一、資本主義經(jīng)濟(jì)思想的基本脈絡(luò)

馬克思認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家在建設(shè)社會(huì)主義過(guò)程中，必須利用、吸收和占有資本主義制度所創(chuàng)造的一切積極成果。馬克思的這一說(shuō)法，是針對(duì)資本主義以前階段的、資本主義不發(fā)展的、生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家提出來(lái)的。在我國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)階段，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，從理論上全面、深刻地闡述利用資本主義的問(wèn)題，成為黨的路線(xiàn)方針政策的重要內(nèi)容并指導(dǎo)實(shí)踐。

（一）新民主主義革命時(shí)期資本主義經(jīng)濟(jì)思想

早在1934年1月，在闡述根據(jù)地經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針和政策時(shí)就指出，根據(jù)地的國(guó)民經(jīng)濟(jì)是由國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)和私人經(jīng)濟(jì)三方面組成的，尤其是對(duì)于“私人經(jīng)濟(jì)，只要不出于政府法律范圍之外，不但不加阻止，而且加以提倡和獎(jiǎng)勵(lì)”。到1938年召開(kāi)的中共中央六屆六中全會(huì)上，將這一提法具體化，他說(shuō)：“保護(hù)私人工商業(yè)的自由營(yíng)業(yè)”是實(shí)行新的戰(zhàn)時(shí)財(cái)政經(jīng)濟(jì)政策的一個(gè)重要方面。他告誡全黨必須從王明“左”傾教條主義的思想束縛中解放出來(lái)，否則，任何損害私人工商業(yè)利益的言論和行為都會(huì)給革命事業(yè)造成無(wú)法估量的損失。

從1939年到中華人民共和國(guó)成立，資本主義經(jīng)濟(jì)思想全面發(fā)展，提出的路線(xiàn)方針政策更加具體，有著更加鮮明的實(shí)踐指導(dǎo)特色。一方面，這一時(shí)期資本主義經(jīng)濟(jì)思想的外延擴(kuò)展了。他認(rèn)為，就殖民地半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)而言存在三種資本形態(tài)，即外國(guó)帝國(guó)主義國(guó)家的資本，本國(guó)的買(mǎi)辦資本和民族資本；就根據(jù)地的國(guó)民經(jīng)濟(jì)而言，也有國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)和私人資本主義經(jīng)濟(jì)的區(qū)分。這是不能忽視更是不能混淆彼此概念的客觀(guān)事實(shí)。在新民主主義時(shí)期，私人資本主義不但不能消滅相反要保護(hù)要發(fā)展，在新民主主義革命取得勝利后建立的新民主主義共和國(guó)也“并不禁止‘不能操縱國(guó)民生計(jì)’的資本主義生產(chǎn)的發(fā)展，這是因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)濟(jì)還十分落后的緣故”。“即使革命在全國(guó)勝利以后，在一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，還是必須允許它們存在；并且按照國(guó)民經(jīng)濟(jì)的分工，還需要它們中一切有益于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的部分有一個(gè)發(fā)展；它們?cè)谡麄€(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中，還是不可缺少的一部分”。

另一方面，資本主義經(jīng)濟(jì)思想的內(nèi)涵也更加豐富。除了對(duì)黨內(nèi)仍然有不少同志沒(méi)有從王明“左”傾教條主義束縛解放出來(lái)，對(duì)黨的新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)產(chǎn)生疑慮、困惑甚至抵觸情緒，以及農(nóng)村中普遍流行的破壞工商業(yè)傾向進(jìn)行批評(píng)外，還著重對(duì)在分配土地問(wèn)題上主張絕對(duì)平均主義的思想進(jìn)行了嚴(yán)厲的批判，尖銳地指出這種思想的“性質(zhì)是反動(dòng)的、落后的、倒退的”，認(rèn)為那種跨越新民主主義階段，“奢談立即進(jìn)入社會(huì)主義是‘反革命的思想’，因?yàn)樗滑F(xiàn)實(shí)，而想實(shí)行它總會(huì)自招失敗”，這是由于這種社會(huì)主義缺乏社會(huì)化生產(chǎn)的堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)，而要不要這個(gè)基礎(chǔ)則是“馬克思主義區(qū)別于民粹主義的地方”。

