摘要:經(jīng)濟的快速發(fā)展以及國家綜合國力的提升給城市發(fā)展帶來了機遇和發(fā)展，而城市形象是城市發(fā)展的重要元素，是城市文化的重要體現(xiàn)，城市品牌形象的樹立也體現(xiàn)了城市的價值取向和發(fā)展要義。本文基于當代城市品牌形象策劃的情況和發(fā)展，對設(shè)計原則與優(yōu)化措施進行了探討和研究，希望能夠?qū)ν苿映鞘腥姘l(fā)展起到幫助作用。

關(guān)鍵詞:城市品牌形象;策劃與設(shè)計原則;分析;推廣

1引言

隨著城鎮(zhèn)化的日益發(fā)展，人們越來越注重城市之間綜合實力的競爭，不僅在經(jīng)濟發(fā)展和科技發(fā)展上較量，隨著國家對軟實力與文化的強調(diào)，現(xiàn)代城市要想在城鎮(zhèn)化的進程中得到持續(xù)發(fā)展就必須注重自身的文化形象和文化軟實力，增強城市品牌形象意識，打造城市品牌。一個城市的品牌能夠彰顯城市的文化核心要義，有利于豐富政府形象策劃的內(nèi)容，增強政府形象策劃手段的綜合運用，城市的品牌是由政府和市民共同創(chuàng)造和維護，它能代表城市的形象以及整個城市市民的形象，是城市經(jīng)營的一個重要元素。品牌形象也是政府實現(xiàn)公共管理的重要宣傳途徑，城市品牌的構(gòu)建能夠為推動社會和諧發(fā)展、凝聚社會民意、創(chuàng)新公共管理產(chǎn)生積極推動作用。

