休閑旅游的概念

隨著經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),人們收入的提高及帶薪假日的延長(zhǎng),越來(lái)越多的游客已不滿(mǎn)足于在各個(gè)旅游點(diǎn)之間疲于奔命的旅游方式,休閑旅游的觀(guān)念已經(jīng)逐步代替觀(guān)光旅游。休閑旅游是指旅游者占據(jù)了較多的閑暇時(shí)間和可自由支配的經(jīng)濟(jì)收入的前提下,以旅游資源為依托,以休閑為主要目的,以特定的文化景觀(guān)和服務(wù)項(xiàng)目為內(nèi)容,離開(kāi)定居地而到異地逗留一定時(shí)期的游覽、娛樂(lè)、觀(guān)光、休息。從休閑旅游者的旅游動(dòng)機(jī)看,是以開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)知識(shí),恢復(fù)身心,發(fā)展自我為主要目的,是追求美感、愉悅感的精神文化活動(dòng)。強(qiáng)調(diào)休閑、注重體驗(yàn)是休閑旅游的重要特征之一。

休閑旅游與休閑、旅游有區(qū)別。休閑旅游與一般旅游的差別在于其具有明顯的休閑特征。所謂休閑,法國(guó)社會(huì)學(xué)家Joffre.Dumazedier在《走向休閑的社會(huì)》一書(shū)中將其定義為:個(gè)人從工作崗位、家庭、社會(huì)義務(wù)中解脫出來(lái),為了休息、消遣,或?yàn)榱伺囵B(yǎng)與謀生無(wú)關(guān)的智能,以及為了自發(fā)地參加社會(huì)活動(dòng)和自由發(fā)揮創(chuàng)造力的總稱(chēng)。休閑旅游是周而復(fù)始的,而其他旅游大多是一次性的;休閑旅游與一般休閑的區(qū)別在于它必須是異地活動(dòng),即消費(fèi)者必須離開(kāi)居住地一定時(shí)間以上(如過(guò)夜或幾小時(shí)以上),這是積極、主動(dòng)休閑的表現(xiàn),屬于高層次的休閑活動(dòng)。從現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)假日消費(fèi)來(lái)看,旅游作為休閑的重要方式已成為假日消費(fèi)時(shí)尚的主流。

休閑旅游產(chǎn)品的類(lèi)型及特點(diǎn)

休閑旅游的蓬勃興起推動(dòng)著休閑旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)日趨深入。現(xiàn)階段,我國(guó)主要開(kāi)發(fā)的休閑旅游產(chǎn)品有主題公園、農(nóng)家樂(lè)、產(chǎn)業(yè)休閑旅游、體育休閑旅游、專(zhuān)項(xiàng)休閑旅游、購(gòu)物休閑旅游等形式。同時(shí),休閑旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)基本滿(mǎn)足高端、中端、低端消費(fèi)市場(chǎng)的需要。從整體上來(lái)看,我國(guó)休閑旅游產(chǎn)品正呈現(xiàn)出豐富多彩、層出不窮的多元化發(fā)展趨勢(shì)。

休閑旅游產(chǎn)品具有以下特點(diǎn):休閑性。休閑旅游產(chǎn)品的最大主題體現(xiàn)在它的休閑性。休閑是指從外界環(huán)境的壓力中解脫出來(lái),使個(gè)體能夠以自己喜歡的、本能的、有價(jià)值的方式,來(lái)休息、消遣或培養(yǎng)與謀生無(wú)關(guān)的智能等活動(dòng)的總稱(chēng),它不僅包括物質(zhì)上的休閑,而且也包含著精神上的享受。休閑理念的確立是人類(lèi)社會(huì)走向現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志,休閑旅游也是人與自然的和諧統(tǒng)一,是自然景觀(guān)與人文景觀(guān)的和諧統(tǒng)一,是人生品位的高度升華。

[摘要]我國(guó)新的休假制度從今年開(kāi)始實(shí)行。過(guò)去的“五一”“國(guó)慶”“春節(jié)”三個(gè)黃金周發(fā)生相應(yīng)變化，出現(xiàn)“清明”“五一”“端午”“中秋”四個(gè)小長(zhǎng)假。成都周邊休閑旅游產(chǎn)品在“清明”小長(zhǎng)假中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，但節(jié)后對(duì)于旅游者及旅游地的相關(guān)調(diào)查卻發(fā)現(xiàn)小長(zhǎng)假并未使旅游者與經(jīng)營(yíng)者達(dá)到預(yù)想中的雙贏(yíng)。小長(zhǎng)假對(duì)于成都周邊休閑旅游產(chǎn)品的意義及“清明”之后相關(guān)產(chǎn)品的出路何在，成都周邊休閑旅游產(chǎn)品應(yīng)對(duì)國(guó)家休假政策調(diào)整的對(duì)策有哪些，成為大家關(guān)注的焦點(diǎn)。

