一、醫(yī)學(xué)文獻評述的類型

（一）文獻評述的類型

綜述和述評統(tǒng)稱為文獻述評，是對某時期某學(xué)科或某專題所發(fā)表的原始文獻中有價值的內(nèi)容進行綜述和評論，主要特點就是“述”和“評”，由于兩者的重點、程度和水平上的不同，而有綜述和述評之分。綜述又稱文獻綜述，述評又稱專題述評。

（二）專題述評與文獻綜述的區(qū)別

1、專題述評是對某學(xué)術(shù)專題的研究狀況進行概說、評論、展望和預(yù)測，因此對作者的素質(zhì)要求較高，一般由專家或?qū)W科領(lǐng)頭人撰寫，故又稱“專家述評”；文獻綜述是根據(jù)科研、教學(xué)和醫(yī)療的需要，圍繞某一學(xué)術(shù)專題，收集某時期內(nèi)的有關(guān)文獻資料予以加工整理而成的綜合性文獻。

2、專題述評的重點在“評”，包括對專題研究狀況的評價、展望、預(yù)測和建議，而“述“只是“概述”，處于次要地位，是評論的輔墊，不強調(diào)面面俱到，更不要材料羅列；文獻綜述則重點在“述”，因本身就是經(jīng)過加工的二次文獻，因此講究材料詳實，有檢索價值。文獻綜述有多種類型，大致可分為文摘性綜述和分析性綜述兩種。文摘性綜述又稱綜合文摘，是對原始文獻進行客觀地綜合性摘述，以提供詳盡的資料為目的，不摻雜撰寫者本人的觀點，由讀者對綜述的內(nèi)容作出判斷；分析性綜述，它通過對原始文獻的內(nèi)容進行分析后表達作者的意見和見解，既有回顧又有瞻望，可以提出問題也可以提煉新思路、新方法。

一，債轉(zhuǎn)股問題的提出及其改革目標(biāo)

債轉(zhuǎn)股問題在80年代末期就有人從銀行資產(chǎn)多元化的角度提起過，1993年、1994年已有學(xué)者吳曉靈、周小川等從解決銀行不良資產(chǎn)等角度進行過探討，本次政府將債轉(zhuǎn)股問題付諸實踐，是期望借鑒美國處理銀行業(yè)不良資產(chǎn)的經(jīng)驗，通過成立資產(chǎn)管理公司，借助債轉(zhuǎn)股的方式，解決我國金融業(yè)存在的大量不良資產(chǎn)問題，化解金融風(fēng)險，同時推動國有企業(yè)改革、加快國有企業(yè)三年解困的進程。具體目標(biāo)可概括為以下四個方面：

（1）化解金融風(fēng)險，提高金融不良資產(chǎn)的回收率。

不良資產(chǎn)的處理方式有多種，如轉(zhuǎn)讓、出售、置換、打包處理、證券化、債轉(zhuǎn)股等；對于大量中小債權(quán)，可以通過出售、拍賣、轉(zhuǎn)讓等方式處理；但對于大宗債權(quán)，通過債轉(zhuǎn)股方式處理，能夠提高不良資產(chǎn)的回收率。

（2）推動國有企業(yè)的解困進程。

債轉(zhuǎn)股可以減輕企業(yè)的財務(wù)負(fù)擔(dān)，使部分因負(fù)債率過高、利息負(fù)擔(dān)過重的國有企業(yè)通過債轉(zhuǎn)股扭虧脫困。

華能集團是中國國有企業(yè)100強之一，成立于1988年8月。目前，華能集團由其核心企業(yè)（中國華能集團公司）、9家成員公司、400家子公司構(gòu)成，同時還直接控股30家海外分支機構(gòu)和海外公司。其中，華能國際電力開發(fā)公司和山東華能電力開發(fā)公司兩子公司先后于1994年在紐約證券交易所掛牌上市。如何對子公司實行有效控制、如何考核其業(yè)績，以及選擇什么樣的激勵機制，成立伊始，華能集團就在不斷地進行探索。

一、對子公司的控制

中國華能集團可以分為三個層次：核心企業(yè)、成員公司和經(jīng)營單位。第一層為母公司，第二層為子公司，第三層是另一種類型的子公司（即所謂的經(jīng)營單位）。在20世紀(jì)80年代的經(jīng)濟過熱期，華能集團曾經(jīng)還有過第四層和第五層。但是，經(jīng)過幾年重組和改進，華能集團現(xiàn)在只有三個層次。

以前，母公司對子公司只考核“兩張財務(wù)報表”（資產(chǎn)負(fù)債表和利潤表）和“一個人”（總經(jīng)理），對子公司監(jiān)管不嚴(yán)。這種模式存在很大弊端，因為它無法控制子公司決策錯誤及其由此所產(chǎn)生的巨大損失，而且這類損失常常是不可逆轉(zhuǎn)的。“事后控制”的風(fēng)險相當(dāng)大。

目前，中國華能集團對其子公司既給予一定的靈活性，又實行必要的監(jiān)控。母公司對子公司的控制主要體現(xiàn)在三個領(lǐng)域：（1）人事控制。包括經(jīng)理人員的任命，全年報酬的確定，以及對每個子公司中各職能部門職位數(shù)目的確定等。（2）投資控制。現(xiàn)有規(guī)定是，投資金額超過一定限額就需母公司批準(zhǔn)。如對一些大的子公司，自主投資限額為3千萬元人民幣，小公司則為5百萬元。（3）財務(wù)業(yè)績控制。每年的財務(wù)目標(biāo)即為上一年的實際經(jīng)營成果。財務(wù)業(yè)績從三個方面來評價：利潤、凈資產(chǎn)報酬率和經(jīng)營活動中產(chǎn)生的現(xiàn)金流量。從結(jié)果看，幾乎沒有哪家子公司不能達到它們的目標(biāo)。期望的凈資產(chǎn)收益率（ROE）是15%，但電力業(yè)務(wù)由于政策性補貼等因素，其凈資產(chǎn)收益率可以稍低，為10%左右。