2城市品牌形象策劃的原則

2．1城市品牌的構(gòu)建與政府形象策劃結(jié)合。城市品牌是在一定的歷史時期形成的、受到公眾認可的、體現(xiàn)城市文化的一個自覺形成的過程。由于現(xiàn)代社會對文化的強調(diào)，城市品牌越來越受到市民和政府的重視。傳統(tǒng)的城市品牌構(gòu)建和政府形象策劃是從不同的層面展開的兩個相對比較獨立的個體，當今的政府管理更樂于打造城市品牌與政府形象掛鉤，為實現(xiàn)行政管理職能，宣傳城市文化和政府精神，將城市品牌與政府形象相結(jié)合，明確城市的發(fā)展方向，確立城市的特色和定位，通過城市品牌來提升城市和政府的知名度、影響力和競爭力。政府形象的確立是結(jié)合政府資源現(xiàn)狀、城市發(fā)展方向以及社會環(huán)境和發(fā)展態(tài)勢確立的行政理念，也是通過民眾認可的工作以及發(fā)展目標建立良好的行政形象，與現(xiàn)代的城市品牌計劃在主體發(fā)展理念上不謀而合，通過城市品牌的建設(shè)讓社會更了解一個城市的文化、發(fā)展方向以及政府工作，將城市品牌構(gòu)建與政府形象確立結(jié)合起來，有利于政府實現(xiàn)公共管理職能，將國家以及政府理念創(chuàng)造性的與城市形象結(jié)合，促進政府政治、經(jīng)濟、文化、社會服務(wù)職能的實現(xiàn)。2．2城市品牌形象設(shè)計的個性化原則。創(chuàng)新一直以來都是國家發(fā)展和創(chuàng)造所強調(diào)的，城市品牌的構(gòu)建也離不開創(chuàng)新性設(shè)計，要體現(xiàn)城市本身的特點和定位，根據(jù)自身特有的地理環(huán)境和人文環(huán)境以及城市的發(fā)展理念進行個性化設(shè)計和宣傳，地域不同、城市不同，擁有的歷史文化也不相同，因此，我們主張城市品牌設(shè)計遵循個性化原則，挖掘城市最為代表性的文化元素，才是品牌構(gòu)建和文化表達的關(guān)鍵之處。另外，城市品牌的設(shè)計還應(yīng)結(jié)合城市主導產(chǎn)業(yè)，每座城市因其環(huán)境和特質(zhì)不同擁有不同的產(chǎn)業(yè)支柱，在經(jīng)濟社會迅速發(fā)展的時代，擁有自己的個性支柱產(chǎn)業(yè)并將其代表性符號融入到城市形象的設(shè)計當中，在色彩運用和形象設(shè)計當中都可以貼近城市特色和特殊經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)，彰顯城市的獨特魅力和文化?？傊诔鞘衅放菩蜗笤O(shè)計當中要重視彰顯城市特色，以個性化設(shè)計為原則，創(chuàng)造富有活力的五彩繽紛的城市形象。2．3時效性與民族文化相結(jié)合的原則。文化是國家的搖籃，以一切精神創(chuàng)造的源泉。城市品牌設(shè)計要以國家文化為背景，將文化特征融入到城市品牌設(shè)計當中，中國歷史悠久，文化博大精深，有大量的民族元素和文化特色值得設(shè)計者參考和吸收，“民族的才是最好的”，城市品牌形象要有民族的靈魂和元素，這些城市才能組成民族、國家，積極吸收古老文化的精華并將其融入到生活當中，才是我們設(shè)計創(chuàng)造推陳出新的好方法;另外，在信息社會發(fā)展快速的今天，為了能讓城市品牌贏得大眾的許可和擁護，我們還要與時俱進、順應(yīng)時代潮流，注意品牌設(shè)計的時效性，給市民以歸屬感和親近感。城市品牌設(shè)計不是一個固化的、靜止的體系，它應(yīng)該是與時俱進的、具有革新性和時代性的標志，它不僅代表了中國古老文化的精髓，還能彰顯時代的光彩。所以，城市品牌的設(shè)計既要保證一定的民族性和文化性，也要保證其先進行和前衛(wèi)性。2．4城市品牌設(shè)計的標準型原則。城市品牌的設(shè)計都是為了對外傳播，在基本要素運用與應(yīng)用知識識別的方面要保持一定的規(guī)范化，利用規(guī)范化的手段和標準的設(shè)計形式對外進行傳播，這樣可以使城市品牌形象在人們心中得到強化。標準化原則包括簡潔化、統(tǒng)一化、通用化、系列化等等，城市品牌是要讓普通民眾都能理解和感悟，才能達到宣傳的效果，所以在進行設(shè)計彰顯創(chuàng)新性和特色魅力的過程之中也要保證設(shè)計的標準性。

作者：吉明李彥龍單位：上海同濟大學汽車學院

概念整理

由于初期的草圖方案繪制了相當多，每到一個階段就需要適時得進行整理，下面是經(jīng)過整理的示意圖．主題一的設(shè)定比較接近目前的兩廂式傳統(tǒng)車，前臉部分帶有分布式驅(qū)動的特征以此強調(diào)起電動車的特點．主題二的設(shè)定主要通過車擋風側(cè)窗一體化的造型特點來強調(diào)其未來感，其余部分也同樣接近于傳統(tǒng)的微型車或緊湊型車．主題三的設(shè)定完全無視傳統(tǒng)車的結(jié)構(gòu)，重點追求造型上的突破，車身造型接近于魚雷型，下部由四個獨立的球式車輪支持．

創(chuàng)意總結(jié)

對自己的設(shè)計概念整理完后需要向指導老師尋求指導，總結(jié)這一階段的工作成果，以進行下一步深入探索．首先要對三大主題進行定位:主題一過于傳統(tǒng)，并不能很好的突顯出電動車這一作為新時代的汽車產(chǎn)品所應(yīng)擁有的未來感．主題三科幻氣息過于濃重，并且完全舍棄汽車的基本結(jié)構(gòu)，對于汽車的安全性等方面都是個未知的挑戰(zhàn)，就目前而言其量產(chǎn)化的肯能也是微乎其微．主題二則取以上二者之間的過渡形態(tài)，前衛(wèi)又不失傳統(tǒng)，保守卻又有突破創(chuàng)新．起造型基本符合目前傳統(tǒng)車的框架，在細節(jié)處又做創(chuàng)新，對于目前的電動車也是十分適合的．所以總結(jié)過后下一步的設(shè)計方向應(yīng)該是在主題二這方面逐步進行深化。

