[提要]本文從圖書館員繼續(xù)教育的動力和現(xiàn)實(shí)出發(fā)，提出將激勵機(jī)制引進(jìn)圖書館員繼續(xù)教育管理，并對建立在激勵機(jī)制上的館員繼續(xù)教育及其全面提高素質(zhì)，進(jìn)行了從實(shí)踐到理論的探索。在文章的結(jié)構(gòu)上力求層次清楚，在寫作特點(diǎn)上力求邏輯性強(qiáng)，文通理順，這既是征文內(nèi)容的要求，也是筆者努力爭取的一個目標(biāo)。此外，在手法上從宏觀著筆，微觀收筆。

開展繼續(xù)教育的迫切性，不一定為每個館員所認(rèn)識，但決策者從實(shí)際工作發(fā)展考慮，急需提高工作者素質(zhì)，從而認(rèn)識其迫切性。

一、信息觀念和信息技術(shù)的沖擊力，是圖書館員繼續(xù)教育的動力

隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，科技知識日新月異。在我國圖書館，每個館員面對信息觀念和信息技術(shù)的沖擊，都有一種適應(yīng)變化更好地生存下去的需要。繼續(xù)教育作為信息社會的產(chǎn)物，提供了滿足這種需要的可能，成為“彌合昨天和明天世界差距的橋梁”。

基于此，漢川市圖書館于1994年底，將館員培訓(xùn)與繼續(xù)教育提到關(guān)系全館工作再上新臺階的戰(zhàn)略地位，開展了以業(yè)余為主、上班為輔的館員教育，堅(jiān)持了3-5年，每年分兩個階段(學(xué)期)開展，力爭館員素質(zhì)上一個臺階，作為一項(xiàng)工作向高層次發(fā)展的前提。

二、我國圖書館員繼續(xù)教育的現(xiàn)實(shí)

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓：

大家好!

我來自縣信用聯(lián)社，今天我演講的題目是《會計(jì)的基本職業(yè)道德--------不做假帳》

金融業(yè)，是個高風(fēng)險的行業(yè)，而我們行業(yè)經(jīng)營成果是通過會計(jì)報表和其他會計(jì)資料反映出來的。如果會計(jì)資料失真，將無法真實(shí)準(zhǔn)確反映企業(yè)經(jīng)營狀況，使領(lǐng)導(dǎo)者無法正確決策，最終將導(dǎo)致經(jīng)營風(fēng)險，嚴(yán)重干擾正常的社會經(jīng)濟(jì)秩序，損害國家和社會公眾利益。

在這次市人行組織我市銀行機(jī)構(gòu)會計(jì)工作開展“遵規(guī)章、講誠信”活動中，我首先想到的就是朱容基總理為上海國家會計(jì)學(xué)院所題的校訓(xùn)，“不做假帳”四個字。朱總理是絕少題字的人，但他卻為上海會計(jì)學(xué)院題了這四個字。這看似一句很普通的大實(shí)話，然而仔細(xì)體味，卻寓意深刻，一方面反映了當(dāng)前會計(jì)造假已成一種較為普遍的現(xiàn)象，并引起中央領(lǐng)導(dǎo)的高度重視;另一方面表達(dá)了全社會要求會計(jì)人員不做假帳的強(qiáng)烈愿望。

前段時間，美國以“安然”公司為代表的假帳丑聞，導(dǎo)致很多公司破產(chǎn)，數(shù)萬名職工失業(yè)，很多老人失去了養(yǎng)老金，政府信譽(yù)受到損害。在我們國內(nèi)，也有紅光實(shí)業(yè)，黎明服飾，銀廣廈等做假帳的典型案例。而在我們信用社，前些年的不少案件都與假帳有關(guān)，這主要在于我們的工作人員沒有遵規(guī)章，忽視講誠信的結(jié)果。與之相反，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，一些講誠信的企業(yè)，通過講誠信促進(jìn)了經(jīng)營大發(fā)展，比如園林工程公司，由于講誠信，金融部門愿意為其服務(wù)建設(shè)單位愿意和其發(fā)生業(yè)務(wù)，公司由小到大，由弱變強(qiáng)。

