文藝工作者思想道德建設(shè)路徑研究
時間:2022-10-19 03:27:36
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1加強文藝工作者思想道德建設(shè)的重要意義
從《意見》的內(nèi)容可看出,繁榮發(fā)展社會主義文藝事業(yè),必須要建立一支德藝雙馨的文藝隊伍,因為每一位文藝工作者都承擔(dān)著為人民群眾代言,為時代書寫的崇高使命。文藝工作者思想道德素養(yǎng)的提高對社會發(fā)展具有重大的作用。
1.1有益于發(fā)展文藝人才隊伍
俗話說:“人無德不立”,文藝人才隊伍的建設(shè)也同樣離不開思想道德教育?!兑庖姟分赋觥耙阉枷氲赖陆ㄔO(shè)放在隊伍建設(shè)首位,培養(yǎng)造就文藝領(lǐng)軍人物和高素質(zhì)文藝人才”。文藝精品的創(chuàng)作生產(chǎn)需要文藝工作者將思想道德素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)完美結(jié)合,文藝精品是內(nèi)容與思想的統(tǒng)一體。文以載道,以文立德,是文藝的天職。文藝作品的價值就在于其所承載的思想內(nèi)涵、美學(xué)價值、精神力量,體現(xiàn)的是文藝工作者的道德涵養(yǎng)和文化情懷。從目前的社會現(xiàn)狀來看,并不是所有的文藝作品都具有文化品質(zhì),也不是所有的文藝人都具有文化情懷。文化情懷是文藝人通過自身的文化積淀所傳遞出來的,是文藝人價值觀的表達。德是每一位文藝人所必須具備的素養(yǎng),想要建設(shè)具有高素質(zhì)的文藝人才隊伍,就應(yīng)該把思想道德建設(shè)放在首位。
1.2有助于繁榮社會主義文化事業(yè)
《意見》指出:“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,離不開中華文化繁榮興盛,離不開文藝事業(yè)繁榮發(fā)展?!薄昂霌P中國精神、傳播中國價值、凝聚中國力量,是文藝工作者的神圣職責(zé)?!鄙鐣髁x文藝事業(yè)的大發(fā)展大繁榮需要高素質(zhì)的文藝人才隊伍的積極創(chuàng)作和熱情投入,需要大量文藝精品新鮮血液的涌入。文藝精品需要文藝人具有良好的專業(yè)水平和道德素養(yǎng),文藝工作者必須努力提高自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,以社會主義核心價值觀為精神指導(dǎo),將文藝理論、文藝創(chuàng)作與文藝實踐活動緊密結(jié)合起來,在生活中積累素材,從群眾中尋找靈感,不斷推進文藝形式文藝內(nèi)容的創(chuàng)新,為文藝事業(yè)的發(fā)展注入生機活力。
1.3有利于推動社會道德建設(shè)
文藝和道德是社會意識形態(tài)的兩種形式,兩者之間相互聯(lián)系、相互作用。社會道德是精神文化發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物,而文藝本身則是精神文化產(chǎn)品的重要組成部分。文藝作品的生命力就在于其在人民大眾中被廣泛接受和持久傳播,在傳播中發(fā)揮著認識和審美的作用,并對人們的道德意識起著不可忽視的教育功能。鄧小平曾經(jīng)指出:“不論是對于滿足人民精神生活多方面的需要,對于培養(yǎng)社會主義新人,對于提高整個社會的思想、文化、道德水平,文藝工作都負有其他部門所不能代替的重要責(zé)任?!雹賰?yōu)秀的文藝作品能夠豐富知識、陶冶情操、傳播正確的價值觀,提升人的道德水平。相反,則會腐蝕人的精神,破壞和瓦解社會道德。
2當(dāng)前文藝工作者思想上存在的問題
