導(dǎo)語：如何才能寫好一篇田園詩句，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

《歸園田居》詩，直承詩經(jīng)、楚辭、漢魏樂府的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，在內(nèi)容題材上一反玄言詩的空洞說教，在藝術(shù)手法上一反綺麗的形式主義詩風(fēng)，創(chuàng)造了自然清新的新詩風(fēng)。當(dāng)我們讀到“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的詩句時(shí)，不只覺得作者的身心復(fù)得返自然，而且覺得詩歌這種藝術(shù)形式從思想內(nèi)容到藝術(shù)技巧上也都復(fù)得返自然了。

直抒胸臆的抒情是形成陶詩自然美的第一個(gè)原因。這在陶詩中是很突出的，如“少無適俗韻，性本愛丘山”，脫口而出，不粉飾，不做作，有什么說什么，把坦蕩蕩的胸懷和盤托出。完全是久別重逢的老友于深夜促膝談心的口氣，不像道學(xué)家的談玄說理、莫測(cè)高深，也不像那腐儒講學(xué)的掉書袋，更不像形式主義詩歌的賣弄才華。難怪歷代不少評(píng)論家都說陶公非寫詩，直抒胸臆而已。

素描圖畫般的寫景是形成陶詩自然美的第二個(gè)原因。陶詩一反當(dāng)時(shí)詩人的綺麗雕飾風(fēng)格?！皶釙徇h(yuǎn)人村，依依墟里煙”、“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”，完全用的是白描手法，把自然景物有所選擇地羅列到讀者面前，這點(diǎn)很像杜詩“穿花蝶深深見，點(diǎn)水蜻蜓款款飛”那樣清新、自然而富有情趣。似大匠運(yùn)斤，不留痕跡，若庖丁解牛，游刃有余，給人以負(fù)重若輕、事半功倍的感覺。他寫村落的遠(yuǎn)景，沒有從具體的顏色、形狀、地勢(shì)、大小等方面去著筆，只用“曖曖”這個(gè)重疊詞加以修飾。寫墟里煙，也沒有狀其顏色，只是用重疊詞“依依”去描繪。這還沒有什么難以理解的地方，因?yàn)榇迓浜托鏌煹念伾揪蜎]有什么出色之處。但是作者對(duì)桃李榆柳描寫卻似乎有點(diǎn)難以理解。桃紅柳綠是極鮮明的顏色，桃紅有“人面桃花相映紅”的美稱，柳樹有“客舍青青柳色新”的名句，這是比陶為晚的唐人名句，比陶為早的有《詩經(jīng)》詩句“桃之夭夭，灼灼其華”，都從顏色著墨。陶詩卻沒有寫顏色，只是寫出了桃李榆柳的位置及其和房屋的關(guān)系，這不有點(diǎn)反常嗎？這是反常，也是獨(dú)創(chuàng)。比如一幅素描畫，沒有五顏六色，濃墨重彩，只有幾筆淡淡的素描線，但是由于畫工技藝高超，畫出了素描對(duì)象的神韻和生氣，這就使欣賞者受到感染和啟發(fā)，調(diào)動(dòng)自己過去的感受經(jīng)驗(yàn)，從這無顏色的畫面中看出顏色來，從而加深了對(duì)畫面的了解，得到一種美的享受。我們讀上面幾句陶詩，眼前就浮起了比詩句字面所寫要廣泛得多的畫面，村落那遠(yuǎn)離繁華的荒涼景象，背山傍溝的地勢(shì)，房屋墻院的顏色等都透過“曖曖”這昏暗的字眼，經(jīng)過聯(lián)想而清晰地顯露出來。青藍(lán)色的墟煙徐徐上升，郁郁蒼蒼的榆柳，嬌艷嫵媚的桃李也都?xì)v歷在目，甚至那濃郁的桃花的香氣也似乎聞到了。這猶如一幅好的素描畫，能夠引起欣賞者的再創(chuàng)造，達(dá)到事半功倍的效果。當(dāng)我們回頭再看原詩句時(shí)，更覺得它是那么的自然樸素。

篇2

河北省豐寧滿族自治縣無證個(gè)體戶劉金銘在接受稅務(wù)機(jī)關(guān)補(bǔ)稅5元的處理后，深感“委屈”，對(duì)稅務(wù)人員大打出手，日前已被公安機(jī)關(guān)依法處以15日治安拘留。

今年2月14日，豐寧滿族自治縣國稅局稽查局一隊(duì)稅務(wù)人員與縣局3名同志聯(lián)合清理集貿(mào)市場(chǎng)零散稅收。稅務(wù)人員在檢查從事蔬菜零售的個(gè)體戶劉金銘時(shí)，發(fā)現(xiàn)他無證經(jīng)營，責(zé)令其補(bǔ)繳5元稅款。劉金銘卻和稅務(wù)人員“討價(jià)還價(jià)”，無效后，心里很不樂意地繳上了5元錢。旁邊幾個(gè)小攤均屬定期定額繳稅的有證個(gè)體戶，經(jīng)稅務(wù)人員檢查后認(rèn)定證件手續(xù)齊全，照章納稅，沒有實(shí)施補(bǔ)稅。劉金銘見狀便從后面追趕稅務(wù)人員，出口大罵他們?yōu)楹尾惶幜P別人。隨后向一名稅務(wù)人員擲出手中的鐵秤砣，致使稅務(wù)人員眼睛、鼻子出血。

日前，公安機(jī)關(guān)已按照《行政處罰法》和《稅收征收管理法》的有關(guān)規(guī)定，處以劉金銘15日治安拘留。

 

篇3

關(guān)鍵詞：陶淵明；歸園田居•種豆南山下；反用古典；激昂情感

中圖分類號(hào)：A14文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

鐘嶸《詩品》評(píng)價(jià)陶淵明“協(xié)左思風(fēng)力”[1]9，指出陶淵明作品有剛健、激昂的一面。這一面不僅體現(xiàn)在《過去來兮辭》等詩文的“高蹈獨(dú)善”[2]2、《詠荊軻》等詩文的“金剛怒目”[3]286、《有會(huì)而作》等詩文的“固守甘餒”[4]216，以及《行影神?神釋》等詩文的“縱浪大化”[5]37之中，而且在諸如《歸園田居》這樣的田園詩平和沖淡的文字背后，也有所體現(xiàn)。在“耕也，餒在其中矣”[6]167思想占據(jù)主流的時(shí)代，在“以夕露沾衣之故，而犯所愧者多矣”[7]56極度注重容貌舉止的魏晉時(shí)期，陶淵明在《歸園田居》等一大批詩歌里直錄自己的躬耕勞作，并且直言“衣沾不足惜，但使愿無違”[5]42，這種立意和抒懷，本身就是一種不同于世風(fēng)的傲骨，而《歸園田居?種豆南山下》的用典，則更可見出陶淵明田園詩字里行間暗含的激昂情感。

《歸園田居?種豆南山下》詩云：

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。[5]42

逯欽立按：“種豆南山，是即事，也是用典，表示唾棄富貴，種田自給?！稘h書?楊惲傳》：‘田彼南山，荒穢不治，種一頃豆，落而為萁。人生行樂耳，須富貴何時(shí)！’”[5]42筆者認(rèn)為，陶淵明此詩援引楊惲故事，不但是詩人“表示唾棄富貴，種田自給”，而且更是詩人有意表明自己矢志不渝的種豆南山，截然不同于楊惲士大夫之流醉翁之意不在酒的種豆南山，以此宣誓自己義無反顧隱居躬耕的決志篤行。

關(guān)于楊惲的種豆南山，《漢書》本傳這樣記載：“惲，宰相子，少顯朝廷（早年因?yàn)槌⒘⑾铝舜蠊Χ恍鄯鉃槠酵ê?，遷中郎將。筆者注，下同），一朝[以]暗昧語言（政敵的誣告）見廢（被罷官，貶為庶人），內(nèi)懷不服，報(bào)會(huì)宗書曰：‘……惲……田家作苦……婦，趙女也，雅善鼓瑟，奴婢歌者數(shù)人，酒后耳熱，仰天拊缶而呼烏烏。其詩曰：‘田彼南山，荒穢不治，種一頃豆，落而為萁。人生行樂耳，須富貴何時(shí)！’是日也，拂衣而喜，奮袖低卯，頓足起舞……’”[8]1246-1247這里的“荒穢不治，種一頃豆，落而為萁”三句頗值玩味?！盎姆x”為雜草；“萁”為方言詞，指豆秸；秸是作物脫粒之后剩下的莖?？梢?，楊惲耕種的田地，是雜草叢生、殘莖遍地，全不打理的極度破敗景象?！安菝└ト?，則害禾谷”（《管子》），真正的農(nóng)民又哪能容許自己的莊稼這樣白白荒廢呢？再結(jié)合“惲既失爵位，家居治產(chǎn)業(yè)，起豪宅，以財(cái)自娛” [8]1246的表現(xiàn)來看，楊惲的“須富貴何時(shí)”，不是真愿固窮；楊惲的種豆南山，更非由衷――只是不能接受自己“見廢”與“宰相子，少顯朝廷”的落差而對(duì)自己的“內(nèi)懷不服”的一種宣泄。