[關(guān)鍵詞]小長(zhǎng)假成都周邊休閑旅游產(chǎn)品對(duì)策

我國(guó)新的休假制度從今年開(kāi)始實(shí)行。以往的“五一”“國(guó)慶”“春節(jié)”三個(gè)黃金周發(fā)生相應(yīng)變化。除“國(guó)慶”“春節(jié)”黃金周和“元旦”基本保留，“春節(jié)”具體實(shí)施日期上稍做調(diào)整外，“五一”黃金周的假日被分拆開(kāi)，“五一”黃金周不再存在，相對(duì)出現(xiàn)“清明”、“五一”、“端午”、“中秋”四個(gè)小長(zhǎng)假。相應(yīng)的，選擇假日出游的旅游者必然改變其原有的旅游習(xí)慣，改變旅游目的地和旅游項(xiàng)目的選擇。這對(duì)于整個(gè)旅游業(yè)，特別是四川旅游業(yè)來(lái)說(shuō)，既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。從不久前結(jié)束的“清明”小長(zhǎng)假后有關(guān)部門(mén)對(duì)旅游者、旅游企業(yè)及旅游地的相關(guān)調(diào)查可以看出，成都周邊休閑旅游產(chǎn)品雖然成為以成都市民為主的廣大客源的主要選擇，但不論是從旅游者還是旅游地的反映來(lái)看，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者與經(jīng)營(yíng)者的雙贏(yíng)。調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并沒(méi)有“清明”前各方預(yù)想的樂(lè)觀(guān)。

一、小長(zhǎng)假為成都周邊休閑旅游產(chǎn)品帶來(lái)發(fā)展機(jī)遇

成都是一個(gè)休閑文化氛圍非常濃厚的城市，成都市民是特別具有休閑精神的人群。自古以來(lái)，成都市民都以一種可以稱(chēng)之為“怡然”的面貌面對(duì)世事。因此，成都的休閑旅游產(chǎn)品類(lèi)型豐富，數(shù)量眾多，并經(jīng)歷了長(zhǎng)期以來(lái)的實(shí)踐考驗(yàn)。在我國(guó)休假制度尚未調(diào)整之前，成都市及其周邊的休閑旅游產(chǎn)品一直保持旺盛的生命狀態(tài)，為廣大成都及臨近城市市民假日出游，特別是周末短期假日出游提供著最佳選擇。如今，國(guó)家休假制度進(jìn)行了調(diào)整，小長(zhǎng)假的出現(xiàn)，將成都周邊旅游產(chǎn)品推向更為重要的歷史舞臺(tái)。

1.時(shí)間限制

摘要：目的研究綿陽(yáng)市鄉(xiāng)村休閑旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)的實(shí)踐路徑。方法比較、分析綿陽(yáng)市鄉(xiāng)村休閑旅游產(chǎn)品的資源現(xiàn)狀和市場(chǎng)現(xiàn)狀，通過(guò)類(lèi)比法設(shè)計(jì)出新的實(shí)踐路徑。結(jié)論在綿陽(yáng)市鄉(xiāng)村休閑旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)的實(shí)踐中，應(yīng)遵循多元化的游憩主題、打造精品路線(xiàn)、開(kāi)發(fā)實(shí)體產(chǎn)品等設(shè)計(jì)理念。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村休閑旅產(chǎn)品；產(chǎn)品設(shè)計(jì)；實(shí)踐路徑

中國(guó)在2015年提出的“四個(gè)全面戰(zhàn)略”中的“全面建成小康社會(huì)戰(zhàn)略”與鄉(xiāng)村休閑旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)的實(shí)踐路徑緊密相關(guān)，更與實(shí)現(xiàn)各區(qū)域內(nèi)的小康社會(huì)密不可分。綿陽(yáng)位于西部地區(qū)，農(nóng)村人口較多。結(jié)合綿陽(yáng)市的具體情況和鄉(xiāng)村休閑旅游產(chǎn)品資源進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)，探尋適合綿陽(yáng)市的鄉(xiāng)村休閑旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)，能夠加快區(qū)域內(nèi)小康社會(huì)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程，并能為相關(guān)區(qū)域?qū)崿F(xiàn)小康社會(huì)提供理論和實(shí)踐借鑒。

1鄉(xiāng)村休閑旅游產(chǎn)品的現(xiàn)狀

1.1資源現(xiàn)狀

資源稟賦理論[1]表明，發(fā)揮區(qū)域的資源優(yōu)勢(shì)對(duì)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有促進(jìn)作用，設(shè)計(jì)出適合市場(chǎng)需求的鄉(xiāng)村休閑旅游產(chǎn)品對(duì)鄉(xiāng)村休閑旅游業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。綿陽(yáng)市鄉(xiāng)村休閑旅游產(chǎn)品資源概況見(jiàn)表1，其旅游產(chǎn)品的資源優(yōu)勢(shì)突出，擁有自然、文化、社會(huì)等旅游產(chǎn)品資源247處[2]。