摘要：高校保衛(wèi)干部作為一類特殊人群，主要負(fù)責(zé)維持高校校園的安全和穩(wěn)定，職業(yè)道德素質(zhì)直接決定著他們的工作效果和作用發(fā)揮程度。本文在高校保衛(wèi)干部職業(yè)角色認(rèn)定的基礎(chǔ)上分析高校保衛(wèi)干部職業(yè)道德素養(yǎng)的重要性，從不同層面剖析高校保衛(wèi)干部的職業(yè)道德素質(zhì)構(gòu)成因素，提出高校保衛(wèi)干部職業(yè)道德素質(zhì)培養(yǎng)的策略，指出高校保衛(wèi)干部職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)具有重要意義。

關(guān)鍵詞：新形勢；高校保衛(wèi)干部；職業(yè)道德素質(zhì)；構(gòu)建

構(gòu)建高校保衛(wèi)干部職業(yè)道德素質(zhì)不僅可維持校園的穩(wěn)定安全，還能促進(jìn)自身發(fā)展?，F(xiàn)階段，高校保衛(wèi)干部隊(duì)伍整體建設(shè)良好，但仍然存在許多問題，例如，職業(yè)道德素質(zhì)不高、薪資待遇不理想等。在新形勢下，積極構(gòu)建職業(yè)道德素質(zhì)，改進(jìn)隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)培訓(xùn)，提高薪資已經(jīng)成為高校的主要任務(wù)之一，因此，本文對于職業(yè)道德素質(zhì)構(gòu)建的探討具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

1高校保衛(wèi)干部職業(yè)角色認(rèn)定

保衛(wèi)工作隸屬于職業(yè)范疇，主要負(fù)責(zé)保護(hù)人類安全，消除危害因素，為滿足保衛(wèi)對象的安全需要，結(jié)合客觀條件，使用物質(zhì)、技術(shù)方面的手段，與危害因素抗衡。高校保衛(wèi)工作作為保衛(wèi)工作的基本組成部分，主要負(fù)責(zé)維持高校全體師生的安全，在校園內(nèi)進(jìn)行有效的防范活動，切實(shí)保護(hù)法律尊嚴(yán)，嚴(yán)厲打擊所有違法違章行為。從職業(yè)主體和服務(wù)對象層面來說，高校保衛(wèi)干部同時兼顧著教師、執(zhí)法人員和思想政治教育人員等多個角色的職能。在教育方面，不同于專業(yè)教師，高校保衛(wèi)干部服務(wù)于全體師生，應(yīng)充分利用所有場合開展宣傳教育，面向全體師生大力宣揚(yáng)法制知識，指導(dǎo)全體師生應(yīng)認(rèn)真遵守法律規(guī)范，將學(xué)生培養(yǎng)成為合格的社會主義接班人。另外，高校保衛(wèi)干部應(yīng)規(guī)避在校園范圍內(nèi)出現(xiàn)違法違章行為，有效抗衡外界危害因素，切實(shí)保障教學(xué)、校園活動等的安全、有序開展。高校保衛(wèi)干部雖然具有治安輔助管理的權(quán)利和責(zé)任，但不具有刑事執(zhí)法權(quán)，高校保衛(wèi)干部屬于服務(wù)人員；在思想教育方面，指引高校師生以及其他工作人員形成正確的價值觀和社會觀，維持政治穩(wěn)定是高校保衛(wèi)干部的主要目標(biāo)。由此可以看出，高校保衛(wèi)干部在高校內(nèi)部具有不可忽略的重要作用，因此高校保衛(wèi)干部的職業(yè)道德素養(yǎng)就十分重要。

