導(dǎo)語(yǔ)：當(dāng)代青少年道德教育的現(xiàn)狀與對(duì)策一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：本研究在2013年對(duì)全國(guó)部分?。ㄊ校?4所中學(xué)的2968名青少年、295名教師和294名學(xué)生人家長(zhǎng)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查和74名青少年進(jìn)行半結(jié)構(gòu)式訪談的基礎(chǔ)上，結(jié)合2010年至2012年問(wèn)卷調(diào)查的數(shù)據(jù)，分析當(dāng)代青少年道德教育的現(xiàn)狀，并從家庭、學(xué)校、社會(huì)等方面探索青少年道德教育的對(duì)策。研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代青少年道德教育成效顯著，全社會(huì)對(duì)青少年道德教育的重視程度也明顯提高，但在教育的方法、青少年參與度、網(wǎng)絡(luò)道德教育等方面有待進(jìn)一步改進(jìn)。

關(guān)鍵詞：青少年；道德教育；現(xiàn)狀；對(duì)策

黨的十八大報(bào)告明確指出“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”，這是對(duì)“育人為本，德育為先”教育理念的進(jìn)一步深化，充分體現(xiàn)了德育工作的重要性和迫切性。青少年是國(guó)家的未來(lái)和希望，其道德水平是衡量全社會(huì)道德教育成效的關(guān)鍵性因素，加強(qiáng)青少年道德教育是提升全社會(huì)道德建設(shè)水平的基礎(chǔ)性工程。當(dāng)代青少年正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，開(kāi)展道德教育不僅是培養(yǎng)科學(xué)“三觀”的必然要求，還是促進(jìn)他們掌握一定道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，培養(yǎng)高尚道德品質(zhì)的必然途徑。然而，在社會(huì)快速轉(zhuǎn)型、多元文化及西方價(jià)值觀的不斷滲入的新環(huán)境下，青少年的道德出現(xiàn)危機(jī)已成為不爭(zhēng)的事實(shí)，如何開(kāi)展青少年道德教育以及青少年道德教育的現(xiàn)狀如何等問(wèn)題亟待解決。本研究于2013年在安徽省、上海市、江蘇省、浙江省、廣東省、湖北省等6?。ㄊ校?7個(gè)城市的64所中學(xué)（城市中學(xué)35所，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)29所）進(jìn)行了調(diào)查，共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷3115份，回收有效問(wèn)卷2968份（調(diào)查對(duì)象年齡超過(guò)18周歲的問(wèn)卷已作廢卷處理），有效回收率95．3％。另外，還對(duì)295名教師與294名家長(zhǎng)進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合2008年至2012年的調(diào)查數(shù)據(jù)，分析當(dāng)代青少年道德教育的現(xiàn)狀，探索教育對(duì)策。

一、當(dāng)代青少年道德教育的基本現(xiàn)狀

（一）學(xué)校道德教育工作現(xiàn)狀的分析

1．道德教育逐漸得到重視和加強(qiáng)。道德教育的成效由全社會(huì)多方面因素共同決定，它的內(nèi)容和對(duì)象涉及面廣而復(fù)雜。對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，學(xué)校道德教育在其成長(zhǎng)過(guò)程中起著非常重要的作用。學(xué)校不僅肩負(fù)著學(xué)生的知識(shí)教育，更肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生高尚品德的道德教育使命。道德教育貫穿于青少年學(xué)校教育的整個(gè)過(guò)程，是學(xué)校教育的重要內(nèi)容和永恒主題。自《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見(jiàn)》頒發(fā)以來(lái)，學(xué)校越來(lái)越重視道德教育，逐步加大對(duì)這一工作的投入力度，不斷探索和完善學(xué)校德育工作制度，學(xué)校德育工作取得較大發(fā)展。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，教師們普遍認(rèn)為學(xué)校的德育工作在逐漸“加強(qiáng)”；同時(shí)，學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)目前的學(xué)校德育工作也持肯定態(tài)度，并認(rèn)為其在“加強(qiáng)”。

