【摘要】鄧小平積極倡導(dǎo)我國(guó)應(yīng)該大力發(fā)展旅游業(yè)，確立了旅游業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的重要地位。在改革開(kāi)放前夕，鄧小平就對(duì)我國(guó)如何大力發(fā)展旅游業(yè)提出了許多具有前瞻性的建議，對(duì)于我們今天旅游業(yè)的發(fā)展仍然具有很強(qiáng)的針對(duì)性。

【關(guān)鍵詞】鄧小平旅游經(jīng)濟(jì)思想前瞻性

鄧小平同志是我國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師，對(duì)于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)及推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化作出了卓越的貢獻(xiàn)。他也是我國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)的倡導(dǎo)者和奠基人。鄧小平對(duì)于旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最大貢獻(xiàn)在于他確立了旅游業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的重要地位，把被當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)中國(guó)人所忽視的旅游業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的一個(gè)支柱產(chǎn)業(yè)來(lái)抓，并形成為有中國(guó)特色的旅游經(jīng)濟(jì)思想。鄧小平旅游經(jīng)濟(jì)思想的前瞻性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、明確提出旅游業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的一項(xiàng)重要產(chǎn)業(yè)

1978年剛剛復(fù)出的鄧小平就明確指出：“旅游事業(yè)大有文章可做，要突出地搞，加快地搞”。我國(guó)地方大、名勝古跡多，要搞好旅游景區(qū)的建設(shè)，要有電、有路、有旅館，還要搞好城市建設(shè)，搞好服務(wù)業(yè)，千方百計(jì)賺取外匯。他的這番話，解放了人們的思想，也使當(dāng)時(shí)全國(guó)上下認(rèn)識(shí)到了旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)地位及旅游活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，推動(dòng)了我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展。

鄧小平提出中國(guó)應(yīng)大力旅游業(yè)發(fā)展時(shí)，中國(guó)的旅游業(yè)還沒(méi)有起步。1978年，來(lái)華旅游入境人數(shù)只有180．9萬(wàn)人次，其中外國(guó)人只有22．96萬(wàn)人次，旅游外匯收入只有2．63億美元，在世界各國(guó)中排名第41位；國(guó)內(nèi)旅游基本上是一張白紙。而即便是涉外旅游，其實(shí)更多的政府接待型服務(wù)，根本談不上經(jīng)濟(jì)效益，從事相關(guān)行業(yè)的人員也明顯缺乏經(jīng)濟(jì)意識(shí)。

【摘要】鄧小平積極倡導(dǎo)我國(guó)應(yīng)該大力發(fā)展旅游業(yè)，確立了旅游業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的重要地位。在改革開(kāi)放前夕，鄧小平就對(duì)我國(guó)如何大力發(fā)展旅游業(yè)提出了許多具有前瞻性的建議，對(duì)于我們今天旅游業(yè)的發(fā)展仍然具有很強(qiáng)的針對(duì)性。

【關(guān)鍵詞】鄧小平旅游經(jīng)濟(jì)思想前瞻性

鄧小平同志是我國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師，對(duì)于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)及推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化作出了卓越的貢獻(xiàn)。他也是我國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)的倡導(dǎo)者和奠基人。鄧小平對(duì)于旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最大貢獻(xiàn)在于他確立了旅游業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的重要地位，把被當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)中國(guó)人所忽視的旅游業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的一個(gè)支柱產(chǎn)業(yè)來(lái)抓，并形成為有中國(guó)特色的旅游經(jīng)濟(jì)思想。鄧小平旅游經(jīng)濟(jì)思想的前瞻性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

一、明確提出旅游業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的一項(xiàng)重要產(chǎn)業(yè)

1978年剛剛復(fù)出的鄧小平就明確指出：“旅游事業(yè)大有文章可做，要突出地搞，加快地搞”。我國(guó)地方大、名勝古跡多，要搞好旅游景區(qū)的建設(shè)，要有電、有路、有旅館，還要搞好城市建設(shè)，搞好服務(wù)業(yè)，千方百計(jì)賺取外匯。他的這番話，解放了人們的思想，也使當(dāng)時(shí)全國(guó)上下認(rèn)識(shí)到了旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)地位及旅游活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，推動(dòng)了我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展。