【內(nèi)容提要】資本主義經(jīng)濟(jì)頭腦是他整個(gè)經(jīng)濟(jì)頭腦體系一個(gè)重要組成部門(mén)，其生長(zhǎng)脈絡(luò)具有光顯的時(shí)期特性和突出的中國(guó)特色，是經(jīng)濟(jì)頭腦生長(zhǎng)、成熟的一個(gè)范例標(biāo)志。而且，他的資本主義經(jīng)濟(jì)頭腦在新民主主義革命階段、新民主主義向社會(huì)主義變革的過(guò)渡時(shí)期和社會(huì)主義配置時(shí)期，均發(fā)揮了重要的歷史作用，至今仍具有現(xiàn)實(shí)的理論引導(dǎo)意義。

【摘要題】經(jīng)濟(jì)頭腦研究

【關(guān)鍵詞】/資本主義經(jīng)濟(jì)頭腦/脈絡(luò)/評(píng)價(jià)

【正文】

中圖分類(lèi)號(hào)：A84文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-3146（2003）04-0054-06

在經(jīng)濟(jì)頭腦體系中，資本主義經(jīng)濟(jì)頭腦占據(jù)非常突出的職位地方。無(wú)論在新民主主義革命階段，照舊在過(guò)渡時(shí)期和社會(huì)主義配置時(shí)期，資本主義經(jīng)濟(jì)頭腦都發(fā)揮了重要的引導(dǎo)作用?？v然是在當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義當(dāng)代化配置時(shí)期，資本主義經(jīng)濟(jì)頭腦仍然具有龐大的理論引導(dǎo)和實(shí)踐意義。因此，相識(shí)和駕御資本主義經(jīng)濟(jì)頭腦的生長(zhǎng)脈絡(luò)、底子內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)意義，不光是富厚頭腦研究的須要，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)康健生長(zhǎng)的須要。

內(nèi)容摘要：在民主革命時(shí)期和建國(guó)初期，如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待中國(guó)私人資本主義經(jīng)濟(jì)是新民主主義理論中非常重要的一個(gè)課題。對(duì)新民主主義國(guó)家制度下私人資本主義的歷史命運(yùn)進(jìn)行了深入思考，提出了“新民主主義的資本主義”思想。本文分析了這一思想從提出到嬗變復(fù)雜的歷史命運(yùn)，闡述了其理論淵源和實(shí)踐基礎(chǔ)，認(rèn)為該思想對(duì)于研究社會(huì)主義初級(jí)階段理論具有啟示意義。

關(guān)鍵詞：新民主主義的資本主義思想

“新民主主義的資本主義”思想的提出與歷史嬗變

“新民主主義的資本主義”是1945年5月31日在中共七大的結(jié)論中提出的一個(gè)概念。綜觀(guān)的一系列論述，所謂新民主主義的資本主義，不是泛指中國(guó)的一切資本主義經(jīng)濟(jì)，它不包括官僚資本主義經(jīng)濟(jì)，而是特指由上層小資產(chǎn)階級(jí)和中等資產(chǎn)階級(jí)所代表的資本主義經(jīng)濟(jì)，即民族資本主義經(jīng)濟(jì)；也不是泛指任何時(shí)期的資本主義經(jīng)濟(jì)，而是特指新民主主義國(guó)家制度或政權(quán)下的資本主義經(jīng)濟(jì)。