二、華能集團的業(yè)績考核制度

鎮(zhèn)長2007年年度考評述職報告

今年我在縣委、縣政府和鎮(zhèn)黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，在鎮(zhèn)人大的監(jiān)督支持下，大力實施“312”工作思路，各項經(jīng)濟指標(biāo)超額完成，全鎮(zhèn)呈現(xiàn)出了經(jīng)濟跨越發(fā)展、事業(yè)全面進步的良好局面。

一、以山區(qū)開發(fā)為契機，夯實農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位。一是漿砌渠道3600米，整修支毛斗渠防滲13000米，長生口、乏驢嶺、河?xùn)|、東關(guān)、梁家鉆打深機井5眼，配套4眼；二是抓出美國黑薯、油菜、油葵6700畝等特色種植戶300余家；三鎮(zhèn)財政列支40萬元，栽植喬木13萬株，灌木63萬株，成活率達95％以上；四是新增養(yǎng)雞戶6家10500只，新增養(yǎng)豬戶4家140頭，養(yǎng)羊戶5家155只。

二、以項目建設(shè)為目標(biāo)，提升鎮(zhèn)域經(jīng)濟檔次。一是以環(huán)境建設(shè)為基礎(chǔ)，搭建鎮(zhèn)域經(jīng)濟發(fā)展平臺。依托資源優(yōu)勢打造煤炭運銷深加工、化工石開采開發(fā)基地，目前兩大工業(yè)基地已容納各類企業(yè)100余家，完善城鎮(zhèn)建設(shè)基礎(chǔ)項目，對項目建設(shè)從招商、開工、投產(chǎn)實行“一條龍”服務(wù)機制，先后為重點項目解決問題15余起，項目建設(shè)環(huán)境進一步優(yōu)化。二是以龍頭項目為核心，打造鎮(zhèn)域經(jīng)濟增長的強勢板塊。以龍頭項目帶動鎮(zhèn)域全面發(fā)展，今年先后完成了石家莊礦業(yè)有限公司制堿石灰?guī)r深加工工程、4個運輸公司、佳昊、金宇等大型項目，其中投資300萬元以上項目8個，1000萬元以上2個，2000萬元以上1個。三是以強化管理為手段，以人為本激發(fā)工作活力。將項目細(xì)化量化到鎮(zhèn)村干部身上，年終按照崗制考核指標(biāo)，根據(jù)得分多少落實獎懲。截至11月底，全鎮(zhèn)8項重點工程全部完工，

三、以文明生態(tài)村創(chuàng)建為契機，推進新農(nóng)村建設(shè)縱深發(fā)展

全鎮(zhèn)文明生態(tài)村總投資320多萬元，整修兩委辦公室4個，硬化街道450米，安裝路燈54盞，粉刷墻壁3000萬平方米，改廁80多座，改廚600余戶，清理垃圾5200方。多方籌資投資70萬元，完成了核桃園“紅盾樂”、霍家莊“六合同春”、乏驢嶺“臥龍臺”、黃溝“雪山公園”、尹西河“河邊公園”5個農(nóng)村公園和8個村的村民活動中心的建設(shè)工作，并向村民開放。

本文作者：常娜工作單位：廣東技術(shù)師范學(xué)院

國內(nèi)外設(shè)計教育簡述

改革開放30多年來，中國的設(shè)計教育經(jīng)歷了“圖案——美術(shù)工藝——實用藝術(shù)——工業(yè)藝術(shù)——工藝美術(shù)——藝術(shù)設(shè)計”的過程。室內(nèi)設(shè)計作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的一個專業(yè)分支，也在經(jīng)歷著這個過程，并且比起其他設(shè)計門類，室內(nèi)設(shè)計更是一個比較新的專業(yè)。社會的需求又很大，因此室內(nèi)設(shè)計教育不得不順應(yīng)市場，為社會培養(yǎng)相對應(yīng)的人才。在今天，工藝、設(shè)計、建筑、家具和藝術(shù)都已經(jīng)互相滲透，出現(xiàn)了更加開闊和活躍的交流，推動著藝術(shù)設(shè)計從相對獨立的形態(tài)和形式向多樣化轉(zhuǎn)變，從實用型走向藝術(shù)型、時尚型。新形勢下的藝術(shù)設(shè)計教育向傳統(tǒng)思維方式提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，過去單學(xué)科、單層次的教育模式及教學(xué)內(nèi)容，已難以適應(yīng)今天藝術(shù)多元發(fā)展的要求。國外的現(xiàn)代設(shè)計從歷史看，已經(jīng)發(fā)展了近100年。從1919年世界上第一所完全為發(fā)展設(shè)計教育而成立的學(xué)院——包豪斯學(xué)院到現(xiàn)在，培養(yǎng)了一代又一代的設(shè)計專業(yè)人才，形成了許多新的設(shè)計理念。與之日益繁盛的設(shè)計教育理念相比，中國的藝術(shù)設(shè)計起步晚，也比較落后。尤其是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教育，發(fā)展快，是一個多種學(xué)科的綜合學(xué)科，所涉及的面很廣，有藝術(shù)的內(nèi)容，也有技術(shù)的內(nèi)容，知識含量高，信息量大，是一個將藝術(shù)思維、現(xiàn)場、施工、材料、管理、溝通等集于一身的專業(yè)，還要求學(xué)生了解歷史，了解現(xiàn)代，了解市場等，具有多方面的人文知識。因此，我們在思考本學(xué)科的培養(yǎng)目標(biāo)和內(nèi)容的同時，也應(yīng)服從當(dāng)前的國情和市場，在教學(xué)過程中，除了要求學(xué)生掌握室內(nèi)裝飾設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，既重視基礎(chǔ)訓(xùn)練的嚴(yán)格性與科學(xué)性，又強調(diào)探討所有知識、技能與表現(xiàn)之間的借鑒、融合的可能性，才能在較深層次上實現(xiàn)綜合創(chuàng)新的表現(xiàn)，也為室內(nèi)裝飾設(shè)計教學(xué)增添一些新的生機與活力。這也是研究本課題的意義所在。將數(shù)字化的技術(shù)、二維設(shè)計和其他繪畫藝術(shù)放進室內(nèi)空間里來研究，完全是一個新的嘗試，也為學(xué)生今后在較寬闊的層面上進一步向深層次發(fā)展提供一種可能。這樣一來，教學(xué)和育人這兩方面都是雙贏的。

