摘要:本文以杭州市龍塢鎮(zhèn)為視窗，從田園景觀類型研究的角度來(lái)探尋當(dāng)今景觀設(shè)計(jì)的新思路。根據(jù)問(wèn)題的逐步深入分別從尺度、生態(tài)、人文的角度逐步展開，每個(gè)方面有不同的設(shè)計(jì)方法與之相對(duì)應(yīng)。作者試圖通過(guò)用田園景觀的設(shè)計(jì)手法來(lái)擴(kuò)展景觀審美領(lǐng)域的新空間。

關(guān)鍵詞:田園景觀可持續(xù)親和性精神性設(shè)計(jì)方法

城市化和工業(yè)化是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。它給城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的建設(shè)和發(fā)展帶來(lái)了光輝燦爛的前景。但正如老子所言:“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！背鞘谢小疤锍煞?，路成網(wǎng)，渠相通，樹成行”[1]的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，把一個(gè)個(gè)風(fēng)景如畫的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)變的如同一條流水線上生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品一樣千篇一律。曾經(jīng)讓我們引以為豪的鄉(xiāng)土文化，也隨著環(huán)境的無(wú)機(jī)化、單一化而走向消亡。

田園景觀設(shè)計(jì)作為一種具有地域性、場(chǎng)所性的景觀設(shè)計(jì)手法，正是為了解決鄉(xiāng)村城市化中日益人工環(huán)境化、非人性化等問(wèn)題被提出來(lái)。它的最主要特征就是以適當(dāng)?shù)囊?guī)模和簡(jiǎn)單的材料構(gòu)造，營(yíng)造一份迥別于城市的靜謐感、厚重感、安逸感，龍塢鎮(zhèn)就是一個(gè)典型代表。

一、田園景觀的特征，內(nèi)外的互動(dòng)

龍塢鎮(zhèn)地處杭州西南側(cè)，離市中心僅為15公里，杭州繞城公路穿鎮(zhèn)而過(guò)?？偯娣e24.7平方公里，轄11個(gè)行政村，常住人口10379人，其中農(nóng)業(yè)人口7688人。境內(nèi)植被繁盛，茶園密布，有山林14640畝，茶園5080畝，是著名的龍井茶生產(chǎn)地。

摘要：東晉詩(shī)人陶淵明作為我國(guó)田園詩(shī)派的開創(chuàng)者，他的田園詩(shī)可以稱為中國(guó)田園詩(shī)創(chuàng)作道路上的一座里程碑，對(duì)我國(guó)古典詩(shī)歌的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。本文通過(guò)對(duì)陶淵明田園詩(shī)藝術(shù)風(fēng)格及這一風(fēng)格形成的原因的解析認(rèn)為陶淵明田園詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格主要體現(xiàn)在：詩(shī)歌意象自然尋常、詩(shī)歌語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華、詩(shī)歌意境優(yōu)美淡遠(yuǎn)；其田園詩(shī)的成因主要體現(xiàn)在獨(dú)特的個(gè)性與心境以及儒家、道家思想對(duì)陶淵明的影響。

關(guān)鍵詞：陶淵明；田園詩(shī)；藝術(shù)風(fēng)格；成因

田園詩(shī)以書寫田園景物與農(nóng)民、漁人等于其中的活動(dòng)為主，要歌詠的便是人在田園中的勞動(dòng)與生活。作為唐代諸多詩(shī)歌流派之一，田園詩(shī)的代表詩(shī)人主要有王維、孟浩然。陶淵明雖寫下大量田園詩(shī)，但是他在詩(shī)文上的貢獻(xiàn)和成就，則是在他去世很久之后才逐漸為人重視。也是從那時(shí)開始，陶淵明在人們心目中的地位不斷提高?！吨袊?guó)文學(xué)史》的編纂者袁行霈曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“東晉同時(shí)也是整個(gè)魏晉南北朝最杰出的文學(xué)家是陶淵明”[1]。陶淵明一生寫下許多詩(shī)，尤為值得一提的便是他的田園詩(shī)，風(fēng)格自然平淡，景色自然尋常，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，意境淡然優(yōu)美，最為后人尊崇。陶淵明把歸隱生活中接觸的美麗的田園風(fēng)光作為描繪對(duì)象，做詩(shī)歌頌著自己與農(nóng)民朋友一起躬耕飲酒、欣賞大自然美景的生活，這些愉悅的情緒在陶淵明的詩(shī)中比比皆是，與當(dāng)時(shí)的玄言詩(shī)相比，陶淵明的田園詩(shī)像是一股清流開創(chuàng)了我國(guó)古代詩(shī)歌一個(gè)嶄新的領(lǐng)域，從此田園詩(shī)成為詩(shī)歌的一個(gè)派別，與此同時(shí)形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格[2]。