對(duì)楊惲這種功名思想、世族做派、玩世不恭的種豆南山，陶淵明雖然沒有直白批判，但他卻以更有分量的方式，直錄自己一板一眼的躬耕，以此旗幟鮮明地充分亮出了自己的相反觀點(diǎn)。于是，針對(duì)楊惲種豆南山的“荒穢不治”，陶淵明直書自己“晨興理荒穢”；針對(duì)楊惲草草種豆南山之后的“拂衣而喜，奮袖低卯，頓足起舞”，陶淵明直書自己“帶月荷鋤歸”“衣沾不足惜，但使愿無違”。陶淵明這樣對(duì)比地反用古典，以士大夫耕作之偽，明己耕作之真，于平和沖淡的文字背后，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的堅(jiān)持自然真道、堅(jiān)守真實(shí)自我、與士大夫追慕名利鄙視農(nóng)耕的主流思想相違的叛逆的激昂情感?！稓w園田居?種豆南山下》這樣反用古典，帶著個(gè)性鋒芒，透出激昂之氣，亦可謂豪放已覺之作。

參考文獻(xiàn)：

[1] 鐘嶸.詩品（一則），北京大學(xué)北京師范大學(xué)中文系、北京大學(xué)中文系文學(xué)史研究室.陶淵明資料匯編（上冊(cè)）[C].北京：中華書局，1962.

[2]顏延之.陶征士誄，北京大學(xué)北京師范大學(xué)中文系、北京大學(xué)中文系文學(xué)史研究室.陶淵明資料匯編（上冊(cè)）[C].北京：中華書局，1962.

[3]魯迅.題未定草?六（節(jié)錄），北京大學(xué)北京師范大學(xué)中文系、北京大學(xué)中文系文學(xué)史研究室.陶淵明資料匯編（上冊(cè)）[C].北京：中華書局，1962.

[4]方東樹.昭昧詹言?卷四，北京大學(xué)北京師范大學(xué)中文系，北京大學(xué)中文系文學(xué)史研究室.陶淵明資料匯編（下冊(cè)）[C].北京：中華書局，1962.

[5] 逯欽立.陶淵明集[M].北京：中華書局，1979.

[6] 論語?衛(wèi)靈公，朱熹.四書章句集注[M].北京：中華書局，1983.

篇4

原文：

《春游集句》朝代:宋    作者:于石

興來無遠(yuǎn)近，吾得及春游。

江月誰人影，山光落釣舟。

篇5

1、女演員田淼演過的電視劇有《加油愛人》《幸福愛人》《多少愛可以重來》《貓臉老太太》《如懿傳》。

2、2011年，在爾冬升傾力執(zhí)導(dǎo)的年代電影《大魔術(shù)師》中飾演劉青云的大太太。2014年，在陳曉東、唐藝昕主演的都市言情偶像愛情劇《加油愛人》《幸福愛人》中變身喬伊斯集團(tuán)女董事長(zhǎng)，是位個(gè)性強(qiáng)悍的女強(qiáng)人。同年在都市情感勵(lì)志劇《濤女郎》中飾演活潑開朗，心直口快的好心腸姐姐田妮。2015年，在劉國彤執(zhí)導(dǎo)的都市情感劇《我是幸運(yùn)兒》中飾演個(gè)性強(qiáng)勢(shì)事業(yè)成功的王麗娜。同年領(lǐng)銜主演電視劇《多少愛可以重來》。2016年，在驚悚電影《貓臉老太太》中擔(dān)綱女一號(hào)。在網(wǎng)絡(luò)劇《顫抖吧！阿部》中飾演男一號(hào)鄭業(yè)成的媽媽。2017年，在汪俊導(dǎo)演的電視劇《如懿傳》中變身劇情的重要線人田姥姥。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇6

倩雪知道上帝的指令不能違背。倔強(qiáng)的她成為了隱形的天使，倩雪在人間游蕩。上帝知道后，十分惱怒，便命令眾多天兵去把倩雪“抓”回來。柔弱的倩雪怎么惹得起天兵？倩雪被帶回了天堂。

上帝對(duì)倩雪的舉動(dòng)極為不滿，認(rèn)為倩雪要背叛自己。倩雪仍然是天使，但她沒有回到人間的機(jī)會(huì)了。在那人間的親人、同學(xué)、老師都見不到倩雪了。

倩雪離開了人間，整天以淚洗面。她雖有一雙潔白無暇的翅膀，卻無法飛翔。盡管其他天使都勸她“人間有什么好的，人們都傻乎乎的”。但倩雪卻毫不在乎。

可憐的倩雪，她真誠地希望上帝讓她回到人間！

篇7

2.秋風(fēng)乍起，落葉歸根；靜水東流，孤夜月明。秋天給人一種悲涼、寂寥的感覺。

3.枝頭上的嫣紅，和飄落在草地上的秋黃，淺淺的觸動(dòng)著心緒。

4.秋天是個(gè)浪漫的季節(jié)，會(huì)有不期而遇的驚喜和人。

5.秋色宜人：秋色：指秋天的景色。宜人：氣候或溫度令人舒適的；溫和或溫暖的。

6.我最喜歡的桂花開了，它們像藏在樹葉中的小腦袋一樣，四處張望，仿佛對(duì)這個(gè)世界充滿了好奇。桂花的花瓣卷卷的，是黃色的，花心圓圓的，也是黃色的，非常可愛。

7.果實(shí)累累：果實(shí)累累，累累：連續(xù)成串。

8.雁過留聲：大雁飛過，聲音徘徊在空中。比喻留名聲于身后。

9.稻穗沉甸甸的，粒粒挺著個(gè)將要脹破了的大肚皮，把稻稈都?jí)旱么贿^氣來，又是一個(gè)豐收年。

10.一葉知秋：憑借樹葉凋落，了解秋天到來。

11.枯黃的楓葉像翩翩飛舞的蝴蝶，有一種別樣的凄美。

12.淺秋的午后，泡一杯綠茶，看碧綠的茶葉在沸水中慢慢舒展，上下起舞著，而后又漸漸轉(zhuǎn)入沉寂，心底，一股清新、愉悅的感覺便緩緩蔓延開來。

13.秋風(fēng)過耳：像秋風(fēng)從耳邊吹過。比喻漠不關(guān)心毫不在意。

14.北雁南飛，秋收冬藏，一天更比一天涼，注意保暖添衣裳;走南闖北，山高水長(zhǎng)，路漫漫兮人忙忙，保重身體要健康!祝你每天如意吉祥!

15.田野里，沉甸甸的谷穗笑彎了腰，漲紅了臉的高粱像喝醉酒的小伙子，棒槌似的玉米露出了一排排整齊的牙齒，棉花敞開外套露出了雪白的內(nèi)衣，到處是一片豐收的景象。

16.碩果累累：碩果，大的果實(shí)。累累，形容積累很多。指結(jié)的大的果實(shí)特別多。也比喻取得的優(yōu)異成績(jī)相當(dāng)多。

17.它形態(tài)各異，色彩繁多，有的紅色，似朝霞;有的雪白，似白云;有的含苞欲放，有的亭亭玉立 真是美不勝收。

18.秋天到了，果子熟了。黃澄澄的是梨，紅通通的是蘋果，亮晶晶的是葡萄。

篇8

關(guān)鍵詞：宋代；田園詩；田園詞；破體

中圖分類號(hào)：i20722；i20723 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a 文章編號(hào)：02575833(2012)07017509

作者簡(jiǎn)介：劉 蔚，江蘇省社會(huì)科學(xué)院《江海學(xué)刊》雜志社副研究員 （江蘇 南京 210013）

在中國古代文學(xué)史上，“破體”現(xiàn)象屢見不鮮，“凡是打破各種文體的疆界，超越比較材料的局限，移花接木，相資為用，造成滲透交融，蔚為新奇鮮活之美學(xué)效果者，皆謂之‘破體’”①。文體之間的相互滲透交融在宋代格外突出，王水照先生就曾經(jīng)指出：“在兩宋文壇上，‘破體為文’的種種嘗試，如以文為詩、以賦為詩、以古入律、以詩為詞、以文為詞、以賦為文、以文為賦、以文為四六等，令人目不暇接，其風(fēng)氣日益熾盛”②。而各種文體的互動(dòng)中，詩和詞的溝通又是最顯著的，“詩與詞是關(guān)系最密切、溝通渠道最多的兩種文體。詩詞之間的相互影響與生發(fā)，是中國韻文文體關(guān)系中的最突出現(xiàn)象”③。宋代文學(xué)創(chuàng)作中詩體和詞體相互借鑒、滲透、融通的現(xiàn)象已引起不少關(guān)注，既有著眼于一代詞作的“以詩為詞”或詩作的“以詞為詩”，也有注目于個(gè)別作者的詩詞破體或互滲④，但詩與詞這兩類不同的文體在表現(xiàn)同一題材時(shí)，是如何移花接木，相資為用的，迄今卻鮮有人論及。應(yīng)該說相同題材的詩和詞更值得我們具體地比勘和對(duì)照，本文即以田園題材為例，考察宋代田園詩詞創(chuàng)作中的“以詩為詞”和“以詞為詩”，以期深化宋代詩詞破體現(xiàn)象的研究。