室內(nèi)裝飾材料與繪畫材料的和諧統(tǒng)一

室內(nèi)設(shè)計，實質(zhì)上就是對墻面進行裝飾設(shè)計，一個完整的室內(nèi)空間由墻面、地面、天花等界面組成，每個界面必定是以材料來展現(xiàn)。不管是大尺度還是小尺度的空間，我們看到越來越多藝術(shù)化的設(shè)計。好比室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計，雖然和二維的室內(nèi)界面的材料呈現(xiàn)有所不同，但陳設(shè)品作為一種特殊的材料，在空間中也充當(dāng)了重要的角色，印證了室內(nèi)空間與藝術(shù)的距離越來越近。繪畫藝術(shù)伴隨著人類文明的發(fā)展，具有十分悠久的歷史。繪畫藝術(shù)起初應(yīng)用到室內(nèi)環(huán)境中，是為了美化環(huán)境，賦予空間精神層面的表達。隨著生活方式的改變，出現(xiàn)了各類新的空間，繪畫藝術(shù)與裝飾材料的結(jié)合精彩紛呈，難以分辨歸類，成為了一種綜合的載體，所以，我們可以把一幅油畫當(dāng)作是室內(nèi)空間的材料，與墻紙、涂料、燈光等其他要素共同演繹著一個空間。在教學(xué)中，以室內(nèi)空間設(shè)計為原理及運用為切入點，強調(diào)對繪畫藝術(shù)的研究，用設(shè)計的思維合理地去運用和表現(xiàn)。學(xué)生可以嘗試用多種繪畫材料表現(xiàn)空間，融進構(gòu)成、肌理、體塊和色彩等研究室內(nèi)裝飾綜合創(chuàng)新表現(xiàn)的可能性，尋找與領(lǐng)悟繪畫藝術(shù)表現(xiàn)的新領(lǐng)域。將繪畫藝術(shù)材料應(yīng)用到設(shè)計中的案例很多，令人過目不忘。例如我國香港的cristal酒吧室內(nèi)的墻面（圖1），計算機所描繪的絢爛圖案將天花、墻壁和地面天衣無縫地連接在一起。通過顏色和形狀所描繪的動植物形象，把酒吧內(nèi)部的空間分為四個相互關(guān)聯(lián)的部分。以海洋生物形象和一些浮游生物為主題，不同區(qū)域用不同的色調(diào)和圖案來區(qū)分，多種跳躍的色彩共同完成一個“空想世界”，展現(xiàn)給大家一幅天馬行空的自然景象。繁復(fù)的圖案與夢幻般的色彩成為極富辨識度的指標(biāo)。將藝術(shù)作品與室內(nèi)空間完美結(jié)合的獨創(chuàng)性表現(xiàn)手段提示我們，藝術(shù)正以多元化在發(fā)展。再如以“森林”為主題設(shè)計元素的法國艾德力咖啡館室內(nèi)設(shè)計（圖2），使用了繪畫藝術(shù)來表現(xiàn)墻面的裝飾，虛實結(jié)合，豐富而飽滿，有著很強的情景感受，就像一個優(yōu)雅而精致的藝術(shù)品。這種藝術(shù)創(chuàng)作有股超感觀的特殊感染力，大大開拓了空間的材料內(nèi)涵，為使用者提供了廣闊的聯(lián)想空間，獲得了更多的回味。繪畫作品這種特殊意義的材料，無疑使空間變得更加精彩。假如空間沒有這些轉(zhuǎn)換，沒有藝術(shù)的寄托將會多么貧乏。我國臺北的都峰苑接待中心（圖3），藝術(shù)文化是整體設(shè)計的關(guān)鍵詞，將繪畫藝術(shù)作品以不同角度的影像輸出附貼，賦予空間濃厚的藝術(shù)氣息。著名的FoxHotel酒店的室內(nèi)設(shè)計，向人們展示了一個室內(nèi)與繪畫藝術(shù)密不可分的空間，不僅滿足酒店使用方面的要求，還傳達出多種繪畫藝術(shù)元素，使我們了解到繪畫與設(shè)計相結(jié)合的無限可能。就像中國古典建筑中以繪畫藝術(shù)為代表的楹聯(lián)、匾額、題詠等，表現(xiàn)出整體環(huán)境的詩情畫意。在新的時代背景下，新的繪畫形式在室內(nèi)空間里進行結(jié)合與表達的可能性將會增強?？梢灶A(yù)測，還有更多其他的繪畫藝術(shù)正等著我們在新的空間用新的手法去嘗試，去呈現(xiàn)出更有魅力的作品。我們可以把繪畫作品當(dāng)作是室內(nèi)空間的第二層皮膚，這也是繪畫作品和裝飾材料最大的不同之處，因此，那些美的畫面總是給人許多的感受，或是抒情，或是耐人尋味，表達了情感，展現(xiàn)了意境。在教學(xué)中，我們希望能夠體現(xiàn)這些概念，用美的概念去影響設(shè)計；結(jié)合實際案例，使學(xué)生能夠領(lǐng)悟這種表現(xiàn)方式的特殊意義；并且增強學(xué)生對多學(xué)科專業(yè)的運用能力，為室內(nèi)設(shè)計注入新鮮的血液。

