愛情電影發(fā)展阻礙評(píng)述

時(shí)間:2022-09-05 10:09:07

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愛情電影發(fā)展阻礙評(píng)述

愛情電影作為一個(gè)類型電影,影片中展現(xiàn)出來的純真的愛使人們?cè)谙硎艿耐瑫r(shí),更給人們一種向?qū)?,使人們的情感得以抒發(fā),健康而美好,這是一個(gè)主旋律。當(dāng)人們熱切地盼望愛情出現(xiàn)的時(shí)候,這就是在沙漠中的一抹綠色,灰暗生活中的一個(gè)亮點(diǎn),它可以使人們感同身受,有了情感的一種宣泄,成為人們慰藉心靈的一劑良方。眾所周知,愛情是人類永恒的主題,也是人類的重要組成部分。很多的藝術(shù)作品,無論是繪畫還是雕塑,描繪的都是愛情這一主題。在電影作品中,愛情是人們向往的美好事物,這是人類最偉大、最永恒的主題之一。借助電影這個(gè)媒介,人們可以更真誠地審視生活中的愛情,將愛情中最美好的一面展現(xiàn)出來,這是人們追求的理想,是對(duì)愛的一種向往。

愛情電影泛指以愛情為表現(xiàn)主題并以愛情的萌芽、發(fā)展、波折、磨難直至團(tuán)圓結(jié)局或悲劇式結(jié)局為敘事線索的類型電影。確切地說,愛情片往往以兩個(gè)人的愛情故事展開,以傳統(tǒng)影視結(jié)構(gòu)來說,電影以二人的相識(shí)為故事的開端,以兩人的感情發(fā)展為影片的主要敘事重點(diǎn),主要展現(xiàn)愛情雙方是如何從相識(shí)到相愛的,電影中會(huì)刻意安排一些波瀾,使愛情的發(fā)展不是一帆風(fēng)順,這也與現(xiàn)實(shí)生活中的愛情相一致,在經(jīng)過了敘述愛情的主要經(jīng)歷之后,以戀人的團(tuán)圓性結(jié)局或者悲劇性結(jié)局收?qǐng)?。愛情片主要以愛情的藝術(shù)表現(xiàn)為主要吸引點(diǎn),一般以對(duì)愛情的追求和為了愛情產(chǎn)生的矛盾為推動(dòng)力,這也符合愛情是藝術(shù)創(chuàng)作主題的要求。

一、愛情電影的歷史脈絡(luò)

首先,愛情電影源于生活。任何藝術(shù)都來源于社會(huì)生活。真實(shí)的世界給藝術(shù)創(chuàng)作帶來了無限的靈感和基礎(chǔ)。愛情片源于悠久的歷史和社會(huì)生活,古今中外,眾多的愛情故事和神話傳說就是很多愛情片廣泛的社會(huì)淵源。在西方世界里,溫莎公爵與辛普森的傳奇愛情經(jīng)歷就是一個(gè)經(jīng)典。從1931年溫莎公爵與辛普森相識(shí)相愛,親王被辛普森的魅力征服,他們之間的愛情一直這樣延續(xù)著。直到1936年,親王繼承王位,成為愛德華八世,他在遭受了國內(nèi)外眾多的干擾下,依然決定與辛普森結(jié)婚。因此,1937年的愛德華八世遜位成為溫莎公爵,他們也終于成為夫婦,但是他們也被永遠(yuǎn)禁止回到祖國。這個(gè)不愛江山愛美人的故事被人們廣為流傳,它本身也是電影創(chuàng)作的重要來源。中國古代,唐明皇與楊貴妃之間的愛情糾葛也是電影創(chuàng)作上的經(jīng)典,被多次拍攝,或許這就是愛情帶給熒屏的力量。因此,無論是平民階層還是上流社會(huì),無論是普通情侶還是貴族伉儷,他們之間的愛情生活是人類社會(huì)的重要組成部分,沒有生活的土壤,愛情影片只不過就是一張白紙,空無一物,它也就不會(huì)引起人們的共鳴,引發(fā)人們的感傷。

其次,愛情電影的文學(xué)淵源。很多電影都源于文學(xué)作品,兩者之間可謂唇齒相依。愛情片往往定位于一種受到愛情敘事傳統(tǒng)影響的類型,很多的愛情片在創(chuàng)作的題材上、敘事、主題表現(xiàn)上都具有文學(xué)性,是文學(xué)作品給其帶來了深厚的文化基礎(chǔ)。中國古代文學(xué)中涉及愛情的篇章最早可以從《詩經(jīng)》那個(gè)年代看出,中國古代的愛情是很單純的。