一

北宋時(shí)期，田園詩詞的破體主要出現(xiàn)在詞的創(chuàng)作中。田園本是詩歌的傳統(tǒng)題材，其濫觴于《詩經(jīng)》，到東晉陶淵明正式開宗立派，經(jīng)盛唐王維、儲(chǔ)光羲等踵事增華，至中晚唐田家詩又別具一格，形成了較為完備的藝術(shù)傳統(tǒng)，北宋的田園詩創(chuàng)作正是承歷代余緒而有所發(fā)展。而詞作為一種娛賓遣興、助酒佐歡的游戲筆墨，本為艷科，在唐五代時(shí)很少涉獵田園題材，現(xiàn)存僅有歐陽炯、李珣的《南鄉(xiāng)子》偶爾寫到一些南粵風(fēng)土和女子的勞動(dòng)生活，但未脫妍麗風(fēng)調(diào)，孫光憲《風(fēng)流子》（茅舍槿籬溪曲）一首稍清新自然，被贊為：“《花間集》中忽有此淡樸詠田家耕織之詞，誠為異采”《栩莊漫記》，載張璋、黃畬編《全唐五代詞》，上海古籍出版社1986年版，第819頁。。但全唐五代詞中也僅此一首。應(yīng)該說宋詞開始正式引入田園題材，計(jì)有約四十位作者，近百首田園詞作。這種對(duì)詩歌傳統(tǒng)題材的借鑒，本身就是一種破體的表現(xiàn)。在具體的寫作中，早期的田園詞也表現(xiàn)出鮮明的“以詩為詞”的特色。

第一，北宋出現(xiàn)的田園詞多檃栝詩句而成，或受詩歌的感發(fā)而作，在某種程度上堪稱詩之苗裔和附庸。

北宋人創(chuàng)作的田園詞有完全集詩句而成。如黃庭堅(jiān)曾戲效王安石創(chuàng)作一首《菩薩蠻》：

王荊公新筑草堂于半山，引入功德水作小港，其上壘石作橋。為集句云：“數(shù)間茅屋閑臨水，窄衫短帽垂楊里?；ㄊ侨ツ昙t，吹開一夜風(fēng)。 梢梢新月偃，午醉醒來晚。何物最關(guān)情？黃鸝三兩聲?！睉蛐G公作。

半煙半雨溪橋畔。漁翁醉著無人喚。疏懶意何長(zhǎng)。春風(fēng)花草香。 江山如有待。此意陶潛解。問我去何之。君行到自知。

王安石的《菩薩蠻》描寫退居半山的閑逸生活，詞中各句分別集自劉禹錫《送曹璩歸越中舊隱詩》“數(shù)間茅屋閑臨水，一盞秋燈夜讀書”。王維《寒食城東即事》：“蹴踘屢過飛鳥上，秋千競(jìng)出垂楊里。” 殷益《看牡丹》：“發(fā)從今日白，花是去年紅?！蓖蹙S《游春曲》：“萬樹江邊杏，新開一夜風(fēng)?！?韓愈《南溪始泛》：“點(diǎn)點(diǎn)暮雨飄，梢梢新月偃。”方棫《失題》：“午醉醒來晚，

無人夢(mèng)自驚?！保ㄒ蛔麝愂鍖氃姡├畎住稐钆褍焊琛罚骸昂卧S最關(guān)情，烏啼白門柳?！薄稐钌滞饧酚涊d：“古樂府‘暫出白門前，楊柳可蔵烏，歡作沉水香，儂作博山爐。’李白用其意衍為《楊叛兒歌》曰：‘君歌楊叛兒，妾?jiǎng)裥仑S酒。何許最關(guān)情，烏啼白門柳?！眳⒁娗逋蹒独钐准ⅰ肪砣模段臏Y閣四庫全書》本。郭祥正《題人山居》：“謝家莊上無多景，只有黃鸝三兩聲?！彼闻沓俗赌蛽]犀》卷十：“郭祥正，字功甫。有逸才，詩多新意。又曾題人山居一聯(lián)云：謝家莊上無多景，只有黃鸝三兩聲。公（按：王安石）乃命工繪為圖，自題其上，云此是功甫題山居詩處。即遣人以金酒鐘并圖遺之?！薄段臏Y閣四庫全書》本。偶有一二字不同。黃庭堅(jiān)的詞則分別集自鄭谷《柳》：“半煙半雨江橋畔，映杏映桃山路中。”韓偓《醉著》：“漁翁醉著無人喚，過午醒來雪滿船。”杜甫《西郊》：“無人覺來往，踈懶意何長(zhǎng)?！倍鸥Α督^句二首》：“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。”杜甫《后游》：“江山如有待，花柳更無私。”杜甫《可惜》：“此意陶潛解，吾生后汝期?！泵辖肌对箘e》：“君問去何之，賤身難自保。”其中也僅數(shù)字略有不同。王安石的另外一首描寫閑居環(huán)境的《浣溪沙》“百畝庭中半是苔，門前古道水縈回，愛閑能有幾人來”，黃昇《花庵詞選》也標(biāo)明為“集句”?？梢钥闯?，前人和時(shí)人的詩句是北宋人寫作田園詞的重要資源。

北宋的田園詞還有受詩意感發(fā)而作。如蘇軾《江神子》，其序云：“陶淵明以正月五日游斜川，臨流班坐，顧瞻南阜，愛曾城之獨(dú)秀，乃作斜川詩，至今使人想見其處。元豐壬戍之春，余躬耕于東坡，筑雪堂居之。南挹四望亭之后丘，西控北山之微泉，慨然而嘆，此亦斜川之游也”。詞云： 中醒 。只淵明。是前生。走遍人間，依舊卻躬耕。昨夜東坡春雨足，烏鵲喜，報(bào)新晴。

雪堂西畔暗泉鳴 。北山傾。小溪橫。南望亭丘，孤秀聳曾城。都是斜川當(dāng)日境，吾老矣，寄馀齡。

詞中以淵明自比抒發(fā)了歸隱之志，情愫淡泊，景致清麗，與陶淵明眾多田園詩意趣相通。

第二，北宋田園詞在詞牌的選擇上，比較側(cè)重齊言體式，接近于五七言律絕和六言絕句，在體制形式上保留著較為濃重的詩體特點(diǎn)羅漫在《詞體出現(xiàn)與發(fā)展的詞史意義》（《中華詞學(xué)》第二輯，東南大學(xué)出版社1995年版）一文中指出中晚唐、五代與北宋初期的詞，在體制上接近詩體，這一特點(diǎn)同樣適用于早期田園詞。。

如王安石有5首田園詞，分別采用《菩薩蠻》、《漁家傲》、《浣溪沙》和《清平樂》4種詞牌。上文所引的《菩薩蠻》上闋前兩句為七言，后兩句為五言，下闋四句均為五言，分別從五七言律絕詩中集句而成；被黃昇《花庵詞選》譽(yù)為“極能道閑居之趣”的《漁家傲》“平岸小橋千嶂抱，揉藍(lán)一水縈花草。茅屋數(shù)間窗窈窕，塵不到，時(shí)時(shí)自有清風(fēng)掃”，上下闋句式相同，若各去掉其中的3個(gè)字，儼然是兩首七絕；《清平樂》的下闋為四句六言，“丈夫運(yùn)用堂堂 。且莫五角六張。若有一卮芳酒， 逍遙自在無妨”，和王維《田園樂》“出入千門萬戶，經(jīng)過北里南鄰。蹀躞鳴珂有底，崆峒散發(fā)何人”形式上幾乎無異；《浣溪沙》則上下闋均為三句整齊的七言，更接近于詩體。蘇軾11首田園詞中《徐門石潭謝雨道上作五首》也采用的是《浣溪沙》詞牌，上下闋均為七言三句；他在貶謫黃州期間則用《鷓鴣天》的詞牌寫了一首詞：“林?jǐn)嗌矫髦耠[墻。亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時(shí)時(shí)見，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。 村舍外，古城旁。杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼”。體式比較接近于七律。

二

毫無疑問，北宋田園詞的發(fā)展得到了詩歌的助力。然而值得注意的是，蘇軾是宋代田園詩詞創(chuàng)作從“以詩為詞”向“以詞為詩”轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵人物。他的《如夢(mèng)令》（為向東坡傳語）以及《浣溪沙?徐門石潭謝雨道上作五首》等田園詞，在以詩為詞的基礎(chǔ)上，脫胎換骨，點(diǎn)鐵成金，成功地開創(chuàng)了新的經(jīng)典，被其后的田園詩詞共同追摹，既促進(jìn)了宋代田園詩詞的初度融合，又拉開了田園詞對(duì)田園詩發(fā)生影響的序幕。