具體的教學(xué)手段

我國即將啟動MPA項目。因為MPA（MasterofPublicAdministration）被譯為“公共管理碩士”，即其中的Administration被譯成“管理”，而不是如以往那樣更多地譯成“行政”，因此，MPA內(nèi)涵的外推使得公共管理從來沒有象今天這樣如此受人關(guān)注。我們認(rèn)為，無論是從理論還是實踐的角度，公共管理都存在著許多重大問題尚未討論清楚，十分有必要對其展開爭鳴。比如，PublicAdministration與PublicManagement都翻譯成“公共管理”，它們之間的區(qū)別究竟在哪里？難道僅僅是適用層次不同？有些學(xué)者認(rèn)為，Administration指層次高的管理，Management指層次低的管理。如果是這樣的話，我國研究生專業(yè)目錄在管理科學(xué)類中，把一級學(xué)科“公共管理”定為“PublicManagement”，而把二級學(xué)科“行政管理”定為“PublicAdministration”的看法，似乎從道理上講不通。①同樣，在MBA中BusinessAdministration譯為“工商管理”，這里所用的Administration，又如何用層次的高低來解釋？也有人認(rèn)為Management主要用于操作層面，更多地從技術(shù)角度討論管理問題。如果仔細(xì)查閱中外管理學(xué)的相關(guān)著作，好象這種理解也不太全面。雖然我們不可過于注重詞義，但確實需要面對現(xiàn)實認(rèn)真思索一下：“公共管理”與“一般管理”、“行政管理（公共行政）”、“企業(yè)管理”的聯(lián)系與區(qū)別究竟在哪里？

一、新公共管理運動的啟示

目前我國已有許多專家學(xué)者正在研究公共管理問題，比如廈門大學(xué)陳振明教授在他主編的《公共管理學(xué)》一書中介紹了西方政府管理（行政學(xué)）的發(fā)展與演變歷程中所出現(xiàn)的三次范式轉(zhuǎn)換，即從公共行政學(xué)到新公共行政學(xué)，再到新公共管理學(xué)的三次重大突破。②國家行政學(xué)院季明明教授在“當(dāng)代公共行政的改革實踐與公共管理學(xué)的崛起”一文中也指出，當(dāng)代“再造政府”的行政改革浪潮極大地沖擊了傳統(tǒng)公共行政學(xué)體系，為公共管理學(xué)科的崛起作了鋪墊；公共行政、公共事務(wù)、公共政策構(gòu)成了公共管理學(xué)科的三大支柱。③綜合上述兩位專家的看法及其他國內(nèi)相關(guān)文獻，應(yīng)該說在對公共管理尤其是公共管理的討論中，有兩點看法是共同的。

1.新公共管理思潮的出現(xiàn)與各國行政改革的浪潮是密不可分的，它有力地推動了“重塑政府運動”。在凱恩斯理論的影響下，當(dāng)政府這只“看得見的手”干預(yù)市場并獲得巨大成功時，與“市場失靈”相伴隨的“政府失靈”也表現(xiàn)得非常明顯。一方面政府對社會、市場的管理，不僅使政府所承擔(dān)的任務(wù)越來越多，成為“萬能政府”，而且政府對外管理的實際效率也很低，在不少方面負(fù)面影響越來越大；另一方面政府中官僚機構(gòu)膨脹，效率低下，財政支出擴大。正是在這種背景下，世界上絕大多數(shù)國家都要求政府進行改革。人們在“實用主義”、“小政府意識形態(tài)”、“商業(yè)動力化”④等思潮的影響下，要求政府把公共事務(wù)特別是公共物品（服務(wù)）民營化；推進社區(qū)主義，建立理想的政府、市場、社區(qū)三足鼎立的公民社會；加強公共部門與私營部門的合作，發(fā)展非政府、非營利性組織；用企業(yè)精神再造政府，把企業(yè)管理中的組織文化注入到政府組織中，提高政府部門的競爭力。

在全社會和學(xué)術(shù)界都在反省政府的角色與作用時，英、美、新西蘭等國政府掀起了一股大力推進行政改革的浪潮。在英國，從撒切爾政府起就不斷提出了一系列堅持市場取向、減少政府干預(yù)的行政改革方案。從“階段革新計劃”到“公民憲章運動”，在民營化、公私競爭與融合、公共部門引進私人企業(yè)的管理機制、承諾公共服務(wù)的內(nèi)容與標(biāo)準(zhǔn)、提高公共服務(wù)的質(zhì)量等問題上，英國的行政改革都取得了一定成就。當(dāng)然，這種改革被不少人稱之為“寧靜的革命”。八十年代初，美國的里根政府發(fā)動了一場大規(guī)模地放松甚至廢除政府管制的變革運動，并由此設(shè)計了一種使政府官員不僅對管理過程而且要對管理結(jié)果負(fù)責(zé)的新體制?？肆诸D政府繼續(xù)推進政府職能市場化改革的進程，提出了若干重塑政府的原則與措施，如把競爭機制引入政府機構(gòu)，大力降低行政成本，建立“顧客導(dǎo)向”的管理服務(wù)體系，以企業(yè)精神重塑政府，使政府機構(gòu)成為“以績效為中心”的組織。在這場全球化的行政改革浪潮中，新西蘭的改革十分激進，因而它備受人們的關(guān)注。新西蘭的政府再造運動的主要做法是：政府將那些具有商業(yè)性的職能與可以開展競爭的服務(wù)，從公共部門中分離出來；財務(wù)報告、預(yù)算、撥款等均需要考慮績效；在政府部門中區(qū)分決策與執(zhí)行兩種不同功能；按契約中規(guī)定的競爭原則，在政府部門的部長與執(zhí)行官之間，簽定“績效協(xié)議”、“采購協(xié)議”等，強化各自的職能。⑤