繼續(xù)深化

2008喜迎奧運之年，恰逢自治區(qū)50大慶來臨之際，這是企業(yè)向外界展示精神面貌的絕佳機會。

為了使企業(yè)形象在短期內(nèi)有更高的突破，并達到企業(yè)文化和信息傳遞兩線并舉、緊密配合的宣傳策略，將圖文并茂的多個版塊作為企業(yè)精神風貌、文化理念的宣傳窗口，以增進企業(yè)內(nèi)部融合，同時便于外界人士了解企業(yè)相關(guān)信息，進一步提升企業(yè)在業(yè)界的影響力。

“人有人不同，花有百樣紅?！绷Ψ瘓F董事長尹明善說得好，這個特點同樣用到這里：“企業(yè)有企業(yè)的不同，企業(yè)形象、文化理念又如何體現(xiàn)企業(yè)特色？”

看似簡單普通的一句話，但是警醒我們企業(yè)的健康的發(fā)展任重道遠……

在當今這個科技快速發(fā)展的時代，企業(yè)要發(fā)展不能脫離社會的前進的腳步，所以在本著發(fā)展的眼光、與時俱進的精神前提下，形象宣傳扮演著重要的角色，是企業(yè)自我審視的鏡子，更是外界了解企業(yè)的不可缺少的重要環(huán)節(jié)……

一、企業(yè)形象宣傳的目的：

摘要：企業(yè)是社會的基本單位，它不僅創(chuàng)造物質(zhì)財富，同時創(chuàng)造精神價值。伴隨著企業(yè)由一元定位向二元定位的轉(zhuǎn)向，企業(yè)形象策劃戰(zhàn)略的意義逐漸凸現(xiàn)。其所涵蓋的理念、行為、視覺三個項度的內(nèi)容正是企業(yè)求真、向善、臻美的三個本質(zhì)規(guī)定。當符碼化消費已成為當今世界的一個消費指向時，美學和經(jīng)濟學的結(jié)合是企業(yè)生存發(fā)展的必由之路。

關(guān)鍵詞：企業(yè)；企業(yè)形象策劃；真善美；符碼消費；

企業(yè)形象策劃（CorporateIdentity）（簡稱CI）的歷史最早可追溯至20世紀初，1908年，德國著名建筑設(shè)計師彼得.貝倫斯（PeterBehrens）為德國的AEG公司設(shè)計了簡明的字母化的標志，并將其應(yīng)用到公司的系列性產(chǎn)品以及便條紙、信封、建筑、店面之中，貝倫斯AEG的這些設(shè)計實踐被公認為是企業(yè)形象策劃的雛形。自CI產(chǎn)生以來，歐美和日本的知名企業(yè)導入的成功使其以破竹之勢在業(yè)中建立聲譽。企業(yè)形象策劃戰(zhàn)略并非包治百病的靈丹妙藥，但其合理和科學的內(nèi)涵是企業(yè)走向成功的關(guān)鍵。企業(yè)形象策劃也可以稱為企業(yè)形象管理（CorporateImageManagement），即從形象的角度對公司和企業(yè)進行理念(Mind)、行為(Behavior)、和視覺(Visual)方面的規(guī)劃和管理。有目的、有計劃地規(guī)范企業(yè)的價值觀、目標、公關(guān)策略、服務(wù)營銷、產(chǎn)品標識、廣告等，將企業(yè)的內(nèi)部文化和外部表現(xiàn)結(jié)合起來，內(nèi)外兼修，構(gòu)成形象的合力，從而沖擊市場，贏得消費者的信任與支持。