鄧小平提出中國(guó)應(yīng)大力旅游業(yè)發(fā)展時(shí)，中國(guó)的旅游業(yè)還沒(méi)有起步。1978年，來(lái)華旅游入境人數(shù)只有180．9萬(wàn)人次，其中外國(guó)人只有22．96萬(wàn)人次，旅游外匯收入只有2．63億美元，在世界各國(guó)中排名第41位；國(guó)內(nèi)旅游基本上是一張白紙。而即便是涉外旅游，其實(shí)更多的政府接待型服務(wù)，根本談不上經(jīng)濟(jì)效益，從事相關(guān)行業(yè)的人員也明顯缺乏經(jīng)濟(jì)意識(shí)。

一、明確提出旅游業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的一項(xiàng)重要產(chǎn)業(yè)

1978年剛剛復(fù)出的鄧小平就明確指出：“旅游事業(yè)大有文章可做，要突出地搞，加快地搞”。我國(guó)地方大、名勝古跡多，要搞好旅游景區(qū)的建設(shè)，要有電、有路、有旅館，還要搞好城市建設(shè)，搞好服務(wù)業(yè)，千方百計(jì)賺取外匯。他的這番話，解放了人們的思想，也使當(dāng)時(shí)全國(guó)上下認(rèn)識(shí)到了旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)地位及旅游活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，推動(dòng)了我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展。

鄧小平提出中國(guó)應(yīng)大力旅游業(yè)發(fā)展時(shí)，中國(guó)的旅游業(yè)還沒(méi)有起步。1978年，來(lái)華旅游入境人數(shù)只有180．9萬(wàn)人次，其中外國(guó)人只有22．96萬(wàn)人次，旅游外匯收入只有2．63億美元，在世界各國(guó)中排名第41位；國(guó)內(nèi)旅游基本上是一張白紙。而即便是涉外旅游，其實(shí)更多的政府接待型服務(wù)，根本談不上經(jīng)濟(jì)效益，從事相關(guān)行業(yè)的人員也明顯缺乏經(jīng)濟(jì)意識(shí)。

鄧小平提出旅游業(yè)大有文章可做的指示，充分表明他對(duì)旅游業(yè)的地位和作用超越了當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)人的認(rèn)識(shí)水平，具有相當(dāng)?shù)那罢靶?。正是在鄧小平旅游?jīng)濟(jì)思想的指導(dǎo)下，我國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，已經(jīng)取得了令世人矚目的成就。經(jīng)過(guò)20多年的努力，我國(guó)現(xiàn)已初步形成了基本完備的旅游接待體系。到2006年，開(kāi)發(fā)建成各級(jí)景點(diǎn)2萬(wàn)多個(gè)、A級(jí)旅游景區(qū)671家、星級(jí)飯店12024家、各類旅行社16891家、優(yōu)秀旅游城市247個(gè)。旅游業(yè)三大市場(chǎng)保持平穩(wěn)較快發(fā)展。入境旅游平穩(wěn)增長(zhǎng)，達(dá)1.25億人次，比上一年增長(zhǎng)3.9%；外國(guó)人市場(chǎng)發(fā)展較快，達(dá)2221萬(wàn)人次，增長(zhǎng)9.7%，旅游外匯收入339.5億美元，比上一年增長(zhǎng)15.9%。國(guó)內(nèi)旅游繼續(xù)保持快速增長(zhǎng)，國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)13.9億人次，比上一年增長(zhǎng)15.0%，國(guó)內(nèi)旅游收入6230億元，增長(zhǎng)17.9%，僅3個(gè)黃金周，旅游人次已達(dá)3.5億，同比增長(zhǎng)13%；消費(fèi)大眾化、常態(tài)化趨勢(shì)更加明顯。出國(guó)（境）旅游繼續(xù)快速增長(zhǎng)，出游方式更趨靈活，目的地選擇更為多樣化，目前出境旅游目的地國(guó)家和地區(qū)總量達(dá)132個(gè)。人民幣持續(xù)走高，帶旺出境游。全年出境旅游可達(dá)3452萬(wàn)人次，增長(zhǎng)11.3%。旅游總收入8935億元人民幣，增長(zhǎng)16.3%。

我國(guó)現(xiàn)在已是世界第四大入境旅游接待國(guó)、世界上最大的國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)和亞洲第一大出境旅游市場(chǎng)。旅游業(yè)已成為我國(guó)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，成為第三產(chǎn)業(yè)中最具活力與潛力的新興產(chǎn)業(yè)，是第三產(chǎn)業(yè)中新的增長(zhǎng)點(diǎn)。如果沒(méi)有鄧小平的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)與積極倡導(dǎo)，尤其是把大力發(fā)展旅游作為一項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)任務(wù)來(lái)抓，我們很難想象20多年后的今天我國(guó)會(huì)躋身于世界旅游大國(guó)的行列。