西方國家，特別是OECD國家的行政改革及其政府再造運動，為新公共管理的興起提供了強有力的實踐背景?！靶鹿补芾肀粚W(xué)者冠以各種不同的名稱（如‘經(jīng)理主義’、‘公共管理’、‘以市場為基礎(chǔ)的公共管理’、‘以企業(yè)家精神重塑政府’等），這反映了人們對正在發(fā)生的行政改革的不同看法。盡管如此，但他們確實存在著某些共識：從傳統(tǒng)公共行政關(guān)注管理過程中的效率轉(zhuǎn)變到極大地關(guān)注管理結(jié)果以及管理者的個人責(zé)任”。⑥

【論文關(guān)鍵詞】婚姻習(xí)俗婚姻形態(tài)親屬關(guān)系人生儀禮

【論文摘要】作為民俗事象的婚姻習(xí)俗，曾引起民俗學(xué)、人類學(xué)與社會學(xué)的高度關(guān)注。國外相關(guān)研究大體上沿著婚姻形態(tài)和親屬關(guān)系、人生禮儀等路徑展開。此外，國外學(xué)者還就中國社會背景下的婚姻習(xí)俗進行深入探索。與國外婚姻習(xí)俗的系統(tǒng)性研究相比，國內(nèi)的起源性研究側(cè)重于婚姻的外在形式與婚禮，在方法上偏重于文獻傳統(tǒng)。

婚姻習(xí)俗這一民俗事象曾經(jīng)引起國外民俗學(xué)、人類學(xué)乃至社會學(xué)界的高度關(guān)注，并且就相關(guān)間題形成了各具特色的研究成果。本文擬對這些研究成果進行梳理和評述。

一、婚姻形態(tài)和親屬關(guān)系視角下的婚姻習(xí)俗研究

國外學(xué)者關(guān)于婚姻形態(tài)和親屬關(guān)系的早期研究，主要以婚姻形態(tài)進化理論為代表。19世紀(jì)中葉，達爾文提出生物進化學(xué)說。進化論提出以后，對婚姻形態(tài)以及婚姻儀禮研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，這種影響一直延續(xù)到20世紀(jì)。摩爾根(I,ewisHenryMorgan)在研究中全面引人了進化論，提出與社會形態(tài)相對應(yīng)的婚姻形態(tài)進化理論。在摩爾根看來，人類的婚姻形態(tài)經(jīng)歷了從雜交、群婚到一夫一妻制的演化過程。此外，摩爾根還極為重視婚姻形態(tài)研究，認(rèn)為它是家庭形態(tài)的基礎(chǔ)，而家庭形態(tài)又是親屬制度的基礎(chǔ)。換言之，親屬制度有賴于婚姻規(guī)則?；谶@種思想，摩爾根率先提出了親屬制度理論，用以分析婚姻問題。這種研究視角一直為后來者所沿襲和推崇。

在20世紀(jì)中葉，結(jié)構(gòu)功能論和結(jié)構(gòu)主義理論秉承了摩爾根的研究思路，將婚姻納人親屬關(guān)系的分析中，分別形成“家系論”(descenttheory)與“聯(lián)姻論”(alliancetheory)，并且就社會關(guān)系的原動力問題展開學(xué)術(shù)爭論。這兩種理論還有不同的表述版本，例如，縱向理論與橫向理論、血統(tǒng)理論與姻親理論、“繼嗣理論”與“交換理論”等。當(dāng)然，這些表述上的差異，并不影響理論闡述和學(xué)術(shù)爭論。家系論強調(diào)親屬制度的縱向關(guān)系，主張代際關(guān)系的接續(xù)是社會組織的基礎(chǔ)，認(rèn)為婚姻是家庭之間的關(guān)系‘它不過是社會結(jié)構(gòu)的重新組合而已。家系論的主要代表人物有，拉德克利夫一布朗

一、引言

國際貨幣體系是為了保障國際收支順利進行、促進經(jīng)濟穩(wěn)定和發(fā)展而就國際間貨幣關(guān)系、國際收支調(diào)整等問題達成的一系列準(zhǔn)則、協(xié)議，所建立的國際機構(gòu)，以及所進行的各種活動，主要涉及國際儲備資產(chǎn)的性質(zhì)、構(gòu)成及作用，匯率制度以及國際收支調(diào)整機制等問題。其作用在于確保外匯市場的有序與穩(wěn)定、促成國際收支問題的解決、為遭遇破壞性沖擊的國家提供獲得國際信用的便利。其發(fā)展主要經(jīng)歷了國際金本位體系（1873-1944）、布雷頓森林體系（1944-1973）和牙買加體系（1973至今）三個時期，每一次變革與發(fā)展均伴隨著國際政治經(jīng)濟格局的變遷。2008年以來，美國次貸危機引爆全球金融危機，歐元區(qū)深陷主權(quán)債務(wù)危機，刺激計劃并未達到預(yù)期目標(biāo)，卻導(dǎo)致新興經(jīng)濟體流動性泛濫。各國寄希望于本幣貶值來刺激外部需求，競相在外匯市場上操縱匯率。在經(jīng)濟刺激政策逐漸退出、匯率競相貶值的“囚徒困境”逐漸形成后，各國學(xué)者已將注意力集中到對危機爆發(fā)深層次原因的分析上，現(xiàn)行國際貨幣體系的合理性遭到了國內(nèi)外學(xué)者的普遍質(zhì)疑，對其進行改革的相關(guān)事宜被再次提上議程。