2高校保衛(wèi)干部職業(yè)道德素質(zhì)構(gòu)成因素

1前言

近年來我國的高等教育得到了較大的發(fā)展，其中高職院校的主要目標(biāo)是培養(yǎng)具備扎實(shí)理論知識與專業(yè)技能的人才，為我國的社會與經(jīng)濟(jì)發(fā)展輸送更多高技能人才。現(xiàn)今我國的高等職業(yè)教育仍存在較多的不足，如學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)水平較低，難以滿足時展的要求等。為解決這一問題，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，重視對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德素質(zhì)教育，培養(yǎng)更多職業(yè)素質(zhì)高，符合社會發(fā)展需求的人才。

2培養(yǎng)高職學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的重要性

近幾年高職院校的大規(guī)模招生，這從一定程度上加大了高職學(xué)生的就業(yè)壓力。同時由于我國的畢業(yè)生人數(shù)逐年增加，且社會對于人才的要求越來越高，高職院校的學(xué)生就業(yè)難度也隨之上升［1］。在面對就業(yè)壓力的同時，高職院校大學(xué)生也面臨更多的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。為了能夠使學(xué)生在嚴(yán)峻的就業(yè)環(huán)境中取勝，高職院校教師應(yīng)強(qiáng)化對學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)教育。職業(yè)素質(zhì)教育對于職業(yè)成功具有重要影響，其從一定程度上決定了人們在何種崗位上工作，對個人的職業(yè)發(fā)展也有重大意義。鑒于此，高職院校應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，使其成為具備高素質(zhì)水平的社會人才。

3高職學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)策略

3．1轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，堅(jiān)持以學(xué)生為本

一、熱愛教育，要有高度的使命感

我國的教育是社會主義的教育。社會主義教育培養(yǎng)的是德、智、體諸方面全面發(fā)展的新型勞動者。要實(shí)現(xiàn)這個培養(yǎng)目標(biāo)，教師就應(yīng)該具備過硬的政治素質(zhì)。社會主義社會的人民教師必須樹立無產(chǎn)階級的人生觀，這是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求，是提高教師思想道德素質(zhì)的需要，也是抵制各種錯誤人生觀影響的需要。教師的人生觀主要體現(xiàn)在以“忠誠人民的教育事業(yè)”為人生目的；以“得天下英才而教育之”為人生價值；以“俯首甘為孺子?！睘槿松鷳B(tài)度。獻(xiàn)身教育，甘為人梯是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會主義祖國的高尚道德境界的具體表現(xiàn)，它是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件。

二、熱愛學(xué)生，要有慈母的情懷

愛學(xué)生，是教師做好教育工作的前提，熱愛學(xué)生才能教好學(xué)生。羅素曾經(jīng)說過“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地自由地發(fā)展?！弊鳛橐幻處?，應(yīng)該把自己的一腔心血傾注在學(xué)生身上，必須具有慈母般的愛心。愛心應(yīng)該表現(xiàn)在對學(xué)生的學(xué)習(xí)、思想以及日常生活的愛護(hù)和關(guān)心上。愛學(xué)生就要尊重學(xué)生，這是教師職業(yè)道德的一個根本性問題，也是衡量一個教師道德水準(zhǔn)高低的重要標(biāo)志。但是，教師在教學(xué)及管理中，自覺或不自覺地對成績好、聽話的學(xué)生比較偏愛，甚至對他們的錯誤很少批評。而對“后進(jìn)生”批評多、表揚(yáng)少、甚至做出有辱學(xué)生尊嚴(yán)的事。正確的做法是對學(xué)生要一視同仁，全面負(fù)責(zé)，把等同的愛奉獻(xiàn)給每個學(xué)生，常言說：要想受人的尊重，必先尊重別人，這條原則更適應(yīng)于師生關(guān)系。

三、嚴(yán)格要求，具有具體的責(zé)任感

俗話說，“嚴(yán)師出高徒?！苯處煹母救蝿?wù)是把學(xué)生培養(yǎng)成為社會所期望的人才，一個對學(xué)生放任自流，只會培養(yǎng)庸才的教師，當(dāng)然談不上是一個好教師因此，教師不但要對學(xué)生傾注滿腔熱情，更重要的是把這種熱情轉(zhuǎn)化為對學(xué)生的嚴(yán)格要求和高度尊重上，這才是愛的高度體現(xiàn)。