2．實(shí)踐教學(xué)開(kāi)展的頻率逐年增加。青少年道德教育應(yīng)理論聯(lián)系實(shí)際，不斷加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，以避免理論教育的抽象化、概念化和知識(shí)化。然而，當(dāng)前學(xué)校道德教育關(guān)注更多的是青少年對(duì)道德知識(shí)和道德規(guī)范的認(rèn)知，可以說(shuō)是一種理論教育，實(shí)踐轉(zhuǎn)向［1］是其實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的必然要求。

3．教育方法得到基本認(rèn)可。青少年道德教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和任務(wù)的完成，要通過(guò)教育的實(shí)際效果來(lái)體現(xiàn)，有效教育則必須依靠科學(xué)的教育方法來(lái)達(dá)成。目前，我國(guó)學(xué)校道德教育關(guān)注更多的是對(duì)學(xué)生道德準(zhǔn)則和規(guī)范的傳授，教師們重點(diǎn)探索的也是如何通過(guò)課堂教學(xué)將道德準(zhǔn)則和規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在思想意識(shí)和行為習(xí)慣。通過(guò)連續(xù)2年的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)校道德教育方法的認(rèn)可度偏低，僅得到學(xué)生、教師以及學(xué)生家長(zhǎng)的基本認(rèn)可（見(jiàn)圖5、6）。學(xué)校教育的內(nèi)容針對(duì)不同年齡結(jié)構(gòu)的學(xué)生會(huì)有所區(qū)別，但在教育方法的選擇上卻忽視了青少年身心發(fā)展的特點(diǎn)及其道德養(yǎng)成的規(guī)律。

4．網(wǎng)絡(luò)道德教育涉足少?；ヂ?lián)網(wǎng)的普及以及手機(jī)、平板電腦等可移動(dòng)終端的使用給現(xiàn)代人用網(wǎng)提供了極大的便利，網(wǎng)絡(luò)已成為青少年生活和學(xué)習(xí)不可或缺的重要組成部分。網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)便利的同時(shí)，也對(duì)青少年身心健康產(chǎn)生不容忽視的深遠(yuǎn)影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的影響已引起教師們的普遍關(guān)注，72．2％的教師認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)會(huì)影響人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀”。但是，他們并未認(rèn)識(shí)到“加強(qiáng)學(xué)校教育”（1．7％）在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的重要性，他們普遍認(rèn)為“抵制網(wǎng)絡(luò)不良影響最重要的方面”是“加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法制建設(shè)”（53．9％），其他依次是“加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)”（20％）、“從技術(shù)上加以限制”（7．12％）、“加強(qiáng)青少年網(wǎng)站建設(shè)”（6．78％）、“禁止青少年上網(wǎng)吧”（5．76％）、“加強(qiáng)家庭教育”（3．19％）以及“其他”（1．36％）。由此可見(jiàn)，學(xué)校將青少年網(wǎng)絡(luò)道德教育納入道德教育范疇的意識(shí)不夠，沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到通過(guò)學(xué)校教育給青少年以正確指導(dǎo)是幫助他們科學(xué)用網(wǎng)、培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)道德的重要途徑。