一、經(jīng)典詞匯的鍛造

俞成元《螢雪叢說》卷上曰：“詩隨景物下語……于漁父則曰一蓑煙雨，于農(nóng)夫則曰一犁春雨，于舟子則曰一篙春水，皆曲盡形容之妙也?！薄墩f郛》卷十五上，《文淵閣四庫全書》本。其中“一犁春雨”這個(gè)語匯貼切地狀出春耕時(shí)節(jié)最典型的景物——春雨和犁，使人聯(lián)想到細(xì)雨蒙蒙

中或雨后初晴農(nóng)人扶犁耕作于春野的情境，既有春意萌動(dòng)的美感，又蘊(yùn)含著恬淡質(zhì)樸的農(nóng)耕意趣，的確堪稱“曲盡形容之妙”。這個(gè)形容農(nóng)夫生涯的經(jīng)典語匯最早出自蘇軾《如夢(mèng)令?有寄》詞：

為向東坡傳語。人在玉堂深處。別后有誰來，雪壓小橋無路。歸去。歸去。江上一犁春雨。

但是“一犁春雨”并非蘇詞憑空創(chuàng)造，而是借鑒了眾多詩句而成。《如夢(mèng)令》的末句就有從詩歌中衍化的痕跡，“歸去。歸去。江上一犁春雨”。實(shí)則糅合了晚唐薛能《伏牛山》“不為時(shí)危耕不得，一犁風(fēng)雨便歸休”和五代蜀徐光溥《留侯受南唐節(jié)度使知郡事辟予為屬以詩謝之》：“晉江江畔趁春風(fēng)，耕破云山幾萬重。雨足一犁無外事，使君何啻五侯封”的詩意，在上兩首詩中，“歸”、“江”、“一犁”和“雨”的字眼均具備。而宋初詩人王禹偁《寄鄆城蕭處士》“夜踏月華三徑小，曉耕秋色一犁深”，以及林逋《雜興四首》：“拂水遠(yuǎn)天孤榜晚，夾村微雨一犁春”。成為“一犁春雨”更直接的語匯源頭。顯然，蘇軾借鑒了若干詩歌語匯的精髓，經(jīng)過錘煉鍛造，定型為一個(gè)經(jīng)典語匯，用于詞的寫作中。這個(gè)詞匯以其新奇優(yōu)美的藝術(shù)效果，受到其后詞人們的擁躉，在田園詞中反復(fù)地被采用。如毛滂《浣溪沙》：“本是青門學(xué)灌園。生涯渾在亂山前。一犁春雨種瓜田?！蓖跹住肚迤綐贰罚骸皟翰芏Z。借問何處去。家在翠微深處住。生計(jì)一犁春雨?！?/p>

同時(shí)，這一語匯又跨越了詩詞的界限，受到詩人們的青睞，被借入田園詩的創(chuàng)作中。最早是蘇轍《同外孫文九新春五絕句》詩云：“雪覆西山三頃麥，一犁春雨祝天工。”南宋田園詩也多翻之入詩，如范成大《致一齋述事》：“今朝麥粒黃堪麫，幾日秧田綠似針。除卻一犁春雨足，眼前無物可關(guān)心”。盧儔《石照勸農(nóng)晚歸有雨》：“十里好山供客醉，一犁春雨勸農(nóng)歸。”蔡戡《春郊即事》：“一犁春雨欲平塍，預(yù)卜今年穡事成?！壁w葵《豐年》：“一犁春雨足生涯，黍稷桑麻已滿略。”方岳《聞罷》：“一犁春雨平生事，莫與諸公作話頭?！钡鹊龋敝了文┰?，月泉吟社以《春日田園雜興》命題征詩，第一名羅公福詩中有句：“一犁好雨秧初種，幾道寒泉藥旋澆”。也是“一犁春雨”語匯的簡(jiǎn)單變體。

二、經(jīng)典句法的定型

蘇詞《浣溪沙》中有“村南村北響繅車”一句，曾被《高齋詩話》譽(yù)為“奇句”《高齋詩話》：“東坡長(zhǎng)短句云‘村南村北響繅車?！瘏⒉钤娫啤袅址麦懧剻C(jī)杼，知有人家在翠微?！厣儆卧啤狡焉钐幰蔁o地，忽有人家笑語聲?！姶笸‘?，皆也奇句也?！陛d（宋）魏慶之編《詩人玉屑》卷二十，上海古籍出版社1978年版，第445頁。。它從聽覺的角度側(cè)面渲染出家家戶戶繅絲時(shí)的忙碌熱烈氣氛，以聲寫景，構(gòu)思新警奇拔；“村南村北”即滿村、遍村之意，以一個(gè)坐標(biāo)性的名詞“村”重復(fù)出現(xiàn)，用兩個(gè)相反的方位詞“南”、“北”連貫起來，句式簡(jiǎn)單而不失奇趣，節(jié)奏感和音律感很強(qiáng)，具有一種民歌的風(fēng)味。

縱覽文學(xué)史，應(yīng)該說蘇詞“村南村北”之句式是受杜甫和白居易田園詩的影響。杜甫《客至》一詩中有“舍南舍北皆春水”一句，描寫了村居周圍春水上漲的盎然景象，明陸時(shí)雍《唐詩鏡》卷二十六評(píng)曰：“村樸趣，村樸語”陸時(shí)雍：《唐詩鏡》，《文淵閣四庫全書》本。。而它的句法獨(dú)特，《千家注杜工部詩集》卷七注曰：“又是一體”。白居易的田園詩也借用這種句式，將字眼改換成“村南村北”，如《村夜》一詩：“霜草蒼蒼情切切，村南村北行人絕。獨(dú)出門前望野田，月明蕎麥花如雪”。

這個(gè)句式引起了一向講究句法的宋代詩人的關(guān)注和效仿，王安石《臨河道中》詩即有：“村南村北禾黍黃，穿林入塢岐路長(zhǎng)”。黃庭堅(jiān)《從人求花》詩中有：“舍南舍北勃姑啼?！薄渡焦韧饧娮ⅰ纷⒋司鋾r(shí)即列出兩句唐詩，“柳子厚《聞黃鸝詩》‘此時(shí)晴煙最深處，舍南巷北遙相語’，杜詩‘舍南舍北皆春水’”《山谷外集詩注》卷十五，《四部叢刊續(xù)編》本。。顯然已經(jīng)點(diǎn)出黃庭堅(jiān)詩句和杜詩、柳詩的淵源關(guān)系。而蘇軾首次將“村南村北”的句法闌入詞中，用于描寫鄉(xiāng)村的聲響，這一句法和立意由此而定型，對(duì)宋代的田園詩產(chǎn)生了重大的影響。 蘇軾以后的田園詩中有24首采用了“村南村北”句式，多數(shù)用來表現(xiàn)鄉(xiāng)村的鳥鳴聲、勞作聲等。如范浚《春雪晚晴出西村》：“歩屐尋春犯雪泥，村南村北鵓鳩啼?！标懹巍缎@四首》：“村南村北鵓鴣聲，水刺新秧漫漫平。”《冬晴與子垣子聿游湖

》：“村南村北紡車鳴，打豆家家趁快晴?！薄肚锼肌罚骸按迥洗灞冰P鴣鳴，小雨霏霏又作晴?！贝鲝?fù)古《烏鹽角行》：“村南村北聲相續(xù)，青郊雨后耕黃犢?！贝鲿m《五禽言》：“麥?zhǔn)戾懩?，麥?zhǔn)戾懩?，村南村北聲相和?！狈皆馈掇r(nóng)謠》：“春雨初晴水拍堤，村南村北鵓鴣啼?！钡鹊?。另有27首將南、北二字調(diào)換位置，形成了“村北村南”的句式，始自南宋，如吳可《荒陂》：“荒陂終日水車鳴，村北村南共一聲。”范成大《上沙舍舟》：“村北村南打稻聲，竹輿隨處款柴荊?！标懹巍肚镌~》：“村北村南喧地碓，大牲如阜酒如江?！焙巫优e《桐畈犁耕》：“村北村南布谷聲，豳風(fēng)歌罷足關(guān)情?！钡鹊取Ｓ纱丝梢?，宋代田園詩對(duì)“村南村北”句法頗為偏愛，應(yīng)當(dāng)說，蘇詞對(duì)這種句法的定型以及在田園詩中的推廣和運(yùn)用功莫大焉。