體育休閑旅游作為一種可供選擇的健身休閑方式，兼有健身、娛樂(lè)、休閑、刺激等獨(dú)特的魅力，正受到越來(lái)越多人的歡迎．2001年，中國(guó)以舉辦世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)和申辦2008年奧林匹克運(yùn)會(huì)為契機(jī)，并將這年旅游的主題定為中國(guó)體育健身游，國(guó)家旅游局了《2001年中國(guó)體育健身游活動(dòng)方案》共推出了60項(xiàng)具有地方特色的大型體育健身旅游活動(dòng)，還有11大類(lèi)80個(gè)專(zhuān)項(xiàng)體育健身旅游產(chǎn)品和線(xiàn)路［1］，促進(jìn)了大眾體育旅游的興起，搭建了體育旅游健身的新平臺(tái)．位于福建沿海的歷史文化名城和中國(guó)優(yōu)秀旅游城市———泉州市有著豐富而良好的的自然、人文旅游資源條件．2008年10月第六屆全國(guó)農(nóng)運(yùn)會(huì)在泉州舉辦，為泉州市的體育休閑旅游發(fā)展提供新的契機(jī)．因此，對(duì)于泉州市旅游業(yè)來(lái)說(shuō)，如何開(kāi)發(fā)體育旅游和倡導(dǎo)體育旅游消費(fèi)也就成為一項(xiàng)重要的課題．2009年5月14日正式的《國(guó)務(wù)院關(guān)于支持福建省加快建設(shè)海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)的若干意見(jiàn)》明確把福建省定位為我國(guó)重要的自然和文化旅游中心，泉州市作為福建省重要旅游城市，加快旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展正是順應(yīng)形勢(shì)的需要．作為一種高層次的旅游形式，在前述背景下以泉州市居民體育旅游行為特征進(jìn)行分析，以此對(duì)泉州市體育休閑旅游的開(kāi)發(fā)進(jìn)行指導(dǎo)，研究泉州市進(jìn)一步發(fā)展體育旅游的對(duì)策，具有一定的現(xiàn)實(shí)意義．

1體育休閑旅游

所謂體育休閑旅游，目前學(xué)術(shù)界并未形成統(tǒng)一的定義，綜合其他學(xué)者的觀(guān)點(diǎn)，本文認(rèn)為顧興全、于可紅對(duì)體育休閑旅游的概括較有代表性:休閑旅游是為了滿(mǎn)足人們休閑度假、觀(guān)光探險(xiǎn)、健康娛樂(lè)的需要，提供以觀(guān)賞性或參與性體育項(xiàng)目為主要服務(wù)內(nèi)容的專(zhuān)業(yè)性旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和部門(mén)的綜合．由以上定義可見(jiàn)，體育休閑旅游是體育、休閑與旅游相互融合交叉的部分，它體現(xiàn)了體育的社會(huì)性、休閑性與旅游的社會(huì)性，其目的是使人們善度余暇、健身強(qiáng)體、消除疲勞，獲得生理和心理上的滿(mǎn)足與放松［2］．體育休閑旅游屬于社會(huì)體育的一個(gè)產(chǎn)業(yè)分支，也是旅游的重要組成部分，是人類(lèi)社會(huì)生活中的一種新興旅游活動(dòng)，屬于高層次的一種特種旅游．其概念有廣義和狹義之分．從廣義上講，體育休閑旅游是指旅游者在旅游中所從事的各種娛樂(lè)身心、鍛煉身體、競(jìng)技競(jìng)賽、刺激冒險(xiǎn)、康復(fù)保健、體育觀(guān)賞及體育文化交流活動(dòng)等與旅游地、旅游企業(yè)、體育企業(yè)及社會(huì)之間關(guān)系的總和;從狹義上講，則是為了滿(mǎn)足和適應(yīng)旅游者的各種專(zhuān)項(xiàng)體育需求，以體育資源和一定的體育設(shè)施為條件，以旅游商品的形式，為旅游者在游覽過(guò)程中提供融健身、娛樂(lè)、休閑、交際等于一體的服務(wù)，使旅游者的身心得到和諧發(fā)展，是促進(jìn)社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展、豐富社會(huì)文化生活目的的一種社會(huì)活動(dòng)［3］．

2泉州市體育休閑旅游市場(chǎng)細(xì)分以及開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