二、在發(fā)展旅游業(yè)的措施上具有明顯的前瞻性

隨著“一帶一路”戰(zhàn)略的提出，中國(guó)國(guó)內(nèi)旅游業(yè)快速發(fā)展，對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)揮了巨大貢獻(xiàn)，作為中華民族“母親河”的黃河在旅游業(yè)方面同樣交出了一份不錯(cuò)的“答卷”。《“一帶一路”與黃河旅游》(宋瑞、金淮、吳金梅，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2017版)從地理黃河、文化黃河、經(jīng)濟(jì)黃河、發(fā)展黃河、旅游黃河與戰(zhàn)略黃河六個(gè)方面分別對(duì)“一帶一路”下黃河旅游發(fā)展的歷史機(jī)遇進(jìn)行闡述，以及新的歷史形勢(shì)下怎樣推動(dòng)黃河旅游全面復(fù)興的具體思路，全書(shū)共分為上、中、下三篇，上篇以黃河旅游經(jīng)濟(jì)再造為研究?jī)?nèi)容，借“一帶一路”促進(jìn)黃河旅游經(jīng)濟(jì)復(fù)興;中篇?jiǎng)t從戰(zhàn)略層面強(qiáng)調(diào)開(kāi)放、合作、創(chuàng)新旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展綱領(lǐng);下篇在強(qiáng)調(diào)黃河旅游經(jīng)濟(jì)歷史傳承的同時(shí)，鼓勵(lì)內(nèi)河流域旅游經(jīng)濟(jì)合作與產(chǎn)品構(gòu)建。

黃河旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展惠及流域內(nèi)所有省市，“一帶一路”戰(zhàn)略不僅推動(dòng)了黃河旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)，也在一定程度上解決了區(qū)域就業(yè)、環(huán)境保護(hù)等相關(guān)問(wèn)題。黃河旅游經(jīng)濟(jì)是以自然資源為依托的傳統(tǒng)旅游經(jīng)濟(jì)模式，因此，在發(fā)展黃河旅游經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，應(yīng)注重自然旅游資源的保護(hù)。之前黃河自然旅游資源的開(kāi)發(fā)與保護(hù)主要為各省市獨(dú)立開(kāi)展，缺乏統(tǒng)籌安排，嚴(yán)重影響了黃河旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展。以壺口瀑布為例，該景點(diǎn)位于山西省與陜西省交界處，東西兩側(cè)分屬不同省份管理，這不僅導(dǎo)致游客觀賞壺口瀑布全貌時(shí)需輾轉(zhuǎn)多次，且旅游景點(diǎn)的開(kāi)發(fā)與保護(hù)存在協(xié)調(diào)上的困難，最終導(dǎo)致壺口瀑布作為黃河旅游經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，卻僅有觀光旅游業(yè)務(wù)，其旅游經(jīng)濟(jì)效益得不到有效發(fā)揮?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略的提出，從黃河旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大局出發(fā)，打破區(qū)域之間有關(guān)黃河自然資源開(kāi)發(fā)與保護(hù)的“壁壘”。《“一帶一路”與黃河旅游》中所提出的內(nèi)河流域旅游發(fā)展跨區(qū)域合作與產(chǎn)品構(gòu)建思想，是以“一帶一路”為指導(dǎo)思想，為新形勢(shì)下黃河旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展指明了方向。黃河旅游經(jīng)濟(jì)對(duì)自然資源的依賴程度較高，缺少多元化的旅游資源構(gòu)成，由此導(dǎo)致黃河旅游附加屬性不足，對(duì)游客資源的二次開(kāi)發(fā)存在較大提升空間。“一帶一路”背景下黃河旅游發(fā)展應(yīng)在傳統(tǒng)自然資源旅游項(xiàng)目的基礎(chǔ)上，增加以地方傳統(tǒng)文化為代表的黃河旅游文化項(xiàng)目，在豐富黃河旅游資源的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)地方傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。例如，早期黃河兩岸人民渡河多乘坐羊皮筏，現(xiàn)如今羊皮筏已經(jīng)退出了歷史舞臺(tái)，但是，作為黃河流域傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容之一，將制作和乘坐羊皮筏納入黃河旅游項(xiàng)目之中，使之成為黃河旅游經(jīng)濟(jì)的又一增長(zhǎng)點(diǎn)。