企業(yè)作為現(xiàn)代社會的基本單位，它的發(fā)生發(fā)展對人類文明的進程有著深刻的影響。企業(yè)不僅推動了社會物質(zhì)文明的發(fā)展，使人類的生活與企業(yè)結(jié)成了須臾不離的聯(lián)系——工業(yè)革命以來，社會所需要的物質(zhì)產(chǎn)品主要是企業(yè)提供的；更重要的是它對社會精神文明的發(fā)展與進步做出了重要的貢獻。過去企業(yè)被界定為一個經(jīng)濟組織，經(jīng)濟學把它定義為“有一定的行為特征，即謀求產(chǎn)出最大化和利潤最大化的經(jīng)濟單元”。（[1].p，2）而隨著文明的進步，企業(yè)已從一元定位走向二元定位，即它不僅創(chuàng)造物質(zhì)產(chǎn)品，同時創(chuàng)造精神價值。企業(yè)形象的塑造是經(jīng)由理念——行為——視覺三個方面的貫徹而達成的。而這正是是企業(yè)求真——向善——臻美三個過程的完美統(tǒng)一。

第一：求真。即尊重事實和客觀規(guī)律，進而大膽探求并堅持真理，它是現(xiàn)代科學發(fā)展和進步得以實現(xiàn)的前提條件。正如科學哲學家勞丹所說：“科學的事業(yè)是理性的事業(yè)”，而對于企業(yè)來說，企業(yè)的生產(chǎn)必須遵循客觀規(guī)律——效益來自對客觀規(guī)律的認識和把握。企業(yè)也只有不斷地探求真理，才能使其產(chǎn)品的品質(zhì)得以保證。企業(yè)也只有本著科學的求真精神進行研究和生產(chǎn)，才能在時代進步的同時，保持其前進的張力和冷靜的頭腦。

第二：向善。從哲學上講，價值觀是關(guān)于對象有用性的認識。而企業(yè)的價值觀是企業(yè)全部或多數(shù)成員一致贊同的關(guān)于企業(yè)意義的終極判斷。重視盈利固然是企業(yè)生存發(fā)展的需要，也是社會經(jīng)濟發(fā)展的前提條件，但是企業(yè)畢竟是社會系統(tǒng)中的一個有機組成部分，它和社會系統(tǒng)中的其他要素有著千絲萬縷的聯(lián)系。企業(yè)的經(jīng)營活動，正是同政府、顧客、金融機構(gòu)、媒體等社會各個部分的關(guān)系中得以實現(xiàn)的。因此，企業(yè)不能置這些聯(lián)系于不顧，單純地追求自身的利益。企業(yè)存在的價值和意義依賴與社會各界公眾的認可與支持。因此，企業(yè)選擇向善的價值理念，是基于對自身導向正確認識而做出的，也是與社會文明進步取的一致的方式與手段。向善是企業(yè)文化的重要內(nèi)容，是企業(yè)的一種內(nèi)在規(guī)定性。企業(yè)只有明白為誰服務(wù)，才能在目標定位上做出正確的判斷。

[摘要]CIS作為一種現(xiàn)代企業(yè)戰(zhàn)略，具有前瞻性、有效性，以及系統(tǒng)性特征，是現(xiàn)代企業(yè)管理發(fā)展中的一場革命。企業(yè)為了能在市場競爭中獨樹一幟，建立起差異化的面貌，以便能在眾多的商品中，讓消費者與社會大眾易于識別，就一定要樹立起獨特的企業(yè)形象。因為企業(yè)本身的形象，決定了消費者購買的欲望，而成為一種企業(yè)認知的競爭力。