一、熱愛教育，要有高度的使命感

我國的教育是社會主義的教育。社會主義教育培養(yǎng)的是德、智、體諸方面全面發(fā)展的新型勞動者。要實(shí)現(xiàn)這個培養(yǎng)目標(biāo)，教師就應(yīng)該具備過硬的政治素質(zhì)。社會主義社會的人民教師必須樹立無產(chǎn)階級的人生觀，這是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀要求，是提高教師思想道德素質(zhì)的需要，也是抵制各種錯誤人生觀影響的需要。教師的人生觀主要體現(xiàn)在以“忠誠人民的教育事業(yè)”為人生目的；以“得天下英才而教育之”為人生價值；以“俯首甘為孺子牛”為人生態(tài)度。獻(xiàn)身教育，甘為人梯是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會主義祖國的高尚道德境界的具體表現(xiàn)，它是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件。

二、熱愛學(xué)生，要有慈母的情懷

愛學(xué)生，是教師做好教育工作的前提，熱愛學(xué)生才能教好學(xué)生。羅素曾經(jīng)說過“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地自由地發(fā)展?！弊鳛橐幻處?，應(yīng)該把自己的一腔心血傾注在學(xué)生身上，必須具有慈母般的愛心。愛心應(yīng)該表現(xiàn)在對學(xué)生的學(xué)習(xí)、思想以及日常生活的愛護(hù)和關(guān)心上。愛學(xué)生就要尊重學(xué)生，這是教師職業(yè)道德的一個根本性問題，也是衡量一個教師道德水準(zhǔn)高低的重要標(biāo)志。但是，教師在教學(xué)及管理中，自覺或不自覺地對成績好、聽話的學(xué)生比較偏愛，甚至對他們的錯誤很少批評。而對“后進(jìn)生”批評多、表揚(yáng)少、甚至做出有辱學(xué)生尊嚴(yán)的事。正確的做法是對學(xué)生要一視同仁，全面負(fù)責(zé)，把等同的愛奉獻(xiàn)給每個學(xué)生，常言說：要想受人的尊重，必先尊重別人，這條原則更適應(yīng)于師生關(guān)系。

三、嚴(yán)格要求，具有具體的責(zé)任感

俗話說，“嚴(yán)師出高徒?！苯處煹母救蝿?wù)是把學(xué)生培養(yǎng)成為社會所期望的人才，一個對學(xué)生放任自流，只會培養(yǎng)庸才的教師，當(dāng)然談不上是一個好教師因此，教師不但要對學(xué)生傾注滿腔熱情，更重要的是把這種熱情轉(zhuǎn)化為對學(xué)生的嚴(yán)格要求和高度尊重上，這才是愛的高度體現(xiàn)。

一、新形勢下加強(qiáng)高校圖書館職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)的必要性

當(dāng)前．我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)飛速發(fā)展，人民的生活質(zhì)量不斷提高，人們不斷追求高質(zhì)量、高品位的生活。受經(jīng)濟(jì)利益的沖擊．一些人的價值觀念表現(xiàn)為對物質(zhì)利益的過分追逐，急功近利，不安心本職工作，服務(wù)質(zhì)量很差，缺乏愛崗敬業(yè)的精神。高校圖書館館員是圖書館活動的組織者，他們的職業(yè)道德素質(zhì)和工作能力直接影響著高校圖書館事業(yè)的發(fā)展。職業(yè)道德是在一定的職業(yè)活動中應(yīng)遵循的具有自身職業(yè)特征的道德原則和規(guī)范。隨著高校圖書館事業(yè)的發(fā)展，圖書館職業(yè)道德也發(fā)生了深刻的變化，其內(nèi)涵日益豐富，在新形勢下，加強(qiáng)高校圖書館職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)與研究顯得尤為重要。