（二）當(dāng)代青少年思想道德表現(xiàn)的現(xiàn)狀分析

1．對(duì)道德教育的重視程度有待提高。目前，學(xué)?！坝隆焙汀疤岱帧敝g矛盾依然存在，學(xué)習(xí)成績(jī)的重要地位仍無(wú)法動(dòng)搖。在2013年的調(diào)查中，53．8％的青少年認(rèn)為“教師最關(guān)心自己的”是“學(xué)習(xí)成績(jī)”，僅10％認(rèn)為是“道德品質(zhì)”；除“身體健康”（51．2％）外，青少年認(rèn)為“父母最關(guān)心自己的”也是“學(xué)習(xí)成績(jī)”（26．7％），僅6．7％的青少年認(rèn)為“父母最關(guān)心自己的”是“道德品質(zhì)”。關(guān)于“對(duì)思想政治教育課態(tài)度”的調(diào)查顯示，24．6％的青少年表示“不感興趣”、8．5％和2．9％的青少年表示“敷衍應(yīng)付”和“上課不聽(tīng)”；關(guān)于“參加思想教育活動(dòng)的情況”的調(diào)查顯示，僅30．8％的青少年表示“經(jīng)常參加”。種種客觀現(xiàn)狀及升學(xué)壓力，迫使青少年們不得不將重心偏向理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，也導(dǎo)致教師和家長(zhǎng)普遍認(rèn)為青少年對(duì)學(xué)校道德教育的重視程度不夠（見(jiàn)圖7、8）。學(xué)校應(yīng)積極謀求智育與德育的平衡［2］，實(shí)現(xiàn)兩者的互相滲透，提高學(xué)生參與學(xué)校道德教育的主動(dòng)性。

2．渴望學(xué)校尊重青少年的主體性。如果以直接的道德教學(xué)為中心開(kāi)展道德教育，勢(shì)必會(huì)過(guò)分注重教師單方面的主體性，忽視學(xué)生品德發(fā)展的主體性。構(gòu)成道德教育的應(yīng)該是為學(xué)生傳達(dá)一種能用以發(fā)展其道德原則的理性方法，而不僅僅是講授某一套具體的道德規(guī)則。在“對(duì)學(xué)生最有效的教育方法”的調(diào)查中，被調(diào)查對(duì)象的選擇基本一致，位于前三位的是“談心”、“表?yè)P(yáng)與批評(píng)相結(jié)合”和“鼓勵(lì)法”，“名人報(bào)告”和“時(shí)政學(xué)習(xí)”等傳統(tǒng)教育方法未得到普遍認(rèn)可（見(jiàn)圖9）；僅3．1％的青少年認(rèn)為“最有效的教育”是“課堂教育”。調(diào)查數(shù)據(jù)充分說(shuō)明，青少年不喜歡灌輸式的教育方式。個(gè)案訪談也證實(shí)了此點(diǎn)。訪談了解到，青少年認(rèn)為“談心”教育充分體現(xiàn)了教師與學(xué)生之間的平等性，同時(shí)也感受到了教師對(duì)學(xué)生的重視。

3．道德養(yǎng)成受網(wǎng)絡(luò)的影響大。近年來(lái)，因沉溺于網(wǎng)絡(luò)而荒廢學(xué)業(yè)、遭受侵害、甚至走向犯罪的青少年日益增多。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，一些青少年以自己作為唯一的道德判斷標(biāo)準(zhǔn)，完全按照個(gè)人意愿行事，甚至對(duì)傳統(tǒng)道德和他人高尚道德品質(zhì)產(chǎn)生懷疑。調(diào)查表明，青少年“獲取科學(xué)信息的最主要渠道”是“互聯(lián)網(wǎng)”（46．2％），遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“課堂教育”（3％）。家長(zhǎng)及教師均認(rèn)為“對(duì)青少年影響最大的傳媒”是“網(wǎng)絡(luò)”，其次是“電視”（見(jiàn)圖10）。然而，不同身份的網(wǎng)民群體、良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)信息對(duì)思想不成熟、辨別力和抵御力不強(qiáng)的青少年產(chǎn)生極大影響。青少年在使用網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程中也逐漸認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)所帶來(lái)的不良影響。對(duì)于“網(wǎng)絡(luò)是把‘雙刃劍’”的說(shuō)法，84．2％的青少年表示贊同（“非常同意”和“比較同意”之和）。