認(rèn)為，在新民主主義革命勝利后一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，應(yīng)當(dāng)允許資本主義經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展，不能急于消滅資本主義。早在1939年12月，就指出，因?yàn)樾旅裰髦髁x革命肅清了資本主義發(fā)展道路上的障礙，“資本主義會(huì)有一個(gè)相當(dāng)程度的發(fā)展，這是經(jīng)濟(jì)落后的中國(guó)在民主革命勝利之后不可避免的結(jié)果?！?940年1月，發(fā)表了《新民主主義論》的演說(shuō)，指出新民主主義共和國(guó)“并不沒(méi)收其他資本主義的私有財(cái)產(chǎn)，并不禁止‘不能操縱國(guó)民生計(jì)’的資本主義生產(chǎn)的發(fā)展，這是因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)濟(jì)還十分落后的緣故”。在七大《論聯(lián)合政府》的報(bào)告中，進(jìn)一步指出：“在新民主主義的國(guó)家制度下，除了國(guó)家自己的經(jīng)濟(jì)、勞動(dòng)人民的個(gè)體經(jīng)濟(jì)和合作社經(jīng)濟(jì)之外，一定要讓私人資本主義經(jīng)濟(jì)在不能操縱國(guó)民生計(jì)的范圍內(nèi)獲得發(fā)展的便利，才能有益于社會(huì)的向前發(fā)展”。在七屆二中全會(huì)的報(bào)告中，批評(píng)了“應(yīng)當(dāng)對(duì)私人資本限制得太大太死”，“簡(jiǎn)直可以很快地消滅私人資本”的“左”傾機(jī)會(huì)主義觀(guān)點(diǎn)，再次強(qiáng)調(diào)在革命勝利后一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，一切于國(guó)民經(jīng)濟(jì)有利的城鄉(xiāng)資本主義成分，都應(yīng)當(dāng)容許其存在和發(fā)展。1950年6月還批評(píng)了那些認(rèn)為可以提早消滅資本主義實(shí)行社會(huì)主義的主張，說(shuō)“這種思想是錯(cuò)誤的，是不適合我們國(guó)家的情況的”。

認(rèn)為，新民主主義政權(quán)下的資本主義并非西方資本主義國(guó)家的自由資本主義，它的發(fā)展必須受到限制，既不能“操縱國(guó)民生計(jì)”，又不能破壞國(guó)計(jì)民生。1940年1月，指出，新民主主義共和國(guó)“決不能是‘少數(shù)人所得而私’，決不能讓少數(shù)資本家少數(shù)地主‘操縱國(guó)民生計(jì)’，決不能建立歐美式的資本主義社會(huì)”。在七大的口頭政治報(bào)告中，認(rèn)為需要發(fā)展的是“不能操縱國(guó)民之生計(jì)”的資本主義，“至于操縱國(guó)民生計(jì)的大地主、大銀行家、大買(mǎi)辦，那是不包括在里面的”。還科學(xué)地預(yù)見(jiàn)到“對(duì)于私人資本主義采取限制政策，是必然要受到資產(chǎn)階級(jí)在各種程度和各種方式上的反抗的，特別是私人企業(yè)中的大企業(yè)主，即大資本家。限制和反限制，將是新民主主義國(guó)家內(nèi)部階級(jí)斗爭(zhēng)的主要形式”。1950年4月，在全國(guó)統(tǒng)戰(zhàn)會(huì)議工商組討論會(huì)的一份發(fā)言稿上批語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)應(yīng)當(dāng)限制和排擠“那些不利于國(guó)計(jì)民生的工商業(yè)，即投機(jī)商業(yè)，奢侈品和迷信品工商業(yè)，而不是正當(dāng)?shù)挠欣趪?guó)計(jì)民生的工商業(yè)”。關(guān)于新民主主義的資本主義思想，對(duì)于中國(guó)由一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的半殖民地半封建的社會(huì)不經(jīng)過(guò)資本主義獨(dú)立發(fā)展階段而過(guò)渡到社會(huì)主義，具有重要的實(shí)踐價(jià)值和深遠(yuǎn)的歷史意義。

【正文】

在新民主主義革命和建設(shè)時(shí)期，如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待中國(guó)私人資本主義經(jīng)濟(jì)，這是新民主主義理論中十分重要的課題。在民主革命時(shí)期和建國(guó)初期，對(duì)新民主主義國(guó)家制度下私人資本主義的歷史命運(yùn)進(jìn)行了深入思考，提出了“新民主主義的資本主義”思想。對(duì)此進(jìn)行研究和探討，既有助于全面理解黨在民主革命時(shí)期和建國(guó)初期對(duì)私人資本主義的經(jīng)濟(jì)政策，也有利于我們堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的方針。

對(duì)“新民主主義的資本主義”歷史命運(yùn)的論斷

“新民主主義的資本主義”是1945年5月31日在中共七大的結(jié)論中提出的一個(gè)新概念。什么是“新民主主義的資本主義”呢？綜觀(guān)的一系列論述，所謂新民主義的資本主義，不是泛指中國(guó)的一切資本主義經(jīng)濟(jì)，不包括官僚資本主義經(jīng)濟(jì)，而是特指由上層小資產(chǎn)階級(jí)和中等資產(chǎn)階級(jí)所代表的資本主義經(jīng)濟(jì)，即民族資本主義經(jīng)濟(jì)；也不是泛指任何時(shí)期的資本主義經(jīng)濟(jì)，而是特指新民主主義國(guó)家制度或政權(quán)下的資本主義經(jīng)濟(jì)。