道德是社會意識形態(tài)之一，是人們生活行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德是通過社會或一定階級的輿論對社會生活起約束作用的。事實(shí)上，社會的各行各業(yè)都有其相應(yīng)的道德規(guī)范．各職業(yè)道德之間既有共性又有特殊性。共性道德規(guī)范是：要求從業(yè)者必須堅(jiān)持鄧小平理論及“三個代表”重要思想．堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，愛崗敬業(yè)，恪盡職守，努力鉆研科學(xué)技術(shù)，開拓創(chuàng)新，積極進(jìn)取，熱愛勞動。樂于奉獻(xiàn)，具有強(qiáng)烈的責(zé)任心與使命感，牢固樹立“全心全意為人民服務(wù)”的思想，在自己的行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)強(qiáng)化知識創(chuàng)新的廣度、深度和速度，使社會的每一成員在事業(yè)上學(xué)會自我發(fā)展。充分展示個性及其才華…。高校圖書館職業(yè)道德規(guī)范的提出，代表了廣大讀者的利益與權(quán)利。館員只有自覺遵守職業(yè)道德，具備較強(qiáng)的道德觀念，才能在長期的圖書館實(shí)踐活動中按照職業(yè)道德準(zhǔn)則，規(guī)范自己的思想和行為。

我們正處在一個構(gòu)建和諧社會的時代，追求人與人、人與環(huán)境、人與自然的和諧，已成為時代的主題。加強(qiáng)高校圖書館職業(yè)道素質(zhì)德建設(shè)既是事業(yè)發(fā)展的需要，又是社會主義政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)的需要，是構(gòu)建和諧社會發(fā)展的必然要求。加強(qiáng)職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)，有利于提高高校圖書館的服務(wù)水平，有助于館員樹立崇高的敬業(yè)觀．為更好地發(fā)揮好高校圖書館的教育職能和情報信息職能的作用貢獻(xiàn)我們的力量。

二、新形勢下高校圖書館職業(yè)道德素質(zhì)方面存在的問題

1．館員個體職業(yè)道德修養(yǎng)參差不齊。館員個體職業(yè)道德修養(yǎng)的差別，直接影響著圖書館的形象。個別館員思想水平低，說些不利于工作和團(tuán)結(jié)、不負(fù)責(zé)任的話，甚至挑撥是非，制造矛盾，破壞團(tuán)結(jié)，只求滿足一己私利，見名譽(yù)就搶，見利益就占；不是熱衷于工作、營造和諧工作氛圍，而是熱衷于到處傳閑話。有的館員工作態(tài)度極差，對待讀者尤其是學(xué)生讀者呼來喝去，對學(xué)生的咨詢極不耐煩，更談不上幫助查找資料。有的館員缺乏職業(yè)技能，工作能力不強(qiáng)．打掃衛(wèi)生不利索，還書上架找不到書的正確擺放位置，對于讀者代借代還的現(xiàn)象毫無覺察，對自己所管理的庫室的藏書布局、排架順序、索書號分布等更是一問三不知。這些現(xiàn)象的存在，直接影響了圖書館的聲譽(yù)和服務(wù)質(zhì)量。

摘要：醫(yī)院作為我國具有公益性質(zhì)的微盈利服務(wù)事業(yè)單位，承擔(dān)著救死扶傷的重任。這一獨(dú)特性對醫(yī)院的工作人員提出了更高層次的要求。同時隨著我國醫(yī)療改革的不斷深入實(shí)施，醫(yī)院的財(cái)務(wù)工作人員應(yīng)加強(qiáng)自我提升，提高自身的專業(yè)水平，以此來滿足醫(yī)院改革的發(fā)展要求。從當(dāng)前我國醫(yī)院財(cái)務(wù)工作人員的職業(yè)道德建設(shè)現(xiàn)狀來看，醫(yī)院財(cái)務(wù)人員的職業(yè)道德建設(shè)存在著問題，這嚴(yán)重的影響醫(yī)院醫(yī)療制度改革的進(jìn)程。本文就是以醫(yī)院財(cái)務(wù)人員為研究對象，探究加強(qiáng)醫(yī)院財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德建設(shè)的有效策略。