近些年來,我國的文藝戰(zhàn)線呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象,優(yōu)秀作品不斷涌現(xiàn),主旋律更加響亮,正能量更加強勁,文藝氛圍更加和諧。但是在文藝事業(yè)的繁榮背后,部分文藝工作者思想上的不良傾向也隨之凸顯。
2.1心浮氣躁,缺乏務(wù)實精神
近些年,浮躁的社會風(fēng)氣在各行各業(yè)都有所蔓延,表現(xiàn)在文藝圈就是夢想著“一夜成名”。作為一個成熟的個體,我們都知道一夜成名是不可能的,但依然不能排除一些人對此深信不疑、異想天開?,F(xiàn)在社會上有一些經(jīng)濟團體和個人大肆利用炒作和包裝助推此不良之風(fēng),甚至達到罔顧道德的地步,想盡辦法博眼球。不少藝人通過整容、大尺度寫真、捆綁緋聞等來博取大眾關(guān)注,從而實現(xiàn)他們的明星夢。這些社會現(xiàn)實已足夠讓我們感受到急于求成的浮躁心態(tài)正在腐蝕著一些文藝工作者的精神,使得他們無法潛心進行創(chuàng)作,也不愿耗費過多的精力去打研磨一部作品,隨之而來的是快餐文化的興盛和精品的匱乏,正如說的“有高原無高峰”。實際上,關(guān)于“一夜成名”之說,老一輩文藝工作者們已經(jīng)給出了答案:他們對藝術(shù)的執(zhí)著追求,鍥而不舍的鉆研,以及經(jīng)久不衰的藝術(shù)成就,都在告訴我們成功沒有捷徑。而當(dāng)代的從藝者缺的恰恰是對藝術(shù)的敬業(yè)精神,缺的是踏踏實實搞創(chuàng)作的務(wù)實精神。
2.2驕奢放縱、缺少法紀觀念
藝人要有藝德,但不少明星大牌違背這一道德理念,常常放縱自己,假唱罷演等,這樣的作為使廣大觀眾甚為反感,這樣的風(fēng)氣影響了文藝工作者的形象,給藝術(shù)蒙上了一層陰影。另外,藝人違反行業(yè)規(guī)范的事也時常發(fā)生。作為公眾人物的藝人,具有較強的社會影響力,本應(yīng)為觀眾展現(xiàn)積極健康的形象,為社會注入更多的正能量。但是很多藝人在“富?!敝嚅_始尋求“刺激”,一旦將作為自己靈感的源泉,就會在吸食的過程中逐漸迷失自己,最終害人害己,自食惡果。由此可見,再好的演技也不及人心來得重要,而這人心,還需要真正的藝德來維持,切不可放縱自己,斷送前程。
2.3粗制濫造、缺乏責(zé)任意識
習(xí)指出文藝工作者的社會責(zé)任是高揚社會主義核心價值觀的旗幟,文藝創(chuàng)作應(yīng)有的基本態(tài)度是引導(dǎo)人民樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,增強做中國人的骨氣和底氣。在文藝圈中,有些從藝人員只注重金錢利益,而不是作品的質(zhì)量。在金錢利益的驅(qū)使下,大量粗制濫造的作品涌現(xiàn),如一些利用網(wǎng)絡(luò)熱點而制作的低級趣味的小成本電視劇,就因為毫無主旋律和時代教育意義,如近期在網(wǎng)絡(luò)熱播的《太子妃升職記》就因其有傷風(fēng)化而被廣電總局要求停播,并被全部下架。還有那些庸俗媚俗的微電影以及混淆歷史、顛倒黑白的電視劇,更是層出不窮。這些粗制濫造的作品不會給文化事業(yè)注入任何營養(yǎng),反而會不斷腐蝕其他文藝工作者,給整個文藝界甚至社會造成不良的影響。
3文藝工作者思想道德建設(shè)的路徑探析
隨著文藝事業(yè)的迅速發(fā)展,上述的不良風(fēng)氣也隨之蔓延開來,嚴重影響了文藝界的秩序和風(fēng)氣,阻礙了社會主義文藝事業(yè)的繁榮發(fā)展。所以提升文藝工作者的思想道德素質(zhì)已迫在眉睫。
3.1加強文藝理論學(xué)習(xí),提高專業(yè)素養(yǎng)