2．1泉州市體育休閑旅游市場(chǎng)細(xì)分

旅游市場(chǎng)細(xì)分的標(biāo)準(zhǔn)是以旅游消費(fèi)者需求的差異性為基礎(chǔ)［4］，根據(jù)消費(fèi)者需求的差異性，體育休閑旅游細(xì)分市場(chǎng)可以以旅游消費(fèi)者旅游動(dòng)機(jī)進(jìn)行劃分，分為:休閑體育旅游、健身體育旅游、體育觀(guān)戰(zhàn)旅游、刺激體育旅游、競(jìng)技體育旅游及其他［5］．泉州是國(guó)務(wù)院第一批公布的24個(gè)歷史文化名城之一，歷史文化積淀豐厚，擁有國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位十幾處，省級(jí)四十幾處，旅游資源豐富，等級(jí)較高．2009年泉州全市生產(chǎn)總值3002．29億元，按經(jīng)濟(jì)總量連續(xù)11年保持全省第一，全年城鎮(zhèn)居民人均可支配收入22913元［6］，屬于經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)．豐富的旅游資源、優(yōu)良的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和眾多的榮譽(yù)光環(huán)為泉州體育休閑旅游的開(kāi)發(fā)奠定了基礎(chǔ)．根據(jù)以上體育休閑旅游產(chǎn)品體系所依托的體育旅游資源，目前泉州市的體育休閑旅游市場(chǎng)細(xì)分如下表所示:從上表可以看出，除了沙漠體育旅游、雪地沙漠體育旅游等區(qū)域性、特殊性比較強(qiáng)的體育旅游類(lèi)型外，泉州地區(qū)體育休閑旅游已開(kāi)發(fā)的產(chǎn)品具有較多的品種類(lèi)型，可供泉州體育旅游愛(ài)好者選擇．

休閑旅游的概念

隨著經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),人們收入的提高及帶薪假日的延長(zhǎng),越來(lái)越多的游客已不滿(mǎn)足于在各個(gè)旅游點(diǎn)之間疲于奔命的旅游方式,休閑旅游的觀(guān)念已經(jīng)逐步代替觀(guān)光旅游。休閑旅游是指旅游者占據(jù)了較多的閑暇時(shí)間和可自由支配的經(jīng)濟(jì)收入的前提下,以旅游資源為依托,以休閑為主要目的,以特定的文化景觀(guān)和服務(wù)項(xiàng)目為內(nèi)容,離開(kāi)定居地而到異地逗留一定時(shí)期的游覽、娛樂(lè)、觀(guān)光、休息。從休閑旅游者的旅游動(dòng)機(jī)看,是以開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)知識(shí),恢復(fù)身心,發(fā)展自我為主要目的,是追求美感、愉悅感的精神文化活動(dòng)。強(qiáng)調(diào)休閑、注重體驗(yàn)是休閑旅游的重要特征之一。

休閑旅游與休閑、旅游有區(qū)別。休閑旅游與一般旅游的差別在于其具有明顯的休閑特征。所謂休閑,法國(guó)社會(huì)學(xué)家Joffre.Dumazedier在《走向休閑的社會(huì)》一書(shū)中將其定義為:個(gè)人從工作崗位、家庭、社會(huì)義務(wù)中解脫出來(lái),為了休息、消遣,或?yàn)榱伺囵B(yǎng)與謀生無(wú)關(guān)的智能,以及為了自發(fā)地參加社會(huì)活動(dòng)和自由發(fā)揮創(chuàng)造力的總稱(chēng)。休閑旅游是周而復(fù)始的,而其他旅游大多是一次性的;休閑旅游與一般休閑的區(qū)別在于它必須是異地活動(dòng),即消費(fèi)者必須離開(kāi)居住地一定時(shí)間以上(如過(guò)夜或幾小時(shí)以上),這是積極、主動(dòng)休閑的表現(xiàn),屬于高層次的休閑活動(dòng)。從現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)假日消費(fèi)來(lái)看,旅游作為休閑的重要方式已成為假日消費(fèi)時(shí)尚的主流。

休閑旅游產(chǎn)品的類(lèi)型及特點(diǎn)

休閑旅游的蓬勃興起推動(dòng)著休閑旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)日趨深入?，F(xiàn)階段,我國(guó)主要開(kāi)發(fā)的休閑旅游產(chǎn)品有主題公園、農(nóng)家樂(lè)、產(chǎn)業(yè)休閑旅游、體育休閑旅游、專(zhuān)項(xiàng)休閑旅游、購(gòu)物休閑旅游等形式。同時(shí),休閑旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)基本滿(mǎn)足高端、中端、低端消費(fèi)市場(chǎng)的需要。從整體上來(lái)看,我國(guó)休閑旅游產(chǎn)品正呈現(xiàn)出豐富多彩、層出不窮的多元化發(fā)展趨勢(shì)。

休閑旅游產(chǎn)品具有以下特點(diǎn):休閑性。休閑旅游產(chǎn)品的最大主題體現(xiàn)在它的休閑性。休閑是指從外界環(huán)境的壓力中解脫出來(lái),使個(gè)體能夠以自己喜歡的、本能的、有價(jià)值的方式,來(lái)休息、消遣或培養(yǎng)與謀生無(wú)關(guān)的智能等活動(dòng)的總稱(chēng),它不僅包括物質(zhì)上的休閑,而且也包含著精神上的享受。休閑理念的確立是人類(lèi)社會(huì)走向現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志,休閑旅游也是人與自然的和諧統(tǒng)一,是自然景觀(guān)與人文景觀(guān)的和諧統(tǒng)一,是人生品位的高度升華。

休閑旅游產(chǎn)品的類(lèi)型及特點(diǎn)