二、現(xiàn)行國際貨幣體系的缺陷分析

現(xiàn)行的牙買加體系下，多樣化的貨幣調(diào)節(jié)機制具有較強的靈活性和適應(yīng)性，既提高了各國宏觀經(jīng)濟政策的自主性，也增加了國際收支調(diào)節(jié)機制的有效性。因此，在維持國際經(jīng)濟正常運行、推動世界經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展方面，牙買加體系的建立確實起到了積極的作用。然而，在這一時期，匯率波動頻繁，國際短期資本大規(guī)模流動，國際收支失衡加劇，大宗商品價格大幅震蕩，金融危機與債務(wù)危機頻發(fā)……種種現(xiàn)象表明：現(xiàn)行國際貨幣體系存在著內(nèi)在缺陷。這一缺陷是近三十年來世界金融危機頻發(fā)的制度性根源①。這種以單一主權(quán)貨幣為中心的全球儲備貨幣結(jié)構(gòu)與全球化條件下世界經(jīng)濟多元發(fā)展格局不適應(yīng)，美元作為主權(quán)貨幣的國內(nèi)政策功能與其作為國際儲備貨幣所應(yīng)承擔(dān)的國際責(zé)任和義務(wù)不適應(yīng)，現(xiàn)行金融監(jiān)管體系與跨國金融交易日益頻繁、金融創(chuàng)新層出不窮的形勢不適應(yīng)。具體而言，現(xiàn)行國際貨幣體系的缺陷主要概括為以下幾個方面。

（一）國際儲備體系不穩(wěn)定

傳統(tǒng)國際金融理論認(rèn)為，本幣幣值的變動會引導(dǎo)國際資本的流動，而無需過多國際儲備在外匯市場上進行干預(yù)。然而，隨著布雷頓森林體系的崩潰和浮動匯率制度的建立，世界各國對儲備的需求并沒有減少，這種需求主要通過美元資產(chǎn)來滿足。美國憑借其儲備貨幣發(fā)行國的核心地位支撐了連年的赤字消費②，并獲得了巨額的鑄幣稅收入③。同時，這一地位使得美國在危機期間可以依照本國需求獨立地制定量化寬松的貨幣政策，并向其他國家“溢出”這一政策所帶來的不良影響。儲備資產(chǎn)單一化使得各國貨幣地位不公，“特里芬兩難”并未從根本上得以解決，這嚴(yán)重危及了儲備體系的穩(wěn)定性，國際收支失衡和世界金融體系的動蕩也在所難免。從中長期來看，美國經(jīng)常項目持續(xù)逆差、美國的巨額外債、美國貨幣供給的急劇增加、美國的巨額赤字，所有這些長期因素都指向一個結(jié)果：美元貶值和美國通貨膨脹（余永定，2009），通貨膨脹和美元貶值必將成為威脅國際貨幣體系穩(wěn)定的“堰塞湖”（管濤，2009）。

愛情電影作為一個類型電影，影片中展現(xiàn)出來的純真的愛使人們在享受的同時，更給人們一種向?qū)?，使人們的情感得以抒發(fā)，健康而美好，這是一個主旋律。當(dāng)人們熱切地盼望愛情出現(xiàn)的時候，這就是在沙漠中的一抹綠色，灰暗生活中的一個亮點，它可以使人們感同身受，有了情感的一種宣泄，成為人們慰藉心靈的一劑良方。眾所周知，愛情是人類永恒的主題，也是人類的重要組成部分。很多的藝術(shù)作品，無論是繪畫還是雕塑，描繪的都是愛情這一主題。在電影作品中，愛情是人們向往的美好事物，這是人類最偉大、最永恒的主題之一。借助電影這個媒介，人們可以更真誠地審視生活中的愛情，將愛情中最美好的一面展現(xiàn)出來，這是人們追求的理想，是對愛的一種向往。

愛情電影泛指以愛情為表現(xiàn)主題并以愛情的萌芽、發(fā)展、波折、磨難直至團圓結(jié)局或悲劇式結(jié)局為敘事線索的類型電影。確切地說，愛情片往往以兩個人的愛情故事展開，以傳統(tǒng)影視結(jié)構(gòu)來說，電影以二人的相識為故事的開端，以兩人的感情發(fā)展為影片的主要敘事重點，主要展現(xiàn)愛情雙方是如何從相識到相愛的，電影中會刻意安排一些波瀾，使愛情的發(fā)展不是一帆風(fēng)順，這也與現(xiàn)實生活中的愛情相一致，在經(jīng)過了敘述愛情的主要經(jīng)歷之后，以戀人的團圓性結(jié)局或者悲劇性結(jié)局收場。愛情片主要以愛情的藝術(shù)表現(xiàn)為主要吸引點，一般以對愛情的追求和為了愛情產(chǎn)生的矛盾為推動力，這也符合愛情是藝術(shù)創(chuàng)作主題的要求。

一、愛情電影的歷史脈絡(luò)

首先，愛情電影源于生活。任何藝術(shù)都來源于社會生活。真實的世界給藝術(shù)創(chuàng)作帶來了無限的靈感和基礎(chǔ)。愛情片源于悠久的歷史和社會生活，古今中外，眾多的愛情故事和神話傳說就是很多愛情片廣泛的社會淵源。在西方世界里，溫莎公爵與辛普森的傳奇愛情經(jīng)歷就是一個經(jīng)典。從1931年溫莎公爵與辛普森相識相愛，親王被辛普森的魅力征服，他們之間的愛情一直這樣延續(xù)著。直到1936年，親王繼承王位，成為愛德華八世，他在遭受了國內(nèi)外眾多的干擾下，依然決定與辛普森結(jié)婚。因此，1937年的愛德華八世遜位成為溫莎公爵，他們也終于成為夫婦，但是他們也被永遠(yuǎn)禁止回到祖國。這個不愛江山愛美人的故事被人們廣為流傳，它本身也是電影創(chuàng)作的重要來源。中國古代，唐明皇與楊貴妃之間的愛情糾葛也是電影創(chuàng)作上的經(jīng)典，被多次拍攝，或許這就是愛情帶給熒屏的力量。因此，無論是平民階層還是上流社會，無論是普通情侶還是貴族伉儷，他們之間的愛情生活是人類社會的重要組成部分，沒有生活的土壤，愛情影片只不過就是一張白紙，空無一物，它也就不會引起人們的共鳴，引發(fā)人們的感傷。