任何社會實踐活動都是在一定思想理論觀念指導(dǎo)下進行的,思想理論觀念正確與否,直接關(guān)系到實踐活動的性質(zhì)和方向及過程和結(jié)果。促進文藝事業(yè)的繁榮發(fā)展,首先就要端正文藝活動的指導(dǎo)思想。在新的社會形勢下,推動我國文藝事業(yè)的發(fā)展繁榮,必須堅持馬克思主義文藝思想的指導(dǎo)地位,大力開展馬克思主義文藝觀教育。在文藝工作座談會上的重要講話是馬克思主義文藝理論的繼承創(chuàng)新,是中國化的馬克思主義文藝理論,是指導(dǎo)我國文藝工作的綱領(lǐng)性文件。加強中國化馬克思主義文藝理論的學(xué)習(xí),最主要的途徑就是理論培訓(xùn)。首先,理論培訓(xùn)的內(nèi)容就是學(xué)習(xí)掌握好總書記文藝工作座談會重要講話精神,并且能夠真正用講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。其次,關(guān)于文藝理論的培訓(xùn)不宜在全國展開,可以各省、市為單位,或者以某一領(lǐng)域為劃分進行培訓(xùn),如新聞出版廣電總局舉行的“2015馬克思主義文藝觀培訓(xùn)班”就是很好的實踐。理論培訓(xùn)有利于文藝工作者系統(tǒng)地學(xué)習(xí)文藝理論知識,提高自身的專業(yè)素養(yǎng),更好地貫徹落實黨的文藝政策,成為時代風(fēng)氣的先行者。
3.2開展價值觀教育,營造和諧氛圍
目前,我們正處在一個觀念碰撞、文化多元、思想交融的時代,文藝作品能否堅持正確的價值取向,歸根結(jié)底還取決于文藝創(chuàng)作者的價值觀。如果文藝工作者的價值導(dǎo)向出了問題,那他的作品也必然出現(xiàn)偏差。藝德是文藝工作者在藝術(shù)實踐中必須遵循的道德規(guī)范和行為準則,它是文藝工作者的立身之本。加強藝德教育可以使藝人們樹立正確的價值觀,能提高藝人們的職業(yè)道德水平,尤其對年輕藝人的意義重大。應(yīng)重視榜樣的示范作用,在整個行業(yè)中樹立道德模范,這也有利于在行業(yè)中營造出藝人以講藝德為榮,以不講藝德為恥的道德氛圍。自從了“時代楷?!遍惷C的事跡后,文藝工作者紛紛表示,要以閻肅同志為榜樣,深刻認識自身肩負的莊嚴使命,努力做有修為、有作為、有擔(dān)當(dāng)?shù)奈乃嚬ぷ髡?。閻肅服務(wù)人民的堅定信念,鑄就精品的責(zé)任擔(dān)當(dāng),藝德高尚的人格風(fēng)范讓整個文藝界如沐春風(fēng),為營造好的行業(yè)氛圍提供了條件。
3.3深化職業(yè)道德教育,樹立職業(yè)理想
新形勢下的文藝工作者,面臨著社會生活中許多復(fù)雜的現(xiàn)象,隨著全面深化改革的推進,社會藝術(shù)實踐和藝術(shù)理論上也必然會面臨許多挑戰(zhàn),所以要求文藝工作者必須要具備高尚的職業(yè)道德和良好的職業(yè)精神。每一個文藝工作者都必須自覺遵守《中國文藝工作者職業(yè)道德公約》,積極踐行“愛國、為民、崇德、尚藝”的文藝界核心價值觀,爭做“德藝雙馨”的文藝工作者。尤其是活躍于文藝圈的演員、歌手、主持人等經(jīng)常要面對觀眾的公眾人物,更應(yīng)該明確自身的角色定位,清楚自身所肩負的社會責(zé)任,從道德品質(zhì)上嚴格要求自己,在不斷學(xué)習(xí)與修養(yǎng)中提升自身素質(zhì)。老一輩的文藝工作者在這方面都做得比較好,如閻肅、閻維文、李雪健、陳道明等,尤其是李雪健老師在拍《少帥》這部電視劇時,由于之前鼻咽癌的手術(shù)影響,聽力嚴重受損,必須佩戴助聽器才可聽見,他甚至將對方的臺詞記住,憑借對方嘴型來判斷對詞,并且在身體狀態(tài)不佳的時候也認真對待每一場戲,這種敬業(yè)的態(tài)度感染了片場的每一個演員,劇中男主角文章公開表示從李雪健老師身上學(xué)到了不少做人做事的道理。這就是一個演員前輩對藝術(shù)的追求,對角色的尊重,這種職業(yè)精神和職業(yè)道德值得每一個文藝工作者學(xué)習(xí)。