一、陶淵明田園詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格

（一）景色自然尋常

眾所周知，陶淵明的田園詩(shī)給人的感受是很平淡和親切的，究其原因，主要是由于陶淵明在寫詩(shī)的時(shí)候，所選的題材都是非常平常的景物以及很尋常的人和事。陶淵明厭倦了官場(chǎng)的爾虞我詐與社會(huì)的黑暗，無(wú)比向往隱居田園的躬耕生活，只有在田園生活的淳樸之中，他才能忘記塵世間的種種煩惱，置身于大自然當(dāng)中，欣賞著田園優(yōu)美的景色，享受愜意的風(fēng)光，陶淵明內(nèi)心感到非常滿足。在陶淵明的田園詩(shī)中，我們經(jīng)?？梢钥吹饺赵嘛L(fēng)霜、桃李雜草、雞犬飛鳥等非常平常的景物，陶淵明將這些自然尋常的景物寫入詩(shī)中，讓人感覺到妙趣橫生[3]。比如在陶淵明《歸園田居》第一首詩(shī)中寫道：“少無(wú)適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然?！边@首詩(shī)中既有像“丘山”、“榆柳”、“桃李”等自然景觀，又有如“池魚”、“草屋”、“戶庭”等平常之物，其中描寫到的“雞鳴”與“狗吠”更是田園生活中隨處可見的，這些田園生活的自然之景作為田園詩(shī)的主要內(nèi)容，在陶淵明的筆下顯得如此動(dòng)人，不禁讓人感覺到詩(shī)意盎然。陶淵明在田園詩(shī)中描寫的都是極其平常的景物，反映的亦全是農(nóng)忙、閑居以及飲酒作樂(lè)這些極為平常之事，如在《歸園田居》其三中，陶淵明寫道：“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違?！庇秩缭凇讹嬀啤菲湮逯?，陶淵明寫道：“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言?！边@些景物與勞動(dòng)生活雖然平常，但是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，如此豐富愉悅的生活給陶淵明帶來(lái)了與以往不同的心情，反映出的也是不同當(dāng)時(shí)人的愜意。

【摘要】文章以米家臺(tái)幸運(yùn)果玩實(shí)踐項(xiàng)目為例，對(duì)臺(tái)地型田園綜合體規(guī)劃進(jìn)行SWOT分析，在此基礎(chǔ)上，總結(jié)了米家臺(tái)田園果玩項(xiàng)目的具體規(guī)劃方式，發(fā)現(xiàn)西北臺(tái)地田園綜合體項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)在空間布局、交通設(shè)施、景觀配景、功能配套四個(gè)方面具有特色，然后提出相關(guān)建議。并對(duì)西北典型臺(tái)地田園綜合體規(guī)劃設(shè)計(jì)的特色與如何體現(xiàn)該特色進(jìn)行討論，認(rèn)為還需滿足田園綜合體規(guī)劃的基本要求，才能構(gòu)建出成熟的臺(tái)地田園綜合體。