[關(guān)鍵詞]企業(yè)形象企業(yè)發(fā)展競爭效益

CIS設(shè)計意為企業(yè)形象識別系統(tǒng)，它是將企業(yè)經(jīng)營觀念與精神文化，運用整體傳達系統(tǒng)，傳達給企業(yè)周圍的公眾或者團體，反映企業(yè)的自我認識和公眾對企業(yè)的外部認識，以生產(chǎn)一致的認同感與價值觀。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，企業(yè)的生存環(huán)境發(fā)生了很大變化，競爭已經(jīng)從單一的價格戰(zhàn)、質(zhì)量戰(zhàn)、品牌戰(zhàn)，逐步演變?yōu)槟壳暗钠髽I(yè)綜合形象戰(zhàn)。綜觀幾年的國際市場，以CIS設(shè)計開發(fā)導入最受企業(yè)重視，已經(jīng)不難找到印象深刻、形象良好的商品，以及企業(yè)形象，如可口可樂、麥當勞、豐田等等，而它們均是在全面實施CIS設(shè)計戰(zhàn)略下取得的成果。

一、企業(yè)形象策劃的基本特性

企業(yè)形象策劃是一種藝術(shù)性、創(chuàng)造性很強的工作，永遠沒有固定的模式和不變的藍圖。只有把握它的基本特性才能形成企業(yè)形象策劃思維的基本原則。企業(yè)形象管理策劃的目標決定了它不同于其他策劃的特性，主要表征在三個方面:

1.主觀性和客觀性的統(tǒng)一。企業(yè)形象的形成離不開企業(yè)自身的規(guī)劃和傳播，同時也離不開公眾的主觀認知和評價，從而使形象帶有主觀性，而企業(yè)形象的建立具有客觀的基礎(chǔ)和內(nèi)涵，并受到社會公眾對企業(yè)總體評價和要求的客觀制約，從而形象又具備客觀性。把握主觀性和客觀性的統(tǒng)一，是圍繞公司形象主題進行策劃的第一個思維原則。

供電公司形象推廣公關(guān)宣傳活動策劃案

萬家燈火·南網(wǎng)情深

——海南電網(wǎng)?？诠╇姽拘蜗笸茝V公關(guān)宣傳活動策劃案

為了向椰城的廣大市民傳遞?？诠╇姽尽笆加诳蛻粜枨?，終于客戶滿意”的供電服務(wù)宗旨、“優(yōu)質(zhì)、方便、規(guī)范、快捷”的服務(wù)方針以及?？诠╇姽緦V大用戶作出服務(wù)承諾；宣傳推廣?？诠╇姽拘袨橐?guī)范、價值理念和視覺識別系統(tǒng)，以至達到樹立?？诠╇姽玖己糜H民形象，提高社會知名度和美譽度，我公司經(jīng)過精心策劃，作出以下的方案。

為了使本次活動達到影響深遠、傳播廣泛、深入人心的預期效果，我們擬定本次宣傳活動分“6.18啟動日”和“后續(xù)跟進宣傳期”兩部分，具體方案如下：

一.6月18日當天的活動方案

一、旅游營銷策劃必要性

左右江紅色旅游區(qū)百色、崇左和河池市旅游資源品位較高、特色鮮明，但旅游業(yè)發(fā)展卻顯遲緩。與知名旅游城市的旅游數(shù)據(jù)比較有較大懸殊。除了旅游交通基礎(chǔ)設(shè)施、旅游接待設(shè)施等硬件設(shè)施發(fā)展落后之外，區(qū)域旅游資源整合和旅游整體形象定位與推廣也存在弱點：一是旅游形象定位、營銷策劃和宣傳推介發(fā)展落后，缺乏對左右江紅色旅游區(qū)旅游特點的宏觀把握，導致旅游形象在旅游者的心目中模糊，旅游形象的引導作用難以發(fā)揮；二是由于邊緣性區(qū)位和行政區(qū)劃分割的社會背景、觀念、制度、貧困和處于市場競爭環(huán)境下的弱勢地位，左右江地區(qū)還沒有實現(xiàn)區(qū)域旅游一體化發(fā)展，旅游資源開發(fā)條塊分割，旅游整體形象不鮮明，難以充分地展示地脈和文脈的深刻內(nèi)涵，導致旅游整體形象宣傳的著力點分散，宣傳力度不夠，旅游整體效應(yīng)難以發(fā)揮。因此，左右江紅色旅游區(qū)應(yīng)通過旅游資源整合開發(fā)，創(chuàng)新旅游產(chǎn)品，構(gòu)建多元化的區(qū)域旅游整體形象，拓展旅游市場，推動旅游業(yè)跨越式發(fā)展。[1]

