導(dǎo)語(yǔ)：中職學(xué)校德育工作困難的內(nèi)外部因素及建議一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：德育工作者要把工作做好，面臨諸多問(wèn)題和困難，包括內(nèi)部因素和外部因素。內(nèi)在因素關(guān)注道德認(rèn)知和道德行為之間的差距，外部因素則更為復(fù)雜。筆者試圖證明德育工作有助于中職學(xué)生形成良好的道德素養(yǎng)，并提出中職學(xué)校德育工作的管理措施和建議，以期有助于開(kāi)創(chuàng)中職學(xué)校德育工作的新局面。

關(guān)鍵詞：中職；德育工作；內(nèi)外部因素；管理建議

中職學(xué)校應(yīng)堅(jiān)持“育人為本、德育為先”的原則，強(qiáng)化職業(yè)道德教育和做人教育，培養(yǎng)學(xué)生較高的職業(yè)修養(yǎng)和良好的行為習(xí)慣，讓德育為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)。誠(chéng)然，中職學(xué)校德育工作目標(biāo)明確，并取得了一定的成效，但卻依然存在由于內(nèi)外部因素帶來(lái)的困難。因此，德育工作的管理和有效實(shí)施在中職學(xué)校教育中依然處于重要位置。多年來(lái)，筆者一直試圖找出中職教育工作者在教學(xué)中碰到的各種問(wèn)題和困境，了解其中的內(nèi)外部因素，提出有建議，希望能夠更好的開(kāi)展德育工作。

一中職學(xué)校德育工作困難的內(nèi)部因素

（一）道德認(rèn)知和行為之間的差距

以公共汽車上的讓座為例，如果剛好碰上一個(gè)連續(xù)加班幾天非常累的人，和“老弱病殘?jiān)小比耸浚l(shuí)更需要這個(gè)座位呢？這是意識(shí)和認(rèn)知中遇到的第一個(gè)問(wèn)題。事實(shí)是，學(xué)生已經(jīng)有了讓座這個(gè)道德意識(shí)和認(rèn)知，只是無(wú)法判斷或其他心理障礙導(dǎo)致行為遲緩或無(wú)法最終行動(dòng)。然而，中職德育工作中往往忽略了意識(shí)、認(rèn)知與行為之間的差距的重要性，重點(diǎn)通常不是培養(yǎng)學(xué)生從道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為真正的道德行為，而僅是教育學(xué)生要有道德意識(shí)和認(rèn)知，這樣并不能幫助學(xué)生形成良好的道德行為習(xí)慣?；诖耍新毜掠ぷ髡呤紫纫獙?duì)這些障礙要有所認(rèn)知和了解，在實(shí)際教學(xué)中盡力幫助學(xué)生從心理上和行動(dòng)上去除、應(yīng)對(duì)障礙，使學(xué)生盡量把道德意識(shí)轉(zhuǎn)化成真正的道德行為。

（二）教育工作者的自我道德行為影響

中職德育工作困難的另一個(gè)內(nèi)在因素是教育工作者的工作與行為總是存在某些惡習(xí)，會(huì)導(dǎo)致教師在現(xiàn)實(shí)生活中的行為與其所教授的價(jià)值觀是相反的，學(xué)生就不可能獲得正確的價(jià)值觀甚至可能會(huì)更糟糕。因此，中職教師的自我道德行為和言傳身教在中職德育工作中有著重要影響和作用。中職教師在工作中應(yīng)掌控好這個(gè)內(nèi)在因素，用自身的道德行為去影響學(xué)生，減少負(fù)面影響。

二中職德育工作困難的外部因素

（一）道德的似非而是

中職學(xué)生的心智正處在快速成長(zhǎng)階段，面對(duì)道德是非問(wèn)題的判斷經(jīng)驗(yàn)有限，往往會(huì)在尋求理解不道德行為的性質(zhì)和來(lái)源的過(guò)程中缺乏深入的思考。道德與不道德的概念是相對(duì)的，是形而上學(xué)的。第一，道德體系和要求基本規(guī)定了日常生活中各種行為和界限；第二，道德對(duì)全體成員有共同的要求；第三，道德如同法律一樣，違反是要受到懲罰的。然而，中職學(xué)生天生具有的好奇心，對(duì)是否道德無(wú)法正確判斷，可能會(huì)產(chǎn)生不道德行為，直至受到懲罰或制裁才明白。因此，道德的似非而是以及界限的不明確，也會(huì)給中職德育工作帶來(lái)困難。

（二）儒家倫理道德的高要求

在中職學(xué)校德育工作中，首先，道德體系的高標(biāo)準(zhǔn)會(huì)使德育工作者因害怕而敷衍了事。另外，在儒家倫理道德體系下有些教育工作者本身做得不夠好，未起到榜樣的作用。換句話說(shuō)，德育工作者達(dá)不到儒家倫理道德的高要求，學(xué)生看到道德教育與實(shí)際行為之間的差距，不可避免的會(huì)產(chǎn)生懷疑，德育工作的效果和質(zhì)量就會(huì)下降。因此，中職學(xué)校應(yīng)根據(jù)具體情況制定一個(gè)合適的道德標(biāo)準(zhǔn)，使師生團(tuán)結(jié)一致達(dá)到共同目標(biāo)。

（三）缺乏有效的疏導(dǎo)和經(jīng)驗(yàn)

