育教育課程中,教師需要將信息化教學(xué)方式與中職學(xué)校德育教育活動相結(jié)合,為學(xué)生帶來全新的德育課程學(xué)習(xí)體驗,促進(jìn)學(xué)生多元智能的發(fā)展。文章將結(jié)合中職學(xué)校德育課程教學(xué)的實(shí)際情況進(jìn)行分析,提出一些相關(guān)建議與觀點(diǎn),希望能夠?qū)χ新殞W(xué)校學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生一定的積極影響。

一、巧借信息技術(shù),豐富德育教學(xué)的內(nèi)容

德育課程包含著民族、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)以及法律等相關(guān)內(nèi)容,是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科。傳統(tǒng)的中職學(xué)校德育教育活動中,多采用著單一的“灌輸式”課堂教學(xué)方式開展教學(xué)活動。在這種課堂教學(xué)模式下,學(xué)生德育知識的學(xué)習(xí)多表現(xiàn)出學(xué)習(xí)興趣較差的問題,教師德育課程的講解也多呈現(xiàn)出“事倍功半”的狀態(tài)。信息化教學(xué)方式在中職學(xué)校德育課程教學(xué)中的應(yīng)用,能夠使枯燥的課堂教學(xué)模式變得更加生動、直觀,對中職學(xué)生德育課程教學(xué)內(nèi)容的深入學(xué)習(xí)能夠產(chǎn)生積極的影響。德育教學(xué)中包含著大量的內(nèi)容,教師可以借助信息技術(shù),通過圖片、視頻等方式對學(xué)生進(jìn)行課堂教學(xué)指導(dǎo)。例如,班主任在上《職業(yè)生涯規(guī)劃》班會課時,教師可以借助多媒體等信息技術(shù)軟件,為學(xué)生展示一些名人的職業(yè)生涯規(guī)劃,組織學(xué)生一同分析他們的職業(yè)生涯規(guī)劃內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,教師可以組織學(xué)生一同來規(guī)劃自己的職業(yè)生涯,使學(xué)生能夠明確自己的未來發(fā)展目標(biāo),展現(xiàn)《職業(yè)生涯規(guī)劃》教育的價值,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、巧借信息技術(shù),培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷

中職學(xué)校德育教育的內(nèi)容不僅僅是為了提升學(xué)生的思想素質(zhì),更重要的價值在于使學(xué)生樹立良好的價值觀念,使學(xué)生能夠隨時保持正確的思想理念,通過辯證的思維去思考事物,形成一定的愛國主義思想情感。當(dāng)前快速發(fā)展的時代背景下,每個人都成為了信息傳播的主體,在中職學(xué)校德育課程教學(xué)活動中,教師可以將網(wǎng)絡(luò)上的內(nèi)容與德育教育課程相結(jié)合,關(guān)注學(xué)生綜合能力的發(fā)展。例如,教師可以將網(wǎng)絡(luò)上的一些言論引入課堂教學(xué)活動中,比如針對于我國“中國夢”的創(chuàng)設(shè),每個網(wǎng)友都有自己的看法,教師可以將一些網(wǎng)友的言論帶入到課堂教學(xué)活動中,組織學(xué)生一同進(jìn)行評論。這種課堂教學(xué)方式勢必會受到學(xué)生的歡迎,對學(xué)生愛國主義情感的培養(yǎng)能夠產(chǎn)生積極的影響。再如,教師也可以為學(xué)生播放一些中國的成就,比如近些年來中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得的成就、文化建設(shè)取得的成就等等,通過直觀的視頻圖像,使學(xué)生為祖國的發(fā)展而感到驕傲,并決心努力學(xué)習(xí),為祖國的建設(shè)而不斷努力。同時,這種德育課程教育模式也能夠有效吸引學(xué)生的注意力,使中職學(xué)校德育課堂教學(xué)活動產(chǎn)生“事半功倍”的教學(xué)效果。

三、巧借信息技術(shù),化解課堂教學(xué)的難點(diǎn)