例如,“窈窕淑女,君子好逑”描寫了一個(gè)貴族子弟追求一位淑女以及求之心切的心情表達(dá);“一日不見,如三秋兮”就描寫了女子對(duì)愛人的深切思念以及真摯的感情流露。到了漢代,樂府詩的很多作品描繪了愛情與婚姻生活,他們對(duì)愛情的表白直接明了,毫不掩飾。《孔雀東南飛》中的焦仲卿與劉蘭芝反抗封建包辦婚姻的故事,表現(xiàn)了他們生死相伴的愛情,這個(gè)故事被多次搬上熒屏,影響深遠(yuǎn)。《上邪》中“上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢與君絕”語氣犀利,表現(xiàn)了情侶之間對(duì)愛情的深切渴望以及對(duì)愛情忠貞的決心。唐詩中也有很多描寫愛情的經(jīng)典詞句,使愛情故事具有新的境界。例如“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期”都是愛情的經(jīng)典詩句。之后,無論是宋詞還是元曲乃至明清的傳奇小說,都對(duì)愛情這個(gè)題材進(jìn)行了不同的敘述和深層次的創(chuàng)作。以曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》最為經(jīng)典,作品展現(xiàn)出了一個(gè)多層次復(fù)雜的愛情悲劇,以薛寶釵、林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇為主線,在這個(gè)封建社會(huì)體系中,戀人之間的真心相對(duì)最終被封建包辦給打破,使整部作品蒙上了一層悲壯的意味。

在外國的不同時(shí)期,描繪愛情的文學(xué)作品也很多。如《羅密歐與朱麗葉》就是一部反抗封建社會(huì)的愛情悲劇,戀人由于家族情仇而無法相愛,最后走向了毀滅。《紅與黑》《簡(jiǎn)•愛》等都是對(duì)愛情的深刻思索,成為永恒的經(jīng)典。所以,愛情題材的文學(xué)作品古往今來數(shù)不勝數(shù),通過這些文學(xué)作品可以使人們對(duì)愛情的認(rèn)識(shí)更加深化,對(duì)社會(huì)問題的探索更為直接,加之應(yīng)有的深層社會(huì)基礎(chǔ),愛情電影就會(huì)被人們接受,并廣泛流傳。正基于此,愛情片在表現(xiàn)主題上面,表現(xiàn)的愛情是高于一切的,愛情可以戰(zhàn)勝一切矛盾,這是基本的價(jià)值精神。

二、對(duì)愛情電影的概述

作為一個(gè)電影類型,愛情電影長(zhǎng)久以來占據(jù)著熒幕的主要部分。在西方,從默片時(shí)代的《灰姑娘》就可以反映出一種模式,它將愛情與喜劇很好的結(jié)合,也是愛情電影的一種創(chuàng)作雛形。以后我們可以從《羅馬假日》《龍鳳配》等很多作品中看到這種模式,而現(xiàn)代的電影如《風(fēng)月俏佳人》《諾丁山》等也可以看出是這個(gè)模式的翻版。這樣的故事雖然年代不同,地域與國家不同,但都可以滿足人們對(duì)愛情童話的深切向往。因此,故事都在延續(xù)著,這樣的愛情電影具有一定的傳奇性,這是電影對(duì)愛情的深切演繹。

20世紀(jì)30年代末,《亂世佳人》問世,這部好萊塢的經(jīng)典愛情作品可謂是屏幕上的第一夢(mèng),影片的故事也成為那個(gè)時(shí)代人們對(duì)愛情渴望的經(jīng)典。郝思嘉與白瑞德之間的愛情早已成為浪漫主義愛情的經(jīng)典象征,這樣的愛情雖說具有一定的悲劇性,可生活中的悲劇性因素是永恒的,一切是那么的自然、貼切。到了40年代,戰(zhàn)爭(zhēng)席卷了整個(gè)世界,很多的愛情電影都似乎是在戰(zhàn)爭(zhēng)中展開的?!痘陻嗨{(lán)橋》和《卡薩布蘭卡》就是那個(gè)時(shí)期愛情影片的經(jīng)典之作。《卡薩布蘭卡》格調(diào)清晰,音樂淡雅,對(duì)愛情的定義具有一定的憂傷色彩。《魂斷藍(lán)橋》至今也令觀眾迷戀,影片那富有意境的故事以及悲歡離合都成為一個(gè)經(jīng)典。50年代的《羅馬假日》和《七年之癢》使這段時(shí)期的愛情片具有浪漫迷人的色彩,影片風(fēng)格迥異。到了八九十年代,《人鬼情未了》《泰坦尼克號(hào)》都是愛情影片中的佼佼者,這也是由于電影特技的運(yùn)用和電影觀念的更新,人們可以從電影中更加深切看到那些愛情的演繹。