休閑旅游的蓬勃興起推動(dòng)著休閑旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)日趨深入?，F(xiàn)階段,我國(guó)主要開(kāi)發(fā)的休閑旅游產(chǎn)品有主題公園、農(nóng)家樂(lè)、產(chǎn)業(yè)休閑旅游、體育休閑旅游、專(zhuān)項(xiàng)休閑旅游、購(gòu)物休閑旅游等形式。同時(shí),休閑旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)基本滿(mǎn)足高端、中端、低端消費(fèi)市場(chǎng)的需要。從整體上來(lái)看,我國(guó)休閑旅游產(chǎn)品正呈現(xiàn)出豐富多彩、層出不窮的多元化發(fā)展趨勢(shì)。

休閑旅游產(chǎn)品具有以下特點(diǎn):休閑性。休閑旅游產(chǎn)品的最大主題體現(xiàn)在它的休閑性。休閑是指從外界環(huán)境的壓力中解脫出來(lái),使個(gè)體能夠以自己喜歡的、本能的、有價(jià)值的方式,來(lái)休息、消遣或培養(yǎng)與謀生無(wú)關(guān)的智能等活動(dòng)的總稱(chēng),它不僅包括物質(zhì)上的休閑,而且也包含著精神上的享受。休閑理念的確立是人類(lèi)社會(huì)走向現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志,休閑旅游也是人與自然的和諧統(tǒng)一,是自然景觀(guān)與人文景觀(guān)的和諧統(tǒng)一,是人生品位的高度升華。

注重體驗(yàn)。休閑旅游產(chǎn)品形式多樣、內(nèi)容豐富,不論是主題公園、農(nóng)家樂(lè)、產(chǎn)業(yè)休閑旅游,還是體育休閑旅游、專(zhuān)項(xiàng)休閑旅游、購(gòu)物休閑旅游,這些產(chǎn)品無(wú)一不強(qiáng)調(diào)休閑產(chǎn)品的參與和體驗(yàn)。忽視游客體驗(yàn)的產(chǎn)品就沒(méi)有市場(chǎng);忽視游客需要,開(kāi)發(fā)出的旅游產(chǎn)品生命周期就異常短暫。

休閑旅游產(chǎn)品的體驗(yàn)營(yíng)銷(xiāo)

(一)新經(jīng)濟(jì)時(shí)代休閑旅游產(chǎn)品需要體驗(yàn)式營(yíng)銷(xiāo)

據(jù)世界旅游組織在全球范圍內(nèi)的調(diào)查顯示,“今后15年全球參加社會(huì)工作的人們每年將有50%以上的時(shí)間用于休閑,休閑經(jīng)濟(jì)將在旅游產(chǎn)業(yè)體系中占據(jù)首位,休閑旅游產(chǎn)業(yè)將是第三產(chǎn)業(yè)中第一重要的產(chǎn)業(yè)”[1]。隨著休閑經(jīng)濟(jì)時(shí)代來(lái)臨,人們休閑理念的日趨成熟和新休假制度的實(shí)施,休閑度假旅游也以其更加注重旅客精神上的放松和愉悅成為了時(shí)下國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)的新寵,并以其故地重游率高、對(duì)資源利用率高、效益突出等優(yōu)勢(shì)受到各級(jí)相關(guān)部門(mén)及旅游界的高度重視,紛紛將其作為發(fā)展旅游業(yè)的重點(diǎn)來(lái)抓。安徽作為國(guó)內(nèi)旅游大省,于2008年提出了“抓錢(qián)莊、造糧倉(cāng)、建天堂”的目標(biāo),其中“建天堂”即要把安徽建設(shè)成為泛長(zhǎng)三角旅游休閑的天堂。近年來(lái)安徽省大打“休閑牌”,以蕪湖方特、巢湖香泉、來(lái)安白鷺島、黃山醉溫泉為代表的一批旅游休閑度假產(chǎn)品投入運(yùn)營(yíng),極大豐富了旅游產(chǎn)品類(lèi)型,提升了旅游人氣指數(shù)。對(duì)安徽休閑度假產(chǎn)品進(jìn)行研究,不但對(duì)提高資源的利用率,增強(qiáng)休閑旅游產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力,改變以往“南熱北冷”格局等方面具有現(xiàn)實(shí)意義,而且對(duì)指導(dǎo)安徽休閑旅游業(yè)發(fā)展,制定休閑旅游規(guī)劃方面具有理論和借鑒意義。通過(guò)中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)對(duì)1999—2011年核心期刊中篇名為“休閑旅游”進(jìn)行檢索發(fā)現(xiàn),論文數(shù)目多達(dá)500余篇,可見(jiàn)休閑旅游已成為旅游界研究的重點(diǎn)方向之一,學(xué)者們已從多個(gè)研究視角做了較為系統(tǒng)的研究。但通過(guò)進(jìn)一步的檢索也發(fā)現(xiàn),目前對(duì)休閑度假產(chǎn)品進(jìn)行的研究還不多,而從省級(jí)行政區(qū)域進(jìn)行研究更為鮮見(jiàn)。