興趣是推動學(xué)生德育課程學(xué)習(xí)的重要因素,在德育課堂教學(xué)活動中,教師可以巧妙借助信息技術(shù),激發(fā)學(xué)生的德育課程學(xué)習(xí)興趣,化解教學(xué)中存在的難點(diǎn),關(guān)注學(xué)生綜合能力的發(fā)展。例如,教師可以將微課等教育方式融入中職學(xué)校德育課程教學(xué)活動中,借助一些優(yōu)秀的微課教育視頻,提升學(xué)生對各個重點(diǎn)知識、難點(diǎn)知識的學(xué)習(xí)。微視頻每個在10分鐘左右,符合學(xué)生的注意力集中時間特點(diǎn)。教師可以根據(jù)中職學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)特點(diǎn),通過慢放或者重放等方式,增強(qiáng)學(xué)生對德育教育知識的學(xué)習(xí)質(zhì)量?,F(xiàn)代信息技術(shù)的有效應(yīng)用,能夠轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的德育課程教育方式,更加關(guān)注學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位。傳統(tǒng)德育課堂教學(xué)從單一的言傳身教的方式變成圖文并茂,動靜結(jié)合的教學(xué)方式,將所講知識生動、直觀、形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前。在此基礎(chǔ)上,教師還可以組織學(xué)生根據(jù)微視頻教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行交流和探索,結(jié)合一些圖文案例組織學(xué)生進(jìn)行話題討論與分析,提升中職德育課程教學(xué)的質(zhì)量,增強(qiáng)學(xué)生對各項職德育課程的理解能力,促進(jìn)學(xué)生的全面成長與發(fā)展。新課程背景下,教師可以通過巧借信息技術(shù),豐富德育教學(xué)的內(nèi)容;巧借信息技術(shù),培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷以及巧借信息技術(shù),化解課堂教學(xué)的難點(diǎn)等方式,將信息化教學(xué)與中職學(xué)校德育課程教學(xué)活動相互整合,使學(xué)生能夠隨時保持正確的思想理念,激發(fā)學(xué)生對德育課程的學(xué)習(xí)興趣,關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展,展現(xiàn)中職學(xué)校德育教育的實(shí)際價值,不斷提升中職德育課程教學(xué)質(zhì)量。

作者:張義新 單位:江蘇省昆山第二中等專業(yè)學(xué)校

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第八篇:淺議學(xué)校德育工作

一個學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者,要如何才能使學(xué)校的德育工作不流于形式而落到實(shí)處?要如何才能打造出具有高素質(zhì)的教師團(tuán)隊?作為主抓德育工作的副校長,在多年的工作中也總結(jié)出了一些經(jīng)驗和工作方法,現(xiàn)就師德的培育問題談一些簡單的看法。

一、加強(qiáng)學(xué)校師德建設(shè),以德治校

中學(xué)教師是青少年的培養(yǎng)者,是學(xué)校教育職能的主要實(shí)施者。作為教師,必須要樹立“成才先成人,育人先育德”的理念。首先應(yīng)充分掌握自己的職業(yè)特點(diǎn),進(jìn)而積極、有效地承載起人類靈魂工程師這個光榮的稱號,讓這個陽光下最崇高的職業(yè),閃耀出更加璀璨的光芒。要做到人人心中有德育,為人處事處處講德育,才能真正地實(shí)現(xiàn)以德治校。