（三）教師和家長(zhǎng)教育行為現(xiàn)狀的分析

1．多數(shù)教師愿意從事青少年思想道德教育工作。教師是學(xué)校道德教育的策劃者、參與者和實(shí)施者，在青少年道德素質(zhì)的培養(yǎng)中有著重要作用。青少年時(shí)刻關(guān)注著教師，并將他們視為效仿的榜樣。樂(lè)于從事青少年思想道德教育工作是基礎(chǔ)和前提，只有發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同和重視，教師們才會(huì)更加注意自己的日常言行，用實(shí)際行動(dòng)潛移默化地去感染青少年。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，教師們逐漸認(rèn)識(shí)到自身素質(zhì)對(duì)于青少年道德養(yǎng)成的重要影響，63．4％的教師認(rèn)為“在思想道德培養(yǎng)中，教師對(duì)學(xué)生的影響”“很大”；41．4％的教師認(rèn)為“對(duì)中學(xué)生思想道德影響最大的人”是“教師”。另外，連續(xù)多年的調(diào)查數(shù)據(jù)表明，絕大多數(shù)教師愿意從事青少年思想道德教育工作。

2．家長(zhǎng)的教育行為易受現(xiàn)實(shí)因素的影響。父母是孩子的啟蒙老師，對(duì)孩子的行為習(xí)慣、知識(shí)儲(chǔ)備、道德素質(zhì)等方面都有著潛移默化的影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，45．8％的青少年認(rèn)為“影響人道德品質(zhì)的環(huán)節(jié)”是“家庭”；36．6％的青少年認(rèn)為“最能約束青少年道德行為的因素”是“家庭影響”。另外，被調(diào)查者普遍認(rèn)為“在思想道德培養(yǎng)中，家庭對(duì)青少年的影響”“很大”（見(jiàn)圖12）。但是，現(xiàn)實(shí)中不乏有一些家長(zhǎng)因過(guò)分關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽視對(duì)其思想品德問(wèn)題的教育；一些家長(zhǎng)自身存在一定的道德人格缺陷，給孩子灌輸個(gè)人主義、利己主義、及時(shí)享樂(lè)等錯(cuò)誤思想；還有一些家長(zhǎng)有迷信、暴力、賭博、說(shuō)臟話等不良行為。不良家庭教育所產(chǎn)生的負(fù)面影響，有時(shí)甚至超過(guò)學(xué)校正面教育對(duì)青少年的積極影響。

3．教師和家長(zhǎng)能積極處理青少年的思想道德表現(xiàn)。在青少年成長(zhǎng)的過(guò)程中，當(dāng)發(fā)現(xiàn)其言行中表現(xiàn)出思想品德問(wèn)題時(shí)，如果能及時(shí)給予教育引導(dǎo)，青少年就會(huì)朝著正確的方向發(fā)展，不會(huì)出現(xiàn)道德“滑坡”或者其他不可挽回的錯(cuò)誤。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)教師和家長(zhǎng)對(duì)于青少年錯(cuò)誤的思想道德表現(xiàn)，持積極處理的態(tài)度；家校合作是道德教育的重要渠道，66．8％的教師表示經(jīng)常和家長(zhǎng)配合開(kāi)展道德教育，以不斷補(bǔ)充和優(yōu)化學(xué)校教育。面對(duì)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中的思想道德表現(xiàn)，教師和家長(zhǎng)主觀上都會(huì)給予積極處理，對(duì)于青少年的“不良行為”，他們最先想到的是“立即制止”；當(dāng)青少年出現(xiàn)“網(wǎng)癮”時(shí)，他們會(huì)“嚴(yán)加管理”；對(duì)于青少年“早戀”，均能做到“耐心引導(dǎo)”。