【關(guān)鍵詞】典型臺(tái)地；田園綜合體；豎向空間；地貌特色；蘭州

1引言

西北地區(qū)地形豐富，主要為盆地、山地、高原，基本屬于干旱氣候，獨(dú)特的地形對(duì)田園綜合體規(guī)劃來(lái)說(shuō)，帶來(lái)機(jī)遇的同時(shí)也帶來(lái)了挑戰(zhàn)，米家臺(tái)田園幸運(yùn)果玩項(xiàng)目是典型的西北地區(qū)臺(tái)地田園綜合體規(guī)劃[1]。以米家臺(tái)幸運(yùn)果玩項(xiàng)目為例，進(jìn)行分析和研究，意在分析案例個(gè)性的基礎(chǔ)上，提煉出西北典型臺(tái)地田園綜合體規(guī)劃的共性，總結(jié)規(guī)劃策略，為今后特殊地形的田園綜合體規(guī)劃提供指導(dǎo)。

2蘭州市米家臺(tái)幸運(yùn)果玩項(xiàng)目

2.1米家臺(tái)地形概況。甘肅省蘭州市紅古區(qū)，屬西北地區(qū)黃土高原西部丘陵溝壑區(qū)，自南向北大致分為一、二、三級(jí)階地，明顯呈現(xiàn)出灘、川、臺(tái)、山四種地形地貌（見圖1）。2.2項(xiàng)目總體空間規(guī)劃。米家臺(tái)（見圖2）擁有西北地區(qū)的臺(tái)地風(fēng)光，農(nóng)業(yè)資源得天獨(dú)厚，鄉(xiāng)村景觀保護(hù)完好，物種具有多樣性。這些優(yōu)勢(shì)使米家臺(tái)幸運(yùn)果玩項(xiàng)目的總體空間規(guī)劃為一中心，三軸，七片區(qū)。以度假休閑為中心，圍繞經(jīng)濟(jì)、景觀、旅游三軸，從地塊的實(shí)際自然條件及建設(shè)基礎(chǔ)出發(fā)，以挖掘地塊開發(fā)潛力為目的，把地塊劃分為七區(qū)（見圖3）。

摘要：本文以杭州市龍塢鎮(zhèn)為視窗，從田園景觀類型研究的角度來(lái)探尋當(dāng)今景觀設(shè)計(jì)的新思路。根據(jù)問(wèn)題的逐步深入分別從尺度、生態(tài)、人文的角度逐步展開，每個(gè)方面有不同的設(shè)計(jì)方法與之相對(duì)應(yīng)。作者試圖通過(guò)用田園景觀的設(shè)計(jì)手法來(lái)擴(kuò)展景觀審美領(lǐng)域的新空間。

關(guān)鍵詞：田園景觀；可持續(xù)；親和性；精神性；設(shè)計(jì)方法

城市化和工業(yè)化是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。它給城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村的建設(shè)和發(fā)展帶來(lái)了光輝燦爛的前景。但正如老子所言：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”城市化中“田成方，路成網(wǎng)，渠相通，樹成行”的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，把一個(gè)個(gè)風(fēng)景如畫的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)變的如同一條流水線上生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品一樣千篇一律。曾經(jīng)讓我們引以為豪的鄉(xiāng)土文化，也隨著環(huán)境的無(wú)機(jī)化、單一化而走向消亡。

田園景觀設(shè)計(jì)作為一種具有地域性、場(chǎng)所性的景觀設(shè)計(jì)手法，正是為了解決鄉(xiāng)村城市化中日益人工環(huán)境化、非人性化等問(wèn)題被提出來(lái)。它的最主要特征就是以適當(dāng)?shù)囊?guī)模和簡(jiǎn)單的材料構(gòu)造，營(yíng)造一份迥別于城市的靜謐感、厚重感、安逸感，龍塢鎮(zhèn)就是一個(gè)典型代表。

一、田園景觀的特征——內(nèi)外的互動(dòng)

龍塢鎮(zhèn)地處杭州西南側(cè)，離市中心僅為15公里，杭州繞城公路穿鎮(zhèn)而過(guò)?？偯娣e24.7平方公里，轄11個(gè)行政村，常住人口10379人，其中農(nóng)業(yè)人口7688人。境內(nèi)植被繁盛，茶園密布，有山林14640畝，茶園5080畝，是著名的龍井茶生產(chǎn)地。