二、旅游資源優(yōu)勢定位

左右江紅色旅游區(qū)不僅旅游資源豐富、類型齊全，且多數(shù)旅游資源的質(zhì)量和品味價值較高。一些旅游資源在全國甚至世界都具有代表性和壟斷性，如世界最大的天坑群———樂業(yè)大石圍天坑群、盤陽河流域的世界長壽之鄉(xiāng)、“千古之謎”的壯民族文化瑰寶———崇左花山崖壁畫、亞洲第一大跨國瀑布———德天跨國大瀑布、壯族發(fā)祥地———田陽布洛陀文化遺址、被譽為壯族活化石的那坡黑衣壯、被聯(lián)合國教科文組織贊譽為“活的少數(shù)民族博物館”的隆林少數(shù)民族文化等。從區(qū)域旅游空間整合發(fā)展的角度看，紅色旅游、康體養(yǎng)生度假旅游、邊境旅游、民族文化旅游、山水生態(tài)旅游資源的互補性較強，區(qū)域內(nèi)各種資源的搭配組合良好，有利于形成跨區(qū)域的旅游線路。目前，左右江紅色旅游區(qū)憑借高品位、高知名度的旅游資源，形成了以鄧小平足跡之旅、胡志明足跡之旅和東巴鳳革命老區(qū)為代表的紅色旅游產(chǎn)品；以百色大石圍天坑群、德天跨國大瀑布、百朗大峽谷、鳳山三門海天窗群、通靈———古龍山峽谷群、布柳河———仙人橋為代表的喀斯特山水地貌旅游產(chǎn)品；以盤陽河流域為代表的養(yǎng)生度假旅游產(chǎn)品；以田陽布洛陀文化、寧明花山崖壁畫、紅水河流域銅鼓文化、宜州劉三姐故鄉(xiāng)文化、龍州天琴長衣壯、那坡黑衣壯、靖西舊州、德峨少數(shù)民族風情為代表的原生態(tài)民族文化旅游產(chǎn)品；以憑祥友誼關(guān)、大小連城、龍邦口岸、白頭葉猴生態(tài)公園、大新明仕田園風光、神秘的中越邊關(guān)風情、濃郁的邊境民俗文化為代表的中越邊關(guān)旅游產(chǎn)品。

三、旅游地空間競爭分析

左右江紅色旅游區(qū)的紅色旅游資源豐富而獨特，具有發(fā)展紅色旅游得天獨厚的資源基礎(chǔ)。但是，目前紅色旅游的競爭趨于白熱，紅色旅游產(chǎn)品又具有較強的替代性，旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)大體趨同，旅游客源市場定位也基本相似，這必將加劇紅色旅游目的地之間的競爭。左右江紅色旅游區(qū)僅憑紅色旅游品牌與其它紅色旅游目的地單打獨斗是不現(xiàn)實的，樹立鮮明獨特的旅游形象有助于克服形象“遮蔽效應(yīng)”和“替代效應(yīng)”，使其從眾多紅色旅游目的地中脫穎而出。從周邊地區(qū)來看，左右江紅色旅游區(qū)位于滇黔桂結(jié)合部區(qū)域，所處的區(qū)位決定了其旅游的主要競爭對手是與左右江地區(qū)接壤的云南和貴州。左右江紅色旅游區(qū)原生態(tài)的民俗文化、奇特的巖溶地貌景觀、中越邊關(guān)風情、長壽養(yǎng)生文化和原生態(tài)的自然環(huán)境組成的多元文化和獨特的自然景觀獨具特色。所以，左右江紅色旅游區(qū)應(yīng)該主打紅色旅游、邊關(guān)旅游、特色民俗風情游、山水生態(tài)旅游和養(yǎng)生度假旅游品牌，將左右江紅色旅游區(qū)的地域文化和獨特的自然景觀相互融合，樹立整體旅游形象，與周邊區(qū)域的旅游市場和資源整合并實現(xiàn)協(xié)同發(fā)展，形成資源共享、互惠互利的區(qū)域旅游發(fā)展共贏局面。