然而，黃河流域傳統(tǒng)文化類型眾多，在選擇相關(guān)文化方面需進(jìn)行充分調(diào)研，確保文化項(xiàng)目的健康、安全。宋瑞等在《“一帶一路”與黃河旅游》引用了寇武江在“2015中國(guó)(三門(mén)峽)黃河旅游國(guó)際論壇”上有關(guān)“文化傳承支撐黃河旅游發(fā)展”的文章，其中就明確提出多元文化融合下的黃河旅游發(fā)展新模式，以及“一帶一路”背景下黃河旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展與區(qū)域文化的相互促進(jìn)?！耙粠б宦贰北尘跋曼S河旅游發(fā)展應(yīng)摒棄傳統(tǒng)意義上的地方旅游經(jīng)濟(jì)理念，利用黃河的地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)，將“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”與“21世紀(jì)海上絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”連接起來(lái)，形成黃河旅游經(jīng)濟(jì)與兩大經(jīng)濟(jì)帶之間的良性互動(dòng)。

首先，黃河中上游靠近“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”，在發(fā)展黃河旅游經(jīng)濟(jì)方面應(yīng)當(dāng)建立與陜西、甘肅、新疆等地區(qū)的聯(lián)系，形成中西部地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)相互輸出的常態(tài)化，將黃河旅游納入中西部旅游經(jīng)濟(jì)體系之中;其次，在黃河中下游地區(qū)，依托“21世紀(jì)海上絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”，利用東部沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)融資項(xiàng)目，為黃河旅游資源開(kāi)發(fā)提供資金支持，同時(shí)，加大黃河特色旅游宣傳力度，吸引東部沿海城市游客。例如，“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略下，陜西、山西、甘肅正在規(guī)劃“大漢中城市群”，黃河旅游經(jīng)濟(jì)可納入該規(guī)劃之中，構(gòu)建以“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”為核心的中西部黃河旅游經(jīng)濟(jì)圈?！丁耙粠б宦贰迸c黃河旅游》是以更加開(kāi)放的視角實(shí)現(xiàn)黃河旅游經(jīng)濟(jì)復(fù)興，“一帶一路”背景下黃河旅游經(jīng)濟(jì)以多地互動(dòng)為主要形式，同時(shí)，黃河旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也將成為新時(shí)期黃河流域傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的重要平臺(tái)。

作者:常承明 邢杰 單位:蘭州文理學(xué)院

編者按：本文主要從文化旅游的基本特征；知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代文化旅游的發(fā)展取向；結(jié)語(yǔ)進(jìn)行論述。其中，主要包括：新科技革命的進(jìn)程,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了更為直接的推動(dòng)力、旅游是一種具有重大經(jīng)濟(jì)與文化意義的活動(dòng)、文化旅游以其多樣的形式、深刻的內(nèi)涵而表現(xiàn)出了強(qiáng)大的魅力與旺盛的生命力、工業(yè)社會(huì)運(yùn)行的是資源經(jīng)濟(jì)模式、觀光、度假等旅游方式主要是通過(guò)感受意境、體會(huì)心態(tài)來(lái)滿足人們的休閑、放松需求、創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的靈魂、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,一些高新技術(shù)的發(fā)明與應(yīng)用,使得產(chǎn)品銷售模式、社會(huì)消費(fèi)方式都發(fā)生了很大改變、注重文化內(nèi)涵,突出知識(shí)性、采用先進(jìn)技術(shù),實(shí)現(xiàn)信息管理和多渠道銷售,為旅游者提供便捷、有效、高質(zhì)服務(wù)、培育新型旅游管理人才,保證文化旅游業(yè)適應(yīng)新型經(jīng)濟(jì)模式的要求、結(jié)合其它旅游形式,推進(jìn)旅游綜合開(kāi)發(fā)等，具體請(qǐng)?jiān)斠?jiàn)。

新科技革命的進(jìn)程,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了更為直接的推動(dòng)力,并對(duì)整個(gè)人類社會(huì)的方方面面產(chǎn)生了深刻的影響。隨著中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型,不同于傳統(tǒng)時(shí)代的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)已是確定的事實(shí)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代給我們這個(gè)社會(huì)帶來(lái)了許多新的變化,促進(jìn)了新的文化的產(chǎn)生,引起了社會(huì)結(jié)構(gòu)和思想觀念的一系列變化,還表現(xiàn)在從農(nóng)業(yè)向制造業(yè)的過(guò)渡、從制造業(yè)向服務(wù)業(yè)的過(guò)渡、服務(wù)業(yè)管理模式的企業(yè)化、工廠化,等等,也就是所謂從第一、第二產(chǎn)業(yè)向第三、第四產(chǎn)業(yè)的過(guò)渡。