三、經(jīng)典主題的締造

《浣溪沙?徐門石潭謝雨道上作五首》是蘇軾最出色的田園詞。這組詞從某種角度來說也是“以詩為詞”，既汲取了中晚唐王建《雨過山村》、王駕《社日》等田園詩的傳統(tǒng)，著力刻畫田園清麗的風(fēng)光和歡樂的生活；同時(shí)也沿用了韋應(yīng)物《觀田家》、白居易《觀刈麥》等田園詩的寫作視角，抒發(fā)官員深入農(nóng)村的觀感。但這組詞超越同期作品之處在于，它們并沒有拘泥于對(duì)詩歌一味的模仿，字句上沒有明顯沿襲詩歌的痕跡，藝術(shù)構(gòu)思也不純粹受到詩歌的影響或啟發(fā)，最為重要的是，這組詞的主題富有原創(chuàng)的意義和價(jià)值。在唐代的田園詩中，詩人以官員身份深入鄉(xiāng)間者，往往懷有慚愧的心理和憫農(nóng)的情懷，如韋詩末云“方慚不耕者，祿食出閭里”，白詩末云“今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘”。與之不同的是，蘇詞確立的是全新的主題。其一是與民同樂的主題。目睹農(nóng)村雨后種種歡樂場(chǎng)景，詞人也完全陶醉其中，“旋抹紅妝看使君”、“敲門試問野人家”等情節(jié)反映出官與民的融洽關(guān)系，“使君元是此中人”更是點(diǎn)明了官員生長(zhǎng)于斯故能與農(nóng)家心脈相通的基礎(chǔ)。其二是經(jīng)歷宦海沉浮后思?xì)w田園故里的主題，這在末詞中有所表現(xiàn)，“何時(shí)收拾耦耕身”的喟嘆是其最直白的表達(dá)。莫礪鋒先生曾經(jīng)評(píng)論蘇軾《浣溪沙》：“這組詞最著力之處是在于抒寫自己作為地方長(zhǎng)官下鄉(xiāng)勸農(nóng)的所見所感，從而以充滿泥土氣息而在詞苑別開生面。”莫礪鋒：《從蘇詞蘇詩之異同看蘇軾“以詩為詞”》，《中國文化研究》2002年夏之卷，第11頁。莫先生點(diǎn)出“地方長(zhǎng)官下鄉(xiāng)勸農(nóng)”的寫作背景可謂獨(dú)具慧眼，蘇軾這組田園詞不僅因此在詞苑別開生面，更是對(duì)南宋時(shí)期大量涌現(xiàn)的圍繞勸農(nóng)而作的田園詩產(chǎn)生重要影響。

自北宋后期始，朝廷命州縣各級(jí)地方長(zhǎng)官均兼一地勸農(nóng)官，除歲時(shí)以勸課農(nóng)桑為考課內(nèi)容外，還特別要求守令在春耕時(shí)節(jié)必須深入鄉(xiāng)間進(jìn)行勸課。出郊勸農(nóng)不僅加強(qiáng)了宋代州縣長(zhǎng)官對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)性關(guān)注，也為他們創(chuàng)作田園詩提供了契機(jī)，圍繞著勸農(nóng)而作的田園詩數(shù)量激增劉蔚：《宋代田園詩的政治因緣》，《文學(xué)評(píng)論》2011年第6期。。綜觀這些作品，往往有一些固定的套數(shù)，即從官員的視角觀察田園風(fēng)物和農(nóng)家生活，或抒發(fā)與民同樂的感受，或抒發(fā)思?xì)w之情，其中往往能看出蘇詞的影子。如張嵲《勸農(nóng)》：“皇恩力本勸農(nóng)耕，老稚爭(zhēng)隨刺史行。楊柳垂村麯塵色，殊鄉(xiāng)時(shí)節(jié)近清明。”因篇幅的限制，這首絕句無法像蘇詞那樣緩緩展開農(nóng)村生活的一副副畫卷，但是其中所描寫的老幼爭(zhēng)隨刺史的場(chǎng)景，以及楊柳成蔭、村酒漸熟等風(fēng)物，仿佛是蘇詞的微縮，官民的和諧同樂之情更是與蘇詞一脈相承。再如樓鑰《勸農(nóng)》：“一番好雨潤(rùn)桑麻，和氣歡聲十萬家。太守勸農(nóng)才出郭，老農(nóng)含哺競(jìng)隨車?！毙炻骨洹蹲o(hù)法寺勸農(nóng)呈秘丞》：“犬吠柴門曉，牛肥草徑鮮。殷勤觴父老，和氣釀豐年?！倍际且慌晒倜裢瑯?，歡洽融和的景象。此外王炎《勸農(nóng)出郊三絕》其二、陳著《嵊縣勸農(nóng)途中示同寮二首》其一、江萬里《勸農(nóng)》、孟點(diǎn)《勸農(nóng)即事》等作品都在描寫桃紅柳綠、桑麻沃若、人歡犬吠的田園景色后，不忘抒寫仁政愛民、與民同樂的心意，如江萬里詩“欲知太守樂其樂，樂在田家歡笑中”，孟點(diǎn)詩“長(zhǎng)官元是扶犁手，樂與耕夫笑語同”，儼然是蘇詞“使君元是此中人”的翻版。而蘇詞中“何時(shí)收拾耦耕身”的感慨也總在南宋田園詩中回蕩。如虞儔《石照勸農(nóng)晚歸有雨》、王十朋《芝山勸農(nóng)》、范成大《四月十日出郊》、留碩《陽江勸農(nóng)》、曾豐《假守晉康出郊勸農(nóng)》、方岳《勸耕》其二等均表達(dá)了類似的思?xì)w主題

，尤其是詩末的嘆歸之情，分明是肇自蘇詞。如范成大詩云：“吏卒遠(yuǎn)時(shí)閑信馬，田園佳處忽思鄉(xiāng)。鄰翁萬里應(yīng)相念，春晚不歸同插秧。”方岳詩云：“歸歟我亦耦耕人，麥隴桑畦意自親。”因此，蘇軾《浣溪沙》雖然在南宋詞壇鮮有繼響，但是卻影響了田園詩的一種新的類型，尤其是主題堪稱宋代勸農(nóng)類田園詩的鼻祖。

蘇詞為宋代田園詩的破體提供了可資借鑒的藝術(shù)元素，除上文所述的從語匯、句法到主題的廣泛影響之外，還有詩人甚至直接翻詞句入詩，如南宋時(shí)期王之道《夏日雨霽郊行次韻劉春卿》描寫初夏久旱逢雨后的田園風(fēng)光和耕作場(chǎng)景，其中“桑麻光似潑”、“簌簌花褪棗”等句很明顯從蘇詞中《浣溪沙》化用?！栋贷溞泻臀憾ǜ疙崱分小皢栄远谷~何時(shí)黃”也是從蘇詞化出。利登《田家》：“小雨初晴歲事新，一犂江上趁初春。豆畦種罷無人守，縛得黃茅更似人?！鼻皟删浼词恰敖弦焕绱河辍钡臄U(kuò)版，足見蘇軾詞對(duì)田園詩的影響之大。

三

南宋時(shí)期，在“詩詞深度融合”的大背景下王兆鵬：《從詩詞的離合看唐宋詞的演進(jìn)》，《中國社會(huì)科學(xué)》2005年第1期。，田園詩詞的互動(dòng)也有了更為積極和多元的表現(xiàn)，一方面田園詞仍然受著詩的影響，延續(xù)著北宋以來以詩為詞的傳統(tǒng)；另一方面田園詩也開始破體，以詞為詩成為一種必然的創(chuàng)作趨勢(shì)。 田園詞的以詩為詞在辛棄疾的創(chuàng)作中表現(xiàn)得比較明顯。辛棄疾是南宋最杰出的詞人，他有十余首描寫田園生活的詞作，這些作品也代表了南宋田園詞的最高成就。仔細(xì)考察，其中滲透著不少詩歌的因子。辛詞曾受陶淵明詩歌的影響，夏承燾先生早已指出這一點(diǎn)，他說：“他（辛棄疾）的農(nóng)村詞無疑受了陶淵明田園詩的影響和啟發(fā)”夏承燾：《辛稼軒的農(nóng)村詞》，《光明日?qǐng)?bào)》1958年5月18日。。袁行霈先生在總結(jié)辛詞與陶詩的關(guān)系時(shí)則更明確地指出：“（辛詞）有的是全詞隱括陶的某一作品；有的是明引陶的詩句、文句；有的詩暗用陶的典故；有的是借用陶的意境”袁行霈：《陶淵明與辛棄疾》，載《陶淵明研究》，北京大學(xué)出版社1997年版，第184頁。，并列舉出《賀新郎》（題傅巖叟悠然閣）等數(shù)詞，茲不贅述。 辛棄疾的田園詞還受到了從漢樂府至北宋時(shí)期眾多詩歌的影響。例如其頗富盛名的《清平樂》（茅檐低?。?，首句鄧廣銘《稼軒詞編年箋注》引杜甫《絕句漫興》“熟知茅檐絕低小，江上燕子故來頻”鄧廣銘：《稼軒詞編年箋注》，上海古籍出版社1978年版，第191頁。，實(shí)已點(diǎn)出了與杜詩的淵源關(guān)系。下闋“大兒鋤豆溪東。中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”，我們認(rèn)為是參照了漢樂府詩的句式。樂府古辭《長(zhǎng)安有狹斜行》中云：“大子二千石，中子孝廉郎，小子無官職，衣冠仕洛陽?！眳⒁姽弧稑犯娂肪砣濉跋嗪颓o?清調(diào)曲”，《文淵閣四庫全書》本。這成為同題樂府的一個(gè)固定格式，如荀昶同題詩寫到“大兄珥金珰，中兄振纓緌，伏臘一來歸，鄰里生光輝。小弟無所為，斗雞東陌逵”，梁武帝同題詩寫到“大息組絪缊，中息佩陸離，小息尚青綺，總角游南皮”。 杜詩也部分繼承了這種句式，如《 最能行》“小兒學(xué)問止論語，大兒結(jié)束隨商旅”。較之杜詩，辛詞句式模仿得更為接近，并把農(nóng)家三子動(dòng)作情態(tài)刻畫得活靈活現(xiàn)，故張侃《拙軒集》卷五《跋揀詞》曾評(píng)：“古樂府有三息詩，杜工部用于詩，辛待制用于詞，各臻其妙”。辛棄疾另一首《西江月?夜行黃沙道中》，首句“明月別枝驚鵲”，即化用蘇軾《次韻蔣景叔》詩“月明驚鵲未安枝”，下闋“七八個(gè)”兩句化用唐盧延讓《松寺》“兩三條電欲為雨，七八個(gè)星猶在天”，更富妙趣?！稒z校山園書所見》下闋“西風(fēng)梨棗山園。兒童偷把長(zhǎng)竿。莫遣旁人驚去，老夫靜處閑看”，也是演繹杜甫《秋野五首》“棗熟從人打”、《暫往白帝復(fù)還東屯》“拾穗許村童”等詩意。