×公司企業(yè)形象宣傳策劃

×――辦公環(huán)境設(shè)計方案

一、宣傳目的

×××公司企業(yè)形象宣傳主要針對公司內(nèi)部辦公環(huán)境，其主要目的為：

×⒈整合公司形象，加強公司形象的宣傳力度。

×⒉對外能夠起到宣傳公司企業(yè)文化、公司主要業(yè)務(wù)架構(gòu)、公司主要研究產(chǎn)品、公司會議活動成功案例的作用。

ESPRIT系國際知名品牌，ESPRIT濟南專賣店是其特許專賣店。ESPRIT多年形成的卓越的服裝設(shè)計制造水平，不斷提升的品牌形象，以及完整的企業(yè)理念、行為規(guī)范和統(tǒng)一形象識別，將給濟南專賣店提供科學、規(guī)范的設(shè)計、技術(shù)和管理保證。 A．ESPRIT市場分析

濟南作為一個中等城市，真正的國際品牌的專賣店和銷售專柜十分缺乏，市場上擺放和銷售的，多是國內(nèi)自己的名牌。在上海、北京、廣東等地登陸的國際名牌杰尼亞、馬獅龍、朗萬、范思哲、MEXX、PRADA、PORST，濟南則聞所末聞。進入濟南市場的皮爾·卡丹、花花公子品牌等，因為服裝風格、價位、地點、營銷均不到位，所以沒有上乘表現(xiàn)。

ESPRIT現(xiàn)在進入濟南市場，應(yīng)該說是尋找到一個空隙——國際知名品牌缺少的空隙。但要樹立自己的形象，引起消費者的關(guān)注和購買，還需要在所售服裝的類型及價位、廣告宣傳和營銷手段諸方面，做一定的努力。

ESPRIT作為一種品味較高、價位較高的品牌，在濟南進行銷售推廣，也有一系列的困難點。首先是濟南的消費水平和人們的消費觀念，都處于一個較低的水準，因此這里的高消費階層的規(guī)模較少，ESPRIT面對的，是一個小眾市場，并非市場很大。但因為價位較高，小眾市場的成功開拓，也意味著不少的銷售額。雖然ESPRIT系國際知名品牌，但濟南的消費者對它知之甚少，甚至是聞所未聞。因此，ESPRIT在濟南市場上，存在著一個知名品牌再創(chuàng)知名度的問題。這方面只有嫁接好、利用好原有品牌的名知度，才能事半功倍地創(chuàng)造知名度，使一部分消費者迅速知道、了解這個品牌，及品牌的豐富內(nèi)含。再一個問題便是ESPRIT濟南專賣店的位置，ESPRIT在銷售策略中，特別注重店址的選擇。位于順河街的濟南專賣店雖然處于人流量較高的地段，但這條街上缺少象樣的精品商店，多是行色匆匆的路人，不能靠地段本身吸引特定消費者，而要靠專賣店自身的努力吸引顧客。另外，濟南市政府巳規(guī)定1996年在順河街建立高架橋，現(xiàn)在應(yīng)及時了解高架橋的建設(shè)模式，考慮其建議對專賣店的正、負面影響，有必要時可做一定的準備及調(diào)整。

B.產(chǎn)品分析及消費者定位

ESPRIT的產(chǎn)品在國際時裝界，一直以朝氣蓬勃、活潑開朗的形象獨樹一幟，其產(chǎn)品的設(shè)計風格具有濃厚的加利福尼亞色彩，充滿加州的沙灘、陽光的韻味，和無拘無束的感覺。

“時尚女生”星夢緣時代行動

——頂瓜瓜形象代言人評選活動策劃

一、案首語

健康——一種生活方式和生活態(tài)度；

自然——現(xiàn)代都市對返璞歸真的向往；

舒適——貼心的溫馨感動。