首先，認(rèn)為，在新民主主義革命勝利后一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，應(yīng)當(dāng)允許資本主義經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展，不能急于消滅資本主義。

早在1939年12月，就指出，因?yàn)樾旅裰髦髁x革命肅清了資本主義發(fā)展道路上的障礙，“資本主義會(huì)有一個(gè)相當(dāng)程度的發(fā)展，這是經(jīng)濟(jì)落后的中國(guó)在民主革命勝利之后不可避免的結(jié)果?！保ㄗⅲ骸哆x集》第2卷，人民出版社1991年版，第650,678,678～679,678頁(yè)。）1940年1月，發(fā)表了《新民主主義論》的演說(shuō)，指出新民主主義共和國(guó)“并不沒(méi)收其他資本主義的私有財(cái)產(chǎn)，并不禁止‘不能操縱國(guó)民生計(jì)’的資本主義生產(chǎn)的發(fā)展，這是因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)濟(jì)還十分落后的緣故?！保ㄗⅲ骸哆x集》第2卷，人民出版社1991年版，第650,678,678～679,678頁(yè)。）在七大《論聯(lián)合政府》的報(bào)告中，進(jìn)一步指出：“在新民主主義的國(guó)家制度下，除了國(guó)家自己的經(jīng)濟(jì)、勞動(dòng)人民的個(gè)體經(jīng)濟(jì)和合作社經(jīng)濟(jì)之外，一定要讓私人資本主義經(jīng)濟(jì)在不能操縱國(guó)民生計(jì)的范圍內(nèi)獲得發(fā)展的便利，才能有益于社會(huì)的向前發(fā)展?！保ㄗⅲ骸哆x集》第3卷，人民出版社1991年版，第1060～1061,1060,1060頁(yè)。）此外，還解釋了為什么共產(chǎn)黨不但不怕資本主義，反而在一定條件下提倡它的發(fā)展。他說(shuō)：“我們的回答是這樣簡(jiǎn)單：拿資本主義的某種發(fā)展去代替外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義的壓迫，不但是一個(gè)進(jìn)步，而且是一個(gè)不可避免的過(guò)程?！彼J(rèn)為，現(xiàn)在的中國(guó)“不是多了一個(gè)本國(guó)的資本主義，相反地，我們的資本主義是太少了?！保ㄗⅲ骸哆x集》第3卷，人民出版社1991年版，1060～1061,1060,1060頁(yè)。）

摘要：資本主義經(jīng)濟(jì)思想是他整個(gè)經(jīng)濟(jì)思想體系一個(gè)重要組成部分，其發(fā)展脈絡(luò)具有鮮明的時(shí)代特征和突出的中國(guó)特色，是經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展、成熟的一個(gè)典型標(biāo)志。而且，他的資本主義經(jīng)濟(jì)思想在新民主主義革命階段、新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的過(guò)渡時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，均發(fā)揮了重要的歷史作用，至今仍具有現(xiàn)實(shí)的理論指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：；資本主義經(jīng)濟(jì)思想；脈絡(luò)；評(píng)價(jià)

在經(jīng)濟(jì)思想體系中，資本主義經(jīng)濟(jì)思想占有十分突出的地位。無(wú)論在新民主主義革命階段，還是在過(guò)渡時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，資本主義經(jīng)濟(jì)思想都發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用。即使是在當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，資本主義經(jīng)濟(jì)思想仍然具有重大的理論指導(dǎo)和實(shí)踐意義。因此，了解和把握資本主義經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展脈絡(luò)、基本內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)意義，不但是豐富思想研究的需要，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的需要。

一、資本主義經(jīng)濟(jì)思想的基本脈絡(luò)

馬克思認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家在建設(shè)社會(huì)主義過(guò)程中，必須利用、吸收和占有資本主義制度所創(chuàng)造的一切積極成果。馬克思的這一說(shuō)法，是針對(duì)資本主義以前階段的、資本主義不發(fā)展的、生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家提出來(lái)的。在我國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)階段，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，從理論上全面、深刻地闡述利用資本主義的問(wèn)題，成為黨的路線(xiàn)方針政策的重要內(nèi)容并指導(dǎo)實(shí)踐。