旅游是第三產(chǎn)業(yè)中一項(xiàng)特殊的社會(huì)活動(dòng),涉及面廣、覆蓋量大,類型非常復(fù)雜,一般可以分為觀光旅游、度假旅游、尋根探祖旅游、娛樂(lè)旅游、探險(xiǎn)旅游、文化旅游等方式。其中文化旅游是集文化、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、旅游于一體的大旅游。從時(shí)間維度上講,可分為歷史文化旅游和現(xiàn)代文化旅游;從形態(tài)表現(xiàn)上,則涵蓋了民族文化、民俗文化、宗教文化、建筑文化、飲食文化、園林文化、藝術(shù)文化旅游等。

一、文化旅游的基本特征

旅游是一種具有重大經(jīng)濟(jì)與文化意義的活動(dòng),它的產(chǎn)生和發(fā)展緊隨社會(huì)前進(jìn)的步伐。旅游者的價(jià)值取向、旅游行為、旅游需求等隨著他們的知識(shí)素養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)收入而不斷變化。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是建立在知識(shí)生產(chǎn)、分配和使用之上的經(jīng)濟(jì),是以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)。與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)一樣,知識(shí)經(jīng)濟(jì)有著自身的特點(diǎn)及對(duì)生產(chǎn)過(guò)程各要素新的需求。因此,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代旅游業(yè)的發(fā)展方向和開(kāi)發(fā)重點(diǎn)也將發(fā)生相應(yīng)的變化。

文化旅游以其多樣的形式、深刻的內(nèi)涵而表現(xiàn)出了強(qiáng)大的魅力與旺盛的生命力。又因它具有促進(jìn)科技傳播,增進(jìn)人們的相互了解和友誼,加快國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮等作用,而受到各國(guó)人民的普遍關(guān)注。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代吸引游客的主要不光是游覽或玩樂(lè),大多是參觀博物館和歷史景點(diǎn),參加文化活動(dòng)和藝術(shù)節(jié),了解歷史文化和古跡,體察民俗風(fēng)情,觀賞文藝美術(shù),品嘗風(fēng)味佳肴。據(jù)目前趨勢(shì)來(lái)看,獨(dú)特的文化魅力是吸引人們關(guān)注的焦點(diǎn),文化旅游已成為當(dāng)代旅游業(yè)發(fā)展的新潮流。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代與文化旅游的特征相契合的狀況,決定了文化旅游必定成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的旅游熱點(diǎn)。

各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁：

大家好，今天我的發(fā)言題目是：大力發(fā)展旅游業(yè)，服務(wù)我縣社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。

曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：金山銀水不如青山綠水，藍(lán)天白云。青山綠水，藍(lán)天白云是祖輩們留給我們的寶貴財(cái)富，也是我們留給子孫后代的寶貴財(cái)產(chǎn)。在當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)下，作為我縣加快發(fā)展旅游業(yè)，大力提升旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的水平，不僅能夠給我們帶來(lái)財(cái)富，更能夠?qū)崿F(xiàn)我縣社會(huì)經(jīng)濟(jì)的科學(xué)和諧發(fā)展。

我縣地處東部，境內(nèi)旅游資源豐富，在全縣境內(nèi)有4A級(jí)風(fēng)景區(qū)、與此同時(shí)，我縣整體綠化植被良好，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，氣候濕潤(rùn)等，這些獨(dú)一無(wú)二的人文資源和氣候特點(diǎn)，是我縣旅游行業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，更是資本，所以，對(duì)于我縣來(lái)說(shuō)發(fā)展旅游業(yè)來(lái)說(shuō)是在合適不過(guò)的。

目前，我縣在旅游業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，雖然有著上述獨(dú)特的自然資源和人文資源環(huán)境，但是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的效益并不顯著，旅游業(yè)在發(fā)展的過(guò)程中沒(méi)有形成產(chǎn)業(yè)鏈，沒(méi)有深度開(kāi)發(fā)，旅游產(chǎn)業(yè)的效益不凸顯，不明顯，這些都是我縣旅游業(yè)發(fā)展的短板，也是影響我縣旅游業(yè)未來(lái)發(fā)展的最主要的阻礙。