二、當(dāng)代青少年道德教育的對(duì)策研究

當(dāng)代青少年的道德出現(xiàn)變異已是不爭(zhēng)的事實(shí)［3］。然而，是什么原因?qū)е逻@一事實(shí)呢？調(diào)查發(fā)現(xiàn)，52．6％的青少年認(rèn)為“道德教育乏力”是導(dǎo)致“青少年道德問(wèn)題產(chǎn)生的首要內(nèi)部原因”，“普遍不重視個(gè)人修養(yǎng)”（22．8％）則是另一主要原因。因此，加強(qiáng)青少年道德教育是當(dāng)務(wù)之急，通過(guò)教育的外力作用提高青少年的內(nèi)在道德素養(yǎng)，讓他們主動(dòng)踐行道德責(zé)任。

（一）注重家庭教育，建設(shè)青少年道德教育的主戰(zhàn)場(chǎng)［4］

1．轉(zhuǎn)變觀念和方法，營(yíng)造良好的家庭道德教育環(huán)境。首先，一些家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變“重智輕德”的家庭教育觀念，不能以智育要求代替德育要求。家庭教育中經(jīng)常出現(xiàn)家長(zhǎng)只以學(xué)習(xí)成績(jī)論成敗、忽視對(duì)孩子思想品德教育的錯(cuò)誤做法，這說(shuō)明家長(zhǎng)沒(méi)有足夠認(rèn)識(shí)到“德是為人之本”的基本道理；或者，一些家長(zhǎng)可能思想上重視，但行動(dòng)上卻稍顯不足。其次，家長(zhǎng)要努力營(yíng)造民主平等、輕松愉悅的家庭德育環(huán)境，給予青少年足夠的尊重，注意使用符合青少年身心發(fā)展的教育方法。一些家長(zhǎng)缺少對(duì)青少年心理及個(gè)性特點(diǎn)的了解，不能有針對(duì)性地開(kāi)展教育引導(dǎo)，遇到問(wèn)題不是說(shuō)教就是批評(píng)，甚至采取打罵等粗暴的家庭教育方式，不僅效果不佳，還極可能導(dǎo)致青少年的人格缺陷。

2．家長(zhǎng)以身作則，提升教育引導(dǎo)的說(shuō)服力。生活中，家長(zhǎng)對(duì)青少年道德素質(zhì)的影響是巨大的、潛移默化的，他們的言行直接影響著孩子的健康成長(zhǎng)。以誠(chéng)信觀教育為例，現(xiàn)實(shí)生活中一些父母并不十分注意在孩子面前的言行一致，他們不會(huì)想到自己偶爾的失信會(huì)給孩子留下的深刻記憶。關(guān)于“家人（父母）講不講誠(chéng)信？”的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一些家長(zhǎng)給孩子留下的印象是不太講、不愿意甚至不講誠(chéng)信。家長(zhǎng)在孩子尤其是未成年孩子面前，要始終牢記自己是一面鏡子，應(yīng)努力給孩子樹(shù)立良好的榜樣，提升教育引導(dǎo)的說(shuō)服力。另外，家長(zhǎng)還要自覺(jué)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和對(duì)道德知識(shí)的學(xué)習(xí)，提升道德教育的綜合能力和水平。

（二）革新學(xué)校教育，增強(qiáng)學(xué)校道德教育的實(shí)效性

1．切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，建立健全學(xué)校德育工作領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制?！吨泄仓醒?、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作的若干意見(jiàn)》明確指出“學(xué)校是對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育的主渠道”。根據(jù)文件精神，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要“把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置”，列入學(xué)?？傮w規(guī)劃，對(duì)教育的內(nèi)容、方法和實(shí)踐活動(dòng)等進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，自上而下地建立分管領(lǐng)導(dǎo)總負(fù)責(zé)、各職能部門具體實(shí)施的長(zhǎng)效機(jī)制，將道德教育貫穿于學(xué)校教育體系的各個(gè)環(huán)節(jié)，如此才能確保學(xué)校德育工作落到實(shí)處。調(diào)查結(jié)果顯示，教師和青少年均認(rèn)為“領(lǐng)導(dǎo)要高度重視”是“改進(jìn)學(xué)校思想道德教育”的關(guān)鍵所在。