二、加強(qiáng)物質(zhì)文化建設(shè),美化校園文化環(huán)境

首先,豐富物質(zhì)文化。校園物質(zhì)文化建設(shè)與學(xué)校的德育工作是密不可分的,它通過營造一種文化氛圍,對學(xué)生進(jìn)行潛在的、隱形的教育,在無形中影響著他們的道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為;它是校園精神文明建設(shè)的物質(zhì)載體;也是校園文化的外在形態(tài)體現(xiàn)。我校經(jīng)常創(chuàng)設(shè)一些極富文化底蘊(yùn)的校園物質(zhì)文化,讓師生共同參與,既體現(xiàn)了學(xué)校的理想和人文精神,又有利于傳播社會的主流價值觀,使校園永遠(yuǎn)保持生機(jī)勃勃的精神風(fēng)貌。其次,制定制度文化。為了保障學(xué)校德育工作有章、有序、有效地進(jìn)行,我校還采取了一些有意識的手段來進(jìn)行管理。依據(jù)教育法規(guī)的規(guī)定,建立、健全了各種德育規(guī)章制度及考核、獎懲等細(xì)則。在制度的建立過程中,充分發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)民主精神,通過師生的充分解讀和討論,最終以條文的形式制訂并下發(fā)至各組別、班級,進(jìn)而使全校的德育工作順利推行。

三、處理好學(xué)校與老師、學(xué)生、家長的關(guān)系

對于學(xué)生來說,他的成長是學(xué)校教育和家庭教育共同作用的結(jié)果。所以,尊重家長,建立良好的家校關(guān)系,對學(xué)生的成長可起到事半功倍的效果。為了更好地與家長溝通,我校建立了家長委員會,以每月的家長會為契機(jī),指導(dǎo)家長一些有效的家庭教育方法,使家庭教育更貼近學(xué)生的健康成長,讓家長清楚地了解學(xué)校德育工作的方方面面,盡快轉(zhuǎn)變一些粗暴的教育觀念,提高家長的教育素質(zhì)。

四、共建團(tuán)隊合作精神,積極開展教師之間的合作與交流

團(tuán)隊合作精神需要經(jīng)過一定時期的積淀、凝聚和升華才能形成。學(xué)校盡全力整合教育資源,打破各科單干,各自為政的常規(guī)模式,使他們不再畫地為牢,積極地歡迎其他科目融入自己的課堂教學(xué),課內(nèi)外也經(jīng)常地交流與溝通。通過這幾年的改革創(chuàng)新,教師在團(tuán)隊合作精神的指引下,使學(xué)校的教育目標(biāo)得以順利地實(shí)現(xiàn),這不僅利于學(xué)生良好品質(zhì)的形成和綜合素質(zhì)的提高,也利于教師個人專業(yè)技能的發(fā)展和職業(yè)幸福感的獲得,更有利于和諧校園文化的形成。作為主抓德育工作的副校長,十幾年來,我的每一個今天都在匆忙中度過,而每一個今天的收獲,都令我對每一個明天充滿了信心充滿了期待。德育工作是一項系統(tǒng)性的工程,為了把學(xué)校的德育工作推上一個又一個新臺階,我力爭把各項工作都做真、做細(xì)、做精。我深知自己身負(fù)增強(qiáng)德育工作的使命和責(zé)任,德育工作做得如何,不僅關(guān)系到學(xué)校的辦學(xué)方向,人才培養(yǎng)的質(zhì)量,更關(guān)系到學(xué)校未來的前途和命運(yùn)。抓好學(xué)校的德育工作,保障青少年健康成長,任務(wù)艱巨,意義重大。面對素質(zhì)教育改革的各種機(jī)遇與挑戰(zhàn),我深知要適應(yīng)形勢的發(fā)展和要求,把德育工作提升到一個更高的層次。這是擺在我們面前的一項迫切任務(wù),我們必須把思想政治教育擺在素質(zhì)教育的首要位置,動員各方面的力量,努力開創(chuàng)學(xué)校德育工作的新局面,把學(xué)校的德育工作落到實(shí)處,為促進(jìn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展鋪平道路。全體教師在政治、思想、道德方面做學(xué)生的表率,不斷提高師德素養(yǎng),充分發(fā)揮教師的人格魅力,讓師德建設(shè)成為我校一道永不褪色的明媚、靚麗風(fēng)景線,讓我們的整個校園永遠(yuǎn)盛開文明之花。

作者:劉兆紅 閆偉 侯吉明 單位:吉林省德惠市第三職業(yè)技術(shù)學(xué)校 吉林省德惠市第二十三中學(xué)