1基本概念的探討

1.1休閑度假旅游

關(guān)于休閑度假旅游,目前學(xué)術(shù)界還沒(méi)有給出一個(gè)統(tǒng)一的定義。王瑩從游客的角度將其定義為:消費(fèi)者支配自己的“閑暇”時(shí)間用于度假旅游活動(dòng),以達(dá)到放松、體驗(yàn)、娛樂(lè)、健康和自我完善目的的行為和過(guò)程[2]。湯穎松等從休閑度假旅游的特征出發(fā)將其定義為:休閑度假旅游是以游憩、娛樂(lè)、度假、休養(yǎng)為主要目的,直接關(guān)注人的內(nèi)在感受的一種較高層次的旅游形式,與普通旅游相比具有訪(fǎng)問(wèn)地相對(duì)固定,強(qiáng)調(diào)休息、娛樂(lè)和保健,滯留時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng),可重復(fù)消費(fèi)及家庭化等特征[3]。筆者結(jié)合本文研究認(rèn)為,休閑度假旅游是指依托溫泉、湖泊、森林、山地、鄉(xiāng)村、城市等旅游資源,利用閑暇時(shí)間外出進(jìn)行令精神和身體放松的康體休閑方式,是一種集消閑、健身、娛樂(lè)、社交為一體的綜合旅游形式,是相對(duì)于觀(guān)光旅游而言的一種積極的、多樣化的休閑方式。

1.2休閑度假旅游產(chǎn)品

目前學(xué)術(shù)界對(duì)旅游產(chǎn)品的定義較有影響的大致可分為從旅游者角度出發(fā)、從旅游目的地角度出發(fā)和綜合以上兩個(gè)角度的第三類(lèi)定義[4]。筆者認(rèn)為李天元對(duì)旅游產(chǎn)品做出的定義更全面。他認(rèn)為旅游產(chǎn)品包括總體旅游產(chǎn)品和單項(xiàng)旅游產(chǎn)品,總體旅游產(chǎn)品的概念從需求角度看,是指旅游者從離家外出開(kāi)始直至完成全程旅游活動(dòng)并返回家中為止這一期間的全部旅行經(jīng)歷的總和;從供給(或旅游目的地)角度看,是指旅游目的地為滿(mǎn)足旅游者的需要而提供的各種旅游活動(dòng)接待條件和相關(guān)服務(wù)的總和;單項(xiàng)旅游產(chǎn)品是指旅游企業(yè)所經(jīng)營(yíng)的設(shè)施和服務(wù)或旅游企業(yè)借助一定的設(shè)施向旅游者提供的項(xiàng)目服務(wù)[5]。筆者認(rèn)為,休閑度假旅游產(chǎn)品是指通過(guò)對(duì)休閑度假型資源如溫泉、森林、湖泊、山地、鄉(xiāng)村等進(jìn)行開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)、組合,提供滿(mǎn)足游客消閑、健身、娛樂(lè)、社交等需求的設(shè)施與服務(wù)的總和。

1.體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)

體驗(yàn)是企業(yè)以服務(wù)為舞臺(tái)、商品為道具，圍繞消費(fèi)者創(chuàng)造值得消費(fèi)者記憶的活動(dòng)。一旦這種活動(dòng)成為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的中心，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代就到來(lái)了。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)是人們需求變化的新趨勢(shì)，是以滿(mǎn)足人們的情感需要、自我實(shí)現(xiàn)需要為主要目標(biāo)的一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)。有專(zhuān)家說(shuō)，目前我國(guó)已經(jīng)初步具備了發(fā)展體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的條件。南昌市擁有多種類(lèi)型旅游資源。紅色、生態(tài)旅游資源特色尤為突出。各種資源互為補(bǔ)充、相得益彰，為旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。從而為體驗(yàn)式旅游經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)打下了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。

2.“文化體驗(yàn)”是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的關(guān)鍵

旅游業(yè)是經(jīng)濟(jì)行業(yè)，更是文化行業(yè)，旅游一定程度是對(duì)“他文化”的一種欣賞和探求。都市居民出游鄉(xiāng)村，是要暫離其都市文化常態(tài)，去享受鄉(xiāng)村農(nóng)耕文化的清新。優(yōu)美的田園風(fēng)光，古樸的農(nóng)耕情調(diào)是鄉(xiāng)村旅游的“主餐”，也正是農(nóng)耕文化的核心。在許多人的內(nèi)心深處，都有著很強(qiáng)的農(nóng)耕文化情結(jié)。提高鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的文化品位，增強(qiáng)文化體驗(yàn)是我國(guó)鄉(xiāng)村旅游順利發(fā)展的主要問(wèn)題。結(jié)合目前以休閑為主的旅游方式，開(kāi)展以農(nóng)耕文化為主題的鄉(xiāng)村旅游應(yīng)該有較好的基礎(chǔ)和持續(xù)的市場(chǎng)需求。南昌新建、進(jìn)賢二縣農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)良好，文化底蘊(yùn)豐厚，適合發(fā)展體驗(yàn)式農(nóng)業(yè)旅游。