關(guān)注家庭生活是晉唐以來田園詩的一個(gè)傳統(tǒng)。陶淵明《歸園田居》其四“試攜子侄輩，披榛步荒墟”，《和郭主簿二首》“弱子戲我側(cè)，學(xué)語未成音”，具體生動(dòng)地描寫了自己家庭的天倫之樂。到了唐代，王維《渭川田家》“斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。野老念牧童，倚杖候荊扉”，描寫了傍晚時(shí)分老人盼著放牧的孩子早點(diǎn)回家的細(xì)節(jié)，家人間互相關(guān)愛的親情真切感人。儲(chǔ)光羲《同王十三維偶然作十首》其三“野老本貧賤，冒暑鋤瓜田?！箣D提蠶筐，呼兒傍漁船”，也以家庭為單位，寫到了一家人的勞動(dòng)分工?！短锛译s興八首》其一“不能自力作，黽勉娶鄰

女。既念生子孫，方思廣田圃”，則涉及農(nóng)村家庭的婚嫁生活。杜甫《進(jìn)艇》“晝引老妻乘小艇，晴看稚子浴清江”、《江村》“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”等都興趣盎然地描寫村居期間家人自在的生活。這一脈傳統(tǒng)一直延伸到宋代田園詩的寫作中。如范成大《四時(shí)田園雜興》“晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”，旨在表現(xiàn)每個(gè)家庭成員的勤勞。陸游《豐歲》“羊腔酒擔(dān)爭(zhēng)迎婦，鼉鼓龍船共賽神”、《雜詠》“陵邊人家叢竹里，燈火喧呼迎婦歸”則反映出農(nóng)村家庭娶親的熱鬧場(chǎng)景。但是在田園詞的寫作中，很少有人承續(xù)此一傳統(tǒng)，即便蘇軾也沒有對(duì)之深入發(fā)掘，辛棄疾首次把它引入田園詞的創(chuàng)作中，成為其作品的重要題材。如《清平樂》（茅檐低?。┲兄攸c(diǎn)刻畫了一家五口的勞動(dòng)生活畫面，其樂融融，富有濃郁的鄉(xiāng)村生活氣息。《鷓鴣天?鵝湖歸病起作》“誰家寒食歸寧女，笑語柔桑陌上來”，寫到鄉(xiāng)間女子開開心心回娘家的情景，桑間小路上灑滿了歡聲笑語。《游鵝湖醉書酒家壁》“青裙編袂誰家女，去趁蠶生看外家”，則寫到農(nóng)家女趁農(nóng)閑時(shí)去外婆家走親戚的情形?！儿o橋仙?山行書所見》“東家娶婦。西家歸女。燈火門前笑語”、《鷓鴣天?戲題村舍》“自言此地生兒女，不嫁金家即聘周”也是描寫了農(nóng)村家庭的婚嫁、省親之事，這些側(cè)重家庭生活、天倫之樂的內(nèi)容都是辛棄疾以前田園詞中所未見的，應(yīng)當(dāng)說是借鑒了詩歌的藝術(shù)傳統(tǒng)。

南宋田園詞的以詩為詞還體現(xiàn)在詩詞兼善者的創(chuàng)作中。南宋出現(xiàn)不少既寫有田園詩也寫有田園詞的作者，如劉子翚、馮時(shí)行、王炎、范成大、陸游、楊萬里、韓淲、劉克莊、吳潛等。但是，應(yīng)當(dāng)看到，他們田園詩的數(shù)量遠(yuǎn)超過田園詞，也就是說他們主要的精力多是寫詩，偶爾作些詞，因此詩的內(nèi)容、風(fēng)格、意象、表現(xiàn)手法等不自覺地蔓延到詞的創(chuàng)作中來，所作之詞“與其詩不甚相遠(yuǎn)也”況周頤：《蕙風(fēng)詞話》卷二，載《詞話叢編》，中華書局1986年版，第4423頁。。如著名的田園詩人范成大有《蝶戀花》和《浣溪沙》兩首田園詞?！兜麘倩ā访鑼懘喝仗飯@景象，“芳草鵝兒，綠滿微風(fēng)岸”，“江國多寒農(nóng)事晚，村北村南，谷雨才耕遍。秀麥連岡桑葉賤”，與其田園詩《自閶門騎馬入越城》“雪白鵝兒綠楊柳”、“村前村后東風(fēng)滿”，《四時(shí)田園雜興》“五月江吳麥秀寒”、“谷雨如絲復(fù)似塵”等取景、措辭如出一轍?！朵较?江村道中》描寫秋日田園景象：“十里西疇熟稻香，槿花籬落竹絲長(zhǎng)，垂垂山果掛青黃?！蔽覀儗?duì)照其田園詩，可以發(fā)現(xiàn)飽滿的稻穗、槿花、籬落、青黃的果實(shí)等意象與《竹下》詩中“稻穗黃欲臥，槿花紅未落”，《 清江道中橘園甚伙》詩中“秋日籬落明青黃”高度重合，而首句句式與《髙景庵泉亭》詩中“萬里西風(fēng)熟秔稻”也頗為接近。

我們?cè)僖躁懹蔚奶飯@詩詞為例說明。陸游晚年退居三山，創(chuàng)作過近千首田園詩，也寫了《鷓鴣天》（家住蒼煙落照間）、《破陣子》（看破空花塵世）、《太平時(shí)》（竹里房櫳一徑深）、《戀繡衾》（不惜貂裘換釣篷）、《采桑子》（三山山下閑居士）等7首反映田園生活的詞。這些詞儼然是詩歌的翻版。比如《鷓鴣天》上闋：“家住蒼煙落照間，絲毫塵事不相關(guān)。斟殘玉瀣行穿竹，卷罷黃庭臥看山?！辈华?dú)詩意和其它多首表現(xiàn)淡泊情志的詩歌雷同，字句上也頗多相似。首句與卷三六《水村》首句“家住煙波似畫圖”詩意相近，末兩句更是將卷八二《 夏日》“行穿密竹臥看山”中的兩個(gè)動(dòng)作拆開而成。《太平時(shí)》下闋：“臨罷蘭亭無一事，自修琴。銅爐裊裊海南沉，洗塵襟?！泵鑼戦e居清靜無為的生活和心境，臨帖、燃香的情景與卷十三《北窗》詩末：“破羌臨罷榰頤久，又破銅匜半篆香”完全一致，“自修琴”和“洗塵襟”則截取自卷二一《到家旬余意味甚適戱書》“玉徽零落自修琴”和卷四四《開東園路北至山腳因治路傍隙地雜植花草》“金沙泉冷洗塵襟”。正如有的學(xué)者所說：“在陸游筆下，其詩詞在句法思想上都沒有太大的差別，甚至連齊言體與長(zhǎng)短句的形式都沒有明顯的區(qū)分，詩句與詞句已完全趨于一致，表現(xiàn)出‘詩人作詞，往往不能脫盡詩腔的創(chuàng)作現(xiàn)象’?！痹S芳紅：《宋代詩詞互滲現(xiàn)象鳥瞰》，載《唐圭璋先生誕辰110周年紀(jì)念暨詞學(xué)研究國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》下冊(cè)，第717頁。 的是，詞作為一種新興的文體，經(jīng)過了兩百余年的發(fā)展，越來越表現(xiàn)出它的藝術(shù)特質(zhì)，逐步自立于詩歌，并反過來對(duì)詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了一定的影響。學(xué)者