大力發(fā)展旅游業(yè)，符合我縣縣情，符合時(shí)展的需要，是一個(gè)無(wú)窮的寶藏，面對(duì)未來(lái)我們?cè)诎l(fā)展旅游業(yè)的過(guò)程中，我想關(guān)鍵要從以下幾個(gè)方面去入手：

摘要：循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種“促進(jìn)人與自然協(xié)調(diào)與和諧”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，以循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論為指導(dǎo)是西藏旅游業(yè)發(fā)展的必然選擇。從循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)入手，介紹西藏及其旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，并能論證了發(fā)展循環(huán)型旅游業(yè)是西藏旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇，最后提出西藏旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：循環(huán)經(jīng)濟(jì)；3R；西藏旅游業(yè)；可持續(xù)發(fā)展

1循環(huán)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵

1．1循環(huán)經(jīng)濟(jì)的起源與發(fā)展

循環(huán)經(jīng)濟(jì)的思想萌芽可以追溯到環(huán)境保護(hù)興起的20世紀(jì)60年代，其中，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家鮑爾丁提出的“宇宙飛船理論”可以作為循環(huán)經(jīng)濟(jì)的早期代表，他認(rèn)為，地球就像在太空中飛行的宇宙飛船，要靠不斷消耗和再生自身有限的資源而生存，如果不合理開(kāi)發(fā)資源，破壞環(huán)境，就會(huì)走向毀滅。但是，當(dāng)時(shí)并未引起足夠的反響。20世紀(jì)九十年代之后，發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)成為國(guó)際社會(huì)的兩大趨勢(shì)。我國(guó)從九十年代起引入了關(guān)于循環(huán)經(jīng)濟(jì)的思想。此后，對(duì)于循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理論研究和實(shí)踐不斷深入。

1．2循環(huán)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵

摘要：從體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)視角出發(fā)，闡述了體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)與紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探討紅色旅游產(chǎn)品的營(yíng)銷策略。

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)紅色體育旅游營(yíng)銷

前言

隨著紅色旅游在國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)逐漸升溫。實(shí)踐證明,紅色旅游對(duì)于加強(qiáng)人們的思想道德建設(shè)和推進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,特別是偏遠(yuǎn)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,發(fā)揮了重要的積極作用。但在休閑時(shí)代,消費(fèi)者對(duì)“體驗(yàn)”的需求會(huì)空前高漲,世界經(jīng)濟(jì)形態(tài)也將因此從服務(wù)經(jīng)濟(jì)向體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡。使得紅色旅游產(chǎn)品自身暴露出一些不足,特別是單一的觀光性產(chǎn)品,難以滿足旅游者求新、求異、求奇等個(gè)性化需求,致使游客停留時(shí)間短,消費(fèi)不足,嚴(yán)重阻礙了紅色旅游的可持續(xù)發(fā)展。

因此，將紅色旅游產(chǎn)品的營(yíng)銷置于體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的背景下進(jìn)行研究,對(duì)于提高紅色旅游產(chǎn)品的吸引力、競(jìng)爭(zhēng)力、可持續(xù)發(fā)展力等綜合能力和經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等綜合效益也將具有一定的指導(dǎo)和借鑒意義。

一、體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)要素融入絕色旅游產(chǎn)品的必要性

市旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展研討班經(jīng)過(guò)精心籌備，今天正式開(kāi)班了。這期研討班的主要任務(wù)，是圍繞貫徹落實(shí)市委八屆四次全委會(huì)、全市經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議和優(yōu)化環(huán)境擴(kuò)大開(kāi)放加快發(fā)展會(huì)議精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，研究國(guó)家旅游產(chǎn)業(yè)政策，正確分析我市旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，明確任務(wù)，強(qiáng)化旅游產(chǎn)業(yè)意識(shí)，提高領(lǐng)導(dǎo)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力，以全面提升我市旅游經(jīng)濟(jì)規(guī)模、效益，實(shí)現(xiàn)全市旅游業(yè)的新跨越。市委、市政府對(duì)辦好研討班十分重視。市委副書(shū)記、市長(zhǎng)***同志還要做重要講話。下面，我著重就如何辦好研討班講幾點(diǎn)意見(jiàn)，供大家在研討時(shí)參考。

一、充分認(rèn)識(shí)舉辦全市旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展研討班的重要意義