（一）新民主主義革命時(shí)期資本主義經(jīng)濟(jì)思想

一、資本主義經(jīng)濟(jì)思想的基本脈絡(luò)

馬克思認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家在建設(shè)社會(huì)主義過(guò)程中，必須利用、吸收和占有資本主義制度所創(chuàng)造的一切積極成果。馬克思的這一說(shuō)法，是針對(duì)資本主義以前階段的、資本主義不發(fā)展的、生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家提出來(lái)的。在我國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)階段，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，從理論上全面、深刻地闡述利用資本主義的問(wèn)題，成為黨的路線(xiàn)方針政策的重要內(nèi)容并指導(dǎo)實(shí)踐。

（一）新民主主義革命時(shí)期資本主義經(jīng)濟(jì)思想

早在1934年1月，在闡述根據(jù)地經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針和政策時(shí)就指出，根據(jù)地的國(guó)民經(jīng)濟(jì)是由國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)和私人經(jīng)濟(jì)三方面組成的，尤其是對(duì)于“私人經(jīng)濟(jì)，只要不出于政府法律范圍之外，不但不加阻止，而且加以提倡和獎(jiǎng)勵(lì)”。到1938年召開(kāi)的中共中央六屆六中全會(huì)上，將這一提法具體化，他說(shuō)：“保護(hù)私人工商業(yè)的自由營(yíng)業(yè)”是實(shí)行新的戰(zhàn)時(shí)財(cái)政經(jīng)濟(jì)政策的一個(gè)重要方面。他告誡全黨必須從王明“左”傾教條主義的思想束縛中解放出來(lái)，否則，任何損害私人工商業(yè)利益的言論和行為都會(huì)給革命事業(yè)造成無(wú)法估量的損失。

從1939年到中華人民共和國(guó)成立，資本主義經(jīng)濟(jì)思想全面發(fā)展，提出的路線(xiàn)方針政策更加具體，有著更加鮮明的實(shí)踐指導(dǎo)特色。一方面，這一時(shí)期資本主義經(jīng)濟(jì)思想的外延擴(kuò)展了。他認(rèn)為，就殖民地半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)而言存在三種資本形態(tài)，即外國(guó)帝國(guó)主義國(guó)家的資本，本國(guó)的買(mǎi)辦資本和民族資本；就根據(jù)地的國(guó)民經(jīng)濟(jì)而言，也有國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)和私人資本主義經(jīng)濟(jì)的區(qū)分。這是不能忽視更是不能混淆彼此概念的客觀(guān)事實(shí)。在新民主主義時(shí)期，私人資本主義不但不能消滅相反要保護(hù)要發(fā)展，在新民主主義革命取得勝利后建立的新民主主義共和國(guó)也“并不禁止‘不能操縱國(guó)民生計(jì)’的資本主義生產(chǎn)的發(fā)展，這是因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)濟(jì)還十分落后的緣故”。“即使革命在全國(guó)勝利以后，在一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，還是必須允許它們存在；并且按照國(guó)民經(jīng)濟(jì)的分工，還需要它們中一切有益于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的部分有一個(gè)發(fā)展；它們?cè)谡麄€(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中，還是不可缺少的一部分”。

另一方面，資本主義經(jīng)濟(jì)思想的內(nèi)涵也更加豐富。除了對(duì)黨內(nèi)仍然有不少同志沒(méi)有從王明“左”傾教條主義束縛解放出來(lái)，對(duì)黨的新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)產(chǎn)生疑慮、困惑甚至抵觸情緒，以及農(nóng)村中普遍流行的破壞工商業(yè)傾向進(jìn)行批評(píng)外，還著重對(duì)在分配土地問(wèn)題上主張絕對(duì)平均主義的思想進(jìn)行了嚴(yán)厲的批判，尖銳地指出這種思想的“性質(zhì)是反動(dòng)的、落后的、倒退的”，認(rèn)為那種跨越新民主主義階段，“奢談立即進(jìn)入社會(huì)主義是‘反革命的思想’，因?yàn)樗滑F(xiàn)實(shí)，而想實(shí)行它總會(huì)自招失敗”，這是由于這種社會(huì)主義缺乏社會(huì)化生產(chǎn)的堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)，而要不要這個(gè)基礎(chǔ)則是“馬克思主義區(qū)別于民粹主義的地方”。