張春義指出：“宋詩中確存在著一種不為人所注意的普泛現(xiàn)象，即在題材接近的領(lǐng)域內(nèi)，宋詩往往凸露出某種‘詞化’的痕跡?！睆埓毫x：《從“詩似小詞”看詞對(duì)宋詩的影響》，《宜春學(xué)院學(xué)報(bào)》2002年第1期。這比較符合田園題材創(chuàng)作的實(shí)際情況，至南宋時(shí)期，田園詩也開始破體，出現(xiàn)了以詞為詩的現(xiàn)象。

南宋勸農(nóng)類田園詩大量借鑒了蘇軾詞的藝術(shù)元素，這是一個(gè)很突出的現(xiàn)象，也是以詞為詩的一個(gè)特例，上文已有所述，茲不重復(fù)。還有一種更為普遍的情況是，詞的一些特質(zhì)如寫景細(xì)膩、設(shè)色妍麗、情致婉轉(zhuǎn)、風(fēng)調(diào)柔弱、境界纖巧等，也在一定程度上滲入南宋田園詩的創(chuàng)作中。相對(duì)而言，宋以前的田園詩一般寫景疏朗、設(shè)色清淡、抒情直白、風(fēng)格古樸自然，境界渾成，如清人楊雍建評(píng)陶淵明《歸園田居》其一曰：“‘曖曖’四語極村樸，是田家野老景色”楊雍建評(píng)選《詩鏡》十《晉第三》，載《陶淵明資料匯編》，中華書局1962年版，第52頁。。日本近藤元粹評(píng)之曰：“直吐露真情來，無一修飾語，而其間有無窮妙味?！苯僭庠u(píng)訂《陶淵明集》卷二，載《陶淵明資料匯編》，中華書局1962年版，第54頁。明人王鏊評(píng)王維《輞川集》曰：“摩詰以淳古淡泊之音，寫山林閑適之趣，如輞川諸詩，真一片水墨不著色畫?！蓖貊耍骸墩饾砷L(zhǎng)語》卷下，載陳鐵民校注《王維集校注》第四冊(cè)，中華書局1997年版，第1263頁。方回《瀛奎律髓》卷二十三評(píng)孟浩然《過故人莊》：“此詩句句自然，無刻畫之跡。”李慶甲集評(píng)校點(diǎn)：《瀛奎律髓匯評(píng)》，上海古籍出版社1986年版，第935頁。但宋代的田園詩尤其是南宋的作品，隨著詩詞之間的互滲，逐漸沾染上一些詞的風(fēng)味。如范成大，清人潘德輿就指出他有些詩作“生情婉轉(zhuǎn)，微嫌近于詞耳”潘德輿：《養(yǎng)一齋詩話》卷九，載《清詩話續(xù)編》下冊(cè)，上海古籍出版社1983年版，第2148頁。。試看其《春晚即事》：“屋頭清樾暗荊扉，紫葚?cái)贪叽淝v肥。春晚軒窗人獨(dú)困，日長(zhǎng)籬落燕雙飛?！边@首詩描寫村居的晚春景致和人的閑適感受，柴門、桑葚、皂莢、籬笆、燕子等都是田園中普通景物，但是刻畫細(xì)膩精巧，設(shè)色妍麗；后兩句所寫人之情緒慵懶，意趣清雅，也分明富有詞的韻味。陳造《村居二首》其二：“卷書揩目小披襟，睡起初便茗椀深。一縷碧檀無與語，坐窗閑看竹移陰?！边@首詩旨在描摹出村居時(shí)百無聊賴的心緒，蘊(yùn)含著些許惆悵苦悶的深意，但詩中始終未點(diǎn)透一字，而是通過一系列消磨光陰的動(dòng)作，曲折回環(huán)地表達(dá)出來，文心細(xì)膩，筆力纖弱，有如易安閨閣筆墨。陸游的田園詩風(fēng)格頗為多樣，既有古淡、平遠(yuǎn)、自然之作，也不乏婉曲、秾麗、精工之作。如《自詒》“高枕時(shí)時(shí)聞解籜，卷簾片片數(shù)飛花”，《村居書喜》“花氣襲人知晝暖，鵲聲穿樹喜新晴”，《西村勞農(nóng)》“片片飛花隨步遠(yuǎn)，離離芳草上墻生”，《夏初湖村雜題》“嫩日輕風(fēng)夏未深，曲廊倚杖得閑吟”等。賀裳《載酒園詩話》評(píng)陸游詩“惟善寫眼前景物而音節(jié)瑯然可聽。一詩中必有一聯(lián)致語，如雨中草色，蔥翠欲滴。間出新脆之句，猶十月海棠，枯條特發(fā)數(shù)蕊，嬌艷撩人”賀裳：《載酒園詩話》，載《清詩話續(xù)編》上冊(cè)，上海古籍出版社1983年版，第451頁。。我們看“音節(jié)瑯然可聽”、“新脆之句”、“嬌艷撩人”等評(píng)語多是用來評(píng)價(jià)詞作的，賀裳用其評(píng)陸游詩，可見其詩所具有的詞之要素。至于一些詞人的田園詩更是明顯帶有詞的痕跡，如姜夔《次韻德久》：“籬落青青花倒垂，避人黃鳥雨中飛。西郊寂寞無車馬，時(shí)有溪童賣菜歸”?；h笆、草花本是田園詩常見意象，但姜夔獨(dú)用詞人手法寫出“花倒垂”，憑添了幾分柔弱之氣；第三句化用陶詩“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”，但“寂寞”二字改變了平淡直白的風(fēng)味，意境益顯幽深靜謐。張宏生先生曾評(píng)價(jià)姜夔“有意識(shí)地將詞法引入詩中，使他的某些作品顯得風(fēng)姿秀逸，頗為別致”張宏生：《江湖詩派研究》，中華書局1995年版，第212頁。，我們從這首田園詩的寫作中的確可見一斑。再如高翥《首夏》：“漾漾池塘碧染衣，陰陰草樹綠成圍。江村寂寞春歸后，一點(diǎn)楊花不見飛。”詩歌寫江村初夏的景色，首句即有詞意，將池塘碧波貽蕩之態(tài)刻畫得細(xì)膩入微；詩中字里行間透露的淡淡傷春情懷，也為詞中所常見，而非田園詩的傳統(tǒng)格調(diào)。

余 論

綜觀宋代田園詩詞創(chuàng)作的破體現(xiàn)象，北宋時(shí)期主要是詞的破體，即田園這一傳統(tǒng)的詩歌題材引入詞的創(chuàng)作領(lǐng)域，或化用其字句，或融其詩意，體式上也接近于齊言。但蘇軾

篇9

如果沒有路邊不時(shí)出現(xiàn)的路牌，廣東城市群邊緣這片巨大的原始密林幾乎讓人誤以為身處幽靜的印度克拉拉邦。

翠竹掩螢燈

車速減緩，不經(jīng)意一瞥才發(fā)覺酒店已近在眼前。竹林間不顯眼的入口，花崗巖和竹子堆砌的小橋，田園閑趣已迫不及待地迎面而來。沒有老北京四合院的規(guī)則，也沒有徽派馬頭墻的秀氣，只是一座座零星撒落在嶺南山中淡淡的居舍：客家夯土墻與竹林掩映，充分融于山中。摒棄了高墻大瓦，飛檐斗拱的中式“濫調(diào)”，將傳統(tǒng)融入了平常之處，這一份如家般的輕松閑適便顯得十分難得。

坐在酒店大堂向窗外遠(yuǎn)望，四面都是莽莽蒼蒼的原始叢林，唯獨(dú)這里是一個(gè)天然的山谷。兩條溪流在這個(gè)山谷里交匯，“十字水”就是以此得名。幾年前酒店未建設(shè)時(shí)，整個(gè)山谷還是一片果園，而正是因?yàn)楣麍@已經(jīng)是人工化的土地，酒店的建造從開始就沒有影響到自然的原貌，也沒有破壞生態(tài)鏈。

月下蟲鳥鳴

沿著石徑燈光，溪水聲越來越響了，伴隨著夜晚沁涼的空氣和一片嚶嚶蟲鳴，溪邊的酒店客房依稀可辨。度假村為客人提供了32間聯(lián)體別墅、15間溪畔別墅和1套“浣溪?jiǎng)e院”，所有的建筑都采用了廣東客家的夯土墻工藝，材料也是五花八門，就地取材：河里的卵石、山上的竹子，甚至還有回收利用的當(dāng)?shù)嘏f瓦和舊鐵路枕木。所有客房依山臨溪而建，地勢(shì)起伏處均采用架空或吊腳樓工藝，保護(hù)了原生地貌。院落旁設(shè)置了眾多鏡面水池，水池中休憩著紫色的睡蓮，平整的水面將南昆山綠色的山景完整呈現(xiàn)，只需要在院落里支一張?zhí)梢?，就可?60度完全沉醉在綠涌的林海里。