市城鄉(xiāng)規(guī)劃管理局：

我縣在“田園城市”建設(shè)中注重城鄉(xiāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展，科學(xué)發(fā)展。規(guī)劃上以縣城建設(shè)為中心，鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)為紐帶，新農(nóng)村建設(shè)為基礎(chǔ)全面促進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。現(xiàn)將相關(guān)具體工作統(tǒng)計(jì)如下：

一、高度重視，組織健全

成立專門組織機(jī)構(gòu)調(diào)查研究、協(xié)調(diào)處理我縣“田園城市”規(guī)劃建設(shè)。為確?！疤飯@城市”規(guī)劃建設(shè)高品質(zhì)、高效率，由分管規(guī)劃建設(shè)副縣長(zhǎng)任組長(zhǎng)，規(guī)劃、建設(shè)、交通、水利、農(nóng)業(yè)、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)等部門為成員單位的“田園城市”規(guī)劃建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，并下設(shè)“田園城市”規(guī)劃建設(shè)辦公室，由縣城鄉(xiāng)規(guī)劃局局長(zhǎng)為辦公室主任，具體落實(shí)相關(guān)規(guī)劃建設(shè)工作。

二、近期工作情況

1、實(shí)施滬蓉高速公路收費(fèi)站提升改造，提升城市對(duì)外形象。省政府決定對(duì)高速公路服務(wù)區(qū)進(jìn)行提檔升級(jí)改造，我縣境內(nèi)的成南高速服務(wù)區(qū)作為全省首批試點(diǎn)的七個(gè)站點(diǎn)之一，得到了省交通廳和市、縣兩級(jí)政府的高度重視。為次，我局正組織人力，就服務(wù)區(qū)升級(jí)對(duì)我縣縣域經(jīng)濟(jì)的影響做了專門的分析和論證，并對(duì)服務(wù)區(qū)周邊區(qū)域進(jìn)行相應(yīng)的規(guī)劃。

內(nèi)容摘要：陶淵明是中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)把自己的田園生活寫入詩(shī)歌，并真切寫出躬耕之甘苦，表現(xiàn)出濃烈的田園情結(jié)的詩(shī)人，為中國(guó)詩(shī)歌開辟了又一個(gè)全新的天地。詩(shī)中對(duì)農(nóng)村風(fēng)光的描述，對(duì)田園生活的贊美達(dá)到了田園詩(shī)的極致。陶淵明最終選擇了田園作為自己的人生歸宿，親歷躬耕的甘苦，并以此作為自己的文學(xué)創(chuàng)作方向，田園情結(jié)是他詩(shī)歌的主要特征。

關(guān)鍵詞：陶淵明田園詩(shī)歌田園情結(jié)

陶淵明生活在東晉末年，在《雜詩(shī)》（其五）中寫道：“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥”，表明了他少年時(shí)期就有著的高遠(yuǎn)的志向。他希望在他是生命中能有實(shí)現(xiàn)宏圖大志的機(jī)遇。因此，他一生中多次出仕，但官場(chǎng)的污濁與詐偽的風(fēng)氣，又與他向往自然、真淳的天性相違拗，使他深感身心受拘束，又多次辭官歸家。如公元393年，他懷著的“大濟(jì)蒼生”的愿望，擔(dān)任江州祭酒一職。當(dāng)時(shí)門閥制度森嚴(yán)，他出身于破落的仕宦人家，在官場(chǎng)上常常受人輕視，于是深深地感到“不堪吏職，少日自解歸”——《晉書·陶潛傳》。安帝隆安四年（400年），他來(lái)到荊州，投入桓玄門下做了一名屬吏。這時(shí)，桓玄正控制著長(zhǎng)江中上游，窺伺著篡奪東晉政權(quán)的時(shí)機(jī)，他當(dāng)然不肯與桓玄同流，做這個(gè)野心家的心腹。隆安五年冬天，他因喪母辭職回家……公元405年，他轉(zhuǎn)入建威將軍、江州刺史劉敬宣部任建威參軍。劉敬宣離職后，他也隨著去職了。同年秋，叔父陶逵介紹他任彭澤縣令，到任八十一天，碰到潯陽(yáng)郡督郵，屬吏說(shuō)：“當(dāng)束帶迎之?！彼麌@道：“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！彼焓谟∪ヂ?。陶淵明十三年的仕宦生活，自辭彭澤縣令結(jié)束。這十三年，是他為實(shí)現(xiàn)“大濟(jì)蒼生”的理想抱負(fù)而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望的十三年。最后賦《歸去來(lái)兮辭》，表明與上層統(tǒng)治階級(jí)決裂，不與世俗同流合污的決心。