【內(nèi)容提要】列寧、是蘇聯(lián)、中國(guó)兩個(gè)社會(huì)主義大國(guó)的奠基者，在實(shí)踐中都遇到了如何看待資本主義，如何處理與資本主義的關(guān)系問(wèn)題。他們對(duì)此進(jìn)行了長(zhǎng)期的思考和探索，提出了許多很有價(jià)值的思想，包括發(fā)展資本主義是歷史的必然、要發(fā)展新資本主義等。

【英文摘要】LeninandMAOZe-dongwerethefoundersofthetwosocialistcountries:theformerSovietUnionandChina.Intheirrevolutionarypracticebothofthemfacedwiththequestionhowtotreatcapitalismandhowtohandletherelationswithcapitalism.Theythoughtoverandmadeclosestudyoftheproblemoveralongtimeandputforwardquiteafewvaluableideasaboutitsuchastheideathatitisinevitabletodevelopcapitalismanditisnecessarytodevelopit,etc..

【關(guān)鍵詞】列寧//資本主義/Lenin/MAOZe-dong/capitalism

【正文】

列寧和畢生都在為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放而奮斗，他們認(rèn)為資本主義的滅亡是歷史的必然。但是，列寧和都是務(wù)實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者，他們從實(shí)際出發(fā)，提出了短時(shí)期內(nèi)不僅不能在本國(guó)消滅資本主義，反而要大力發(fā)展資本主義的思想。

一、發(fā)展資本主義是歷史的必然

一、資本主義經(jīng)濟(jì)思想的基本脈絡(luò)

馬克思認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家在建設(shè)社會(huì)主義過(guò)程中，必須利用、吸收和占有資本主義制度所創(chuàng)造的一切積極成果。馬克思的這一說(shuō)法，是針對(duì)資本主義以前階段的、資本主義不發(fā)展的、生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家提出來(lái)的。在我國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)階段，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，從理論上全面、深刻地闡述利用資本主義的問(wèn)題，成為黨的路線(xiàn)方針政策的重要內(nèi)容并指導(dǎo)實(shí)踐。

（一）新民主主義革命時(shí)期資本主義經(jīng)濟(jì)思想

早在1934年1月，在闡述根據(jù)地經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針和政策時(shí)就指出，根據(jù)地的國(guó)民經(jīng)濟(jì)是由國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)和私人經(jīng)濟(jì)三方面組成的，尤其是對(duì)于“私人經(jīng)濟(jì)，只要不出于政府法律范圍之外，不但不加阻止，而且加以提倡和獎(jiǎng)勵(lì)”。到1938年召開(kāi)的中共中央六屆六中全會(huì)上，將這一提法具體化，他說(shuō)：“保護(hù)私人工商業(yè)的自由營(yíng)業(yè)”是實(shí)行新的戰(zhàn)時(shí)財(cái)政經(jīng)濟(jì)政策的一個(gè)重要方面。他告誡全黨必須從王明“左”傾教條主義的思想束縛中解放出來(lái)，否則，任何損害私人工商業(yè)利益的言論和行為都會(huì)給革命事業(yè)造成無(wú)法估量的損失。

從1939年到中華人民共和國(guó)成立，資本主義經(jīng)濟(jì)思想全面發(fā)展，提出的路線(xiàn)方針政策更加具體，有著更加鮮明的實(shí)踐指導(dǎo)特色。一方面，這一時(shí)期資本主義經(jīng)濟(jì)思想的外延擴(kuò)展了。他認(rèn)為，就殖民地半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)而言存在三種資本形態(tài)，即外國(guó)帝國(guó)主義國(guó)家的資本，本國(guó)的買(mǎi)辦資本和民族資本；就根據(jù)地的國(guó)民經(jīng)濟(jì)而言，也有國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)和私人資本主義經(jīng)濟(jì)的區(qū)分。這是不能忽視更是不能混淆彼此概念的客觀(guān)事實(shí)。在新民主主義時(shí)期，私人資本主義不但不能消滅相反要保護(hù)要發(fā)展，在新民主主義革命取得勝利后建立的新民主主義共和國(guó)也“并不禁止‘不能操縱國(guó)民生計(jì)’的資本主義生產(chǎn)的發(fā)展，這是因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)濟(jì)還十分落后的緣故”?！凹词垢锩谌珖?guó)勝利以后，在一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，還是必須允許它們存在；并且按照國(guó)民經(jīng)濟(jì)的分工，還需要它們中一切有益于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的部分有一個(gè)發(fā)展；它們?cè)谡麄€(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中，還是不可缺少的一部分”。