其次，愛情電影的文學(xué)淵源。很多電影都源于文學(xué)作品，兩者之間可謂唇齒相依。愛情片往往定位于一種受到愛情敘事傳統(tǒng)影響的類型，很多的愛情片在創(chuàng)作的題材上、敘事、主題表現(xiàn)上都具有文學(xué)性，是文學(xué)作品給其帶來了深厚的文化基礎(chǔ)。中國古代文學(xué)中涉及愛情的篇章最早可以從《詩經(jīng)》那個年代看出，中國古代的愛情是很單純的。

例如，“窈窕淑女，君子好逑”描寫了一個貴族子弟追求一位淑女以及求之心切的心情表達;“一日不見，如三秋兮”就描寫了女子對愛人的深切思念以及真摯的感情流露。到了漢代，樂府詩的很多作品描繪了愛情與婚姻生活，他們對愛情的表白直接明了，毫不掩飾?！犊兹笘|南飛》中的焦仲卿與劉蘭芝反抗封建包辦婚姻的故事，表現(xiàn)了他們生死相伴的愛情，這個故事被多次搬上熒屏，影響深遠(yuǎn)?！渡闲啊分小吧闲?我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”語氣犀利，表現(xiàn)了情侶之間對愛情的深切渴望以及對愛情忠貞的決心。唐詩中也有很多描寫愛情的經(jīng)典詞句，使愛情故事具有新的境界。例如“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”都是愛情的經(jīng)典詩句。之后，無論是宋詞還是元曲乃至明清的傳奇小說，都對愛情這個題材進行了不同的敘述和深層次的創(chuàng)作。以曹雪芹的《紅樓夢》最為經(jīng)典，作品展現(xiàn)出了一個多層次復(fù)雜的愛情悲劇，以薛寶釵、林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇為主線，在這個封建社會體系中，戀人之間的真心相對最終被封建包辦給打破，使整部作品蒙上了一層悲壯的意味。

本文作者：孟祥遠(yuǎn)工作單位：南京林業(yè)大學(xué)

中國食品安全問題呈現(xiàn)出明確的新問題與舊問題同時交織在一起的同時影響的局面。一方面，大量的食品安全問題是由于市場機制并不完善，制度建構(gòu)還不完備帶來的，另一方面，市場條件下的食品安全問題又開始頻頻冒頭，同樣形成了不良的影響。以這近幾年來連續(xù)發(fā)生的乳制品/牛奶食品問題而言，就清晰地表現(xiàn)出了傳統(tǒng)問題和新問題相互交雜的局面。一方面，奶制品食品問題呈現(xiàn)出很明確的傳統(tǒng)特點：由于食品生產(chǎn)企業(yè)質(zhì)量良莠不齊所致。但是另一方面，奶制品食品問題也有很強的新特點：市場經(jīng)濟狀況下的行業(yè)“潛規(guī)則”。盡管從根本上來說，其還是可以歸結(jié)為監(jiān)管之無力，但是這確實是遠(yuǎn)不同于傳統(tǒng)食品安全問題的社會問題。三鹿奶粉與三聚氰胺被曝光后，奶品安全一下子在整個行業(yè)中蔓延，包括蒙牛、伊利等知名企業(yè)在內(nèi)的22家生產(chǎn)企業(yè)受到牽連，調(diào)查結(jié)果表明，在蛋白粉或是飼料內(nèi)加入三聚氰胺竟然是整個行業(yè)的“潛規(guī)則”。因此，實際上轉(zhuǎn)型期的食品安全問題總是面臨著傳統(tǒng)問題與新問題的交雜，一方面，要求我們建立嚴(yán)密的監(jiān)管體系對待已有的傳統(tǒng)問題；另一方面，也要與時俱進地不斷應(yīng)對新問題和新機制。中國食品安全問題的社會影響不局限于食品本身，食品安全本身往往被掩蓋中國食品安全問題的社會負(fù)面影響非常大，往往不僅僅涉及了食品安全本身，而且涉及到了包括社會結(jié)構(gòu)性問題在內(nèi)的諸多社會問題。常見的食品安全問題中就充斥了社會信任感的缺失，社會法制或其它相關(guān)制度建構(gòu)不完善，人民內(nèi)部矛盾仍然存在并且有可能激化等其它社會問題。但是正如我們已經(jīng)提及的，由于食品安全不僅僅是社會層面的問題，同時也是個體100%承受的個體問題，因此，個體對于中國食品安全問題本身的認(rèn)知往往并不確切，在很多時候食品安全問題本身反倒沒有被正確認(rèn)知。從總體上看，盡管難以忽視眾多的食品安全問題，但是食品安全整體狀況應(yīng)該可以說是改善的。根據(jù)衛(wèi)生部門的統(tǒng)計資料，1982年全國抽檢的食品合格率僅為61.5%，但是到2003年，這一指標(biāo)已經(jīng)超過90%，確實我們應(yīng)該看到這樣的進步。根據(jù)人民日報的報道，國家食品藥品監(jiān)管局公布的2012年第一期餐飲服務(wù)食品安全監(jiān)督抽檢結(jié)果，餐飲服務(wù)食品安全總體向好，水產(chǎn)品抽檢結(jié)果也總體好于2011年。而以食物中毒為指標(biāo)的話，根據(jù)國家衛(wèi)生部的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，2009年發(fā)生食物中毒271起，中毒11007人，死亡181人，涉及100人以上的13起；2010年發(fā)生食物中毒220起，中毒7383人，死亡184人，涉及100人以上的7起；2011年發(fā)生食物中毒189起，中毒8324人，死亡137人，涉及100人以上的有9起。從這一數(shù)據(jù)中至少可以看到，食品中毒事件基本處在一種穩(wěn)定的狀態(tài)，食品安全問題是呈現(xiàn)出穩(wěn)重略降的態(tài)勢，而不是想當(dāng)然地認(rèn)為是愈演愈烈。