2．尊重學(xué)生，選擇對(duì)青少年最有效的教育內(nèi)容和方法。當(dāng)前學(xué)校道德教育的主要矛盾之一是青少年尊重自身主體性教育方式的需求與當(dāng)前以道德知識(shí)傳授為主的課堂教育之間的矛盾，只有充分尊重青少年的主體性，他們才會(huì)自主自愿地接受教育者傳遞的思想道德。教師（56．6％）和家長(zhǎng)（41．5％）普遍認(rèn)為“中學(xué)生對(duì)思想道德教育的態(tài)度”是“不重視”。離開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐的道德準(zhǔn)則僅僅是一種單純的道德思維訓(xùn)練［5］，不僅不生動(dòng)活潑且不容易被學(xué)生接受。中小學(xué)是青少年道德形成的重要階段，學(xué)校應(yīng)積極革新道德教育的內(nèi)容和教育方法，結(jié)合實(shí)際地開(kāi)展學(xué)生喜愛(ài)的以感恩教育、愛(ài)國(guó)主義教育片、英雄事跡等主要內(nèi)容的教育活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生走向社會(huì)、走進(jìn)生活，改變傳統(tǒng)的單向知識(shí)傳輸教育模式；充分尊重學(xué)生的主體地位，選擇對(duì)他們最有效的教育方式，重視個(gè)體的內(nèi)化作用，通過(guò)自我教育、咨詢輔導(dǎo)、榜樣示范、實(shí)踐活動(dòng)等，培養(yǎng)其道德判斷能力和道德行為選擇能力［6］，提高教育的實(shí)效性。

3．加強(qiáng)師德建設(shè)，發(fā)揮廣大教師的道德引領(lǐng)作用。教師在學(xué)校道德教育中起著主導(dǎo)性作用，教師隊(duì)伍的思想道德水平直接決定此項(xiàng)工作的成效。目前，教師基本能夠自覺(jué)地肩負(fù)起“傳道、授業(yè)、解惑”的神圣使命，為學(xué)生樹(shù)立了良好的行為榜樣，較好地發(fā)揮了道德引領(lǐng)作用。但是，也有少數(shù)教師的思想道德素質(zhì)存在需要進(jìn)一步強(qiáng)化的問(wèn)題［7］。在青少年心中，老師多以“教育者”和“管理者”的角色存在，難以真正走進(jìn)學(xué)生心中。關(guān)于“對(duì)老師如何評(píng)價(jià)？”的調(diào)查結(jié)果顯示，37．3％的青少年認(rèn)為老師“像教育者”，19．9％認(rèn)為老師“像管理者”，18．2％認(rèn)為老師“像朋友”，15％認(rèn)為“說(shuō)不清”，9．5％認(rèn)為老師“像父母”。因此，教師在不斷加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)和政治理論知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，要加強(qiáng)教育學(xué)和心理學(xué)等知識(shí)的學(xué)習(xí)，探索與青少年溝通與交流的方式和手段，努力成為他們的知心朋友。

（三）優(yōu)化社會(huì)環(huán)境，營(yíng)造全員育人的良好社會(huì)德育氛圍

1．加強(qiáng)公民道德建設(shè)，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。社會(huì)是青少年道德實(shí)踐的場(chǎng)所，只有積極健康的社會(huì)環(huán)境才能發(fā)揮其育人功能，才能有利于青少年的茁壯成長(zhǎng)。良好的社會(huì)環(huán)境需要全社會(huì)，尤其是給青少年作表率的成年人們來(lái)營(yíng)造。青少年的道德水平直接決定著社會(huì)整體的道德風(fēng)尚，影響著青少年道德的發(fā)展方向。但是，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前我國(guó)青少年的道德水平及社會(huì)環(huán)境均有待改善，青少年、教師及青少年家長(zhǎng)均認(rèn)為“社會(huì)環(huán)境”已成為導(dǎo)致“道德問(wèn)題產(chǎn)生的首要外部原因”（見(jiàn)圖18）。因此，加強(qiáng)公民道德建設(shè)，提高全社會(huì)的道德水平，幫助青少年?duì)I造一個(gè)積極健康的成長(zhǎng)環(huán)境，尤為重要。