另一方面，資本主義經(jīng)濟(jì)思想的內(nèi)涵也更加豐富。除了對(duì)黨內(nèi)仍然有不少同志沒(méi)有從王明“左”傾教條主義束縛解放出來(lái)，對(duì)黨的新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)產(chǎn)生疑慮、困惑甚至抵觸情緒，以及農(nóng)村中普遍流行的破壞工商業(yè)傾向進(jìn)行批評(píng)外，還著重對(duì)在分配土地問(wèn)題上主張絕對(duì)平均主義的思想進(jìn)行了嚴(yán)厲的批判，尖銳地指出這種思想的“性質(zhì)是反動(dòng)的、落后的、倒退的”，認(rèn)為那種跨越新民主主義階段，“奢談立即進(jìn)入社會(huì)主義是‘反革命的思想’，因?yàn)樗滑F(xiàn)實(shí)，而想實(shí)行它總會(huì)自招失敗”，這是由于這種社會(huì)主義缺乏社會(huì)化生產(chǎn)的堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)，而要不要這個(gè)基礎(chǔ)則是“馬克思主義區(qū)別于民粹主義的地方”。

【內(nèi)容提要】資本主義經(jīng)濟(jì)思想是他整個(gè)經(jīng)濟(jì)思想體系一個(gè)重要組成部分，其發(fā)展脈絡(luò)具有鮮明的時(shí)代特征和突出的中國(guó)特色，是經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展、成熟的一個(gè)典型標(biāo)志。而且，他的資本主義經(jīng)濟(jì)思想在新民主主義革命階段、新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的過(guò)渡時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，均發(fā)揮了重要的歷史作用，至今仍具有現(xiàn)實(shí)的理論指導(dǎo)意義。

【摘要題】經(jīng)濟(jì)思想研究

【關(guān)鍵詞】/資本主義經(jīng)濟(jì)思想/脈絡(luò)/評(píng)價(jià)

【正文】

在經(jīng)濟(jì)思想體系中，資本主義經(jīng)濟(jì)思想占有十分突出的地位。無(wú)論在新民主主義革命階段，還是在過(guò)渡時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，資本主義經(jīng)濟(jì)思想都發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用。即使是在當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，資本主義經(jīng)濟(jì)思想仍然具有重大的理論指導(dǎo)和實(shí)踐意義。因此，了解和把握資本主義經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展脈絡(luò)、基本內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)意義，不但是豐富思想研究的需要，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的需要。

一、資本主義經(jīng)濟(jì)思想的基本脈絡(luò)

【內(nèi)容提要】資本主義經(jīng)濟(jì)思想是他整個(gè)經(jīng)濟(jì)思想體系一個(gè)重要組成部分，其發(fā)展脈絡(luò)具有鮮明的時(shí)代特征和突出的中國(guó)特色，是經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展、成熟的一個(gè)典型標(biāo)志。而且，他的資本主義經(jīng)濟(jì)思想在新民主主義革命階段、新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的過(guò)渡時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，均發(fā)揮了重要的歷史作用，至今仍具有現(xiàn)實(shí)的理論指導(dǎo)意義。

【摘?要?題】經(jīng)濟(jì)思想研究

【關(guān)?鍵?詞】/資本主義經(jīng)濟(jì)思想/脈絡(luò)/評(píng)價(jià)

【?正?文】

中圖分類(lèi)號(hào)：A84文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-3146（2003）04-0054-06

在經(jīng)濟(jì)思想體系中，資本主義經(jīng)濟(jì)思想占有十分突出的地位。無(wú)論在新民主主義革命階段，還是在過(guò)渡時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，資本主義經(jīng)濟(jì)思想都發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用。即使是在當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，資本主義經(jīng)濟(jì)思想仍然具有重大的理論指導(dǎo)和實(shí)踐意義。因此，了解和把握資本主義經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展脈絡(luò)、基本內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)意義，不但是豐富思想研究的需要，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的需要。