關(guān)鍵詞：醫(yī)院財(cái)務(wù)人員；職業(yè)道德建設(shè)；監(jiān)督管理

一、引言

經(jīng)過多年的發(fā)展，我國的醫(yī)療保險制度、財(cái)務(wù)制度愈發(fā)完善，這給醫(yī)院財(cái)務(wù)人員的工作力帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在此形勢下，財(cái)務(wù)人員只有不斷加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè)，提高自身職業(yè)道德素養(yǎng)，才能夠滿足醫(yī)療制度改革的新要求。當(dāng)前，我國醫(yī)院財(cái)務(wù)人員受多方面不良因素的影響，在職業(yè)道德素養(yǎng)方面存在嚴(yán)重的不強(qiáng)，這不僅容易激發(fā)醫(yī)患矛盾，還破壞了醫(yī)院的整體形象，不利于醫(yī)院財(cái)務(wù)水平的提高。因此，本文分析了醫(yī)院財(cái)務(wù)人員的職業(yè)道德現(xiàn)狀，并在此基礎(chǔ)上探究如何加強(qiáng)醫(yī)院財(cái)務(wù)人員的職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)。

二、醫(yī)院財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)狀分析

(一)醫(yī)院缺乏完善的職業(yè)道德體系。當(dāng)前，我國社會的各個領(lǐng)域都在改革創(chuàng)新，醫(yī)院也不例外。隨著醫(yī)療體制的改革，原有的規(guī)章管理制度已經(jīng)無法滿足新醫(yī)改的要求。在此環(huán)境下，醫(yī)院想要充分發(fā)揮財(cái)務(wù)管理的作用，提高醫(yī)院的財(cái)務(wù)管理水平，就必須要從醫(yī)院財(cái)務(wù)人員管理體系、薪資等問題入手，將其進(jìn)行解決。同時，醫(yī)院財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德水平的高低也直接影響著醫(yī)院財(cái)務(wù)管理的質(zhì)量。醫(yī)院想要構(gòu)建一只高效的財(cái)務(wù)管理隊(duì)伍，就必須要加強(qiáng)醫(yī)院的職業(yè)道德體系建設(shè)。但是當(dāng)前，我國大部分醫(yī)院都缺乏完善的職業(yè)道德體系機(jī)制，在醫(yī)院財(cái)務(wù)人員的績效考評中更為注重業(yè)績，忽視對其職業(yè)道德素養(yǎng)的考核。即使有一部分借鑒西方國家，構(gòu)建了職業(yè)道德體系機(jī)制，但是也過于形式化，并沒有結(jié)合我國醫(yī)院的實(shí)際情況，進(jìn)行職業(yè)道德體系的創(chuàng)新研究制定。而這種并未根據(jù)我國國情、法律法規(guī)、社會文化、醫(yī)院特點(diǎn)、財(cái)務(wù)管理工作特征所制定的職業(yè)道德體系，難以對我國財(cái)務(wù)人員的職業(yè)道德素養(yǎng)起到提高作用。(二)醫(yī)院缺乏強(qiáng)有力的監(jiān)督管理。在新時期背景下，醫(yī)院極其需要一支能夠?yàn)獒t(yī)院保駕護(hù)航，保證醫(yī)院長遠(yuǎn)運(yùn)行發(fā)展的財(cái)務(wù)人員隊(duì)伍。而加強(qiáng)醫(yī)院財(cái)務(wù)人員的職業(yè)道德素養(yǎng)建設(shè)，能夠?yàn)獒t(yī)院的發(fā)展創(chuàng)建一個良好環(huán)境。但是想要加強(qiáng)醫(yī)院的職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)，就必須要加強(qiáng)財(cái)務(wù)人員的監(jiān)督管理的。從當(dāng)前我國醫(yī)院財(cái)務(wù)人員道德素質(zhì)建設(shè)現(xiàn)狀出發(fā)，醫(yī)院對財(cái)務(wù)人員的監(jiān)督管理力度嚴(yán)重不足。再加上從人的本性出發(fā)，沒有任何人愿意對自身行為進(jìn)行監(jiān)督管理，所以醫(yī)院的監(jiān)督管理工作面臨較多的苦難。同時醫(yī)院的監(jiān)督部門與行政部門之間缺乏協(xié)調(diào)配合，難以形成合力，對醫(yī)院財(cái)務(wù)人員的職業(yè)道德素質(zhì)進(jìn)行監(jiān)督。(三)醫(yī)院的財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德素質(zhì)水平參差不齊。醫(yī)院財(cái)務(wù)人員專業(yè)能力和職業(yè)道德素質(zhì)水平的高低影響著醫(yī)院財(cái)務(wù)的發(fā)展。醫(yī)院想要提高自身的競爭力，就必須從這兩方面出發(fā)，整體提高醫(yī)院財(cái)務(wù)人員的水平。但是從當(dāng)前醫(yī)院財(cái)務(wù)人員的自身情況來看，他們的職業(yè)道德素質(zhì)水平參差不齊，大部分醫(yī)院的財(cái)務(wù)人員基本上都是由會計(jì)人員所擔(dān)當(dāng)?shù)?，他們具有豐富的會計(jì)知識和會計(jì)經(jīng)驗(yàn)談，但是由于會計(jì)工作與財(cái)務(wù)管理工作的差異性，這樣的財(cái)務(wù)人員往往會缺乏財(cái)務(wù)管理專業(yè)的相關(guān)知識和處理經(jīng)驗(yàn)。在此情況下，醫(yī)院外聘專業(yè)能力強(qiáng)、財(cái)務(wù)經(jīng)驗(yàn)豐富、職業(yè)道德素養(yǎng)高的財(cái)務(wù)人員或者加強(qiáng)本院財(cái)務(wù)人員的培訓(xùn)是提高醫(yī)院財(cái)務(wù)人員職業(yè)道德建設(shè)素質(zhì)水平的兩種有效途徑。