***是一個(gè)旅游城市。旅游業(yè)是我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)之一。做大做強(qiáng)旅游產(chǎn)業(yè)，大力發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)，是今年市委、市政府確定的“六大重點(diǎn)”之一。市委八屆四次全委會(huì)、全市經(jīng)濟(jì)工作會(huì)和優(yōu)化環(huán)境擴(kuò)大開(kāi)放加快發(fā)展會(huì)議，對(duì)繁榮旅游服務(wù)業(yè)作出了一系列部署安排文秘家園。當(dāng)前，在全市上下按照市委部署要求，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，搶抓機(jī)遇，干事創(chuàng)業(yè)，加快發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，舉辦這次研討班意義重大。

首先，是落實(shí)市委實(shí)現(xiàn)旅游經(jīng)濟(jì)新跨躍的重大舉措。全市經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議要求，今年要在繁榮旅游服務(wù)業(yè)上取得新進(jìn)展，高起點(diǎn)修編完善旅游發(fā)展規(guī)劃，加快建設(shè)精品旅游服務(wù)業(yè)設(shè)施，努力推動(dòng)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)建設(shè)、旅游大項(xiàng)目策劃和旅游宣傳促銷，積極培育旅游市場(chǎng)主體，培植旅游主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，以營(yíng)造***，開(kāi)拓大市場(chǎng)，發(fā)展大旅游，構(gòu)筑大產(chǎn)業(yè)，積極為提高全市經(jīng)濟(jì)運(yùn)行質(zhì)量服務(wù)。實(shí)現(xiàn)市委的這一目標(biāo)要求，關(guān)鍵要靠各級(jí)黨委特別是領(lǐng)導(dǎo)干部真抓實(shí)干。舉辦這次研討班，就是要進(jìn)一步深化各級(jí)對(duì)發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)重要性的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任感、緊迫感，促使大家解放思想，更新觀念，振奮精神，把握旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，開(kāi)啟新思路，謀劃新舉措，搶抓機(jī)遇，加快旅游經(jīng)濟(jì)大發(fā)展、快發(fā)展。

第二，是提高各級(jí)干部領(lǐng)導(dǎo)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力的實(shí)際步驟。事業(yè)興衰，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。當(dāng)前，我市旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段，既面臨著難得的機(jī)遇，也面臨著許多困難和壓力。要加快全市旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展，迫切要求各級(jí)黨委和領(lǐng)導(dǎo)干部，強(qiáng)化發(fā)展意識(shí)，提高領(lǐng)導(dǎo)能力，取得工作實(shí)效。近年來(lái)，圍繞市委中心工作，有針對(duì)性地舉辦各類專題研討班，通過(guò)集中學(xué)習(xí)研討，提出新措施、新辦法，破解改革發(fā)展中的新矛盾、新問(wèn)題，來(lái)推動(dòng)工作發(fā)展，收到了很好的成效。實(shí)踐證明，這是增強(qiáng)干部教育培訓(xùn)工作成效的有效形式。市委舉辦這次旅游經(jīng)濟(jì)研討班，就是要幫助廣大干部正確認(rèn)識(shí)和把握旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，分析國(guó)內(nèi)國(guó)際旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)，增強(qiáng)工作實(shí)效性，提高領(lǐng)導(dǎo)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際能力。

第三，也是加快旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的迫切需要。旅游業(yè)是一個(gè)綜合產(chǎn)業(yè)，是一個(gè)最富有活力和帶動(dòng)力的第三產(chǎn)業(yè)。旅游業(yè)的發(fā)展，可以直接推動(dòng)農(nóng)業(yè)、工業(yè)和城市建設(shè)的發(fā)展。我市作為一個(gè)旅游城市，要不斷提高核心競(jìng)爭(zhēng)力，必須保持經(jīng)濟(jì)繁榮，城市優(yōu)美，秩序良好，社會(huì)和諧。發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)，對(duì)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，增加社會(huì)就業(yè)，擴(kuò)大市場(chǎng)需求，改善投資環(huán)境，豐富文化生活，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有十分重大的意義。大家一定要提高思想認(rèn)識(shí)，切實(shí)把參加這次旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展研討班，作為學(xué)習(xí)知識(shí)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，提高才干的好機(jī)會(huì)，作為改進(jìn)工作、加快發(fā)展的新起點(diǎn)，潛心學(xué)習(xí)，認(rèn)真研討，取得很好的預(yù)期效果。