“歸去來(lái)兮，田園將蕪，胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲！悟已往之不諫，知來(lái)者之可追；實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微?！被厝グ?，田園將要荒蕪，我為什么還不回去呢？既然讓自己的心志受形體來(lái)驅(qū)使，那又為什么還要傷感而獨(dú)自悲哀呢？我覺悟到過(guò)去做錯(cuò)的已經(jīng)無(wú)法挽回，而知道未來(lái)的卻還來(lái)得及彌補(bǔ)。我走入迷途但還不是太遠(yuǎn)，現(xiàn)在終于明白了如今歸田是對(duì)的，以前出仕做官是錯(cuò)的。船兒在水中輕快地飄蕩前進(jìn)，和暖的微風(fēng)吹動(dòng)著我的衣裳。向行人詢問(wèn)前面的路程，只恨早晨天色朦朧，還不十分明亮。從這段文字中，我們可以看出，這首辭是作者的一篇述志作品，表明了他歸隱田園的原因和決心，以及自己對(duì)黑暗官場(chǎng)的厭惡和鄙棄，贊美了農(nóng)村的自然景物和愉快的勞動(dòng)生活，表達(dá)了對(duì)美好田園生活的無(wú)比熱愛和無(wú)限欣喜之情。在歸隱初所作的《歸園田居》中，作者把為官十三年的生活比喻成“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年?！庇谩傲b鳥戀舊林，池魚思故淵”，來(lái)比喻自己對(duì)田園生活的無(wú)比向往之情?！熬迷诜\里,復(fù)得返自然”，“樊籠”與“塵網(wǎng)”相映,“自然”與“性情”相映,僅用一“返”字就點(diǎn)明了“魂兮歸來(lái)”的樂(lè)趣。

陶淵明受老莊思想和隱逸風(fēng)氣的影響，早年就有愛好自然的一面，“少無(wú)適俗韻，性本愛丘山”（《歸園田居》）。所以在他政治理想完全破滅之后后，解職歸田，最終選擇了躬耕田園的道路。陶淵明辭官歸里，自四十一歲辭去彭澤縣令后，一直過(guò)著隱居的躬耕自資的生活。在陶淵明歸耕田園的二十多年的生活中，他親自參加在田野上躬耕，“夫耕于前，妻鋤于后”，與志同道合的妻子共同勞動(dòng)，維持家中的生計(jì)，過(guò)著安貧樂(lè)賤的生活。在移居農(nóng)村和躬耕田野中，陶淵明與心地善良淳樸勞動(dòng)人民有了廣泛的接觸，與污濁的官場(chǎng)相比，他感受到了田園生活的無(wú)比快樂(lè)，寫出了大量贊美田園風(fēng)光和農(nóng)村純樸勞動(dòng)生活的美麗詩(shī)篇。他的田園詩(shī)內(nèi)容豐富，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一.描寫靜穆恬美田園風(fēng)光

創(chuàng)建田園村莊，是促進(jìn)農(nóng)民增收、推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的迫切需要，也是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、創(chuàng)新社會(huì)管理、夯實(shí)基層基礎(chǔ)的重要舉措。為貫徹落實(shí)區(qū)第八次黨代會(huì)和八屆人大一次會(huì)議精神，進(jìn)一步凸顯農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)特色，優(yōu)化農(nóng)村生態(tài)環(huán)境，提升農(nóng)民生活品質(zhì)，切實(shí)做好2012年全區(qū)田園村莊創(chuàng)建工作，特制定本方案。