2．加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，積極探索網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)。隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，青少年用網(wǎng)頻率越來(lái)越高（見(jiàn)圖19），網(wǎng)絡(luò)對(duì)他們的生活、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)甚至思想和道德的發(fā)展都產(chǎn)生了極大的影響。當(dāng)代青少年思維活躍、思想開(kāi)放、觀念新穎，但社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、自制力、辨別力和判斷力均有待提高，他們不完全能夠有效甄別復(fù)雜多元的網(wǎng)絡(luò)信息。網(wǎng)絡(luò)已逐漸成為對(duì)青少年思想道德影響最大的傳媒，網(wǎng)絡(luò)空間中的不良信息也不斷沖擊著道德教育的影響力。有關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，規(guī)范社會(huì)上網(wǎng)場(chǎng)所，凈化網(wǎng)絡(luò)德育環(huán)境；相關(guān)網(wǎng)站應(yīng)增設(shè)青少年道德教育專欄，組織開(kāi)展形式多樣的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育活動(dòng)，為青少年打造健康的網(wǎng)絡(luò)空間。大眾傳媒的導(dǎo)向性受經(jīng)濟(jì)文化全球化及多元道德價(jià)值的影響嚴(yán)重。一些傳媒為牟取經(jīng)濟(jì)利益最大化，不惜使用露骨或捕風(fēng)捉影的文章標(biāo)題來(lái)吸引眼球，過(guò)分放大低劣、庸俗甚至不準(zhǔn)確的信息。以2013年外國(guó)小伙撞倒中年女子的新聞報(bào)道為例，最初由各大媒體報(bào)道展現(xiàn)給大眾的“事實(shí)”是中年女子故意碰瓷訛詐做了好事的外國(guó)小伙。然而，現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)控還原的事實(shí)是外國(guó)小伙的確撞倒了中年女子。眾多傳媒跟風(fēng)地對(duì)這一事件的歪曲報(bào)道，不僅給中年女子還給全社會(huì)帶來(lái)不良影響。近年來(lái)，全社會(huì)關(guān)于“扶還是不扶”、“幫還是不幫”、“讓座還是不讓座”等問(wèn)題的激烈爭(zhēng)論，對(duì)于道德辨別力不強(qiáng)的青少年來(lái)說(shuō)具有嚴(yán)重的錯(cuò)誤導(dǎo)向。全社會(huì)應(yīng)不斷優(yōu)化傳媒環(huán)境，增強(qiáng)媒體人的責(zé)任感，為青少年闡述客觀、公正、真實(shí)的新聞事實(shí)，為青少年?duì)I造正確的輿論引導(dǎo)。

作者:朱琳 葉松慶 單位:安徽師范大學(xué)

參考文獻(xiàn)：

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［3］葉松慶．當(dāng)代青少年道德變異的現(xiàn)狀、特點(diǎn)及趨向［J］．青年探索，2005，（3）：35．

［4］劉錦春．家庭必須成為未成年人道德建設(shè)的主戰(zhàn)場(chǎng)［J］．教育理論與實(shí)踐，2005，25，（9）：38．

［5］易連云，易然．“純粹”與“必然”遭遇“混沌”與“不確定性”—康德道德形而上學(xué)的德育困境［J］．教育科學(xué)，2013，29（6）：18．

［6］蔡志良，朱堅(jiān)．浙江省中小學(xué)生思想道德?tīng)顩r調(diào)查報(bào)告［J］．青年研究，2000，（7）：37．

［7］葉松慶．當(dāng)代未成年人的道德觀現(xiàn)狀與教育2006～2010［M］．安徽師范大學(xué)出版社，2013，10：249．