3.南昌新建、進(jìn)賢縣都市體驗(yàn)農(nóng)業(yè)旅游的現(xiàn)狀

3.1大環(huán)境發(fā)展優(yōu)勢(shì)。南昌市具有發(fā)展旅游業(yè)的五大優(yōu)勢(shì)，分別為：①省會(huì)城市：作為江西省的省會(huì)城市，南昌市是全省的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，環(huán)鄱陽(yáng)湖城市群的核心城市。②區(qū)位優(yōu)勢(shì)：南昌市位于中國(guó)中部地區(qū)，是國(guó)內(nèi)惟一一個(gè)連接長(zhǎng)三角、珠三角和閩東南三角區(qū)的節(jié)點(diǎn)城市，具有承東啟西、溝通南北的重要戰(zhàn)略地位。③交通優(yōu)勢(shì)：交通設(shè)施建設(shè)逐步完善，形成了“快捷暢通、四通八達(dá)”的公路、鐵路、水路和航空網(wǎng)。④休閑氛圍濃厚：休閑已經(jīng)成為南昌市民的一種普遍生活方式，為南昌市建設(shè)休閑旅游城市提供了良好的社會(huì)和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。⑤環(huán)境優(yōu)勢(shì)：山是城之魂、水是城之靈、文是城之韻，山脈、水脈、文脈相融的南昌市擁有旅游業(yè)發(fā)展的絕對(duì)環(huán)境優(yōu)勢(shì)。

一、制約城郊休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展的障礙剖析

1.制約城郊休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展的旅游產(chǎn)業(yè)問(wèn)題

其一，城郊休閑農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失衡弱化游客體驗(yàn)水平。當(dāng)前海南省城郊休閑農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)存在產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各部門(mén)間和各旅游產(chǎn)品間的發(fā)展比例失調(diào)問(wèn)題。導(dǎo)致這一問(wèn)題的根源在于海南省城郊休閑農(nóng)業(yè)旅游行業(yè)缺乏圍繞城郊休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)布局的協(xié)調(diào)機(jī)制，從而導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)內(nèi)部部門(mén)間和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)間的失衡發(fā)展態(tài)勢(shì)。區(qū)域范圍內(nèi)的城郊休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的旅游產(chǎn)品比例失調(diào)問(wèn)題使得城郊休閑農(nóng)業(yè)游客的旅游需求不能被充分滿(mǎn)足，由此產(chǎn)生的城郊休閑農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)供需失衡問(wèn)題破壞了海南城郊休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的整體競(jìng)爭(zhēng)能力，弱化海南城郊休閑農(nóng)業(yè)旅游可以給游客提供的旅游體驗(yàn)服務(wù)的能力。其二，農(nóng)業(yè)與旅游娛樂(lè)業(yè)的資源整合力度不足弱化游客消費(fèi)水平。當(dāng)前海南城郊休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)主要沿著農(nóng)家樂(lè)模式的方向發(fā)展，通過(guò)整合農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)資源和旅游產(chǎn)業(yè)資源的方式來(lái)完善城郊休閑農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)體系。雖然城郊休閑農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)體系可以有效轉(zhuǎn)化部分農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)資源為旅游產(chǎn)業(yè)資源，借助旅游產(chǎn)業(yè)渠道來(lái)實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)與經(jīng)濟(jì)資源的價(jià)值。但既有的城郊休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)資源在向旅游資源轉(zhuǎn)化過(guò)程中的效率不高，價(jià)值增值空間不大。娛樂(lè)旅游活動(dòng)是旅游活動(dòng)六要素中可滿(mǎn)足游客較高需求層次，具有較強(qiáng)刺激消費(fèi)能力，可給旅游機(jī)構(gòu)帶來(lái)較大價(jià)值增值空間的活動(dòng)。但當(dāng)前海南城郊休閑農(nóng)業(yè)旅游機(jī)構(gòu)缺乏深度開(kāi)發(fā)休閑農(nóng)業(yè)式娛樂(lè)旅游活動(dòng)的能力，無(wú)法提供與城郊休閑農(nóng)業(yè)相關(guān)的高品質(zhì)娛樂(lè)旅游服務(wù)，從而制約了城郊休閑農(nóng)業(yè)從粗放式發(fā)展模式向高效集約式發(fā)展模式轉(zhuǎn)型升級(jí)的能力。