中職學(xué)校德育工作僅是從學(xué)校和教師的教育工作出發(fā)，從理論出發(fā)是不夠的，還需要父母的合作溝通，需要學(xué)生的配合和相應(yīng)的指導(dǎo)，需要理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合才能做到更好。

（四）教師的心理影響

盡管教師不愿意或者不贊同，但卻經(jīng)常被要求承擔(dān)社會(huì)道德重建的任務(wù)，這使得德育工作陷于尷尬的局面。這些輿論影響了教師工作的積極性，在德育工作中無(wú)法擺脫這樣的心理影響，會(huì)直接影響學(xué)生的道德認(rèn)知和行為。

三中職學(xué)校德育工作的管理建議

基于上述分析，在多年德育工作管理經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，筆者提出以下管理方面的建議，以期有助于開(kāi)創(chuàng)中職學(xué)校德育工作的新局

（一）明確學(xué)校德育工作的目標(biāo)和措施

中職學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)校訓(xùn)把教育部制定的《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》規(guī)定的目標(biāo)具體化。校訓(xùn)作為中職學(xué)校師生的共同目標(biāo)和精神核心部分，可以充分體現(xiàn)德育工作的目標(biāo)，對(duì)全體師生有重要的激勵(lì)作用。另外，也需要有相應(yīng)的管理和實(shí)施措施，有切實(shí)可行的工作方案，使校訓(xùn)成為中職德育工作的核心部分。

（二）提升德育工作者的人文素養(yǎng)和工作激情

德育工作者是中職德育工作有效進(jìn)行的關(guān)鍵，也是中職學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。德育工作者要具備良好的人文素養(yǎng)和工作激情，言傳身教，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，將熱情和激情傳遞給學(xué)生。另外，在德育工作中時(shí)刻記住“學(xué)高為師、德高為范”，以身作則，有使命感，形成強(qiáng)大的人格魅力，用榜樣的力量影響和激勵(lì)學(xué)生。除了德育教師外，學(xué)科專業(yè)教師在進(jìn)行知識(shí)教學(xué)時(shí)，也需要通過(guò)自身的影響和滲透式教學(xué)在課堂上培養(yǎng)中職學(xué)生良好的人格品質(zhì)，促進(jìn)全面發(fā)展。

（三）完善發(fā)揮德育課堂的作用

中職學(xué)生文化基礎(chǔ)薄弱，主動(dòng)學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)，紀(jì)律自覺(jué)性較差，因此，需要完善德育課堂教學(xué)，充分發(fā)揮德育課堂的主體作用，努力縮減中職學(xué)生道德認(rèn)知、意識(shí)與行為之間的差距。首先，中職德育課堂的教材要與時(shí)俱進(jìn)、“接地氣”，結(jié)合本地和本校特點(diǎn)進(jìn)行篩選；其次，充分利用網(wǎng)絡(luò)，利用各種音頻、視頻、文字和圖片等，建立師生互動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，豐富中職德育課堂的形式和內(nèi)容；第三，摒棄“我講你聽(tīng)”形式，改為“你講大家聽(tīng)”.

（四）構(gòu)建良好的中職校園德育環(huán)境，加強(qiáng)校際合作、校家合作和校企合作

首先，創(chuàng)建德育校園文化，各個(gè)層次的德育文化活動(dòng)開(kāi)展，可以加強(qiáng)學(xué)生的凝聚力。不同中職學(xué)校之間進(jìn)行合作，開(kāi)展校際間的德育文化活動(dòng)，可以相互學(xué)習(xí)借鑒，有助于形成中職學(xué)校的大德育文化環(huán)境。其次，中職學(xué)校的德育工作還要加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的溝通，讓家長(zhǎng)參與其中并成為重要組成部分，加強(qiáng)父母與子女的情感交流，有助于在德育工作中達(dá)到因材施教的目的。另外，中職學(xué)校德育工作中的創(chuàng)業(yè)激勵(lì)教育和職業(yè)道德教育可以與創(chuàng)業(yè)成功人士（尤其是本校優(yōu)秀畢業(yè)生）、企業(yè)單位合作，•這些活動(dòng)的開(kāi)展可以達(dá)到事半功倍的效果，形成終身學(xué)習(xí)和終身道德教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。

（五）形成良性的道德評(píng)價(jià)機(jī)制

有道德行為約束，就有道德評(píng)價(jià)和評(píng)價(jià)機(jī)制。道德需要維護(hù)和鞏固，道德評(píng)價(jià)是必要的。道德評(píng)價(jià)有助于自我反思和反省。一般情況下，道德評(píng)價(jià)活動(dòng)是自發(fā)的。然而，不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和判斷會(huì)同時(shí)產(chǎn)生正反兩方面的作用，因此，為了減少負(fù)面作用，在實(shí)際教學(xué)中，有必要形成良性的道德評(píng)價(jià)機(jī)制。

四結(jié)語(yǔ)

筆者深度剖析了當(dāng)今中職德育工作開(kāi)展困難的內(nèi)外部因素，提出相關(guān)建議，希望中職學(xué)校能夠科學(xué)合理的開(kāi)展德育工作，有助學(xué)生的成長(zhǎng)。然而，道德與不道德行為畢竟是兩個(gè)完全不同的方面，界限很不穩(wěn)定。因此，中職學(xué)校德育工作要形成機(jī)制，中職學(xué)生道德行為規(guī)范化，德育工作者依然任重道遠(yuǎn)。

作者:胡健勇 單位:桂林交通技工學(xué)校

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