一、指導(dǎo)思想

以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以中央農(nóng)村工作會(huì)議和1號(hào)文件精神為指導(dǎo)，按照“村村優(yōu)美、家家富足、處處和諧、人人幸?！钡目傮w思路，創(chuàng)新機(jī)制，整合資源，加大投入，全面實(shí)施以“人居環(huán)境改善，農(nóng)民創(chuàng)業(yè)增收，公共服務(wù)完善，文明素質(zhì)提升”為主要內(nèi)容的田園村莊創(chuàng)建工作，整體推進(jìn)農(nóng)村物質(zhì)文明、精神文明、生態(tài)文明建設(shè)，努力建設(shè)現(xiàn)代化新農(nóng)村。

二、工作目標(biāo)

（一）今年目標(biāo)。按照“因地制宜、豐富內(nèi)涵、打造特色、形成品牌”的要求，大力實(shí)施“環(huán)境提升、產(chǎn)業(yè)提升、服務(wù)提升、素質(zhì)提升”四大工程，年內(nèi)完成崔東溝、崔西溝、蔣家寨、斜上、新集5個(gè)村田園村莊創(chuàng)建任務(wù)。

（二）遠(yuǎn)景目標(biāo)。通過(guò)5年努力，在城市規(guī)劃范圍外，以村莊整合為基礎(chǔ)，以職業(yè)農(nóng)民為主體，以規(guī)?；?jīng)營(yíng)發(fā)展為主導(dǎo)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素高度集中，高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃建設(shè)以現(xiàn)代農(nóng)莊為模式的田園村莊，打造休閑化、生態(tài)化、現(xiàn)代化農(nóng)村新形象。

實(shí)習(xí)報(bào)告

對(duì)于即將升入大二的我們來(lái)說(shuō)，社會(huì)實(shí)踐是一次不可多得的集體活動(dòng)。平時(shí)在學(xué)校，除了上課，大家聚在一起的時(shí)間很少，缺乏生活上的專業(yè)上的必要交流，通過(guò)這次實(shí)踐首先加強(qiáng)了我們這個(gè)班集體的凝聚力，使同學(xué)有更深互相了解的機(jī)會(huì)。

無(wú)論是三四十年代的老前輩還是第五代電影藝術(shù)家們的作品，都以貼近生活、貼近百姓贏得觀眾的認(rèn)同和贊同，這是中國(guó)電影的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，而且目前也急需我們繼承。藝術(shù)來(lái)源于生活，貼近生活首先要體驗(yàn)生活。中國(guó)的農(nóng)業(yè)人口比例大，農(nóng)村生活實(shí)質(zhì)上就是中國(guó)大部分普通人的生活，關(guān)注普通人的生活，關(guān)注普通人的情感，本身就是提高我們藝術(shù)修養(yǎng)和對(duì)社會(huì)生活觀察能力最好的途徑。我想學(xué)校和系里組織這次社會(huì)實(shí)踐的主要目的也在于此，以為我們將來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作積累素材，也為我們將來(lái)立足社會(huì)、發(fā)展自身積累一筆重要的資本。

這次實(shí)踐活動(dòng)安排在北京郊區(qū)的農(nóng)村本身也具有實(shí)在意義，我校學(xué)生大多生活在城市，習(xí)慣于都市生活的我們都需要一次考驗(yàn)自己意志和生活能力的機(jī)會(huì)，這段不算短的農(nóng)村生活的確考驗(yàn)了我們，更重要的是也磨練了我們，使我們更堅(jiān)強(qiáng)，更成熟了。即使將來(lái)再遇到什么生活中的磨難，相信從黑山寨回來(lái)的我們也能自信的面對(duì)它。

下面是我的幾點(diǎn)具體的體會(huì)：

1、深入農(nóng)民家庭，享受田園快樂(lè)的同時(shí)切身體驗(yàn)真實(shí)的農(nóng)民生活。短短的15天，使我對(duì)田園生活留下深刻的印象，雞鳴犬吠的清晨，空氣格外清新。早起在院中看書，享受一天中不可多得的寂靜，或到屋后的山上遠(yuǎn)眺，四周美景盡收眼底。白天除了集體活動(dòng)外，大家還常坐在涼棚下喝茶讀書，聊遍天南地北，開闊了眼界。此外，爬山，打羽毛球和臺(tái)球是鐵的娛樂(lè)健身活動(dòng)，院子里成天充滿了我們的歡聲笑語(yǔ)。