3.4建立科學(xué)評獎制度,凈化行業(yè)環(huán)境
目前整個文藝界各種獎項名目繁多,如電影界的金雞獎,電視界的百花獎,文學(xué)界的魯迅文學(xué)獎、茅盾文學(xué)獎等。但是整個行業(yè)并沒有完善的評獎制度,藝人更是為了得獎使出各路絕招,影響了整個行業(yè)的健康的發(fā)展,也不利于廣大文藝工作者樹立正確的價值觀,所以規(guī)范評獎制度勢在必行??茖W(xué)合理的評獎制度能夠刺激文藝創(chuàng)作的激情,讓所有創(chuàng)作者獲得一種明確的指引和引領(lǐng),從讓文藝創(chuàng)作走向更為寬闊和深遠的地方。評獎制度應(yīng)該將“德藝雙馨”作為參賽者的基本要求,且將“德”放在所有評價指標的首位,失德的文藝工作者將失去所有的評獎資格。這樣有利于文藝工作者對自身行為進行約束,并且在創(chuàng)作過程中潛移默化受到社會主義核心價值觀的影響,創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品。
3.5完善監(jiān)督體系,形成監(jiān)督合力
加強文藝工作者的思想道德建設(shè),必須進一步加強相應(yīng)監(jiān)督機制的建設(shè),從外部對其文藝活動進行約束,督促文藝工作者從內(nèi)心約束和規(guī)范自身行為。首先,加強司法機關(guān)對文藝活的法律監(jiān)督。在我國法律體系日益完善的情況下,我國應(yīng)該針對文藝工作者設(shè)立專門的法律,嚴厲打壓侵犯法律的不當(dāng)行為,堅決抵制蔑視法律的不正之風(fēng),以此對我國的文藝工作者失去規(guī)范的行為進行合理監(jiān)督和管理。其次,加強公共媒體對文藝活動的輿論監(jiān)督。隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展,新聞媒體已經(jīng)成為文藝作品傳播的重要載體,也是文藝工作者活動的主要平臺,更是價值觀傳播的重要渠道。通過新聞媒體的宣傳成就了不少的明星,成為許多人成名的有利載體。新聞媒體的價值導(dǎo)向?qū)λ嚾藗兊谋O(jiān)督具有很強的約束力,也可以充分利用大眾傳媒的優(yōu)勢進行輿論監(jiān)督,增加藝人違反道德的無形成本,從而起到約束和控制作用。最后,加強人民群眾對文藝活動的直接監(jiān)督。人民群眾的力量是巨大的,無論是文藝作品的創(chuàng)作,還是文藝活動的開展,都與人民群眾有密切的聯(lián)系,在司法機關(guān)和公共媒體無法發(fā)揮監(jiān)督作用時,人民群眾就可以通過“人多力量大”的優(yōu)勢對文藝活動進行全面的監(jiān)督,以此促使文藝工作者能夠自覺約束自身行為,及時發(fā)現(xiàn)自身的錯誤并主動改正。
作者:陳翯 單位:山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院
參考文獻:
[1]堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向創(chuàng)作更多無愧于時代的優(yōu)秀作品[N].人民日報,2014-10-16.
[2].在文藝工作座談會上的講話[3]中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見