[摘要]循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種追求人與自然和諧發(fā)展的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，發(fā)展旅游循環(huán)經(jīng)濟(jì)可以提高旅游資源和能源的利用效率，最大程度減少?gòu)U棄物排放，在不同層面上將生產(chǎn)和消費(fèi)納入可持續(xù)發(fā)展的框架中，實(shí)現(xiàn)旅游經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的共贏，促進(jìn)旅游業(yè)的科學(xué)發(fā)展。通過(guò)對(duì)旅游循環(huán)經(jīng)濟(jì)的人文精神研究認(rèn)為：實(shí)現(xiàn)“以人為本”的和諧旅游是發(fā)展旅游循環(huán)經(jīng)濟(jì)的根本目的；“人”是發(fā)展旅游循環(huán)經(jīng)濟(jì)的依托力量；是構(gòu)建和諧的“人地關(guān)系”是發(fā)展旅游循環(huán)經(jīng)濟(jì)的核心任務(wù)。

[關(guān)鍵詞]旅游循環(huán)經(jīng)濟(jì)人文精神

一、引言

循環(huán)經(jīng)濟(jì)的概念產(chǎn)生于20世紀(jì)90年代后期，它是相對(duì)于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式而言的，代表了新的發(fā)展模式和發(fā)展趨勢(shì)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是物質(zhì)閉環(huán)流動(dòng)性經(jīng)濟(jì)、資源循環(huán)經(jīng)濟(jì)的簡(jiǎn)稱，是以資源的高效利用和循環(huán)利用為目標(biāo)，以“減量化、再利用、資源化”為原則（“3R”原則），以物質(zhì)閉路循環(huán)和能量梯次使用為特征，按照自然生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)和能量流動(dòng)方式運(yùn)行的經(jīng)濟(jì)模式，它要求人類在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中自覺(jué)遵守和應(yīng)用生態(tài)規(guī)律，通過(guò)資源高效和循環(huán)利用，實(shí)現(xiàn)污染物的低排放甚至是零排放，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的“雙贏”。2005年，(國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的若干意見(jiàn)》(國(guó)發(fā)「2005122號(hào))明確提出，“力爭(zhēng)到2010年建立比較完善的發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)體系、政策支持體系、體制與技術(shù)創(chuàng)新體系和激勵(lì)約束機(jī)制”等中長(zhǎng)期目標(biāo)和分階段推進(jìn)計(jì)劃。循環(huán)經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)各個(gè)部門(mén)逐漸實(shí)施開(kāi)來(lái)，作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)的旅游業(yè)也不例外。發(fā)展旅游循環(huán)經(jīng)濟(jì)就是要在旅游業(yè)發(fā)展過(guò)程中，遵循循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論，履行循環(huán)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐，以生態(tài)效率為目標(biāo)，把旅游資源納為一種稀缺性資源，按照生態(tài)規(guī)律，利用自然資源和環(huán)境容量和生態(tài)技術(shù)來(lái)組合和設(shè)計(jì)旅游產(chǎn)品，減少旅游環(huán)境污染，從根本上緩解旅游業(yè)、環(huán)境的矛盾，保護(hù)旅游資源和環(huán)境，實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

何為“人文”，思想史中，“人文”一詞在中國(guó)最早出現(xiàn)在《易·賁卦》中：“(剛?cè)峤诲e(cuò)),天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下?！彼^“觀乎人文，以化成天下”，即觀察人類文明的進(jìn)展,就能用人文精神來(lái)教化天下；在西方思想世界，“人文”思想主要被用來(lái)描述14世紀(jì)到16世紀(jì)期間以反抗中世紀(jì)對(duì)人的壓抑而產(chǎn)生的人本主義思想，但“人文精神”作為一種世界觀，則早在古希臘時(shí)代就誕生了，是以追求真善美的價(jià)值理想為核心，表現(xiàn)為對(duì)人的價(jià)值、尊嚴(yán)、權(quán)利的追求、維護(hù)和關(guān)切，對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造，其目的是揭示人的生存意義、實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，追求人的完善和自由發(fā)展，是人類追求自由、全面、和諧發(fā)展的一種偉大而崇高的精神。發(fā)展旅游循環(huán)經(jīng)濟(jì)，不僅體現(xiàn)了旅游經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、環(huán)境效益和生態(tài)效益的積極追求，更體現(xiàn)了對(duì)人文精神的追求。

二、實(shí)現(xiàn)“以人為本”的和諧旅游是發(fā)展旅游循環(huán)經(jīng)濟(jì)的根本目的