推開房門，幾乎要雀躍。在客家夯土墻和瓦屋頂下，細(xì)竹編的隔屏將室外的飛蟲隔開，卻透進(jìn)溪聲和綠意。藤木家具和陶器飾品、手織純絲、純棉的幔帳寢具，房間正中是巴厘島式大床，周圍一圈窗邊都是寬窗臺(tái)和軟墊。實(shí)木地板、竹子做成的屋頂、大大的露臺(tái)、四周落地的玻璃以及露天的浴缸――所有的細(xì)節(jié)，都是為了更加貼近自然和舒適，看似不動(dòng)聲色，但都暗合著中國傳統(tǒng)的含蓄和西式的優(yōu)雅，雖奢華，但更多的是質(zhì)樸的精致。

“浣溪?jiǎng)e院”是酒店最具特色的房間，是由兩組套房組成的一個(gè)小院落，中間是公用的廳堂，體現(xiàn)出客家民居的結(jié)構(gòu)概念。兩幢聯(lián)體別墅背倚山景，每間房間都面對(duì)可賞四時(shí)花果蔬菜的“蓮園”和“籬園”。這兩座小園又和酒店其他別墅通過石徑相連，石徑兩旁高不過踝的路燈遠(yuǎn)近錯(cuò)落，五色明滅，如繁星閃爍。露臺(tái)上有竹葉散漫地從縫隙之間伸出來，讓人搞不懂是山借房子的一角，還是房子借了山的一角。讓人心也如這竹子般，坦然得就如天生天養(yǎng)在這里。一磚一瓦，一臺(tái)一階便都成了風(fēng)景，帶著自然的神秘卻又讓人放松了下來。

寫意悟人生

傍晚到十字水坊小憩是一件很愜意的事。這間森林SPA引進(jìn)了印尼傳統(tǒng)工藝，并結(jié)合了中醫(yī)的護(hù)理方式。當(dāng)然，這里依然延續(xù)度假村的自然、生態(tài)理念。所有產(chǎn)品全部選用天然材料，不含人工香料和化學(xué)添加劑。

晚間，可以在修竹環(huán)抱的親水臺(tái)上品嘗一份自助燒烤。自采的有機(jī)時(shí)蔬、肉質(zhì)鮮甜的山魚、遠(yuǎn)近聞名的龍門胡須雞，這一切都不得不感謝自然的饋贈(zèng)。

十字水度假村的寧靜并非僅僅是荒山犬吠、溪谷蟲鳴而已，劉禹錫的名句也只能將其描繪一般。或許只有真正融入這里的清風(fēng)、竹林、紗窗、清溪、碧水與藍(lán)天，才能體會(huì)自然的博美，感悟人生的閑適。

十字水避暑活動(dòng)推薦：

手工磨坊。在都市難得一見的原石磨盤上親手磨杯豆?jié){，更可搭配綠豆等食材制成夏日消暑特飲。

米餅作坊。酒店有各種花式的木制模具提供給游客，親自動(dòng)手制作南昆山特色米餅，由度假村代為烤制后，可以作為最佳手信送給親友。

篇10

關(guān)鍵詞：解堵 四元共聚 增注 降壓

油水井發(fā)生堵塞現(xiàn)象是砂巖油田普遍存在的生產(chǎn)現(xiàn)象，在水驅(qū)，乃至聚驅(qū)；在注入井，乃至采出井均普遍存在，由于其堵塞嚴(yán)重程度不同，對(duì)生產(chǎn)的影響也不一樣，堵塞不嚴(yán)重、堵塞半徑較淺、時(shí)間短的井，在生產(chǎn)過程中表現(xiàn)不明顯，可以不上解堵措施，有的甚至在生產(chǎn)過程中自行解堵。但大量的井堵塞后嚴(yán)重影響注水和采油生產(chǎn)，必須及時(shí)采取措施，減少欠注欠產(chǎn)對(duì)油田開發(fā)的影響。

一、延時(shí)酸化四元共聚解堵增注原理

分兩個(gè)段塞注入，注入壓力接近地層破裂壓力，目的是先解除吼道堵塞及吸附性垢體。

1.前段注入稠化酸，目的是避免H+快速轉(zhuǎn)移，能夠酸化裂縫深部.稠化酸主要解除酸溶性堵物，如鈣垢、鎂垢、鐵垢，隨著酸化作用進(jìn)行，溶液中酸濃度逐步降低，約2個(gè)小時(shí)后，溶液Ph接近鐵鹽或Fe（OH）3析出點(diǎn)（PH2.2-3.2），容易形成膠體性沉淀，形成二次污染。因此溶液中添加了鐵離子絡(luò)合物，以保證不會(huì)形成沉淀。添加磷酸形成磷酸鹽緩沖體系，進(jìn)一步保障反應(yīng)液穩(wěn)定。添加的陽離子防膨劑會(huì)和頁巖被污染的表層進(jìn)行離子交換，使水化半徑縮小，增加裂隙過水體積。

2.后段注入四元共聚納米活性增注劑液體，減小管道及井筒湍流阻力（降阻率60%）使液體將水馬力盡量帶入地層，有納米活性劑的加入，可以使地層毛細(xì)阻力降低，增加注水量。加入一定量的氟化鈉，可以利用前段殘酸，形成氟化氫，它將溶解前端酸化時(shí)伴生的硅系微顆粒，避免二次堵塞污染，同時(shí)也可以形成六氟化鐵穩(wěn)定絡(luò)合體系，更進(jìn)一步保證鐵系物質(zhì)不生成沉淀。添加縮膨劑，可以使已水化的粘土類物質(zhì)縮小體積50%以上，增加過水面積。從而實(shí)現(xiàn)增注效果。

表1 現(xiàn)場(chǎng)施工藥劑

二、技術(shù)優(yōu)點(diǎn)

1.四元共聚納米活性劑，能夠降低表面張力和油水界面張力，油水界面張力達(dá)到超低值，小于等5×10-3mN/m，增注率大于50%，地層巖芯吸附性小，有效期長(zhǎng)，特別適用于低滲透油田增注施工。

2.降低地層孔隙毛細(xì)管系統(tǒng)油水混合相的流變性，極大的提高水的相對(duì)滲透率和穿過孔隙的速度。加0.5‰增注活性劑，一般注入量可提高40-200%。

3.納米活性增注劑具有強(qiáng)乳化性，進(jìn)入注入水中形成水乳液，遇油后，很快形成混相乳狀液，親水親油得到平衡，其流變性穩(wěn)定，一年內(nèi)不沉淀不分層，在油層巖心中運(yùn)移時(shí)間長(zhǎng)，且穩(wěn)定，不會(huì)造成相分離，不會(huì)造成潤(rùn)濕反轉(zhuǎn)。模擬油層溫度在45-150℃之間，靜態(tài)液相穩(wěn)定期為300天，不分層，不沉淀。

三、應(yīng)用效果

2012年，首先優(yōu)選周青莊油田的歧24-15和周G1兩口注水井進(jìn)行了先導(dǎo)試驗(yàn)，兩口注水井均為由于長(zhǎng)期注混配水，套管及油管及地面管線腐蝕結(jié)垢造成注水機(jī)雜含量不斷增加，潤(rùn)濕項(xiàng)的轉(zhuǎn)變致使毛管力不斷增加，等諸多原因造成注水壓力不斷上升。歧24-15，由解堵施工前井口油、套30.8MPa/30.8MPa， 在泵壓為31 MPa壓力下，2012年8月份0m3/d左右，解堵8天后能夠在12.45MPa下，日注入40 m3/d，增注的同時(shí)壓力下降 18.35 MPa；周G1，由解堵施工前井口油、套31MPa/31MPa，泵壓為31MPa下日注5m3/d，解堵18天后在28.31MPa下注入17m3左右，增注的同時(shí)壓力下降 2.7 MPa。最后在2013年1月20日泵壓與措施前持平，完成既定配注20m3/d。

表2歧24-15施工目的層措施前生產(chǎn)情況

表3歧24-15施工目的層措施后生產(chǎn)情況

表4周G1施工目的層措施前生產(chǎn)情況

表5周G1施工目的層措施后生產(chǎn)情況

四、取得認(rèn)識(shí)

1.機(jī)雜及油污是其主要因素，機(jī)雜直接造成井壁及近井地帶堵塞，而油污造成井壁及近井地帶堵塞，從對(duì)該井解堵增注措施的實(shí)施過程也不難看出，打第一段延時(shí)稠化酸時(shí)泵壓就達(dá)到了設(shè)計(jì)最高值。而泵入稠化酸15分鐘后壓力下降，此后壓力一直保持穩(wěn)定。

2.注水井由于長(zhǎng)期注水，不僅造成井壁及近井地帶堵塞造成井壁及近井地帶堵塞而且造成地層中深部機(jī)雜喬塞。

3.巖石潤(rùn)濕項(xiàng)改變會(huì)逐步增大注水阻力，也是造成注水井壓力上升的原因。綜合上述延時(shí)酸化起到了一定的作用及納米活性劑對(duì)巖石潤(rùn)濕項(xiàng)產(chǎn)生的作用。