摘要:企業(yè)關(guān)鍵性的資源是人力資源,員工素質(zhì)問題是企業(yè)發(fā)展的非常重要的問題,研究提高員工素質(zhì)的問題有著重要的意義。本文采用調(diào)查研究方法對重慶市高校校辦企業(yè)員工職業(yè)道德素質(zhì)進(jìn)行調(diào)查分析,針對性提出提高企業(yè)員工職業(yè)道德素質(zhì)的措施。

關(guān)鍵詞:校辦企業(yè)；員工素質(zhì)；職業(yè)道德

1問題背景

高校校辦企業(yè)是高校的重要組成部分,校辦企業(yè)既為學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)提供場所,同時又是高校創(chuàng)收的重要來源,因此高校校辦企業(yè)的效益是高校管理中十分重要的問題。如何提高企業(yè)效益并同時確保企業(yè)的競爭優(yōu)勢是每個企業(yè)的首要挑戰(zhàn),其中最為關(guān)鍵性的資源便是人力資源職稱論文。

要提高企業(yè)的效益,促進(jìn)企業(yè)的健康發(fā)展,必須高度重視企業(yè)的人力資源質(zhì)量,把企業(yè)員工素質(zhì)的提高作為企業(yè)發(fā)展的重要策略。高校校辦企業(yè)一般中小型居多,其人力資源問題更為嚴(yán)峻。由于受到企業(yè)規(guī)模的影響,不易吸引頂尖人才,加之企業(yè)自身格局限制,人力資源的挑選、培訓(xùn)、考核等也較難制度化、正規(guī)化,因此員工素質(zhì)會產(chǎn)生令人擔(dān)心的問題。