在中國,由于傳統(tǒng)文化的影響,中國的愛情電影十分含蓄。20世紀(jì)二三十年代的《天涯歌女》《一江春水向東流》都涉及了愛情故事,但是作為反封建壓迫的影片,愛情的描寫很清淡。之后的一段時(shí)間,愛情片雖然也有,但是直到改革開放之后才有了長(zhǎng)足的發(fā)展?!稄]山戀》《芙蓉鎮(zhèn)》《牧馬人》等,雖然表現(xiàn)的故事不同,但是卻反映出了“”后人們對(duì)愛情的向往以及對(duì)純真愛情的熱烈歌頌。90年代以后,《我的父親母親》《暖》等一大批愛情片出現(xiàn),它們用電影語言講述了唯美的愛情故事。港臺(tái)地區(qū)在80年代新浪潮電影之后出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的愛情電影,如《半生緣》《胭脂扣》《甜蜜蜜》《花樣年華》等,它們不同的風(fēng)格共同闡述著對(duì)愛情的定義。此外,瓊瑤的愛情電影也占據(jù)了愛情電影的主要位置,她的電影如《煙雨蒙蒙》《心有千千結(jié)》等都影響了一代人。

三、愛情電影中的障礙因素

愛情電影中的障礙因素指的是在愛情電影中,戀愛雙方為了實(shí)現(xiàn)愛情必須經(jīng)歷的種種障礙和磨礪,對(duì)障礙的設(shè)置是為了使影片更具有一種緊張和懸念,這也是為影片服務(wù)的,真是有了種種障礙,才使得愛情進(jìn)行得更加精彩,同時(shí),障礙的設(shè)置也是導(dǎo)演和編劇對(duì)影片內(nèi)容的綜合體現(xiàn),這也夾雜著社會(huì)的因素。通過分析眾多的愛情電影,我們可以看出阻礙可以確切地分為幾類。

首先,愛情電影中的主觀障礙因素。在愛情片中,主人公的主觀障礙因素也是十分重要的,它往往決定了愛情的走向。愛情在感情雙方的性格、個(gè)性、愛情觀等之間搖擺,很多的人性東西也是值得思考的。忍耐因素,很多的愛情片中的主人公保持一種忍耐,在理智與感情中掙扎苦惱,愛情故事也變得委婉動(dòng)人,使人觀后內(nèi)心感傷。道德因素,道德與責(zé)任約束著人們的行為,在愛情電影中,主人公的道德與愛情有了更為深刻的碰撞,在涉及婚外情等愛情題材影片中,道德趨向問題尤為突出。羞澀的因素,表白的勇氣與羞澀制約了愛情發(fā)展,就如同《戀戀紅塵》中因?yàn)槟嵌螞]有說出口的表白而成為永久的遺憾。

其次,愛情電影中的客觀現(xiàn)實(shí)障礙因素。這是愛情電影中比較明顯的障礙,外界的壓力和一些客觀的因素共同構(gòu)成了客觀的阻礙。雖然愛情是平等無私的,但是摻雜了種種客觀因素的愛情,是會(huì)阻撓愛情的繼續(xù)的。外表因素,《巴黎圣母院》中的男女主角或許就是體現(xiàn),外表的差異造成了他們之間愛情障礙的出現(xiàn)。階級(jí)不同的因素,這也是很多電影中出現(xiàn)的愛情阻礙之一,不同階層的人受到外界的阻撓會(huì)更多,《羅馬假日》就是其中的代表。戰(zhàn)爭(zhēng)因素,以戰(zhàn)爭(zhēng)為大的時(shí)代背景的愛情片都會(huì)出現(xiàn)這樣的阻礙,愛情雙方會(huì)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)分離,個(gè)人的意志很難改變大的時(shí)代背景。災(zāi)難因素,地震、海嘯等災(zāi)難性的障礙因素也在愛情電影中出現(xiàn),如《泰坦尼克號(hào)》,在災(zāi)難來臨之時(shí),愛情雙方對(duì)愛情的忠貞和信念就得以體現(xiàn)。長(zhǎng)輩因素,父母和家庭長(zhǎng)輩的反對(duì)或許是很多愛情電影最基本的阻礙之一,因?yàn)楦改甘菒矍殡p方生活中的重要角色,力量強(qiáng)大,往往造成悲劇性的結(jié)局。政治因素,這在《我的父親母親》中可以看出,政治環(huán)境造成了主人公的愛情悲劇,愛情被阻礙。疾病因素,很多的愛情電影就是因?yàn)橹魅斯环降募膊∨c死亡造成了強(qiáng)大的阻礙,或許愛情與生命都是愛情片中最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。