市城鄉(xiāng)規(guī)劃管理局：

我縣在“田園城市”建設(shè)中注重城鄉(xiāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展，科學(xué)發(fā)展。規(guī)劃上以縣城建設(shè)為中心，鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)為紐帶，新農(nóng)村建設(shè)為基礎(chǔ)全面促進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展?，F(xiàn)將相關(guān)具體工作統(tǒng)計(jì)如下：

一、高度重視，組織健全

成立專門組織機(jī)構(gòu)調(diào)查研究、協(xié)調(diào)處理我縣“田園城市”規(guī)劃建設(shè)。為確?！疤飯@城市”規(guī)劃建設(shè)高品質(zhì)、高效率，由分管規(guī)劃建設(shè)副縣長(zhǎng)李斌任組長(zhǎng)，規(guī)劃、建設(shè)、交通、水利、農(nóng)業(yè)、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)等部門為成員單位的“田園城市”規(guī)劃建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，并下設(shè)“田園城市”規(guī)劃建設(shè)辦公室，由縣城鄉(xiāng)規(guī)劃局局長(zhǎng)任樂(lè)福為辦公室主任，具體落實(shí)相關(guān)規(guī)劃建設(shè)工作。

二、近期工作情況

1、實(shí)施滬蓉高速公路收費(fèi)站提升改造，提升城市對(duì)外形象。省政府決定對(duì)高速公路服務(wù)區(qū)進(jìn)行提檔升級(jí)改造，我縣境內(nèi)的成南高速服務(wù)區(qū)作為全省首批試點(diǎn)的七個(gè)站點(diǎn)之一，得到了省交通廳和市、縣兩級(jí)政府的高度重視。為次，我局正組織人力，就服務(wù)區(qū)升級(jí)對(duì)我縣縣域經(jīng)濟(jì)的影響做了專門的分析和論證，并對(duì)服務(wù)區(qū)周邊區(qū)域進(jìn)行相應(yīng)的規(guī)劃。

市城鄉(xiāng)規(guī)劃管理局：

我縣在“田園城市”建設(shè)中注重城鄉(xiāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展，科學(xué)發(fā)展。規(guī)劃上以縣城建設(shè)為中心，鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)為紐帶，新農(nóng)村建設(shè)為基礎(chǔ)全面促進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。現(xiàn)將相關(guān)具體工作統(tǒng)計(jì)如下：

一、高度重視，組織健全

成立專門組織機(jī)構(gòu)調(diào)查研究、協(xié)調(diào)處理我縣“田園城市”規(guī)劃建設(shè)。為確?！疤飯@城市”規(guī)劃建設(shè)高品質(zhì)、高效率，由分管規(guī)劃建設(shè)副縣長(zhǎng)李斌任組長(zhǎng)，規(guī)劃、建設(shè)、交通、水利、農(nóng)業(yè)、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)等部門為成員單位的“田園城市”規(guī)劃建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，并下設(shè)“田園城市”規(guī)劃建設(shè)辦公室，由縣城鄉(xiāng)規(guī)劃局局長(zhǎng)任樂(lè)福為辦公室主任，具體落實(shí)相關(guān)規(guī)劃建設(shè)工作。

二、近期工作情況

1、實(shí)施滬蓉高速公路收費(fèi)站提升改造，提升城市對(duì)外形象。省政府決定對(duì)高速公路服務(wù)區(qū)進(jìn)行提檔升級(jí)改造，我縣境內(nèi)的成南高速服務(wù)區(qū)作為全省首批試點(diǎn)的七個(gè)站點(diǎn)之一，得到了省交通廳和市、縣兩級(jí)政府的高度重視。為次，我局正組織人力，就服務(wù)區(qū)升級(jí)對(duì)我縣縣域經(jīng)濟(jì)的影響做了專門的分析和論證，并對(duì)服務(wù)區(qū)周邊區(qū)域進(jìn)行相應(yīng)的規(guī)劃。