應(yīng)該說，其以政府作為行動主體，以食品安全監(jiān)管體系作為抓手，以行政資源作為后備為中國食品安全問題開出了藥方，有效完成這些“決定”無疑將推動中國食品安全走向新的階段。但是上述“決定”仍然過多地強調(diào)了政府應(yīng)有的作用，因此，我們在此基礎(chǔ)上，繼續(xù)強調(diào)，中國食品安全問題的解決不僅僅要求政府的不懈努力，同時要求政府以外的多方進行積極的參與與責(zé)任承擔(dān)。政府應(yīng)該明確和實踐自身在中國食品安全問題上的主體責(zé)任意識應(yīng)該首先在中國的實際狀況下強調(diào)，政府在中國食品安全問題上，尤其是在中國食品安全監(jiān)管體系中是當(dāng)然的主體，其職權(quán)和義務(wù)要求其具備足夠的主體責(zé)任意識，來積極應(yīng)對食品安全問題。政府所執(zhí)核心理念應(yīng)該是代表最廣大人民群眾利益的執(zhí)政為民思想，其所能應(yīng)該盡到的責(zé)任，是“從田野到餐桌”的全程食品安全監(jiān)管和風(fēng)險管理。我想在現(xiàn)階段政府首要的任務(wù)應(yīng)該集中在兩個方面：一是進一步在國務(wù)院食品安全委員會的協(xié)調(diào)整理下明確政府各部委之間的職權(quán)范圍和相互之間的責(zé)任，在現(xiàn)有分工的基礎(chǔ)上，強化分工合作，強化責(zé)權(quán)明確，在此基礎(chǔ)上認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成各方面的食品安全監(jiān)管工作；二是強化和建立地方政府在食品安全問題上的作為，充分限制地方政府的負(fù)面作用，但是充分利用地方政府的積極作用，建立從中央政府到地方政府的相對獨立，相互監(jiān)管，也相互協(xié)作的食品安全監(jiān)管體系，逐步實現(xiàn)地方政府的主管領(lǐng)導(dǎo)問責(zé)制度以及中央政府重點領(lǐng)域重點部門垂直管理，重點在于限制地方政府或是政府工作人員因為地方保護主義或是經(jīng)濟利益驅(qū)使所可能進行的負(fù)面行為。市場應(yīng)該充分建立關(guān)于食品安全的社會責(zé)任機制和社會信用機制針對食品生產(chǎn)和經(jīng)營企業(yè)，應(yīng)強化食品生產(chǎn)經(jīng)營單位安全管理；落實企業(yè)責(zé)任人的責(zé)任；落實不符合安全標(biāo)準(zhǔn)的食品處置及經(jīng)濟賠償責(zé)任；加快食品行業(yè)誠信體系建設(shè)。除了針對市場中的食品生產(chǎn)和經(jīng)營企業(yè)進行相關(guān)的食品安全監(jiān)管以及企業(yè)社會責(zé)任和職業(yè)道德建設(shè)，最重要的，恐怕是社會信任機制的建設(shè)，即建立起有效的食品安全信用體系。市場確實是市場經(jīng)濟條件下調(diào)節(jié)市場信用的重要手段，但是轉(zhuǎn)型時期，很容易出現(xiàn)部分食品生產(chǎn)和經(jīng)營企業(yè)在經(jīng)濟利益的驅(qū)使下，鉆制度的漏洞，進而以食品安全為代價謀取不應(yīng)該的利潤。具體來說，制定食品安全信用標(biāo)準(zhǔn)，在全國范圍內(nèi)實行統(tǒng)一的食品安全信用標(biāo)準(zhǔn)；建立和完善食品安全信用評價，架設(shè)由政府、公民和行業(yè)、社會等多方面多種力量形成的評價主體；完善食品安全信用披露、獎勵和懲罰，保證信息的透明與公開。個體應(yīng)該增強自身食品安全意識，積極主動投身于食品安全的監(jiān)管市民本身也是食品安全的重要一環(huán)，其應(yīng)該同樣積極主動地投身于食品安全的監(jiān)管中去。市民應(yīng)該積極增強自身的食品安全意識，了解食品安全的相關(guān)知識，使自己具備相應(yīng)的監(jiān)管能力。我想個體的充權(quán)離不開食品安全知識的普遍化教育，這有賴于政府在內(nèi)的各方面加強對食品安全的宣傳與教育，尤其有針對性地改變消費者的“失能”狀態(tài)。其不僅僅有利于加強市場誠信和市場道德，也有利于消費者本身的充權(quán)，經(jīng)濟利益與指標(biāo)才可能真正下降到民眾權(quán)利之下。一方面，食品安全必須被納入到國民教育體系中去；另一方面，相關(guān)的食品安全知識和常識也要與時俱進地進學(xué)校，進社區(qū)。特別是在普通社會區(qū)加強對普通民眾的健康和食品安全教育，真正理解食品安全，也真正能夠使自己成為食品安全的合法監(jiān)管者的一員。積極培育以獨立知識分子為主導(dǎo)的第四方力量，培養(yǎng)專業(yè)型食品安全相關(guān)人才中國食品安全問題的解決要求中國有多元化的食品安全監(jiān)管體系，而多元化的最重要意含在于社會呼喚處于市場、政府和個體之外的第四方力量在食品安全問題的介入，即監(jiān)管上需要獨立的食品安全評估機構(gòu)。兩個方面的人群是尤為重要的，一是沒有經(jīng)濟利益訴求的非政府組織形成重要的博弈力量；二是訓(xùn)練有素的相關(guān)專業(yè)人員和知識分子形成獨立的專家群體。這兩股力量以學(xué)術(shù)研究和非政府運動的形式的介入，是食品安全問題解決的新的動力。當(dāng)然，還要允許和鼓勵媒介發(fā)揮監(jiān)管作用。