2.制約城郊休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展的旅游產(chǎn)品問(wèn)題

其一，旅游產(chǎn)品組合開(kāi)發(fā)能力匱乏制約海南城郊休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)價(jià)值的深度開(kāi)發(fā)能力。當(dāng)前海南城郊休閑農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品發(fā)展主要以觀(guān)光旅游產(chǎn)品供給為主，在結(jié)合各鄉(xiāng)各村特色來(lái)開(kāi)發(fā)專(zhuān)項(xiàng)型旅游產(chǎn)品方面缺少新突破，未能深入挖掘海南城郊休閑農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品的價(jià)值潛力。導(dǎo)致這一問(wèn)題的根本原因在于海南城郊休閑農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員多為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民，人員素質(zhì)的整體水平偏低導(dǎo)致當(dāng)?shù)爻墙夹蓍e農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展視野偏于狹隘，城郊休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)格局狹窄。海南城郊休閑農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的低端化主要表現(xiàn)為城郊休閑農(nóng)業(yè)旅游機(jī)構(gòu)缺乏高價(jià)值的旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)能力，以及缺少推廣高價(jià)值城郊休閑農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品的渠道系統(tǒng)；缺乏休閑農(nóng)業(yè)旅游購(gòu)物產(chǎn)品的創(chuàng)新型設(shè)計(jì)能力；缺乏將具有一定的旅游功能互補(bǔ)性的旅游景區(qū)和景點(diǎn)鏈接為一體，向城郊休閑農(nóng)業(yè)游客提供一攬子旅游服務(wù)的能力。其二，旅游產(chǎn)品的同質(zhì)化問(wèn)題制約海南城郊休閑農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)價(jià)值增值能力。海南地區(qū)的城郊休閑農(nóng)業(yè)旅游資源較為豐富，田園風(fēng)光旖旎誘人，且城郊休閑農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)正處于高速成長(zhǎng)階段。但從可持續(xù)發(fā)展視角來(lái)審視之，海南城郊休閑農(nóng)業(yè)旅游服務(wù)與產(chǎn)品創(chuàng)新水平不足，主要表現(xiàn)在缺乏結(jié)合區(qū)域人文特色來(lái)創(chuàng)新旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)，通常提供簡(jiǎn)單的農(nóng)事勞作活動(dòng)或鄉(xiāng)村民俗表演，未能將海南獨(dú)特的文化韻味滲透到城郊休閑農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品中。城郊休閑農(nóng)業(yè)旅游機(jī)構(gòu)偏重于烘托旅游服務(wù)活動(dòng)的熱烈氣氛，而忽視將文化韻味注入旅游產(chǎn)品內(nèi)并滲透到游客心中。區(qū)域同質(zhì)化的城郊休閑農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)品供給不僅難以吸引具有較高品味的游客和提升游客回頭率，而且降低了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手采取模仿策略的門(mén)檻，嚴(yán)重?fù)p害景區(qū)可持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)能力的提升。

3.制約城郊休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展的旅游運(yùn)營(yíng)問(wèn)題

【摘要】本文從南昌市新建、進(jìn)賢二縣旅游資源概況，結(jié)合二縣旅游發(fā)展現(xiàn)狀，分析了其發(fā)展體驗(yàn)式農(nóng)業(yè)旅游的優(yōu)勢(shì)，并就發(fā)展前景提出了模式和策略。

【關(guān)鍵詞】新建縣；進(jìn)賢縣；體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)；農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游

1.體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)

體驗(yàn)是企業(yè)以服務(wù)為舞臺(tái)、商品為道具，圍繞消費(fèi)者創(chuàng)造值得消費(fèi)者記憶的活動(dòng)。一旦這種活動(dòng)成為經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的中心，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代就到來(lái)了。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)是人們需求變化的新趨勢(shì)，是以滿(mǎn)足人們的情感需要、自我實(shí)現(xiàn)需要為主要目標(biāo)的一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)。有專(zhuān)家說(shuō)，目前我國(guó)已經(jīng)初步具備了發(fā)展體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的條件。南昌市擁有多種類(lèi)型旅游資源。紅色、生態(tài)旅游資源特色尤為突出。各種資源互為補(bǔ)充、相得益彰，為旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。從而為體驗(yàn)式旅游經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)打下了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。

2.“文化體驗(yàn)”是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的關(guān)鍵

旅游業(yè)是經(jīng)濟(jì)行業(yè)，更是文化行業(yè)，旅游一定程度是對(duì)“他文化”的一種欣賞和探求。都市居民出游鄉(xiāng)村，是要暫離其都市文化常態(tài)，去享受鄉(xiāng)村農(nóng)耕文化的清新。優(yōu)美的田園風(fēng)光，古樸的農(nóng)耕情調(diào)是鄉(xiāng)村旅游的“主餐”，也正是農(nóng)耕文化的核心。在許多人的內(nèi)心深處，都有著很強(qiáng)的農(nóng)耕文化情結(jié)。提高鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的文化品位，增強(qiáng)文化體驗(yàn)是我國(guó)鄉(xiāng)村旅游順利發(fā)展的主要問(wèn)題。結(jié)合目前以休閑為主的旅游方式，開(kāi)展以農(nóng)耕文化為主題的鄉(xiāng)村旅游應(yīng)該有較好的基礎(chǔ)和持續(xù)的市場(chǎng)需求。南昌新建、進(jìn)賢二縣農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)良好，文化底蘊(yùn)豐厚，適合發(fā)展體驗(yàn)式農(nóng)業(yè)旅游。