素質(zhì)又稱“能力”“才干”“資質(zhì)”,是驅(qū)動員工產(chǎn)生優(yōu)秀工作績效的各種個性特征的集合,其一般分類如下表。

一、高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育的必要性

職業(yè)道德既是指從事一定職業(yè)職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)具有的有某種職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。也可以把它理解為個人基于特定職業(yè)要求、原則、規(guī)范基礎(chǔ)上所形成的對待自己職業(yè)的相對穩(wěn)定的價值觀念和態(tài)度。職業(yè)道德教育是以職業(yè)道德為內(nèi)容的培育過程，它既要注重對學(xué)生進(jìn)行基本道德知識、社會公德、道德原則內(nèi)容的傳授，更要注重在實(shí)踐的過程中讓學(xué)生形成一套正確的職業(yè)價值觀念和態(tài)度。在教育部《關(guān)于加強(qiáng)高職高專人才培養(yǎng)工作的意見》、《國務(wù)院關(guān)于大力推進(jìn)職業(yè)教育改革和發(fā)展的決定》、《國務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》、教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》均強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)職業(yè)道德教育，可見職業(yè)道德教育是非常重要的職業(yè)院校學(xué)生發(fā)展的素質(zhì)。

二、加強(qiáng)高職學(xué)生職業(yè)道德教育的緊迫性

由于高職院校職業(yè)性、技能型、應(yīng)用性的特點(diǎn)，使得在高職院校加強(qiáng)職業(yè)道德教育尤為重要。加之當(dāng)前巨大的就業(yè)壓力，與高職學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)現(xiàn)狀嚴(yán)峻，已經(jīng)為我們的素質(zhì)教育敲響警鐘。

（一）高職學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)明顯欠缺

職業(yè)道德素質(zhì)是高職大學(xué)生道德素質(zhì)的核心內(nèi)容。在具體的教學(xué)過程中，我們發(fā)現(xiàn)，高職大學(xué)生基本都能認(rèn)識到職業(yè)道德素質(zhì)對將來他們職業(yè)生涯的發(fā)展有重要影響，都充分認(rèn)可職業(yè)道德的價值，但于此同時由于自律性不強(qiáng)導(dǎo)致他們職業(yè)道德素質(zhì)明顯欠缺。具體表現(xiàn)在職業(yè)道德認(rèn)知水平較高，但職業(yè)道德行為能力較差。在《高職大學(xué)生道德素質(zhì)及能力情況調(diào)查問卷》中顯示，89.6%的學(xué)生表示，職業(yè)道德對于他們今后的職業(yè)發(fā)展很重要；92%的學(xué)生反對執(zhí)業(yè)過程當(dāng)中的不誠信、不敬業(yè)。說明學(xué)生還是很欽佩和贊賞職業(yè)過程當(dāng)中高尚的職業(yè)道德人格的。但目前的高職學(xué)生多為獨(dú)生子女，他們個性突出、棱角分明，通常以自我為中心，在具體的職業(yè)道德價值選擇上采取雙重標(biāo)準(zhǔn)，例如在《高職大學(xué)生素質(zhì)及能力情況調(diào)查問卷》中顯示78.6%的學(xué)生面對同事的緊急情景，作為局外人不會施以援手；23%的高職學(xué)生與周圍的同事不合作；45%的高職學(xué)生只有在領(lǐng)導(dǎo)要求下才與同事進(jìn)行合作，這導(dǎo)致他們?nèi)狈F(tuán)結(jié)、協(xié)作、奉獻(xiàn)的職業(yè)道德精神。作為90后的獨(dú)生子女，他們沒有遭受過挫折和困難，也因此缺乏吃苦耐勞的精神。在《高職大學(xué)生素質(zhì)及能力情況調(diào)查問卷》中顯示35%的高職學(xué)生在工作需要時不愿意加班加點(diǎn)完成工作、21%的高職學(xué)生只是偶爾會把工作中涉及的方法和資料與同事分享。此外，當(dāng)代高職大學(xué)生不喜束縛，大多向往無拘無束的做事節(jié)奏，因此缺乏做人的基本道德準(zhǔn)則。在《用人單位對高職大學(xué)生的素質(zhì)及能力要求情況調(diào)查問卷》中顯示89%的用人單位認(rèn)為高職大學(xué)生的自控能力較弱這樣的個性特征往往不被用人單位接受和喜歡。